淮安市七校2022届高三第一学期第二次联考语文试题及参考答案
时间:2021-11-22
淮安市七校2022届高三第一学期第二次联考语文试题
一、现代文阅读（共34分）
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题，19分)
阅读下面的文字，完成1-5题。
材料一：
杜甫看过唐代舞蹈名家公孙大娘舞剑，写下了有名的句子——耀如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔。来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光。这四句描写舞蹈的形容，写“闪光”，写“速度”，写爆炸的“动”，写收敛的“静”。这位公孙大娘的舞蹈，正是使张旭领悟狂草笔法的关键。
张旭当然从书法入手学习，但是使他有创作美学领悟的却是舞蹈。杜甫看了公孙大娘舞剑，也看了张旭狂草，他在《饮中八仙歌》里写张旭醉后的样子——张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。《新唐书·艺文传》里对张旭书写时的描述，也许更为具体传神——嗜酒，每大醉，呼叫狂走，乃下笔，或以头濡墨而书。既醒，自视以为神，不可复得也。“酒”成为狂草的触媒，使唐代的书法从理性走向癫狂，从平正走向险绝，从四平八稳的规矩走向背叛与颠覆。
张旭、怀素被称为“颠”张“狂”素，颠与狂，是他们的书法，也是他们的生命调性，是大唐美学开创的时代风格。杜甫诗中谈到张旭“脱帽露顶”，似乎并不偶然。同时代诗人李颀的《赠张旭》也说到“露顶据胡床，长叫三五声”。“脱帽露顶”常被解释为张旭不拘礼节，不在意同席的士绅公卿。但是“脱帽露顶”如果呼应着《新唐书》里“以头濡墨”的具体动作，张旭的狂草，或许是要摆脱一般书法窠臼，反而应该从更现代前卫的即兴表演艺术来做联想。
唐代的狂草大多看不见了，“以头濡墨”的淋漓迸溅，或留在寺院人家的墙壁上，或留在王公贵族的屏风上，墨迹斑斑，使我想起克莱因(注：克莱因，法国艺术家)在20世纪60年代用人体律动留在空白画布上的蓝色油墨。少了现场的即兴，这些作品或许也少了被了解与被收存的意义。如果张旭书写时果真“以头濡墨”，他在酒醉后使众人震撼的行动，并不只是“书写”，而是解放了一切拘束、彻底酣畅淋漓的即兴。“以头濡墨”，是以身体的律动带起墨的流动、泼洒、停顿、宣泄，如雷霆爆炸之重，如江海清光之静。
张旭的“狂草”才可能不以“书法”为师，而是以公孙大娘的舞剑为师，把书法美学带向肢体的律动飞扬。颠张狂素，像久远的传奇，他们的“颠”“狂”似乎无法、也不计较坚持留在轻薄的纸绢上，他们的墨痕随着历史岁月，在断垣残壁上漫漶斑驳，消退成废墟里的一阵烟尘，供后人臆测或神往。颜真卿在现代人的心目中是唐楷的典范，恭正大气，但是颜真卿曾向比他年长的张旭请益书法，刻石本的“裴将军诗”或许可以看到颜真卿与张旭的承续关系。他们的“狂草”里也并不刻意避忌楷体行书，几乎是用汉字交响诗的方式出入于各种形体之间。怀素也曾经向颜真卿请益书法。从张旭到颜真卿，从颜真卿到怀素，唐代狂草的命脉与正楷典范的颜体交相成为传承。
(摘编自蒋勋《狂草——颠与狂的生命调性》)
材料二：
书法与舞蹈历来被称为“姊妹”。
