2020年北京首都师大二附中高一（下）期中语文试题及参考答案
时间:2020-08-13
2020年北京首都师大二附中高一（下）期中语文试题
一、本大题共1小题，共12分
1．（12分）阅读下面的材料，完成问题。
材料一：
中国民族乐器历史悠久，源远流长。新石器时代文化遗址浙江河姆渡出土的骨哨，仰韶文化遗址西安半坡村出土的埙，河南安阳殷墟中出土的石磬、木腔蟒皮鼓，湖北随县曾侯乙墓出土的编钟、编磬等，都向人们展示了中华民族的智慧和创造力。
古乐器往往具有多种功能，它既能用来演奏音乐，也是人们劳动生产的工具或生活器具。《吕氏春秋•古乐篇》记载，人们把生活器皿“缶”蒙上麋鹿之皮，制成鼓。又如在长期劳动过程中，人们发现某种石制片状工具能够发声，可以作为乐器进行演奏，于是发明了石磬。先民们还把狩猎的石器敲击成声，为化装成百兽的人们表演舞蹈伴奏，乐器演奏同舞蹈表演相辅相成。乐器的功能不仅表现在人们用生产工具或生活器具进行演奏，还体现在用以传递特定的信息，如鸣金收阵、击鼓升堂等。
乐器的发展与社会生产力有着密切关系。石磬演变成金属的磬或出现金属的钟，在石器时代绝无可能；只有养蚕业和缫丝业进步了，才有可能产生“丝附木上”的琴、瑟、筝。至周代，我国制作乐器的材料有金、石、土、革、丝、木、匏、竹八类，“八音”分类法即由此得名。在曾侯乙墓的地下音乐殿堂中，保存了124件古乐器。无论是重达五千多斤的乐器巨人编钟，还是造型、制作和彩绘都很精致的鼓、排箫、笙、瑟等，均向我们展示了春秋战国时中国音乐文化高度发展的状况，显示了我国高度发达的冶炼、丝织等技术。
中华民族是一个善于学习借鉴的民族。许多外来乐器经过不断改进，成为中国民族乐器大家庭中的一员，比如汉代时传入的横笛、竖箜篌，东晋时传入的曲项琵琶，明代传入的扬琴、唢呐等等。经历了漫长的历史阶段，中国的“吹、打、弹、拉”四大类乐器逐渐形成，乐器的音质、音律、音量、转调、固定音高乐器之间的音高标准等不断进步提高，并取得了举世瞩目的成就。
（取材于刘承华《我国民间乐器的产生与发展》）
（1）根据材料一，下列不属于“用以传递特定的信息”的一项是
A．击鼓出征
B．打更报时
C．鸣锣开道
D．击筑悲歌
（2）根据材料一，下列对“中国民族乐器”的理解，不正确的一项是
A．历史悠久，源远流长
B．早期一般兼具表演性和实用性
C．促进了生产力的发展
D．博采众长，种类不断得到丰富
材料二：
中国是一个有着“礼乐”传统的民族。“乐者，天地之和也；礼者，天地之序也。”“乐”的精神是“和”，礼的精神是“序”，两者相辅相成，共同维护和巩固群体中既定秩序的和谐稳定。而作为“礼乐”制度的产物﹣﹣乐器，映射出来的“和”文化最为显著。
先秦时期，不同等级、不同身份的人在乐器的种类和配置上有着严格的规制。乐器首先作为礼器而存在，音乐的第一用途也是为祭祀等重大礼仪活动制造庄重宏大的气氛。因此，朝聘、宴飨、婚丧、祭祀等场合出现的乐器与音乐被赋予了高贵的品格，成为权力的象征，它的使用与数量都有严格的规定以示尊卑。钟、鼓、磬作为礼乐的代表，用在比较隆重的场合，多为国君诸侯欣赏；卿大夫和士以弹奏欣赏丝竹之声为乐；普通百姓在春耕、夏耘、秋收、冬藏之余借陶制乐器如埙、缶之类自娱。为达到“和”的目的，各阶层都必须严格遵循这些规制，如果逾越了就是违背了礼，就会产生不和谐的因素，最后“礼崩乐坏”，社会动荡。这些都是与“和”的精神相违背的。
在乐器的个体设计和陈设上，也体现了“尊礼”“求和”的追求。曾侯乙墓中室的乐器摆设就十分注重和谐，乐器多而不乱，各部分井然有序地排列在一起，即使是小的乐器也都按秩序排列。编钟分长短两架，每架分上中下三层，最上层悬挂的是小编钟，中层比上层的略大，下层的钟最大，每一层都从左到右、由小到大依次排列。中室的东面放置建鼓，中室的北部与南架编钟相对的是编磬、琴、笙、排箫、箎、小鼓。
