高考诗歌鉴赏解题技巧
时间:2015-12-25
高考诗歌鉴赏解题技巧
一、读诗歌要有文言意识
古典诗歌用文言文写成，就需要把诗歌放到古代的语境中来分析。往往一字就是一词，并且常常一词多义，还有许多的古今异义现象，因此，我们读古代诗歌，要把它当成文言文理解。例如：
《孔雀东南飞》“可怜体无比，阿母为汝求”之“可怜”，不可解作“怜悯、同情”；《迢迢牵牛星》“终日不成章，泣涕零如雨”之“章”，不是“文章”，是“布匹”的意思；《琵琶行并序》“弦弦掩抑声声思”之“思”，不是“思念”，而是“悲伤”。
诗歌的语言讲究含蓄、凝练，往往含有许多的联想意义、隐含意义，需要结合生活经验，展开联想，才能准确地理解。
如“空”字，它们在不同诗歌中的意义就不相同。
“空山新雨后”(王维《山居秋暝》)的空表现雨后青山的空寂、旷远，突出其静；“隔叶黄鹂空好音”(杜甫《蜀相》)的空表现徒然、白白地；“死去原知万事空”(陆游《示儿》)的空表现空虚，不包含任何东西或没有结果的；“空园白露滴”(马戴《灞上秋居》)的空表现空旷、孤寂、荒凉，突出其荒芜。
再如元稹《闻乐天授江州司马》“暗风吹雨入寒窗”，王安石《桂枝香金陵怀古》“但寒烟衰草凝绿”两例中的“寒”字虽都有“寒冷”之意，但仅仅如此理解还不完整，“窗”和“烟”怎会“寒冷”呢？这里诗人把此情此景中自己的感受移于事物身上，让事物也具有了人的触觉和感受，更好地表达了诗人的悲凉之感。
二、读诗歌要懂得“诗家语”。
由于格律诗受到平仄、韵律的限制，诗人在写诗时，常常采用一些倒装句式。例如：
“多情应笑我，早生华发”(苏轼《念奴娇赤壁怀古》)原意应为“应笑我多情，华发早生”；“竹喧归浣女，莲动下渔舟”(王维《山居秋暝》)原意应为“浣女归竹喧，渔舟下莲动”
“香稻啄余鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝”(杜甫《秋兴八首》)原意应为：鹦鹉啄香稻余粒，凤凰栖碧梧老枝。
三、读诗歌要了解特殊的修辞手法
在古代诗歌中，比喻、比拟、夸张等修辞方式我们都能够辨识，但是一些不常用，或者说是古诗中特有的修辞方式就必须了解，比如互文：
王昌龄的《出塞》“秦时明月汉时关”，就不可理解为月是秦朝的，关是汉朝的；
《木兰辞》中的“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离”，也绝不是雌雄异样，否则“双兔傍地走，安能辨我是雄雌”就无从说起；
白居易《琵琶行并序》“主人下马客在船”，如果理解为主人下了马，客人上了船，就无法解释“举酒欲饮无管弦”和“江州司马青衫湿”了。
四、读诗歌要熟悉常见意象的含义
烽火、金戈、战马、玉关、大漠、塞外、黑河等表达战乱戍边。
古人在创作诗歌时，有一些约定俗成的意象，了解了这些常用意象的寓意，就能够十分快捷地掌握诗词的情感、主旨。
折柳、杨柳曲、灞桥、阳关、长亭、烟波等常常表达送别的离愁；
夕阳、西风、寒蝉、归雁、子规、浮云等常常表达羁旅的愁绪；
登高、凭栏、捣衣、寒砧、鸳鸯、鹧鸪等表达相思情怀；
烽火、金戈、战马、玉关、大漠、塞外、黑河等表达战乱戍边。
五、了解了这些常用意象的寓意，就能够十分快捷地掌握诗词的情感、主旨。
1.“起”定基调。“起”句为一诗之首句，地位很重要，往往有统帅全诗、奠定基调、渲染气氛、铺垫意境的作用。如：
杜甫《登高》诗首联的“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回”，开篇便以急风、高天、长啸的猿声，清渚、白沙、盘旋的飞鸟这六个秋天特有的意象，描绘出了一幅萧瑟、肃杀的三峡秋景图，奠定了全诗低沉的基调。
2.“承”“起”而续。“承”句与“起”句语意接近，关联极为密切。它不是对“起”句简单的重复，而是“起”句的延续、深化，两句之间的意思可互为佐证。在结构上，还有承上启下的作用。以杜甫《登高》为例：