宗白华先生在《美学散步》一书中提出：“中国的绘画、戏剧和中国另一特殊艺术——书法，具有共同的特点，这就是它们的里面都贯穿着舞蹈的精神，由舞蹈的动作显示虚灵的空间。”舞蹈家在舞台上翩跹的身影恰似书法家手中飞舞的笔墨，舞蹈家与书法家通超然客公众号过人心、身体协调的内外运动，将种种情感波澜表现在舞动的身姿和飞动的笔墨之中，使观赏者进入审美境界。舞蹈与书法同属视觉艺术，也同属表演艺术。
舞蹈的表演是艺术展现的最终目的，它会随演即逝，而书法的表演只是一个过程，最终目的是展现书法作品，书法作品是不会消失的。书法家表演(即创作)的过程，也与舞蹈一样，非常精彩、优美。书法中的横、竖、撇、捺、提、折等具体点画，和舞蹈中一些公认的手、足、头的姿态一样，都来自动作过程的一个平衡的瞬间。王朝闻先生在《门外舞谈》中认为，中国书法的点画与古典舞蹈的动作存在着“一种形式方面的联系”。他说：“这种联系的事很多。例如‘一’字在用笔方面的特点——下笔与收笔所显示的如意(侧卧着的S)，与舞蹈的出手——欲右先左和欲左先右的过程多么接近。”尤其行书和草书的造型变化以及运动迁转，与舞蹈有更多的相似处。唐代著名书法家张旭的草书《古诗四帖》那“神虬腾霄”的气势、“旋风骤雨”的动态、“夏云出岫”的变幻、“奔蛇走虺”的线条、“回环圆转”的体势，综合起来，立即会使人想到杜甫《观公孙大娘舞剑器》诗中对剑舞的描写：“耀如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔。来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光。”
传说张旭草书即从公孙大娘剑舞的浏漓顿挫的气势和节奏中以及浓郁豪荡的神韵里汲取灵感，得其神，自此草书长进，传为佳话。今天，公孙大娘的剑舞早已失传，但我们却从张旭的草书中看到了她那优美的舞姿。中国书法艺术与舞蹈虽是两种艺术门类，但它们的审美属性可以说是相通的，审美学家研究的是二者内在的审美共性。20世纪80年代，某些国内外的书法家和舞蹈家曾尝试将书法与舞蹈合为一体，演员的舞蹈动作配合幕布背景上变幻的书法作品，编排了“墨舞”剧目，在美国和国内演出过，受到了一定的好评。
舞蹈艺术的动态存在于表演过程中，而书法艺术的流动表现已经凝固在线条中，正如郑诵先生所说：“舞蹈是动态的书法；书法是婀娜多情的舞姿。”
(摘编自《墨乐之韵——李斌权音乐书法研究》)
1.下列对材料相关内容的理解与分析，不正确的一项是(3分)
A.公孙大娘的剑舞亦刚亦柔、亦动亦静，使观者有浏漓顿挫、浓郁豪荡的感觉。
B.公孙大娘舞剑是张旭领悟狂草笔法的关键，也启发了他在书法上摆脱传统束缚。
C.公孙大娘舞剑、张旭创作草书、克莱因绘画全部都强调“即兴”，都不易被人理解。
D.我们现在虽看不到公孙大娘的剑舞，但从文学和书法作品中仍能体会其美感。
2.根据材料内容，下列说法正确的一项是(3分)
A.理性、平正、规矩是张旭之前唐代书法创作的特征，狂草的出现是大唐美学的时代风格。
B.从张旭到颜真卿再到怀素，唐代书法就只是因为创新才得以保持其强大的生命力。
C.舞蹈引领书法、绘画、戏剧等各种中国传统艺术发展，因此可见只有舞蹈才是中华传统艺术的核心。
D.书法和舞蹈属不同艺术，表现形式不同，而审美学研究的是二者外在形式上的共性。
3.结合材料内容，下列选项中最能支撑材料二中心论点的一项是(3分)
A.唐文宗时，裴旻的剑舞、李白的诗歌与张旭的草书并称“三绝”。
B.白居易的《霓裳羽衣歌》，用诗的形式记录这支当时著名的舞蹈。
C.李泽厚在《美的历程》一书中，将草书称为“纸上强烈的舞蹈”。
D.北京奥运会开幕式的舞蹈《画卷》，舞者足蘸墨水绘出山水画卷。
4.请简要分析材料一的论证思路。(4分)
