扬州市2020-2021学年高二上学期期中语文试题及参考答案
时间:2020-12-18
扬州市2020-2021学年高二上学期期中语文试题
一、现代文阅读
阅读下面的文章，完成各题。
中国古代有儿童文学吗？
①中国古代有儿童文学吗？这个问题百年来一直存在争议。
②中国儿童文学自古有之这一观点始于1913年。当时有学者认为，中国古代虽无“儿童文学”之名，却有儿童文学之实，并以部分古代小说与民间娱儿故事为证，后来认为古代存在儿童文学的学者几乎都以此为依据。而反对者认为，儿童文学是现代化进程中的产物，“中国古代并未发现‘儿童’，没有‘儿童’的发现作为前提，为儿童的儿童文学不可能产生。因此，儿童文学与一般文学不同，它只有现代而没有古代。”
③应注意的是，无论观点如何，双方都是在现代的儿童文学理论基础上立论的。不可否认，中国古代确实不存在“儿童文学”的概念，自然也就没有相应的判断标准。要对中国儿童文学做历史考察，不妨使用现代儿童文学标准的核心部分来衡量古代作品。之所以不是完全采用现代标准，是因为古今有别，考察时应避免以今衡古。
④在中国古代，最容易为儿童接受的文学形式莫过于童谣。不过有很多童谣被统治阶级用来制造舆论，也有不少被用来向儿童灌输封建伦常，这些童谣都不能纳入古代儿童文学的范畴。当然，仍有相当数量的童谣与儿童生活息息相关，这类童谣明代以后尤多，如明代杨慎所编《古今风谣》中的部分童谣、清代郑旭旦所编《天籁集》、意大利人韦大利1896年所编《北京儿歌》、美国人何德兰1900年所编《孺子图歌》。这部分童谣，内容取自儿童日常生活，没有牵强附会，也没有强加道德诠释，且言辞质朴，多用叠音，节奏明快，适合儿童记诵，符合儿童的心理和接受能力。
⑤蒙书专为儿童编写，作启蒙发智之用，但细分又有不同。一类为识字百科，如《三字经》《百家姓》《千字文》等，从目的和效果来看，这类书更像是后来的识字课本。另一类则有一定的文学色彩，虽然内容简单，但都有明晰的人物、故事情节，用浅显的语言讲述故事，用符合儿童性情的方式教之以事，以事寓理，或诱之以趣，以趣入情。如元代虞韶的《日记故事》，搜集有曹冲称象，司马光砸缸等描写儿童才智的小故事。又如始撰于明代的《龙文鞭影》，虽看似为典故大全，但对其中所含故事的讲解可以作为儿童启蒙的途径。这类作品应归入儿童文学的范畴。
⑥另外，不能认为只要是描写儿童的作品，就属于儿童文学。像左思《娇女诗》、李商隐《骄儿诗》等以儿童入诗，情感真挚、刻画逼真、手法多样，但这不是儿童文学，因为这些诗只是以成人的视角来审视孩子，用成人的笔触来描写孩子，表达的是成人内心的情感活动，唤起的是与诗人身份、环境相近的那些人的共鸣。现在我们用这类作品来对儿童进行文学启蒙，那又是另外一回事了。
⑦还有一些文学作品，以现在的眼光来看，既适合儿童阅读，又符合儿童接受能力，如《山海经》中的“精卫填海”、《搜神记》中的“李寄斩蛇”、《西游记》中的部分篇章等。不过，这部分作品不是专为儿童编写、创作的，它们可被视为一种文化资源，经过加工后可供今天的儿童阅读，但不能直接称为“儿童文学”。
⑧综上所述，中国古代文学中有为儿童创作的、符合儿童心理且适宜儿童接受的文学作品，因此，中国古代虽没有“儿童文学”这一概念，但存在儿童文学的事实。说中国古代不存在儿童文学是不客观的，只能说，中国古代的儿童文学不是完全契合现代的儿童文学理论和体系，中国古代的儿童文学作品的体裁、题材没那么丰富，数量也没那么繁多。
1．第②段中的“发现‘儿童’”具体是指 。
2．能够依据文意做出的一项推断是（ ）
A．凡属古代儿童文学的童谣均不是为制造舆论而作。
B．《北京儿歌》《孺子图歌》等童谣集专为儿童编写。
