湖北省枣阳市高级中学2014-2015学年度高二期末考试语文试题及答案
时间:2015-07-19
湖北省枣阳市高级中学2014-2015学年度高二下学期期末考试语文试题
第I卷(选择题)
一、选择题(本大题共5题，每题3分，共计15分)
1.下列加点字的注音完全正确的一项是( )
A.帷幕(wéi) 屋脊(jī) 翘起(qiào) 翘首以盼(qiáo)
B.埋怨(mán) 接榫(shǔn) 厦门(xià) 高楼大厦(xià)
C.点缀(zhuì) 辍学(chuò) 角色(jiǎo) 凤毛麟角(jiǎo)
D.穹窿(qióng) 哺育(bǔ) 门槛(kǎn) 直栏横槛(jiàn)
2.下列词语中没有错别字的一项是( )
A.窠臼 迷惑 岛屿 清天白日
B.骚动 穹顶 木屑 讫今为止
C.毗邻 筹画 阈值 富丽堂黄
D.格调 蚁冢 书籍 苦口婆心
3.下列各句中加点的成语使用不当的一项是( )
A.这些地区的建筑和中国中心地区的建筑，或是同属于一个体系，或是大同小异，如弟兄之同属于一家的关系。
B.党中央一声令下，广大医务工作者同仇敌忾，立即奔赴抗击“非典”“禽流感”的第一线。
C.汉语有些字的构词能力强，认识了常用字便认识了许多词，但其中许多词仍不可以望文生义。
D.无论每种具体的实物怎样地千变万化，它们都遵循着那些法式。
4.下列各句中，没有语病的一项是( )
A.发明一种机制，把科学研究工作中获得的片断的知识系统地公诸于世，一定算得上现代科学史上的关键性事件。
B.电路好像还在，即使并不总是通着电。
C.现在刮着一股急功近利、浮躁之风，甘于寂寞、踏踏实实做学问的不多，他则是其中的一个代表。
D.然而，我们也许是被联在一些电路里，以便处理、贮存、取出信息，因为这似乎是所有人类事务中最基本、最普遍的活动。
5.下列关于名著的表述，不正确的一项是(3分)( )
A、关羽旧时箭伤常在阴天发作。华佗认为应当切开臂膀刮掉渗入的毒药，病才能根除。关羽便伸出臂膀让华佗切开。华佗用刀刮骨，悉悉有声。左右掩面失色。关羽却饮酒食肉，谈笑弈棋，神色自若。华佗刮尽其毒，敷上药，以线缝之。关公大笑而起，华佗称赞说：“君侯真天神也!”(《三国演义》)
B、大卫是个遗腹子，经常受继父毒打，被锁在楼上，只有佩葛蒂在夜半时分，偷偷前来送吃的，并安慰他，说他是她心目中最乖的宝贝，永远爱他。大卫说，从那时起，他对她产生了一种无法言喻的深情。(《大卫·科波菲尔》)
C、觉新深爱着表妹梅，但父亲却以抓阄的方式为他选定李家小姐瑞珏，他像一个傀儡似的，又像一个宝贝被人珍爱着，订婚，结婚。觉慧则不同，在觉民鼓动下抗婚。(《家》)
D、金陵十二钗指的是林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾探春、史湘云、妙玉、贾迎春、贾惜春、王熙凤、贾巧姐、李纨、秦可卿。(《红楼梦》)
第II卷(非选择题)
二、现代文阅读(题型注释)
阅读梁思成《中国建筑的特征》(节选)，完成文后各题。( 9分，每小题3分)
无论每种具体的实物怎样地千变万化，它们都遵循着那些法式。构件与构件之间，构件和它们的加工处理装饰，个别建筑物和个别建筑物之间，都有一定的处理方法和相互关系，所以我们说它是一种建筑上的“文法”。