5.台北舞蹈社团“云门舞集”领悟古代书法作品精髓，编排了《行草》系列舞蹈，表演大获成功；许多书法爱好者前往观看，受益匪浅。请结合材料内容，谈谈你对这一现象的理解。(6分)
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共3小题,15分）
阅读下面的文字，完成6-8题。
起薇山往事
黎幸欢
我那时是个年轻小伙子，为了生计，跟着经验丰富的师傅上起薇山砍伐杉木。
在那里我认识了房丽莎，她可是个好女孩。她父亲房冷水是一个乡村音乐老师。我和房丽莎经常爬上起薇山的山腰，看夏日绚丽的日落。我们一起唱歌，一起傻笑。那段时间，我沉醉在一种甜蜜的时光里，那是我这辈子最开心的时候。
但是，这一切都被“黑斑”——一个穿黑衣服的人搅乱了。超然客公众号
秋天的时候，镇上来了一个穿黑色西服的中年牧师，一个刚离异不久的家伙。我发现，尽管自己常去房丽莎家，但“黑斑”去的次数比我还勤，而房冷水先生明显地对他很热情。渐渐地，我感到很失落，不再像过去一样经常往房丽莎家跑，而是和伙计们去外面闲逛、酗酒。
有一天，我跑到房丽莎家，只是为了想见见她。房冷水和“黑斑”也都在她家里。他们似乎在讨论什么事情，见到我后就突然扯开了话题。
房冷水压住自己的火气，尽量有礼貌地和我说:“哎，小伙子，你选择走哪条路，那是你的自由。不过，我觉得年轻人不该酗酒。我们是不会欢迎一个酗酒的人走进家门的。不要说话，房丽莎。”他看见丽莎想开口，就这样阻拦她说。“黑斑”见状，就插嘴进来。他们两人狠狠教训了我一通，非得让我改邪归正。房丽莎只是在旁边看着，什么话也不说。我却看得出来，她也认为我该改邪归正。我垂头丧气地离开了。我是想诚心改邪归正的，为了房丽莎。
有一次，我们参加了新年前的巡回表演。刚唱完歌，房丽莎就晕倒了。沈木希医生来给她看病，不允许有人打扰他工作。
“她马上就会好起来的，孩子，她马上就会好起来的。你必须有耐心……”我和“黑斑”焦急地在门外来回溜达，没人的时候，“黑斑”总是这样安慰我，好像是他错了事情一样。“喂，小子，现在不是你，就是我，只有一个人能跟房丽莎相好。怎么，你难道没有点想法吗?你是个懦夫，或者是一个情感的骗子，对吗?”我凶巴巴地说:“说，再说，我就勒死你。”
“不，我真是替你感到可怜。因为你什么都不知道。”他说。“你这话是什么意思?”我说。
“我常想，这事应该让你也知道。”他说，“我们俩谁也得不到，世上没有人能够得到她。她的病是天生的，很难治好的，也许还能活半年。我不是来和你竞争的，而是出于她父亲的乞求，并不希望你为了一场爱情耽误前途，却又害怕你无法接受生活残酷的事实，所以来……”这时候，房冷水走出来。“你来啦?”他说道，“你已知道了所有事情。现在……你们……我是不会让你们见她的。她太虚弱了，还是让她安安静静地睡一会吧。”
他就这样不容商量，当着我俩的面，直截了当地关上了门。
第二天，我又到房冷水家门前去了。开了门他说:“你又来了，求你做一回好人。让我的女儿静一下，她好不容睡过去。”
我再三恳求他让我见见，哪怕只说声再见。这时，有个女人在二楼上向下面喊道:“她说请李奥丁霍都上来。”
房冷水听到后马上就让开了道。
就这样，那个女人领着我进到屋子里，见到了房丽莎。她正躺在床上，这个温暖的季节还盖着一层厚厚的棉被。她那一头浓密的头发散在枕头上，但是她的脸颊却瘦削得使一个强壮的人害怕。
她看了我一会，就说:“你已知道了我生病的事儿?相信我，不是诚心欺骗你。我以为，自己能好起来。可是，你知道，这次我打了一次败仗。这是我人生中的第一次败仗。不过，没有关系，我会好起来的。不是吗?难道你不希望我好起来吗？”