美学家李泽厚认为，承载着先秦“乐”理念的乐器设计本身就离不开“和”文化，从凝固的器形设计到灵动乐音的功能设计，再到设计思想，“和”文化始终贯穿其中。在先秦的乐器设计中，人们不仅能看到“器”的造型美，听到“音”的境界美，更重要的是能体悟到“天人合一”的和谐美。
（取材于张文文《从先秦乐器设计看“和”文化》）
（3）根据“材料二”，下列与“尊礼”无关的一项是
A．乐器的种类配置
B．乐器的演奏技巧
C．乐器的使用场合
D．乐器的摆放顺序
（4）关于中国乐器与人们文化生活的联系，上面两则材料中没有提及的是
A．早期，乐器已开始为舞蹈表演伴奏，两者相辅相成。
B．乐器种类的丰富反映了民族文化交流的频繁。
C．祭祀礼仪活动反映出竹笛等吹奏乐器已深入人们的文化生活。
D．“尊礼”“求和”文化贯穿于乐器的外形、功能设计和音乐理念中。
二、本大题共6小题，共18分完成课内文章选择题5-10题．
2．（3分）下列句子中存在不含通假字的句子的一项是（ ）
A．技盖至此乎善刀而藏之
B．张良出，要项伯私见张良，具告以事
C．莫春者，春服既成唯求则非邦也与
D．共其乏困失其所与，不知
3．（3分）下列加点字的意思和用法都相同的一项是（ ）
A．沛公起如厕，因招樊哙出 因其固然，技经肯綮之未尝
B．若亡郑而有益于君 若属皆且为所虏
C．吾其还也 越国以鄙远，君知其难也
D．谁为大王为此计者 臣为韩王送沛公
4．（3分）下列句子的句式和例句相同的一项是（ ）
例句：吾属今为之虏矣
A．百姓之不见保
B．斑白者不负戴于道路矣
C．是以十九年而刀刃若新发于硎
D．举所佩玉珏以示之者三
5．（3分）下列对课文内容的解说正确的一项是（ ）
A．《烛之武退秦师》中“微夫人之力不及此”“夫人之力”指秦嬴政帮助重耳回国的事，此文的晋侯就是公子重耳。
B．《齐桓晋文之事》中，孟子用“为长者折枝”和“挟泰山超北海”的比喻来阐明齐宣王没有实行王道是不为，而不是不能。
C．《庖丁解牛》中，庖丁比一般的厨子厉害，一般的厨子一个月换一把刀，他的刀因为不用来砍骨头，所以一年才换一把。
D．《鸿门宴》中，沛公、张良、樊哙一行人凭借谦卑的态度、团结的精神、随机应变的策略，加上项庄的保护，逃过了一劫。
6．（3分）下列文学文化常识不正确的一项是（ ）
A．在“再拜献大王足下”“敢以烦执事”的句子中，“足下”和“执事”都是对别人的敬称，可以翻译成“您”。
B．《史记》是第一部纪传体通史，西汉司马迁所著，它分为十二本纪、三十世家、七十列传、十表和八书，共130篇，《鸿门宴》选自《史记•项羽本纪》。
C．《孟子》是一部语录体著作，它记录的是有关孟子重要思想的一些言论。南宋时，朱熹把它与《礼记》中的《大学》、《中庸》两篇以及《论语》合为“四书”。
D．《左传》是我国第一部编年体史书，他长于叙事，尤其善于写战争和外交辞令。《曹刿论战》、《烛之武退秦师》均选自《左传》。
7．（3分）下列对文学文化常识理解不正确的一项是（ ）
A．《雷雨》是曹禺的处女作，是一个四幕悲剧，故事跨度三十年，展示了两个家庭八个人的情感纠葛，戏剧冲突强烈，是中国现代话剧的奠基之作。
B．《西厢记》是元代著名的剧作家王实甫的作品，在《红楼梦》中宝黛二人在沁芳闸桥那边桃花底下读的《会真记》就是指这部作品。
C．《窦娥冤》是元代关汉卿的作品，窦娥含冤而死，她在临刑前有三桩誓愿：血溅白练、六月飞雪、亢旱三年，都一一应验。