C．对儿童进行文学启蒙的作品只能是儿童文学作品。
D．作为儿童文学作品的诗歌不宜出自成年诗人之手。
3．下列表述与作者观点一致的一项是（ ）
A．“儿童文学”与“现代儿童文学”内涵相同。
B．容易为儿童接受的文学作品应属于儿童文学范畴。
C．某一文学概念与相关文学事实可以不在同一时间产生。
D．现代儿童文学不必满足为古代儿童文学设立的判断标准。
4．概括本文的论证思路。
5．小洁同学读完本文，从图书馆借来《龙文鞭影》阅读，却产生了疑惑，按照本文作者提供的判断标准，《龙文鞭影》真的可以归入古代儿童文学作品吗？请结合下面《龙文鞭影》的节选部分，向小洁谈谈你的看法。
名高麟阁，功显云台①。
朱熹正学②，苏轼奇才。
[注]①麟阁、云台：汉代皇宫中的两处建筑，朝廷在此画像表彰功勋卓著的大臣如霍光、邓禹等。②正学：合乎正道的学说。
阅读下面的文字，完成下面小题。
骡 子
王宇
①马棚里来了新的入驻者，骡子。
②马棚里原来的那匹马走了。
③有人说：那匹马因为跑得快，被新主人相中，去赛马场效力了。有人说：那匹马天生好看，被新主人相中，去马戏团了。有人说：那匹马太贪吃，爱炫耀，又不爱干活儿，被主人送屠宰场了。总之，那匹马再也没有回来，这是不争的实事。
④骡子住进马棚，兴奋不已。这环境，这待遇，这享受，比以前好多了。尤其是它独享着那个硕大的马槽，谁也不和它抢食，而且人们抢着给它喂草料。这日子过得惬意极了。想一想，自己曾经过的是什么日子。每天与马和毛驴在一块草地上吃草，今天马看见不顺眼，就飞奔过来，照着它脖子咬几口，嘴里骂道：“你这杂种，滚远点儿。”明天驴看见不顺眼，就撅着屁股，给它几蹄子，嘴里骂道：“你这杂种， 快快离开这块草地。”骡子忍着疼，不敢吱声，很委屈，也很纠结。怎么自己长得又像马又像驴，可又什么也不是？
⑤住进马棚里的骡子，很向往马过的日子。虽然被主人骑着，但是高高地仰着头。在众目睽睽之下，能得到人们的赞美，甚至还有闪光灯的特写，登上报纸的头版头条。相比之下，毛驴过的是什么日子，默默无闻，不是拉磨就是驮东西，整天不辞辛苦地为主人干活儿，又苦又累，还得不到主人的夸奖，更不用说别人的赞誉了。
⑥住进马棚后，每天除了吃东西要低头外，其余时间，总是把头仰得高高的，学着马的步伐，有节奏地走路。得空儿就去美发中心，把尾巴稀疏而灰暗的杂毛煸染得黑而广亮，蓬松如马尾。把短而直的鬃毛尽量拉长，烫成波浪状，形如马鬃。乍一看，这骡子还真有点儿像马了。它很期待主人能对它另眼相看。
⑦主人欣赏骡子的力量比驴大，脾气没有驴那么倔，模样比驴好看，但又没有马那么娇气，而且比马低调而适用。没想到新来的骡子把自己整成个马的样子，心里真有点儿不舒服。主人动了念头，想把骡子再次放归草地，心里埋怨那个饲养员，这骡子根本就不是当初推荐时所说的那样：埋头苦干，任劳任怨，脑瓜绝顶聪明，急他人之所急，想他人之所想。
⑧主人在马棚前来回地踱步，若有所思地看着骡子吃草。骡子嚼着新鲜的青草，却读不懂主人的心思，但它从主人的眼神里感到一丝丝的不安。骡子想，自己住的是马棚，吃的是精饲料，却没干出什么给主人露脸的事情，心里也很愧疚。于是，骡子想在主人的面前好好表现一番。
⑨主人来了，原本是想让骡子去驮东西的。可是，骡子走出马棚，驮起主人，高扬着头，一声长嘶，奋起四蹄，狂奔起来。主人在骡子身上骑着，飘飘忽忽。没走多远，骡子突感身体不适，虽咬牙坚持，但无济于事，最终轰然倒下，猝死。
⑥主人从骡背上摔下来，灰头土脸的，半晌，才从地上爬起来。他拍拍衣衫的土，看着死去的骡子，颇有些伤感。
⑪尽管浑身疼痛不已，但主人还是觉得，骡子活得挺不容易。