她看了我一会就说:“李奥丁霍都，你一直是我心上的小伙子，但是，现在我请你把我忘记吧，你是一个好小伙子。没事的，你将来会遇上比我好的站娘。”
她说的时候，强装出笑容，我差点儿放声大哭。她伸出手来，把我的衣领弄整齐，就像女人抚弄缎带那样。
我想告诉地，不管如何，我都愿意等她好起来，然后和她结婚。
她告诉我，沈木希医生认为这里的医疗条件太差，气候湿寒，不利于她的治疗。她们接受了这个善良的建议，准备到城里去。她让我像个男子汉坚强起来，她会继续为我祈福的。
“现在你得离开了，小伙子。”那个妇女在旁边提醒我。于是，我走出房间，轻轻掩上门，下了楼。
她们就这样走了，可我连声告别的话都没有来得及说。“黑斑”也调到另一个他们称作“老寨”的教区那里去了，只有我一个人留在起薇山。
夏天来到的时候，我就辞掉了伐木的活儿，永远离开了那个地方。
6.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)
A.“我”和房丽莎的爱情遭遇了许多挫折，“黑斑”的介入让“我”对这份爱情心怀不安，得知真相之后，房丽莎的病又阻止了我们相爱。
B.房丽莎已经走了，“我”也选择离开这个地方，是因为“我”不想留在这个伤心地，这就明确交代了“我”再也不能见到房丽莎了。
C.小说在结构上注意伏笔照应，使小说情节跌宕起伏，引人入胜。
D.悲剧具有打动人心的效果，小说中的爱情悲剧因为理想和现实的矛盾而产生强烈的悲剧意义，引人共鸣。
7.小说结尾似一首乐曲戛然而止，并没有交代“我”和房丽莎之间的结局，请分析作者这样结尾的好处。(6分)
8.这篇小说讲述了一个悲伤的爱情故事，却折射出了许多美好的人间情感。请结合小说内容分析其中蕴含的美好感情。(6分）
一、现代文阅读（共34分）
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题，19分)
阅读下面的文字，完成1-5题。
材料一：
杜甫看过唐代舞蹈名家公孙大娘舞剑，写下了有名的句子——耀如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔。来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光。这四句描写舞蹈的形容，写“闪光”，写“速度”，写爆炸的“动”，写收敛的“静”。这位公孙大娘的舞蹈，正是使张旭领悟狂草笔法的关键。
张旭当然从书法入手学习，但是使他有创作美学领悟的却是舞蹈。杜甫看了公孙大娘舞剑，也看了张旭狂草，他在《饮中八仙歌》里写张旭醉后的样子——张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。《新唐书·艺文传》里对张旭书写时的描述，也许更为具体传神——嗜酒，每大醉，呼叫狂走，乃下笔，或以头濡墨而书。既醒，自视以为神，不可复得也。“酒”成为狂草的触媒，使唐代的书法从理性走向癫狂，从平正走向险绝，从四平八稳的规矩走向背叛与颠覆。
张旭、怀素被称为“颠”张“狂”素，颠与狂，是他们的书法，也是他们的生命调性，是大唐美学开创的时代风格。杜甫诗中谈到张旭“脱帽露顶”，似乎并不偶然。同时代诗人李颀的《赠张旭》也说到“露顶据胡床，长叫三五声”。“脱帽露顶”常被解释为张旭不拘礼节，不在意同席的士绅公卿。但是“脱帽露顶”如果呼应着《新唐书》里“以头濡墨”的具体动作，张旭的狂草，或许是要摆脱一般书法窠臼，反而应该从更现代前卫的即兴表演艺术来做联想。