D．《哈姆雷特》是文艺复兴时期英国伟大的戏剧家和诗人莎士比亚的四大悲剧之一，另外的三部作品是《李尔王》、《奥赛罗》和《罗密欧与朱丽叶》。
一、本大题共1小题，共12分
1．（12分）阅读下面的材料，完成问题。
材料一：
中国民族乐器历史悠久，源远流长。新石器时代文化遗址浙江河姆渡出土的骨哨，仰韶文化遗址西安半坡村出土的埙，河南安阳殷墟中出土的石磬、木腔蟒皮鼓，湖北随县曾侯乙墓出土的编钟、编磬等，都向人们展示了中华民族的智慧和创造力。
古乐器往往具有多种功能，它既能用来演奏音乐，也是人们劳动生产的工具或生活器具。《吕氏春秋•古乐篇》记载，人们把生活器皿“缶”蒙上麋鹿之皮，制成鼓。又如在长期劳动过程中，人们发现某种石制片状工具能够发声，可以作为乐器进行演奏，于是发明了石磬。先民们还把狩猎的石器敲击成声，为化装成百兽的人们表演舞蹈伴奏，乐器演奏同舞蹈表演相辅相成。乐器的功能不仅表现在人们用生产工具或生活器具进行演奏，还体现在用以传递特定的信息，如鸣金收阵、击鼓升堂等。
乐器的发展与社会生产力有着密切关系。石磬演变成金属的磬或出现金属的钟，在石器时代绝无可能；只有养蚕业和缫丝业进步了，才有可能产生“丝附木上”的琴、瑟、筝。至周代，我国制作乐器的材料有金、石、土、革、丝、木、匏、竹八类，“八音”分类法即由此得名。在曾侯乙墓的地下音乐殿堂中，保存了124件古乐器。无论是重达五千多斤的乐器巨人编钟，还是造型、制作和彩绘都很精致的鼓、排箫、笙、瑟等，均向我们展示了春秋战国时中国音乐文化高度发展的状况，显示了我国高度发达的冶炼、丝织等技术。
中华民族是一个善于学习借鉴的民族。许多外来乐器经过不断改进，成为中国民族乐器大家庭中的一员，比如汉代时传入的横笛、竖箜篌，东晋时传入的曲项琵琶，明代传入的扬琴、唢呐等等。经历了漫长的历史阶段，中国的“吹、打、弹、拉”四大类乐器逐渐形成，乐器的音质、音律、音量、转调、固定音高乐器之间的音高标准等不断进步提高，并取得了举世瞩目的成就。
（取材于刘承华《我国民间乐器的产生与发展》）
（1）根据材料一，下列不属于“用以传递特定的信息”的一项是
A．击鼓出征
B．打更报时
C．鸣锣开道
D．击筑悲歌
（2）根据材料一，下列对“中国民族乐器”的理解，不正确的一项是
A．历史悠久，源远流长
B．早期一般兼具表演性和实用性
C．促进了生产力的发展
D．博采众长，种类不断得到丰富
材料二：
中国是一个有着“礼乐”传统的民族。“乐者，天地之和也；礼者，天地之序也。”“乐”的精神是“和”，礼的精神是“序”，两者相辅相成，共同维护和巩固群体中既定秩序的和谐稳定。而作为“礼乐”制度的产物﹣﹣乐器，映射出来的“和”文化最为显著。
先秦时期，不同等级、不同身份的人在乐器的种类和配置上有着严格的规制。乐器首先作为礼器而存在，音乐的第一用途也是为祭祀等重大礼仪活动制造庄重宏大的气氛。因此，朝聘、宴飨、婚丧、祭祀等场合出现的乐器与音乐被赋予了高贵的品格，成为权力的象征，它的使用与数量都有严格的规定以示尊卑。钟、鼓、磬作为礼乐的代表，用在比较隆重的场合，多为国君诸侯欣赏；卿大夫和士以弹奏欣赏丝竹之声为乐；普通百姓在春耕、夏耘、秋收、冬藏之余借陶制乐器如埙、缶之类自娱。为达到“和”的目的，各阶层都必须严格遵循这些规制，如果逾越了就是违背了礼，就会产生不和谐的因素，最后“礼崩乐坏”，社会动荡。这些都是与“和”的精神相违背的。
在乐器的个体设计和陈设上，也体现了“尊礼”“求和”的追求。曾侯乙墓中室的乐器摆设就十分注重和谐，乐器多而不乱，各部分井然有序地排列在一起，即使是小的乐器也都按秩序排列。编钟分长短两架，每架分上中下三层，最上层悬挂的是小编钟，中层比上层的略大，下层的钟最大，每一层都从左到右、由小到大依次排列。中室的东面放置建鼓，中室的北部与南架编钟相对的是编磬、琴、笙、排箫、箎、小鼓。