这种“文法”有一定的拘束性，但同时也有极大的运用的灵活性，能有多样性的表现。也如同做文章一样，在文法的拘束性之下，仍可以有许多体裁，有多样性的创作，如文章之有诗、词、歌、赋、论著、散文、小说，等等。建筑的“文章”也可因不同的命题，有“大文章”或“小品”。大文章如宫殿、庙宇等等;“小品”如山亭、水榭、一轩、一楼。文字上有一面横额，一副对子，纯粹作点缀装饰用的。建筑也有类似的东西，如在路的尽头的一座影壁，或横跨街中心的几座牌楼等等。它们之所以都是中国建筑，具有共同的中国建筑的特性和特色，就是因为它们都用中国建筑的“词汇”，遵循着中国建筑的“文法”所组织起来的。运用这“文法”的规则，为了不同的需要，可以用极不相同的“词汇”构成极不相同的体形，表达极不相同的情感，解决极不相同的问题，创造极不相同的类型。
这种“词汇”和“文法”到底是什么呢?归根说来，它们是从世世代代的劳动人民在长期建筑活动的实践中所累积的经验中提炼出来的，经过千百年的考验，而普遍地受到承认而遵守的规则和惯例。它是智慧的结晶，是劳动和创造成果的总结。它不是一人一时的创作，它是整个民族和地方的物质和精神条件下的产物。
6.下列有关“文法”的理解，不符合原文意思的一项是( )
A.“文法”在文中指建筑物上的构件与构件之间，构件和它们的加工处理装饰，个别建筑物和个别建筑物之间的一定的处理方法和相互关系。
B. 在世界各建筑体系中，中国建筑大胆地用朱红作为大建筑物屋身的主要颜色，用在柱、门窗和墙壁上，并且用彩绘图案装饰木构架的上部结构，是中国建筑“文法”的一种体现。
C.“文法”在文中包括中国建筑的基本特征所呈现出来的一定的风格的手法，它为匠师们所遵守，为人民所承认。
D. 文章的语法在运用上具有极大的灵活性;中国建筑的“文法”具有一定的拘束性，在“文法”的拘束性之下，创造的多样性就大大减弱了。
7.下列对“建筑的‘文章’”的内涵的表述，不符合原文意思的一项是( )
A.建筑的“文章”中，有金碧辉煌的宫殿、气势恢宏的庙宇等“鸿篇巨制”。
B.建筑的“文章”中，少不了“山亭、水榭、一轩、一楼”这样的“精致小品”。
C.建筑的“文章”中，有纯粹用作点缀装饰的“一面横额、一副对子”等秀丽文字。
D.建筑的“文章”中，在路的尽头立一座影壁，或横跨街中心的几座牌楼等等也占有一席之地。
8.“这种‘文法’有一定的拘束性，但同时也有极大的运用的灵活性，能有多样性的表现。”下列对这句话的理解，不正确的一项是( )
A.“这种‘文法’”指的是中国建筑发展过程中沿用并发展下来的建筑惯例与审美方式。
B.“一定的拘束性”即建筑发展历史上长期积淀下来的、为人们所遵守的基本思路和传统模式。
C.“极大的运用的灵活性”强调了设计与修建过程中建筑师们可以发挥的主动性和创造性。
D.“多样性的表现”既包括建筑中的“拘束性”和“灵活性”，又包括建筑中的“历史性”和“时代性”。
阅读下面的文字，完成小题。
梵高的坟茔(节选)( 18分)
范曾
冬天来到了巴黎，寒风料峭，木叶尽脱。顺着塞纳河西北行，便是一片冬天的萧瑟。我们驱车向瓦兹河上的欧维尔城疾驰，去瞻仰我心灵深处的艺术殉道者梵高的遗踪。