唐代的狂草大多看不见了，“以头濡墨”的淋漓迸溅，或留在寺院人家的墙壁上，或留在王公贵族的屏风上，墨迹斑斑，使我想起克莱因(注：克莱因，法国艺术家)在20世纪60年代用人体律动留在空白画布上的蓝色油墨。少了现场的即兴，这些作品或许也少了被了解与被收存的意义。如果张旭书写时果真“以头濡墨”，他在酒醉后使众人震撼的行动，并不只是“书写”，而是解放了一切拘束、彻底酣畅淋漓的即兴。“以头濡墨”，是以身体的律动带起墨的流动、泼洒、停顿、宣泄，如雷霆爆炸之重，如江海清光之静。
张旭的“狂草”才可能不以“书法”为师，而是以公孙大娘的舞剑为师，把书法美学带向肢体的律动飞扬。颠张狂素，像久远的传奇，他们的“颠”“狂”似乎无法、也不计较坚持留在轻薄的纸绢上，他们的墨痕随着历史岁月，在断垣残壁上漫漶斑驳，消退成废墟里的一阵烟尘，供后人臆测或神往。颜真卿在现代人的心目中是唐楷的典范，恭正大气，但是颜真卿曾向比他年长的张旭请益书法，刻石本的“裴将军诗”或许可以看到颜真卿与张旭的承续关系。他们的“狂草”里也并不刻意避忌楷体行书，几乎是用汉字交响诗的方式出入于各种形体之间。怀素也曾经向颜真卿请益书法。从张旭到颜真卿，从颜真卿到怀素，唐代狂草的命脉与正楷典范的颜体交相成为传承。
(摘编自蒋勋《狂草——颠与狂的生命调性》)
材料二：
书法与舞蹈历来被称为“姊妹”。
宗白华先生在《美学散步》一书中提出：“中国的绘画、戏剧和中国另一特殊艺术——书法，具有共同的特点，这就是它们的里面都贯穿着舞蹈的精神，由舞蹈的动作显示虚灵的空间。”舞蹈家在舞台上翩跹的身影恰似书法家手中飞舞的笔墨，舞蹈家与书法家通超然客公众号过人心、身体协调的内外运动，将种种情感波澜表现在舞动的身姿和飞动的笔墨之中，使观赏者进入审美境界。舞蹈与书法同属视觉艺术，也同属表演艺术。
舞蹈的表演是艺术展现的最终目的，它会随演即逝，而书法的表演只是一个过程，最终目的是展现书法作品，书法作品是不会消失的。书法家表演(即创作)的过程，也与舞蹈一样，非常精彩、优美。书法中的横、竖、撇、捺、提、折等具体点画，和舞蹈中一些公认的手、足、头的姿态一样，都来自动作过程的一个平衡的瞬间。王朝闻先生在《门外舞谈》中认为，中国书法的点画与古典舞蹈的动作存在着“一种形式方面的联系”。他说：“这种联系的事很多。例如‘一’字在用笔方面的特点——下笔与收笔所显示的如意(侧卧着的S)，与舞蹈的出手——欲右先左和欲左先右的过程多么接近。”尤其行书和草书的造型变化以及运动迁转，与舞蹈有更多的相似处。唐代著名书法家张旭的草书《古诗四帖》那“神虬腾霄”的气势、“旋风骤雨”的动态、“夏云出岫”的变幻、“奔蛇走虺”的线条、“回环圆转”的体势，综合起来，立即会使人想到杜甫《观公孙大娘舞剑器》诗中对剑舞的描写：“耀如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔。来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光。”
传说张旭草书即从公孙大娘剑舞的浏漓顿挫的气势和节奏中以及浓郁豪荡的神韵里汲取灵感，得其神，自此草书长进，传为佳话。今天，公孙大娘的剑舞早已失传，但我们却从张旭的草书中看到了她那优美的舞姿。中国书法艺术与舞蹈虽是两种艺术门类，但它们的审美属性可以说是相通的，审美学家研究的是二者内在的审美共性。20世纪80年代，某些国内外的书法家和舞蹈家曾尝试将书法与舞蹈合为一体，演员的舞蹈动作配合幕布背景上变幻的书法作品，编排了“墨舞”剧目，在美国和国内演出过，受到了一定的好评。