美学家李泽厚认为，承载着先秦“乐”理念的乐器设计本身就离不开“和”文化，从凝固的器形设计到灵动乐音的功能设计，再到设计思想，“和”文化始终贯穿其中。在先秦的乐器设计中，人们不仅能看到“器”的造型美，听到“音”的境界美，更重要的是能体悟到“天人合一”的和谐美。
（取材于张文文《从先秦乐器设计看“和”文化》）
（3）根据“材料二”，下列与“尊礼”无关的一项是
A．乐器的种类配置
B．乐器的演奏技巧
C．乐器的使用场合
D．乐器的摆放顺序
（4）关于中国乐器与人们文化生活的联系，上面两则材料中没有提及的是
A．早期，乐器已开始为舞蹈表演伴奏，两者相辅相成。
B．乐器种类的丰富反映了民族文化交流的频繁。
C．祭祀礼仪活动反映出竹笛等吹奏乐器已深入人们的文化生活。
D．“尊礼”“求和”文化贯穿于乐器的外形、功能设计和音乐理念中。
二、本大题共6小题，共18分完成课内文章选择题5-10题．
2．（3分）下列句子中存在不含通假字的句子的一项是（ ）
A．技盖至此乎善刀而藏之
B．张良出，要项伯私见张良，具告以事
C．莫春者，春服既成唯求则非邦也与
D．共其乏困失其所与，不知
3．（3分）下列加点字的意思和用法都相同的一项是（ ）
A．沛公起如厕，因招樊哙出 因其固然，技经肯綮之未尝
B．若亡郑而有益于君 若属皆且为所虏
C．吾其还也 越国以鄙远，君知其难也
D．谁为大王为此计者 臣为韩王送沛公
4．（3分）下列句子的句式和例句相同的一项是（ ）
例句：吾属今为之虏矣
A．百姓之不见保
B．斑白者不负戴于道路矣
C．是以十九年而刀刃若新发于硎
D．举所佩玉珏以示之者三
5．（3分）下列对课文内容的解说正确的一项是（ ）
A．《烛之武退秦师》中“微夫人之力不及此”“夫人之力”指秦嬴政帮助重耳回国的事，此文的晋侯就是公子重耳。
B．《齐桓晋文之事》中，孟子用“为长者折枝”和“挟泰山超北海”的比喻来阐明齐宣王没有实行王道是不为，而不是不能。
C．《庖丁解牛》中，庖丁比一般的厨子厉害，一般的厨子一个月换一把刀，他的刀因为不用来砍骨头，所以一年才换一把。
D．《鸿门宴》中，沛公、张良、樊哙一行人凭借谦卑的态度、团结的精神、随机应变的策略，加上项庄的保护，逃过了一劫。
6．（3分）下列文学文化常识不正确的一项是（ ）
A．在“再拜献大王足下”“敢以烦执事”的句子中，“足下”和“执事”都是对别人的敬称，可以翻译成“您”。
B．《史记》是第一部纪传体通史，西汉司马迁所著，它分为十二本纪、三十世家、七十列传、十表和八书，共130篇，《鸿门宴》选自《史记•项羽本纪》。
C．《孟子》是一部语录体著作，它记录的是有关孟子重要思想的一些言论。南宋时，朱熹把它与《礼记》中的《大学》、《中庸》两篇以及《论语》合为“四书”。
D．《左传》是我国第一部编年体史书，他长于叙事，尤其善于写战争和外交辞令。《曹刿论战》、《烛之武退秦师》均选自《左传》。
7．（3分）下列对文学文化常识理解不正确的一项是（ ）
A．《雷雨》是曹禺的处女作，是一个四幕悲剧，故事跨度三十年，展示了两个家庭八个人的情感纠葛，戏剧冲突强烈，是中国现代话剧的奠基之作。
B．《西厢记》是元代著名的剧作家王实甫的作品，在《红楼梦》中宝黛二人在沁芳闸桥那边桃花底下读的《会真记》就是指这部作品。
C．《窦娥冤》是元代关汉卿的作品，窦娥含冤而死，她在临刑前有三桩誓愿：血溅白练、六月飞雪、亢旱三年，都一一应验。
D．《哈姆雷特》是文艺复兴时期英国伟大的戏剧家和诗人莎士比亚的四大悲剧之一，另外的三部作品是《李尔王》、《奥赛罗》和《罗密欧与朱丽叶》。