梵高这位荷兰籍的天生奇才一百年前来到法兰西后，等待他的是贫困与饥饿。梵高一生卖不出一张画，人们也根本不知道梵高，艺术界汪洋大海般的平庸在压抑着他。他曾在一张画上描写了一个最粗糙的木椅，在破烂的藤座上放着他的烟斗和一张纸包的些许烟草，它似乎向我们唱出一首凄凉的身世之歌。艺术既不能提供面包，那就让需要面包的艺术家速朽，而自裁便是最简捷的方式。梵高拿起了手枪，走到萨都的草坪，向心窝射了一枪，他在华贵的建筑前对这不平的社会用生命作一次壮烈的抗议。
梵高过着清白无瑕的生活，他没有金钱的刺激，没有女人的诱惑，没有鲜花的慰藉。当罗丹命丰腴清丽的模特儿们在画室翩然起舞时，当莫提格里昂尼面对着妩媚而慵懒的美女，在画面上把她们的脸“令人愉快地拉长”时，梵高在哪里?他正对着一片平常的农田，一张破旧的靠椅，一双踏遍人间含辛茹苦的皮鞋，画这些巴黎的大师们不屑一顾的事情。在他的画笔下，野地里摘来的向日葵燃烧着一把火，蓝色野花临风摇曳，这哪里是在依物描像?这是在倾诉爱情，但是他的情人却在大地的草木盛衰中，天穹的日星隐耀中。看他画的所有自画像，那眼神没有一幅不咄咄逼人，那其中闪现的光芒有坚毅，有不平，有尊严，充满了对人生的批判和对自己命运的抗争。梵高在美术史上的出现确实是一个奇迹。他远离了传统审美的藩篱，以神奇的手法、高妙的色彩、超绝的构图，一扫艺术界的平庸浅薄和乡愿惰性。这种画风一旦问世，美术史就必须重写，色彩学甚至美学就必须修正，这正是梵高撒向人间的一种永恒的谜。
梵高死了很多年以后，评论家才像天文学家发现新星一样仰望他，赞叹他。今天所有豪华壮丽的画馆，都以一展梵高的杰作为荣。当一幅《没有胡须的梵高》最后以七千一百五十万美金卖出时，举世震惊，欢声雷动。而这一切和寂寞痛苦的梵高毫不相干。
我们来到梵高的坟茔，它坐落在一所极平凡的公墓里，梵高和他心爱的弟弟德奥合葬，两块墓碑，方身圆顶，没有任何纹饰，没有花岗岩的墓室，碑前只有一抔黄土，覆盖着长青的蕃藤。公墓寂然无声，所有体面的、稍微精致的坟茔前都空无一物。然而梵高墓上的碧草却在刺骨寒风中颤动着不屈的生命。堪告慰于九泉梵高之灵的，不是拍卖场的呼啸，而是一束束的鲜花，放在坟茔的四周。这不禁使我想起鲁迅先生的《坟》，总有一些人是不会被人们忘却的。
9.为什么说梵高是一位“艺术的殉道者”?阅读第二段的有关内容，作出简明的回答。(不超过30个字。)(4分)
10.在第三段中，作者提到罗丹和莫提格里昂尼两位艺术大师的创作情况，这是一种什么表现手法?在文中起什么作用?(4分)
11.梵高的作品有哪些特点?仔细阅读第三段，用简要的语言归纳。(6分)
12.下列对文章的分析鉴赏不正确的两项是(4分)( )
A.第五段说：“堪告慰于九泉梵高之灵的，不是拍卖场的呼啸，而是一束束的鲜花，放在坟茔的四周。”这句话的意思是梵高坟茔远离城市的喧嚣，他的灵魂可以享受这里的一片宁静与芬芳。
B.文章最后提到“所有体面的、稍微精致的坟茔前都空无一物”，意思是说一个人身前的荣耀不过是过眼烟云，等待他的往往是死后的寂寞，而伟大的艺术家却永远被人铭记和景仰。
C.文章第三段说：“这种画风一旦问世，美术史就必须重写，色彩学甚至美学就必须修正。”这句话的意思是：梵高的画风填补了美术史的空白，开辟了色彩学和美学的新领域。
