常州市2022届高三上学期期末考试语文试题及参考答案
时间:2022-02-19
常州市2022届高三上学期期末考试语文试题
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成1~5题。
材料一∶
"生物多样性"是一个舶来词，指的是地球生物圈中所有的生物多样化程度，即动物、植物、微生物，以及它们所拥有的基因和赖以为继的生存环境的多样性。它包含三个层次∶遗传多样性，物种多样性，生态系统多样性。用一句通俗的话来概括生物多样性，就是形形色色的生命及其构成的丰富多彩的生命世界。
那么，生物多样性出了什么问题，非需要人类保护才能继续维持呢?这是人类长期蔑视自然，破坏自然造成的苦果。纵观人类进化史，人类实现最多，也是最引起人类自豪的是∶向自然无限索取。那些埋藏在地下的自然资源，岩石中的重金属，古岩层中的地下水，甚至深海里自由觅食的海洋生物，都变成了人类的食物、药物、器物或杀人武器。有了科学的武装，那些曾经与人类共存的生物，被不断驯化，其生境被岛屿化，有些则永久消失了;即使人类培育了上万年之久的农作物，也被一些科学家利用生物技术（即转基因），对物种进行"粗暴"改造。物种消失达到了前所未有的速度。
也许有人会说，物种灭绝是自然发生的，人类不用担忧，有物种消失，也会有物种形成。这个观点是极其错误的。生物灭绝肯定是有自然的原因，恐龙灭绝就与人类无关。60万年之前，北京地区尚分布有野象，当时森林非常茂盛，有大量的食物供应。大象南移显然是气候变化的结果。然而，人类出现加剧了自然生态系统退化却是不争的事实，全球变暖、臭氧层漏洞扩大、水资源危机、人口爆炸、土地荒漠化、生物入侵，都是人类过度利用自然资源不恰当地利用物种资源造成的。
为保护濒临灭绝的动植物，最大限度地保护地球上的丰富多彩的生物资源，20 世纪90年代初，在联合国环境规划署的主导下，国际社会制定并通过了《生物多样性公约》。然而，国家组织的倡议是原则性的，各国领导人的承诺只有兑现才能够从根本上遏制生物多样性消失的速度。在这一点上，生物多样性保护要的是行动。对于生物多样性保护，一般采取下列做法∶第一，强化法规法律制度建设，依法对生物多样性实施保护。第二，建立自然保护区实行就地保护。第三，对珍稀濒危物种实施迁地保护。第四，完善城市化建设，减少人为压力，促进生物多样性的自我修复和保护。第五，发展生态旅游，提供生态就业，带动生物多样性就地保护。第六，加强公众教育，增强国民对生物多样性保护的意识。
中国是世界上生物多样性最丰富的12个国家之一，然而，长期以来，由于重然济发展，轻环境保护，中国生物多样性保护仍面临巨大压力和严峻挑战。中国于1993年加入《生物多样性公约》，随即发布《中国生物多样性保扩行动计划》，成立了由24个相关部门组成的中国履行《生物多样性公约》工作协调组，在公约各谈判进程中发挥了重要作用，在生物多样性保护方面取得了令人瞩目的成就。
作为《生物多样性公约》的缔约方之一、中国政府高度重视生物多样性保护。中国已初步建立了生物多样性保护法律法规体系，实施了退耕还林、退牧还草、退田还湖、天然林保护、野生动植物保护、外来有害入侵物种控制及自然保护区建设等重大生态工程，发布并实施了《中国水生生物卷护行动社划纲要》和《全国生物物种资源保护与管理规划纲要》，85%的陆地自然生态系统类型、47%的天然湿地、20%的天然林、绝大多数自然遗迹、65%的高等植物群落类型和绝大部分国家重点保护珍稀濒危野生动植物种得到了初步保护。
（摘编自蒋高明、李勇《保护生物多样性就是保护我们自己》）
材料二∶
2021年10月13日，中国云南昆明，《生物多样性公约》第十五次缔约方大会第一阶段高级别会议正式通过"昆明宣言"。
作为大会的主要成果之一，"昆明宣言"承诺确保制定、通过和实施一个有效的"2020年后全球生物多样性框架"，以扭转当前生物多样性我失趋势并确保最迟在2030年使生物多样性走上恢复之路，进而全面实现"人与自然和谐共生"的2050年愿景。