⑫主人决定写一讣告，以告慰死去的骡子。提起笔来却难以下笔。一匹骡子……不合适，“匹”是马的专用词；一头骡子……也不适合，“头”是驴的专用词。实在没办法，索性写到：某骡子兢兢业业，勤勤恳恳，过度劳累，不幸倒在工作岗位上，实在骡之楷模也，云云。
⑬出殡那天，天阴沉沉的。曾经同在一块草地上吃草的马和毛驴都来了。哀乐声中，毛驴张开大嘴，引颈长鸣，一声连着一声，高亢有力，似对骡子离去的惋惜，又像宣泄心头的幽怨，也或许是对明天充满期待。
⑭主人听着，心潮澎湃，不禁低下了头。
⑮马棚总不能这么空着，新的入驻者，应该很快就要来了。
6．下列对文本内容的分析与概括，不正确的一项是( )
A．“这环境，这待遇，这享受，比以前好多了”，作者连用几个短句，形象地表现了骡子对现有境遇的兴奋之情。
B．作者极力写以前马驴对待骡子的态度，主要目的是为了突出骡子对环境和待遇得到改善后的满足。
C．入住马棚后，骡子的实际表现与饲养员的评价存在鲜明的反差，由此可以看出饲养员欺骗了马棚的主人。
D．“高扬着头，一声长嘶，奋起四蹄，狂奔起来”等句，既写出了骡子的逞强，又暗示了它猝死的结局。
7．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是( )
A．小说开头便呈现一种错位——马棚里的新入驻者却是骡子，这样写赋予之后的情节以生发的动力。
B．第⑥段运用神情、行为和外貌描写，表现了骡子对美的热爱和追求以及渴望得到主人赏识的迫切之情。
C．小说写出殡那天，毛驴张开大嘴，引颈长鸣，至于它为何长鸣，作者并未明示，这样处理耐人寻味。
D．小说采用第三人称进行叙述，以全知的视角，描写了骡子和主人的言行心理，冷静客观而又意蕴深长。
8．小说中塑造了一个可怜又可恨的骡子形象，请简要分析骡子的可恨之处。
9．虚幻性与讽喻性是寓言体小说的两个显著特征，请结合文本简要谈谈你对这两个特征的理解。
一、现代文阅读
阅读下面的文章，完成各题。
中国古代有儿童文学吗？
①中国古代有儿童文学吗？这个问题百年来一直存在争议。
②中国儿童文学自古有之这一观点始于1913年。当时有学者认为，中国古代虽无“儿童文学”之名，却有儿童文学之实，并以部分古代小说与民间娱儿故事为证，后来认为古代存在儿童文学的学者几乎都以此为依据。而反对者认为，儿童文学是现代化进程中的产物，“中国古代并未发现‘儿童’，没有‘儿童’的发现作为前提，为儿童的儿童文学不可能产生。因此，儿童文学与一般文学不同，它只有现代而没有古代。”
③应注意的是，无论观点如何，双方都是在现代的儿童文学理论基础上立论的。不可否认，中国古代确实不存在“儿童文学”的概念，自然也就没有相应的判断标准。要对中国儿童文学做历史考察，不妨使用现代儿童文学标准的核心部分来衡量古代作品。之所以不是完全采用现代标准，是因为古今有别，考察时应避免以今衡古。
④在中国古代，最容易为儿童接受的文学形式莫过于童谣。不过有很多童谣被统治阶级用来制造舆论，也有不少被用来向儿童灌输封建伦常，这些童谣都不能纳入古代儿童文学的范畴。当然，仍有相当数量的童谣与儿童生活息息相关，这类童谣明代以后尤多，如明代杨慎所编《古今风谣》中的部分童谣、清代郑旭旦所编《天籁集》、意大利人韦大利1896年所编《北京儿歌》、美国人何德兰1900年所编《孺子图歌》。这部分童谣，内容取自儿童日常生活，没有牵强附会，也没有强加道德诠释，且言辞质朴，多用叠音，节奏明快，适合儿童记诵，符合儿童的心理和接受能力。