D.古往今来的画家，车载斗量，不可胜计，然而可大致分为三类：第一类画社会认为最好的画;第二类画自己认为最好的画;第三类则是置好坏于度外，被冥顽不朽之力驱动着画笔作画。梵高属于第二种类型。
E.梵高用自裁的方式来抗击命运固然不值得称道，但他对艺术的执著与真情却给后来的艺术家们带来无尽的启示。
F.梵高死后的荣耀说明真正的艺术经得住时间的考验，就像好酒一样，存放越久，味道越醇。
阅读钱钟书《谈中国诗》片段，完成文后各题。( 6分，每小题3分)
(1)中国诗是文艺欣赏里的闪电战，平均不过两三分钟。比了西洋的中篇诗，中国长诗也只是声韵里面的轻鸢剪掠。当然，一篇诗里不许一字两次押韵的禁律限制了中国诗的篇幅。可是，假如鞋子形成了脚，脚也形成了鞋子，诗体也许正是诗心的产物，适配诗心的需要。比着西洋的诗人，中国诗人只能算是樱桃核跟二寸象牙方块的雕刻者。
(2)一位中国诗人说“言有尽而意无穷”，另一位诗人说“状难写之景如在目前;含不尽之意见于言外”。用最精细确定的形式来逗出不可名言、难于凑泊的境界，恰符合魏尔兰论诗的条件：那灰色的歌曲/空泛联接着确切。
13.对上面两段话内容的理解，不恰当的一项是( )
A.中国诗讲究艺术上的精致，简短的诗也应有悠远的意味。
B.押韵上的禁律并不是造成中国诗篇幅短的根本原因。
C.中国诗歌创作以篇幅短小见长，比较深奥，难于理解。
D.魏尔兰也主张诗歌应有深远的意境，含蓄，富于暗示。
14.对上面两段话的评析和由这两段话引发的推断，不恰当的一项是( )
A.行文机巧，明扬中国诗歌之长处，暗讥西洋诗歌之短弊。
B.中国诗与西洋诗在创作思想上确有共识，读钱文可见一斑。
C.中国诗人在精雕细刻中练就了技艺，但会不会束缚才智，让人思度。
D.形式与内容，相依更应相谐，诗歌创作如是，小说、散文何尝不是?
第I卷(选择题)
一、选择题(本大题共5题，每题3分，共计15分)
1.下列加点字的注音完全正确的一项是( )
A.帷幕(wéi) 屋脊(jī) 翘起(qiào) 翘首以盼(qiáo)
B.埋怨(mán) 接榫(shǔn) 厦门(xià) 高楼大厦(xià)
C.点缀(zhuì) 辍学(chuò) 角色(jiǎo) 凤毛麟角(jiǎo)
D.穹窿(qióng) 哺育(bǔ) 门槛(kǎn) 直栏横槛(jiàn)
2.下列词语中没有错别字的一项是( )
A.窠臼 迷惑 岛屿 清天白日
B.骚动 穹顶 木屑 讫今为止
C.毗邻 筹画 阈值 富丽堂黄
D.格调 蚁冢 书籍 苦口婆心
3.下列各句中加点的成语使用不当的一项是( )
A.这些地区的建筑和中国中心地区的建筑，或是同属于一个体系，或是大同小异，如弟兄之同属于一家的关系。
B.党中央一声令下，广大医务工作者同仇敌忾，立即奔赴抗击“非典”“禽流感”的第一线。
C.汉语有些字的构词能力强，认识了常用字便认识了许多词，但其中许多词仍不可以望文生义。
D.无论每种具体的实物怎样地千变万化，它们都遵循着那些法式。
4.下列各句中，没有语病的一项是( )
A.发明一种机制，把科学研究工作中获得的片断的知识系统地公诸于世，一定算得上现代科学史上的关键性事件。
B.电路好像还在，即使并不总是通着电。
C.现在刮着一股急功近利、浮躁之风，甘于寂寞、踏踏实实做学问的不多，他则是其中的一个代表。