显然，"昆明宣言"的通过，将影响者人类的未来和地球这颗蓝色星球的命运。生态环境部副部长赵英民表示，"昆明宣言"凝聚了各方共识，体现了各方采取行动应对生物多样性挑战、共同构筑地球生命共同体的政治决心，对制定和实施"2020年后全球生物多样性框架"将发挥引领作用，为后续的磋商和谈判规划方向，提供基础和政治指引。
"《爱知目标》（联合国制定的2011-2020年生物多样性目标）无一完全实现意味着生物多样性保护面临严峻挑战，而'昆明宣言'则为未来生物多样性保护工作奏响了序曲。"中国科学院华南植物园主任任海认为，"昆明宣言"是为各国在过去履约中存在问题开出的"一剂良药"
生态环境部卫星环境应用中心主任高吉喜用"凝聚共识、展望愿景、探索路径"这12个字概括了"昆明宣言"的内容。"生物多样性保护不能就生物论生物，也不可能靠单一的措施、单一的行动、单一的国家、单一的组织实现。"他认为，宣言中有许多创新之处，尤其是强调利用综合、协调的手段来解决生物多样性下降问题。
"'昆明宣言'具有时效性、长期性、科学性三个特点。"中国环境科学研究院研究员李俊生认为，在新冠肺炎疫情和全球生物多样性锐减尚未得到改善的大背景下，"昆明宣言"的通过十分及时，它为未来10年甚至20年生物多样性保护工作提供了指导，同时也使每一步目标的实现都有科学性评估。
（摘编自张蕾、蔡琳《"昆明宣言"正式通过意味着什么》）
1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（3分）
A.由于人类在科学的武装下长期蔑视、破坏自然，甚至对自然进行无节制的索取，地球上的物种开始逐渐消失。
B.20世纪90年代制定并通过的《生物多样性公约》对于遏制生物多样性消失的速度没能起到积极作用。
C.建立法律体系、实施生态工程、发布计划纲要，这些举措都体现了中国政府对生物多样性保护的高度重视。
D."昆明宣言"的通过对人类未来及地球命运产生深远影响，扭转了《爱知目标》无一完全实现的困局。
2.下列对材料一论证的相关分析，不正确的一项是（3分）
A.文章在介绍"生物多样性"的概念时，既有严谨的学术定义，又有通俗易懂的解释说明。
B.文章第三段举出大象南移这一例子，是为了证明人类的出现加剧了自然生态系统退化。
C.文章使用"前所未有""不争"等表述，体现作者对于人类破坏生物多样性的坚定批判。
D.文章从第五段开始，论述内容由保护生物多样性的一般做法转为中国政府的具体行动。
3.下列不属于保护生物多样性成功案例的一项是（3分）
A.福建武夷山自然保护区里仍有 500多户居民居住，保护区允许居民在一定区域内定量砍伐毛竹，鼓励居民养殖蜜蜂，发展"生态旅游"。
B.马铃薯传入欧洲后，爱尔兰依靠本国有利的自然条件积极推广马铃薯种植产业，全国几乎所有耕地都种植马铃薯，取得了较大的种植效益。
C.动物专家将四头在非洲原已灭绝的北方白犀牛，从捷克运至肯尼亚奥尔佩杰塔自然保护区，帮助它们在自然环境下繁衍后代，防止偷猎者捕杀。
D.海南省林业部门自2005年起修复海南长臂猿栖息地 5000多亩，种植超过30万株长臂猿喜食的乡土树种，目前其种群数量已恢复至 35 只。
4.请用四个疑问句逐层概括材料一的主要内容。（4分）
5.根据材料内容，各国在过去的生物多样性保护工作中可能存在哪些问题?请简要概括。（6分）
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成6～9题。
文本一∶
昭 关
冯至
伍子胥在郑国和陈国绕了一个圈子，什么也没有得到，又回到楚国的东北角，他必须穿过这里走到新兴的吴国去。
他知道应该怎样隐蔽自己∶他白昼多半隐伏在草莽里，黄昏后，才寻索着星辰指给他的方向前进。秋夜，有时沉静得像一湖清水，有时动荡得像一片大海。①身体疲乏，精神却是宁静的，宁静得有如地下的流水。他自己也觉得成了一个冬眠的生物，忘却了时间。他有时甚至起了奇想，我的生命就这样在黑夜里走下去吗?可是那有时静若平湖，有时动若大海的夜渐渐起了变化，里边出现了岛屿，他不能这样一直无碍地走下去了，他的夜行将要告一个结束。
昭关在他的面前了。楚国在这里屯集了一些兵，日夜警醒着怕有间谍出没∶一个没有节传的亡人，怎么能够从这里通过呢?