舞蹈艺术的动态存在于表演过程中，而书法艺术的流动表现已经凝固在线条中，正如郑诵先生所说：“舞蹈是动态的书法；书法是婀娜多情的舞姿。”
(摘编自《墨乐之韵——李斌权音乐书法研究》)
1.下列对材料相关内容的理解与分析，不正确的一项是(3分)
A.公孙大娘的剑舞亦刚亦柔、亦动亦静，使观者有浏漓顿挫、浓郁豪荡的感觉。
B.公孙大娘舞剑是张旭领悟狂草笔法的关键，也启发了他在书法上摆脱传统束缚。
C.公孙大娘舞剑、张旭创作草书、克莱因绘画全部都强调“即兴”，都不易被人理解。
D.我们现在虽看不到公孙大娘的剑舞，但从文学和书法作品中仍能体会其美感。
2.根据材料内容，下列说法正确的一项是(3分)
A.理性、平正、规矩是张旭之前唐代书法创作的特征，狂草的出现是大唐美学的时代风格。
B.从张旭到颜真卿再到怀素，唐代书法就只是因为创新才得以保持其强大的生命力。
C.舞蹈引领书法、绘画、戏剧等各种中国传统艺术发展，因此可见只有舞蹈才是中华传统艺术的核心。
D.书法和舞蹈属不同艺术，表现形式不同，而审美学研究的是二者外在形式上的共性。
3.结合材料内容，下列选项中最能支撑材料二中心论点的一项是(3分)
A.唐文宗时，裴旻的剑舞、李白的诗歌与张旭的草书并称“三绝”。
B.白居易的《霓裳羽衣歌》，用诗的形式记录这支当时著名的舞蹈。
C.李泽厚在《美的历程》一书中，将草书称为“纸上强烈的舞蹈”。
D.北京奥运会开幕式的舞蹈《画卷》，舞者足蘸墨水绘出山水画卷。
4.请简要分析材料一的论证思路。(4分)
5.台北舞蹈社团“云门舞集”领悟古代书法作品精髓，编排了《行草》系列舞蹈，表演大获成功；许多书法爱好者前往观看，受益匪浅。请结合材料内容，谈谈你对这一现象的理解。(6分)
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共3小题,15分）
阅读下面的文字，完成6-8题。
起薇山往事
黎幸欢
我那时是个年轻小伙子，为了生计，跟着经验丰富的师傅上起薇山砍伐杉木。
在那里我认识了房丽莎，她可是个好女孩。她父亲房冷水是一个乡村音乐老师。我和房丽莎经常爬上起薇山的山腰，看夏日绚丽的日落。我们一起唱歌，一起傻笑。那段时间，我沉醉在一种甜蜜的时光里，那是我这辈子最开心的时候。
但是，这一切都被“黑斑”——一个穿黑衣服的人搅乱了。超然客公众号
秋天的时候，镇上来了一个穿黑色西服的中年牧师，一个刚离异不久的家伙。我发现，尽管自己常去房丽莎家，但“黑斑”去的次数比我还勤，而房冷水先生明显地对他很热情。渐渐地，我感到很失落，不再像过去一样经常往房丽莎家跑，而是和伙计们去外面闲逛、酗酒。
有一天，我跑到房丽莎家，只是为了想见见她。房冷水和“黑斑”也都在她家里。他们似乎在讨论什么事情，见到我后就突然扯开了话题。
房冷水压住自己的火气，尽量有礼貌地和我说:“哎，小伙子，你选择走哪条路，那是你的自由。不过，我觉得年轻人不该酗酒。我们是不会欢迎一个酗酒的人走进家门的。不要说话，房丽莎。”他看见丽莎想开口，就这样阻拦她说。“黑斑”见状，就插嘴进来。他们两人狠狠教训了我一通，非得让我改邪归正。房丽莎只是在旁边看着，什么话也不说。我却看得出来，她也认为我该改邪归正。我垂头丧气地离开了。我是想诚心改邪归正的，为了房丽莎。
有一次，我们参加了新年前的巡回表演。刚唱完歌，房丽莎就晕倒了。沈木希医生来给她看病，不允许有人打扰他工作。