D.然而，我们也许是被联在一些电路里，以便处理、贮存、取出信息，因为这似乎是所有人类事务中最基本、最普遍的活动。
5.下列关于名著的表述，不正确的一项是(3分)( )
A、关羽旧时箭伤常在阴天发作。华佗认为应当切开臂膀刮掉渗入的毒药，病才能根除。关羽便伸出臂膀让华佗切开。华佗用刀刮骨，悉悉有声。左右掩面失色。关羽却饮酒食肉，谈笑弈棋，神色自若。华佗刮尽其毒，敷上药，以线缝之。关公大笑而起，华佗称赞说：“君侯真天神也!”(《三国演义》)
B、大卫是个遗腹子，经常受继父毒打，被锁在楼上，只有佩葛蒂在夜半时分，偷偷前来送吃的，并安慰他，说他是她心目中最乖的宝贝，永远爱他。大卫说，从那时起，他对她产生了一种无法言喻的深情。(《大卫·科波菲尔》)
C、觉新深爱着表妹梅，但父亲却以抓阄的方式为他选定李家小姐瑞珏，他像一个傀儡似的，又像一个宝贝被人珍爱着，订婚，结婚。觉慧则不同，在觉民鼓动下抗婚。(《家》)
D、金陵十二钗指的是林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾探春、史湘云、妙玉、贾迎春、贾惜春、王熙凤、贾巧姐、李纨、秦可卿。(《红楼梦》)
第II卷(非选择题)
二、现代文阅读(题型注释)
阅读梁思成《中国建筑的特征》(节选)，完成文后各题。( 9分，每小题3分)
无论每种具体的实物怎样地千变万化，它们都遵循着那些法式。构件与构件之间，构件和它们的加工处理装饰，个别建筑物和个别建筑物之间，都有一定的处理方法和相互关系，所以我们说它是一种建筑上的“文法”。
这种“文法”有一定的拘束性，但同时也有极大的运用的灵活性，能有多样性的表现。也如同做文章一样，在文法的拘束性之下，仍可以有许多体裁，有多样性的创作，如文章之有诗、词、歌、赋、论著、散文、小说，等等。建筑的“文章”也可因不同的命题，有“大文章”或“小品”。大文章如宫殿、庙宇等等;“小品”如山亭、水榭、一轩、一楼。文字上有一面横额，一副对子，纯粹作点缀装饰用的。建筑也有类似的东西，如在路的尽头的一座影壁，或横跨街中心的几座牌楼等等。它们之所以都是中国建筑，具有共同的中国建筑的特性和特色，就是因为它们都用中国建筑的“词汇”，遵循着中国建筑的“文法”所组织起来的。运用这“文法”的规则，为了不同的需要，可以用极不相同的“词汇”构成极不相同的体形，表达极不相同的情感，解决极不相同的问题，创造极不相同的类型。
这种“词汇”和“文法”到底是什么呢?归根说来，它们是从世世代代的劳动人民在长期建筑活动的实践中所累积的经验中提炼出来的，经过千百年的考验，而普遍地受到承认而遵守的规则和惯例。它是智慧的结晶，是劳动和创造成果的总结。它不是一人一时的创作，它是整个民族和地方的物质和精神条件下的产物。
6.下列有关“文法”的理解，不符合原文意思的一项是( )
A.“文法”在文中指建筑物上的构件与构件之间，构件和它们的加工处理装饰，个别建筑物和个别建筑物之间的一定的处理方法和相互关系。
B. 在世界各建筑体系中，中国建筑大胆地用朱红作为大建筑物屋身的主要颜色，用在柱、门窗和墙壁上，并且用彩绘图案装饰木构架的上部结构，是中国建筑“文法”的一种体现。
C.“文法”在文中包括中国建筑的基本特征所呈现出来的一定的风格的手法，它为匠师们所遵守，为人民所承认。