一天，他在晓色朦胧中走到昭关山下的一座树林里，雾气散开后，从树疏处望见一座雄壮的山峰，同时是一片号角的声音，刹那间他觉得这树林好像一张错综的网，他一条鱼似地投在里边，很难找得出一条生路。他在这里盘桓着，网的包围仿佛越来越紧，他想像树林的外边，山的那边，当是一个新鲜的自由的世界。蚕在脱皮时的那种苦况，现在的子胥深深地体味到了。子胥觉得新皮在生长，在成熟，只是旧皮什么时候才能完全脱却呢?
子胥逡巡在这里，前面是高高耸起的昭关山，林中看不清日影的移动，②除却从山谷里流出来的溪水外，整个的宇宙都好像随着他凝滞了。怎样沿着这蜿蜒的溪水走入山谷，穿过那被人把得死死的关口，是他一整天的心里积着的问题，但是怎么也得不到一个适当的回答。
夜又来了，远远有豺狼号叫的声音，树上的鸟儿们都静息了，只剩下鸱枭间或发出两三声啼叫。③使人的心境感到几分温柔的也只有那中间不曾停顿一刻的和谐的溪水。他听着这溪声，稔熟，亲切，仿佛引他回到和平的往日，没有被污辱的故乡。
他远望夜里的山坡，不能前进，他只有想，想起他的少年时代，那时是非还没有颠倒，黑白也没有混淆，他和任何人没有两样，学礼，习乐，练习射御，人人都是一行行并列的树木，同样负担着冬日的风雪与春夏的阳光，他丝毫不曾预感到他今日的特殊的运命。事事都平常而新鲜，正如这日夜不断的溪水——谁在这溪水声中不感到一种永恒的美呢?但这个永恒渐渐起了变化∶人们觉得不会改变的事物，三五年间竟不知不觉地改换成当初怎么也想象不到的样子。他觉得，独自在这荒诞的境界里，一切都远了，只有这不间断的溪声还依稀地引他回到和平的往日。他不要往下想了，他感到无法支持的寂寞，只希望把旧日的一切脱去，以一个再生的身体走出昭关。
他坐在草地上，仰望闪烁不定的星光。这时不远的山坡上忽然有一堆火熊熊地燃烧起来，火光渐渐从黑暗中照耀出几个诚挚的兵士的面庞，他们随着火势的高下齐声唱起凄凉的歌曲。那一堆火旁是几个兵士在追悼他们死在异乡的伙伴。按照故乡的仪式，其中有一个人充作巫师，呜呜咽咽地唱着招魂的歌曲。声音那样沉重，那样凄凉，传到子胥的耳里，他不知道他所居处的地方还是人间呢，还是已经变成鬼域。随后歌声转为悲壮，那巫师在火光中作出手势向四方呼唤，只有向着东方的时候，子胥字字听得清楚∶
魂兮归来!