⑤蒙书专为儿童编写，作启蒙发智之用，但细分又有不同。一类为识字百科，如《三字经》《百家姓》《千字文》等，从目的和效果来看，这类书更像是后来的识字课本。另一类则有一定的文学色彩，虽然内容简单，但都有明晰的人物、故事情节，用浅显的语言讲述故事，用符合儿童性情的方式教之以事，以事寓理，或诱之以趣，以趣入情。如元代虞韶的《日记故事》，搜集有曹冲称象，司马光砸缸等描写儿童才智的小故事。又如始撰于明代的《龙文鞭影》，虽看似为典故大全，但对其中所含故事的讲解可以作为儿童启蒙的途径。这类作品应归入儿童文学的范畴。
⑥另外，不能认为只要是描写儿童的作品，就属于儿童文学。像左思《娇女诗》、李商隐《骄儿诗》等以儿童入诗，情感真挚、刻画逼真、手法多样，但这不是儿童文学，因为这些诗只是以成人的视角来审视孩子，用成人的笔触来描写孩子，表达的是成人内心的情感活动，唤起的是与诗人身份、环境相近的那些人的共鸣。现在我们用这类作品来对儿童进行文学启蒙，那又是另外一回事了。
⑦还有一些文学作品，以现在的眼光来看，既适合儿童阅读，又符合儿童接受能力，如《山海经》中的“精卫填海”、《搜神记》中的“李寄斩蛇”、《西游记》中的部分篇章等。不过，这部分作品不是专为儿童编写、创作的，它们可被视为一种文化资源，经过加工后可供今天的儿童阅读，但不能直接称为“儿童文学”。
⑧综上所述，中国古代文学中有为儿童创作的、符合儿童心理且适宜儿童接受的文学作品，因此，中国古代虽没有“儿童文学”这一概念，但存在儿童文学的事实。说中国古代不存在儿童文学是不客观的，只能说，中国古代的儿童文学不是完全契合现代的儿童文学理论和体系，中国古代的儿童文学作品的体裁、题材没那么丰富，数量也没那么繁多。
1．第②段中的“发现‘儿童’”具体是指 。
2．能够依据文意做出的一项推断是（ ）
A．凡属古代儿童文学的童谣均不是为制造舆论而作。
B．《北京儿歌》《孺子图歌》等童谣集专为儿童编写。
C．对儿童进行文学启蒙的作品只能是儿童文学作品。
D．作为儿童文学作品的诗歌不宜出自成年诗人之手。
3．下列表述与作者观点一致的一项是（ ）
A．“儿童文学”与“现代儿童文学”内涵相同。
B．容易为儿童接受的文学作品应属于儿童文学范畴。
C．某一文学概念与相关文学事实可以不在同一时间产生。
D．现代儿童文学不必满足为古代儿童文学设立的判断标准。
4．概括本文的论证思路。
5．小洁同学读完本文，从图书馆借来《龙文鞭影》阅读，却产生了疑惑，按照本文作者提供的判断标准，《龙文鞭影》真的可以归入古代儿童文学作品吗？请结合下面《龙文鞭影》的节选部分，向小洁谈谈你的看法。
名高麟阁，功显云台①。
朱熹正学②，苏轼奇才。
[注]①麟阁、云台：汉代皇宫中的两处建筑，朝廷在此画像表彰功勋卓著的大臣如霍光、邓禹等。②正学：合乎正道的学说。
阅读下面的文字，完成下面小题。
骡 子
王宇
①马棚里来了新的入驻者，骡子。
②马棚里原来的那匹马走了。
③有人说：那匹马因为跑得快，被新主人相中，去赛马场效力了。有人说：那匹马天生好看，被新主人相中，去马戏团了。有人说：那匹马太贪吃，爱炫耀，又不爱干活儿，被主人送屠宰场了。总之，那匹马再也没有回来，这是不争的实事。
④骡子住进马棚，兴奋不已。这环境，这待遇，这享受，比以前好多了。尤其是它独享着那个硕大的马槽，谁也不和它抢食，而且人们抢着给它喂草料。这日子过得惬意极了。想一想，自己曾经过的是什么日子。每天与马和毛驴在一块草地上吃草，今天马看见不顺眼，就飞奔过来，照着它脖子咬几口，嘴里骂道：“你这杂种，滚远点儿。”明天驴看见不顺眼，就撅着屁股，给它几蹄子，嘴里骂道：“你这杂种， 快快离开这块草地。”骡子忍着疼，不敢吱声，很委屈，也很纠结。怎么自己长得又像马又像驴，可又什么也不是？