“她马上就会好起来的，孩子，她马上就会好起来的。你必须有耐心……”我和“黑斑”焦急地在门外来回溜达，没人的时候，“黑斑”总是这样安慰我，好像是他错了事情一样。“喂，小子，现在不是你，就是我，只有一个人能跟房丽莎相好。怎么，你难道没有点想法吗?你是个懦夫，或者是一个情感的骗子，对吗?”我凶巴巴地说:“说，再说，我就勒死你。”
“不，我真是替你感到可怜。因为你什么都不知道。”他说。“你这话是什么意思?”我说。
“我常想，这事应该让你也知道。”他说，“我们俩谁也得不到，世上没有人能够得到她。她的病是天生的，很难治好的，也许还能活半年。我不是来和你竞争的，而是出于她父亲的乞求，并不希望你为了一场爱情耽误前途，却又害怕你无法接受生活残酷的事实，所以来……”这时候，房冷水走出来。“你来啦?”他说道，“你已知道了所有事情。现在……你们……我是不会让你们见她的。她太虚弱了，还是让她安安静静地睡一会吧。”
他就这样不容商量，当着我俩的面，直截了当地关上了门。
第二天，我又到房冷水家门前去了。开了门他说:“你又来了，求你做一回好人。让我的女儿静一下，她好不容睡过去。”
我再三恳求他让我见见，哪怕只说声再见。这时，有个女人在二楼上向下面喊道:“她说请李奥丁霍都上来。”
房冷水听到后马上就让开了道。
就这样，那个女人领着我进到屋子里，见到了房丽莎。她正躺在床上，这个温暖的季节还盖着一层厚厚的棉被。她那一头浓密的头发散在枕头上，但是她的脸颊却瘦削得使一个强壮的人害怕。
她看了我一会，就说:“你已知道了我生病的事儿?相信我，不是诚心欺骗你。我以为，自己能好起来。可是，你知道，这次我打了一次败仗。这是我人生中的第一次败仗。不过，没有关系，我会好起来的。不是吗?难道你不希望我好起来吗？”
她看了我一会就说:“李奥丁霍都，你一直是我心上的小伙子，但是，现在我请你把我忘记吧，你是一个好小伙子。没事的，你将来会遇上比我好的站娘。”
她说的时候，强装出笑容，我差点儿放声大哭。她伸出手来，把我的衣领弄整齐，就像女人抚弄缎带那样。
我想告诉地，不管如何，我都愿意等她好起来，然后和她结婚。
她告诉我，沈木希医生认为这里的医疗条件太差，气候湿寒，不利于她的治疗。她们接受了这个善良的建议，准备到城里去。她让我像个男子汉坚强起来，她会继续为我祈福的。
“现在你得离开了，小伙子。”那个妇女在旁边提醒我。于是，我走出房间，轻轻掩上门，下了楼。
她们就这样走了，可我连声告别的话都没有来得及说。“黑斑”也调到另一个他们称作“老寨”的教区那里去了，只有我一个人留在起薇山。
夏天来到的时候，我就辞掉了伐木的活儿，永远离开了那个地方。
6.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)
A.“我”和房丽莎的爱情遭遇了许多挫折，“黑斑”的介入让“我”对这份爱情心怀不安，得知真相之后，房丽莎的病又阻止了我们相爱。
B.房丽莎已经走了，“我”也选择离开这个地方，是因为“我”不想留在这个伤心地，这就明确交代了“我”再也不能见到房丽莎了。
C.小说在结构上注意伏笔照应，使小说情节跌宕起伏，引人入胜。
D.悲剧具有打动人心的效果，小说中的爱情悲剧因为理想和现实的矛盾而产生强烈的悲剧意义，引人共鸣。
7.小说结尾似一首乐曲戛然而止，并没有交代“我”和房丽莎之间的结局，请分析作者这样结尾的好处。(6分)
8.这篇小说讲述了一个悲伤的爱情故事，却折射出了许多美好的人间情感。请结合小说内容分析其中蕴含的美好感情。(6分）