东方不可以托些!
长人千仞，
惟魂是索些!
子胥正要往东方去，听着这样的词句，觉得万事都像是僵固了一般，自己蜷伏在草丛中，多么大的远方的心也飞腾不起来了。他把他的身体交给这非人间的境界，再也不想明天，再也无心想昭关外一切的景象。——那团火渐渐微弱下去，招魂的巫师以最低而最清晰的声音唱出末尾的两句，整个的夜也随着喘了一口气∶
魂兮归来!
反故居些!
子胥的意识沉入朦胧的状态，他的梦魂好像也伴着死者的魂向着远远的故居飘去，溪水的声音成为他惟一的引导。子胥的心境与死者已经化合为一，到了最阴沉最阴沉的深处。
第二天的阳光有如一条长绠把他从深处汲起。他一睁眼睛，对面站着几个朴实的兵士。他们对他说，要在山上建筑兵营，到关外去采伐木材，人力不足，不能不征用民夫，要他赶快随着他们到山腰的一个广坪上去集合。这时这条因为脱皮困难几乎要丧掉性命的蚕觉得旧皮忽然脱开了，—-而脱得又这样迅速!
子胥混在那些蓝缕不堪的民夫的队伍中间，缓缓地，沉沉地，走出昭关。他感到从未有过的清爽∶他想，有一天他自己会化身为那千仞的长人，要索取他的仇敌的灵魂。
子胥在关外的树林里伐木时，④在一池死水中看见违离了许久的自己的面貌，长途的劳苦，一夜哀凉的招魂曲，在他的鬓角上染了浓厚的秋霜。头发在十多天内竟白了这么许多。
（选自《伍子胥—-从城父到吴市》，有删改）
文本二∶
我们常常看见有人拾起一个有分量的东西，无所谓地向远方一抛，那东西从抛出到落下，在空中便画出一个美丽的弧。在这中间有无数的刹那，每一刹那都有停留，每一刹那都有陨落……一段美的生活，不管为了爱或是为了恨，不管为了生或是为了死，都无异于这样的一个抛掷∶在停留中有坚持，在陨落中有克服。
（选自冯至《伍子胥—--从城父到吴市》后记）
6.下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）
A.小说以伍子胥过昭关而一夜白头的传奇故事为素材，加以作者的想象和虚构，这与鲁迅的《故事新编》有相似之处。
B.夜行中"出现了岛屿"，这一描写符合吴楚之地多湖泊水流的特点，说明伍子胥逃亡的地形由平坦易行变为坎坷难行。
C.楚国战士追悼战友时的歌唱，突出了楚地好鬼信巫的风俗，侧面表现了伍子胥的内心，是其思想情感变化的重要因素。
D.听了招魂曲后，伍子胥的心境与死者"化合为一"，这一描写表现了伍子胥的失落、痛苦，他对自己的人生感到绝望。
7.文本一中多次写到"水"，下列理解不正确的一项是（3分）
A.第①处以流水比喻伍子胥夜行时的心境，疲乏与宁静之间的对照，说明伍子胥自我生命状态的自由和放空，甚至不去想复仇之事。
B.第②处以溪水的流动与宇宙的凝滞构成对比，宇宙的凝滞运用夸张手法，是伍子胥昭关遇阻时沉重心情的投射，溪水则代表未知的可能。
C.第③处和谐的溪水具有象征意味，它温柔、亲切、熟稔、永恒，引发了伍子胥对往日和故乡的回想，进一步坚定了他复仇的意志。
D.第④处一池死水与第①处流水相呼应，这一变化暗示了伍子胥内心思想和情感的转变，对复仇的坚定，意味着对自我人生的放弃。
8.对伍子胥而言，蚕的"脱皮"意味着什么?请简要分析。（4分）
9.钱理群认为冯至的《伍子胥》"把一个古代的逃亡故事与一种真实的人生体验合而为一了"，也就说作者借伍子胥逃亡的故事，写出了人们普遍拥有的人生体验。请结合以上两则文本简要分析。（6分）
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成1~5题。
材料一∶
"生物多样性"是一个舶来词，指的是地球生物圈中所有的生物多样化程度，即动物、植物、微生物，以及它们所拥有的基因和赖以为继的生存环境的多样性。它包含三个层次∶遗传多样性，物种多样性，生态系统多样性。用一句通俗的话来概括生物多样性，就是形形色色的生命及其构成的丰富多彩的生命世界。