⑤住进马棚里的骡子，很向往马过的日子。虽然被主人骑着，但是高高地仰着头。在众目睽睽之下，能得到人们的赞美，甚至还有闪光灯的特写，登上报纸的头版头条。相比之下，毛驴过的是什么日子，默默无闻，不是拉磨就是驮东西，整天不辞辛苦地为主人干活儿，又苦又累，还得不到主人的夸奖，更不用说别人的赞誉了。
⑥住进马棚后，每天除了吃东西要低头外，其余时间，总是把头仰得高高的，学着马的步伐，有节奏地走路。得空儿就去美发中心，把尾巴稀疏而灰暗的杂毛煸染得黑而广亮，蓬松如马尾。把短而直的鬃毛尽量拉长，烫成波浪状，形如马鬃。乍一看，这骡子还真有点儿像马了。它很期待主人能对它另眼相看。
⑦主人欣赏骡子的力量比驴大，脾气没有驴那么倔，模样比驴好看，但又没有马那么娇气，而且比马低调而适用。没想到新来的骡子把自己整成个马的样子，心里真有点儿不舒服。主人动了念头，想把骡子再次放归草地，心里埋怨那个饲养员，这骡子根本就不是当初推荐时所说的那样：埋头苦干，任劳任怨，脑瓜绝顶聪明，急他人之所急，想他人之所想。
⑧主人在马棚前来回地踱步，若有所思地看着骡子吃草。骡子嚼着新鲜的青草，却读不懂主人的心思，但它从主人的眼神里感到一丝丝的不安。骡子想，自己住的是马棚，吃的是精饲料，却没干出什么给主人露脸的事情，心里也很愧疚。于是，骡子想在主人的面前好好表现一番。
⑨主人来了，原本是想让骡子去驮东西的。可是，骡子走出马棚，驮起主人，高扬着头，一声长嘶，奋起四蹄，狂奔起来。主人在骡子身上骑着，飘飘忽忽。没走多远，骡子突感身体不适，虽咬牙坚持，但无济于事，最终轰然倒下，猝死。
⑥主人从骡背上摔下来，灰头土脸的，半晌，才从地上爬起来。他拍拍衣衫的土，看着死去的骡子，颇有些伤感。
⑪尽管浑身疼痛不已，但主人还是觉得，骡子活得挺不容易。
⑫主人决定写一讣告，以告慰死去的骡子。提起笔来却难以下笔。一匹骡子……不合适，“匹”是马的专用词；一头骡子……也不适合，“头”是驴的专用词。实在没办法，索性写到：某骡子兢兢业业，勤勤恳恳，过度劳累，不幸倒在工作岗位上，实在骡之楷模也，云云。
⑬出殡那天，天阴沉沉的。曾经同在一块草地上吃草的马和毛驴都来了。哀乐声中，毛驴张开大嘴，引颈长鸣，一声连着一声，高亢有力，似对骡子离去的惋惜，又像宣泄心头的幽怨，也或许是对明天充满期待。
⑭主人听着，心潮澎湃，不禁低下了头。
⑮马棚总不能这么空着，新的入驻者，应该很快就要来了。
6．下列对文本内容的分析与概括，不正确的一项是( )
A．“这环境，这待遇，这享受，比以前好多了”，作者连用几个短句，形象地表现了骡子对现有境遇的兴奋之情。
B．作者极力写以前马驴对待骡子的态度，主要目的是为了突出骡子对环境和待遇得到改善后的满足。
C．入住马棚后，骡子的实际表现与饲养员的评价存在鲜明的反差，由此可以看出饲养员欺骗了马棚的主人。
D．“高扬着头，一声长嘶，奋起四蹄，狂奔起来”等句，既写出了骡子的逞强，又暗示了它猝死的结局。
7．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是( )
A．小说开头便呈现一种错位——马棚里的新入驻者却是骡子，这样写赋予之后的情节以生发的动力。
B．第⑥段运用神情、行为和外貌描写，表现了骡子对美的热爱和追求以及渴望得到主人赏识的迫切之情。
C．小说写出殡那天，毛驴张开大嘴，引颈长鸣，至于它为何长鸣，作者并未明示，这样处理耐人寻味。
D．小说采用第三人称进行叙述，以全知的视角，描写了骡子和主人的言行心理，冷静客观而又意蕴深长。
8．小说中塑造了一个可怜又可恨的骡子形象，请简要分析骡子的可恨之处。
9．虚幻性与讽喻性是寓言体小说的两个显著特征，请结合文本简要谈谈你对这两个特征的理解。