D. 文章的语法在运用上具有极大的灵活性;中国建筑的“文法”具有一定的拘束性，在“文法”的拘束性之下，创造的多样性就大大减弱了。
7.下列对“建筑的‘文章’”的内涵的表述，不符合原文意思的一项是( )
A.建筑的“文章”中，有金碧辉煌的宫殿、气势恢宏的庙宇等“鸿篇巨制”。
B.建筑的“文章”中，少不了“山亭、水榭、一轩、一楼”这样的“精致小品”。
C.建筑的“文章”中，有纯粹用作点缀装饰的“一面横额、一副对子”等秀丽文字。
D.建筑的“文章”中，在路的尽头立一座影壁，或横跨街中心的几座牌楼等等也占有一席之地。
8.“这种‘文法’有一定的拘束性，但同时也有极大的运用的灵活性，能有多样性的表现。”下列对这句话的理解，不正确的一项是( )
A.“这种‘文法’”指的是中国建筑发展过程中沿用并发展下来的建筑惯例与审美方式。
B.“一定的拘束性”即建筑发展历史上长期积淀下来的、为人们所遵守的基本思路和传统模式。
C.“极大的运用的灵活性”强调了设计与修建过程中建筑师们可以发挥的主动性和创造性。
D.“多样性的表现”既包括建筑中的“拘束性”和“灵活性”，又包括建筑中的“历史性”和“时代性”。
阅读下面的文字，完成小题。
梵高的坟茔(节选)( 18分)
范曾
冬天来到了巴黎，寒风料峭，木叶尽脱。顺着塞纳河西北行，便是一片冬天的萧瑟。我们驱车向瓦兹河上的欧维尔城疾驰，去瞻仰我心灵深处的艺术殉道者梵高的遗踪。
梵高这位荷兰籍的天生奇才一百年前来到法兰西后，等待他的是贫困与饥饿。梵高一生卖不出一张画，人们也根本不知道梵高，艺术界汪洋大海般的平庸在压抑着他。他曾在一张画上描写了一个最粗糙的木椅，在破烂的藤座上放着他的烟斗和一张纸包的些许烟草，它似乎向我们唱出一首凄凉的身世之歌。艺术既不能提供面包，那就让需要面包的艺术家速朽，而自裁便是最简捷的方式。梵高拿起了手枪，走到萨都的草坪，向心窝射了一枪，他在华贵的建筑前对这不平的社会用生命作一次壮烈的抗议。
梵高过着清白无瑕的生活，他没有金钱的刺激，没有女人的诱惑，没有鲜花的慰藉。当罗丹命丰腴清丽的模特儿们在画室翩然起舞时，当莫提格里昂尼面对着妩媚而慵懒的美女，在画面上把她们的脸“令人愉快地拉长”时，梵高在哪里?他正对着一片平常的农田，一张破旧的靠椅，一双踏遍人间含辛茹苦的皮鞋，画这些巴黎的大师们不屑一顾的事情。在他的画笔下，野地里摘来的向日葵燃烧着一把火，蓝色野花临风摇曳，这哪里是在依物描像?这是在倾诉爱情，但是他的情人却在大地的草木盛衰中，天穹的日星隐耀中。看他画的所有自画像，那眼神没有一幅不咄咄逼人，那其中闪现的光芒有坚毅，有不平，有尊严，充满了对人生的批判和对自己命运的抗争。梵高在美术史上的出现确实是一个奇迹。他远离了传统审美的藩篱，以神奇的手法、高妙的色彩、超绝的构图，一扫艺术界的平庸浅薄和乡愿惰性。这种画风一旦问世，美术史就必须重写，色彩学甚至美学就必须修正，这正是梵高撒向人间的一种永恒的谜。
梵高死了很多年以后，评论家才像天文学家发现新星一样仰望他，赞叹他。今天所有豪华壮丽的画馆，都以一展梵高的杰作为荣。当一幅《没有胡须的梵高》最后以七千一百五十万美金卖出时，举世震惊，欢声雷动。而这一切和寂寞痛苦的梵高毫不相干。