那么，生物多样性出了什么问题，非需要人类保护才能继续维持呢?这是人类长期蔑视自然，破坏自然造成的苦果。纵观人类进化史，人类实现最多，也是最引起人类自豪的是∶向自然无限索取。那些埋藏在地下的自然资源，岩石中的重金属，古岩层中的地下水，甚至深海里自由觅食的海洋生物，都变成了人类的食物、药物、器物或杀人武器。有了科学的武装，那些曾经与人类共存的生物，被不断驯化，其生境被岛屿化，有些则永久消失了;即使人类培育了上万年之久的农作物，也被一些科学家利用生物技术（即转基因），对物种进行"粗暴"改造。物种消失达到了前所未有的速度。
也许有人会说，物种灭绝是自然发生的，人类不用担忧，有物种消失，也会有物种形成。这个观点是极其错误的。生物灭绝肯定是有自然的原因，恐龙灭绝就与人类无关。60万年之前，北京地区尚分布有野象，当时森林非常茂盛，有大量的食物供应。大象南移显然是气候变化的结果。然而，人类出现加剧了自然生态系统退化却是不争的事实，全球变暖、臭氧层漏洞扩大、水资源危机、人口爆炸、土地荒漠化、生物入侵，都是人类过度利用自然资源不恰当地利用物种资源造成的。
为保护濒临灭绝的动植物，最大限度地保护地球上的丰富多彩的生物资源，20 世纪90年代初，在联合国环境规划署的主导下，国际社会制定并通过了《生物多样性公约》。然而，国家组织的倡议是原则性的，各国领导人的承诺只有兑现才能够从根本上遏制生物多样性消失的速度。在这一点上，生物多样性保护要的是行动。对于生物多样性保护，一般采取下列做法∶第一，强化法规法律制度建设，依法对生物多样性实施保护。第二，建立自然保护区实行就地保护。第三，对珍稀濒危物种实施迁地保护。第四，完善城市化建设，减少人为压力，促进生物多样性的自我修复和保护。第五，发展生态旅游，提供生态就业，带动生物多样性就地保护。第六，加强公众教育，增强国民对生物多样性保护的意识。
中国是世界上生物多样性最丰富的12个国家之一，然而，长期以来，由于重然济发展，轻环境保护，中国生物多样性保护仍面临巨大压力和严峻挑战。中国于1993年加入《生物多样性公约》，随即发布《中国生物多样性保扩行动计划》，成立了由24个相关部门组成的中国履行《生物多样性公约》工作协调组，在公约各谈判进程中发挥了重要作用，在生物多样性保护方面取得了令人瞩目的成就。
作为《生物多样性公约》的缔约方之一、中国政府高度重视生物多样性保护。中国已初步建立了生物多样性保护法律法规体系，实施了退耕还林、退牧还草、退田还湖、天然林保护、野生动植物保护、外来有害入侵物种控制及自然保护区建设等重大生态工程，发布并实施了《中国水生生物卷护行动社划纲要》和《全国生物物种资源保护与管理规划纲要》，85%的陆地自然生态系统类型、47%的天然湿地、20%的天然林、绝大多数自然遗迹、65%的高等植物群落类型和绝大部分国家重点保护珍稀濒危野生动植物种得到了初步保护。
（摘编自蒋高明、李勇《保护生物多样性就是保护我们自己》）
材料二∶
2021年10月13日，中国云南昆明，《生物多样性公约》第十五次缔约方大会第一阶段高级别会议正式通过"昆明宣言"。
作为大会的主要成果之一，"昆明宣言"承诺确保制定、通过和实施一个有效的"2020年后全球生物多样性框架"，以扭转当前生物多样性我失趋势并确保最迟在2030年使生物多样性走上恢复之路，进而全面实现"人与自然和谐共生"的2050年愿景。
显然，"昆明宣言"的通过，将影响者人类的未来和地球这颗蓝色星球的命运。生态环境部副部长赵英民表示，"昆明宣言"凝聚了各方共识，体现了各方采取行动应对生物多样性挑战、共同构筑地球生命共同体的政治决心，对制定和实施"2020年后全球生物多样性框架"将发挥引领作用，为后续的磋商和谈判规划方向，提供基础和政治指引。
"《爱知目标》（联合国制定的2011-2020年生物多样性目标）无一完全实现意味着生物多样性保护面临严峻挑战，而'昆明宣言'则为未来生物多样性保护工作奏响了序曲。"中国科学院华南植物园主任任海认为，"昆明宣言"是为各国在过去履约中存在问题开出的"一剂良药"
生态环境部卫星环境应用中心主任高吉喜用"凝聚共识、展望愿景、探索路径"这12个字概括了"昆明宣言"的内容。"生物多样性保护不能就生物论生物，也不可能靠单一的措施、单一的行动、单一的国家、单一的组织实现。"他认为，宣言中有许多创新之处，尤其是强调利用综合、协调的手段来解决生物多样性下降问题。
"'昆明宣言'具有时效性、长期性、科学性三个特点。"中国环境科学研究院研究员李俊生认为，在新冠肺炎疫情和全球生物多样性锐减尚未得到改善的大背景下，"昆明宣言"的通过十分及时，它为未来10年甚至20年生物多样性保护工作提供了指导，同时也使每一步目标的实现都有科学性评估。
（摘编自张蕾、蔡琳《"昆明宣言"正式通过意味着什么》）
1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（3分）
A.由于人类在科学的武装下长期蔑视、破坏自然，甚至对自然进行无节制的索取，地球上的物种开始逐渐消失。
B.20世纪90年代制定并通过的《生物多样性公约》对于遏制生物多样性消失的速度没能起到积极作用。
C.建立法律体系、实施生态工程、发布计划纲要，这些举措都体现了中国政府对生物多样性保护的高度重视。
D."昆明宣言"的通过对人类未来及地球命运产生深远影响，扭转了《爱知目标》无一完全实现的困局。
2.下列对材料一论证的相关分析，不正确的一项是（3分）
A.文章在介绍"生物多样性"的概念时，既有严谨的学术定义，又有通俗易懂的解释说明。
B.文章第三段举出大象南移这一例子，是为了证明人类的出现加剧了自然生态系统退化。
C.文章使用"前所未有""不争"等表述，体现作者对于人类破坏生物多样性的坚定批判。
D.文章从第五段开始，论述内容由保护生物多样性的一般做法转为中国政府的具体行动。
3.下列不属于保护生物多样性成功案例的一项是（3分）
A.福建武夷山自然保护区里仍有 500多户居民居住，保护区允许居民在一定区域内定量砍伐毛竹，鼓励居民养殖蜜蜂，发展"生态旅游"。
B.马铃薯传入欧洲后，爱尔兰依靠本国有利的自然条件积极推广马铃薯种植产业，全国几乎所有耕地都种植马铃薯，取得了较大的种植效益。
C.动物专家将四头在非洲原已灭绝的北方白犀牛，从捷克运至肯尼亚奥尔佩杰塔自然保护区，帮助它们在自然环境下繁衍后代，防止偷猎者捕杀。
D.海南省林业部门自2005年起修复海南长臂猿栖息地 5000多亩，种植超过30万株长臂猿喜食的乡土树种，目前其种群数量已恢复至 35 只。
4.请用四个疑问句逐层概括材料一的主要内容。（4分）
5.根据材料内容，各国在过去的生物多样性保护工作中可能存在哪些问题?请简要概括。（6分）
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成6～9题。
文本一∶
昭 关
冯至
伍子胥在郑国和陈国绕了一个圈子，什么也没有得到，又回到楚国的东北角，他必须穿过这里走到新兴的吴国去。
他知道应该怎样隐蔽自己∶他白昼多半隐伏在草莽里，黄昏后，才寻索着星辰指给他的方向前进。秋夜，有时沉静得像一湖清水，有时动荡得像一片大海。①身体疲乏，精神却是宁静的，宁静得有如地下的流水。他自己也觉得成了一个冬眠的生物，忘却了时间。他有时甚至起了奇想，我的生命就这样在黑夜里走下去吗?可是那有时静若平湖，有时动若大海的夜渐渐起了变化，里边出现了岛屿，他不能这样一直无碍地走下去了，他的夜行将要告一个结束。
昭关在他的面前了。楚国在这里屯集了一些兵，日夜警醒着怕有间谍出没∶一个没有节传的亡人，怎么能够从这里通过呢?