我们来到梵高的坟茔，它坐落在一所极平凡的公墓里，梵高和他心爱的弟弟德奥合葬，两块墓碑，方身圆顶，没有任何纹饰，没有花岗岩的墓室，碑前只有一抔黄土，覆盖着长青的蕃藤。公墓寂然无声，所有体面的、稍微精致的坟茔前都空无一物。然而梵高墓上的碧草却在刺骨寒风中颤动着不屈的生命。堪告慰于九泉梵高之灵的，不是拍卖场的呼啸，而是一束束的鲜花，放在坟茔的四周。这不禁使我想起鲁迅先生的《坟》，总有一些人是不会被人们忘却的。
9.为什么说梵高是一位“艺术的殉道者”?阅读第二段的有关内容，作出简明的回答。(不超过30个字。)(4分)
10.在第三段中，作者提到罗丹和莫提格里昂尼两位艺术大师的创作情况，这是一种什么表现手法?在文中起什么作用?(4分)
11.梵高的作品有哪些特点?仔细阅读第三段，用简要的语言归纳。(6分)
12.下列对文章的分析鉴赏不正确的两项是(4分)( )
A.第五段说：“堪告慰于九泉梵高之灵的，不是拍卖场的呼啸，而是一束束的鲜花，放在坟茔的四周。”这句话的意思是梵高坟茔远离城市的喧嚣，他的灵魂可以享受这里的一片宁静与芬芳。
B.文章最后提到“所有体面的、稍微精致的坟茔前都空无一物”，意思是说一个人身前的荣耀不过是过眼烟云，等待他的往往是死后的寂寞，而伟大的艺术家却永远被人铭记和景仰。
C.文章第三段说：“这种画风一旦问世，美术史就必须重写，色彩学甚至美学就必须修正。”这句话的意思是：梵高的画风填补了美术史的空白，开辟了色彩学和美学的新领域。
D.古往今来的画家，车载斗量，不可胜计，然而可大致分为三类：第一类画社会认为最好的画;第二类画自己认为最好的画;第三类则是置好坏于度外，被冥顽不朽之力驱动着画笔作画。梵高属于第二种类型。
E.梵高用自裁的方式来抗击命运固然不值得称道，但他对艺术的执著与真情却给后来的艺术家们带来无尽的启示。
F.梵高死后的荣耀说明真正的艺术经得住时间的考验，就像好酒一样，存放越久，味道越醇。
阅读钱钟书《谈中国诗》片段，完成文后各题。( 6分，每小题3分)
(1)中国诗是文艺欣赏里的闪电战，平均不过两三分钟。比了西洋的中篇诗，中国长诗也只是声韵里面的轻鸢剪掠。当然，一篇诗里不许一字两次押韵的禁律限制了中国诗的篇幅。可是，假如鞋子形成了脚，脚也形成了鞋子，诗体也许正是诗心的产物，适配诗心的需要。比着西洋的诗人，中国诗人只能算是樱桃核跟二寸象牙方块的雕刻者。
(2)一位中国诗人说“言有尽而意无穷”，另一位诗人说“状难写之景如在目前;含不尽之意见于言外”。用最精细确定的形式来逗出不可名言、难于凑泊的境界，恰符合魏尔兰论诗的条件：那灰色的歌曲/空泛联接着确切。
13.对上面两段话内容的理解，不恰当的一项是( )
A.中国诗讲究艺术上的精致，简短的诗也应有悠远的意味。
B.押韵上的禁律并不是造成中国诗篇幅短的根本原因。
C.中国诗歌创作以篇幅短小见长，比较深奥，难于理解。
D.魏尔兰也主张诗歌应有深远的意境，含蓄，富于暗示。
14.对上面两段话的评析和由这两段话引发的推断，不恰当的一项是( )
A.行文机巧，明扬中国诗歌之长处，暗讥西洋诗歌之短弊。
B.中国诗与西洋诗在创作思想上确有共识，读钱文可见一斑。
C.中国诗人在精雕细刻中练就了技艺，但会不会束缚才智，让人思度。
D.形式与内容，相依更应相谐，诗歌创作如是，小说、散文何尝不是?