一天，他在晓色朦胧中走到昭关山下的一座树林里，雾气散开后，从树疏处望见一座雄壮的山峰，同时是一片号角的声音，刹那间他觉得这树林好像一张错综的网，他一条鱼似地投在里边，很难找得出一条生路。他在这里盘桓着，网的包围仿佛越来越紧，他想像树林的外边，山的那边，当是一个新鲜的自由的世界。蚕在脱皮时的那种苦况，现在的子胥深深地体味到了。子胥觉得新皮在生长，在成熟，只是旧皮什么时候才能完全脱却呢?
子胥逡巡在这里，前面是高高耸起的昭关山，林中看不清日影的移动，②除却从山谷里流出来的溪水外，整个的宇宙都好像随着他凝滞了。怎样沿着这蜿蜒的溪水走入山谷，穿过那被人把得死死的关口，是他一整天的心里积着的问题，但是怎么也得不到一个适当的回答。
夜又来了，远远有豺狼号叫的声音，树上的鸟儿们都静息了，只剩下鸱枭间或发出两三声啼叫。③使人的心境感到几分温柔的也只有那中间不曾停顿一刻的和谐的溪水。他听着这溪声，稔熟，亲切，仿佛引他回到和平的往日，没有被污辱的故乡。
他远望夜里的山坡，不能前进，他只有想，想起他的少年时代，那时是非还没有颠倒，黑白也没有混淆，他和任何人没有两样，学礼，习乐，练习射御，人人都是一行行并列的树木，同样负担着冬日的风雪与春夏的阳光，他丝毫不曾预感到他今日的特殊的运命。事事都平常而新鲜，正如这日夜不断的溪水——谁在这溪水声中不感到一种永恒的美呢?但这个永恒渐渐起了变化∶人们觉得不会改变的事物，三五年间竟不知不觉地改换成当初怎么也想象不到的样子。他觉得，独自在这荒诞的境界里，一切都远了，只有这不间断的溪声还依稀地引他回到和平的往日。他不要往下想了，他感到无法支持的寂寞，只希望把旧日的一切脱去，以一个再生的身体走出昭关。
他坐在草地上，仰望闪烁不定的星光。这时不远的山坡上忽然有一堆火熊熊地燃烧起来，火光渐渐从黑暗中照耀出几个诚挚的兵士的面庞，他们随着火势的高下齐声唱起凄凉的歌曲。那一堆火旁是几个兵士在追悼他们死在异乡的伙伴。按照故乡的仪式，其中有一个人充作巫师，呜呜咽咽地唱着招魂的歌曲。声音那样沉重，那样凄凉，传到子胥的耳里，他不知道他所居处的地方还是人间呢，还是已经变成鬼域。随后歌声转为悲壮，那巫师在火光中作出手势向四方呼唤，只有向着东方的时候，子胥字字听得清楚∶
魂兮归来!
东方不可以托些!
长人千仞，
惟魂是索些!
子胥正要往东方去，听着这样的词句，觉得万事都像是僵固了一般，自己蜷伏在草丛中，多么大的远方的心也飞腾不起来了。他把他的身体交给这非人间的境界，再也不想明天，再也无心想昭关外一切的景象。——那团火渐渐微弱下去，招魂的巫师以最低而最清晰的声音唱出末尾的两句，整个的夜也随着喘了一口气∶
魂兮归来!
反故居些!
子胥的意识沉入朦胧的状态，他的梦魂好像也伴着死者的魂向着远远的故居飘去，溪水的声音成为他惟一的引导。子胥的心境与死者已经化合为一，到了最阴沉最阴沉的深处。
第二天的阳光有如一条长绠把他从深处汲起。他一睁眼睛，对面站着几个朴实的兵士。他们对他说，要在山上建筑兵营，到关外去采伐木材，人力不足，不能不征用民夫，要他赶快随着他们到山腰的一个广坪上去集合。这时这条因为脱皮困难几乎要丧掉性命的蚕觉得旧皮忽然脱开了，—-而脱得又这样迅速!
子胥混在那些蓝缕不堪的民夫的队伍中间，缓缓地，沉沉地，走出昭关。他感到从未有过的清爽∶他想，有一天他自己会化身为那千仞的长人，要索取他的仇敌的灵魂。
子胥在关外的树林里伐木时，④在一池死水中看见违离了许久的自己的面貌，长途的劳苦，一夜哀凉的招魂曲，在他的鬓角上染了浓厚的秋霜。头发在十多天内竟白了这么许多。
（选自《伍子胥—-从城父到吴市》，有删改）
文本二∶
我们常常看见有人拾起一个有分量的东西，无所谓地向远方一抛，那东西从抛出到落下，在空中便画出一个美丽的弧。在这中间有无数的刹那，每一刹那都有停留，每一刹那都有陨落……一段美的生活，不管为了爱或是为了恨，不管为了生或是为了死，都无异于这样的一个抛掷∶在停留中有坚持，在陨落中有克服。
（选自冯至《伍子胥—--从城父到吴市》后记）
6.下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）
A.小说以伍子胥过昭关而一夜白头的传奇故事为素材，加以作者的想象和虚构，这与鲁迅的《故事新编》有相似之处。
B.夜行中"出现了岛屿"，这一描写符合吴楚之地多湖泊水流的特点，说明伍子胥逃亡的地形由平坦易行变为坎坷难行。
C.楚国战士追悼战友时的歌唱，突出了楚地好鬼信巫的风俗，侧面表现了伍子胥的内心，是其思想情感变化的重要因素。
D.听了招魂曲后，伍子胥的心境与死者"化合为一"，这一描写表现了伍子胥的失落、痛苦，他对自己的人生感到绝望。
7.文本一中多次写到"水"，下列理解不正确的一项是（3分）
A.第①处以流水比喻伍子胥夜行时的心境，疲乏与宁静之间的对照，说明伍子胥自我生命状态的自由和放空，甚至不去想复仇之事。
B.第②处以溪水的流动与宇宙的凝滞构成对比，宇宙的凝滞运用夸张手法，是伍子胥昭关遇阻时沉重心情的投射，溪水则代表未知的可能。
C.第③处和谐的溪水具有象征意味，它温柔、亲切、熟稔、永恒，引发了伍子胥对往日和故乡的回想，进一步坚定了他复仇的意志。
D.第④处一池死水与第①处流水相呼应，这一变化暗示了伍子胥内心思想和情感的转变，对复仇的坚定，意味着对自我人生的放弃。
8.对伍子胥而言，蚕的"脱皮"意味着什么?请简要分析。（4分）
9.钱理群认为冯至的《伍子胥》"把一个古代的逃亡故事与一种真实的人生体验合而为一了"，也就说作者借伍子胥逃亡的故事，写出了人们普遍拥有的人生体验。请结合以上两则文本简要分析。（6分）