颔联“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”中的“落木”承首联第一句的“风急天高”，为仰视所见；“长江”承第二句“渚清沙白”，乃俯视所得，无边落木萧萧之声与不尽长江滚滚之势将秋意推向深广，境界更为阔大、旷远，从而使后面抒发的老病孤愁之情也有了更有力的依托。
3.“转”开生面。“转”是指结构上的转折，往往体现为由物及人、由景及情、由事及理的思路上的转换。前面铺垫蓄势已足，陡然一转，别开生面，让诗歌顿生波澜。
《登高》中“万里悲秋常作客，百年多病独登台”，由颔联写景转而抒情，尽情抒发自己羁旅漂泊之苦，晚年抱病登台的孤独。
关注“转”句，能使我们尽快明了作者思路，它也是我们体察诗歌主旨的重要线索。“转”，古人也称为“跳转”，就是要尽量使转折之笔荡开，造就波澜，给人“峰回路转”之感。这一“转”避免了诗歌的平直，让诗意一下子鲜活生动起来，同时也转向了诗歌主旨的揭示，所以理解和鉴赏诗歌，抓住“转”句是关键。
4.妙“合”主旨。“合”是前三句诗意的最后合成，合句一出，中心就明了，它是诗人思想感情抒发的凝结点，常常有点明题旨、收束全诗的作用。
《登高》尾联两句“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”，更在前句基础上直抒胸臆，似一吐郁结于胸的不快，又似无可奈何沉重一叹。一个艰难时世中老病孤愁的诗人形象跃然纸上，令人痛惜！全诗起于“悲”而终于“悲”，悲景着笔，悲情落句。
“妙合”的方式有很多，最常见的有两种：第一种是直接点题，于篇末或抒发感情，或议论明理，或直接揭示主旨；第二种收束方式是暗中寄托，即用暗示的方法表现作者的感情、阐述的事理。最常见的是寄情于景，以景语作结。
起承转合四个部分之间，都有着密切的联系，而每一部分，又都关乎主旨，关乎作者的情感。掌握了这个规律，也就握住了一把打开古诗鉴赏之门的钥匙。
一、读诗歌要有文言意识
古典诗歌用文言文写成，就需要把诗歌放到古代的语境中来分析。往往一字就是一词，并且常常一词多义，还有许多的古今异义现象，因此，我们读古代诗歌，要把它当成文言文理解。例如：
《孔雀东南飞》“可怜体无比，阿母为汝求”之“可怜”，不可解作“怜悯、同情”；《迢迢牵牛星》“终日不成章，泣涕零如雨”之“章”，不是“文章”，是“布匹”的意思；《琵琶行并序》“弦弦掩抑声声思”之“思”，不是“思念”，而是“悲伤”。
诗歌的语言讲究含蓄、凝练，往往含有许多的联想意义、隐含意义，需要结合生活经验，展开联想，才能准确地理解。
如“空”字，它们在不同诗歌中的意义就不相同。
“空山新雨后”(王维《山居秋暝》)的空表现雨后青山的空寂、旷远，突出其静；“隔叶黄鹂空好音”(杜甫《蜀相》)的空表现徒然、白白地；“死去原知万事空”(陆游《示儿》)的空表现空虚，不包含任何东西或没有结果的；“空园白露滴”(马戴《灞上秋居》)的空表现空旷、孤寂、荒凉，突出其荒芜。
再如元稹《闻乐天授江州司马》“暗风吹雨入寒窗”，王安石《桂枝香金陵怀古》“但寒烟衰草凝绿”两例中的“寒”字虽都有“寒冷”之意，但仅仅如此理解还不完整，“窗”和“烟”怎会“寒冷”呢？这里诗人把此情此景中自己的感受移于事物身上，让事物也具有了人的触觉和感受，更好地表达了诗人的悲凉之感。
二、读诗歌要懂得“诗家语”。
由于格律诗受到平仄、韵律的限制，诗人在写诗时，常常采用一些倒装句式。例如：
“多情应笑我，早生华发”(苏轼《念奴娇赤壁怀古》)原意应为“应笑我多情，华发早生”；“竹喧归浣女，莲动下渔舟”(王维《山居秋暝》)原意应为“浣女归竹喧，渔舟下莲动”
“香稻啄余鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝”(杜甫《秋兴八首》)原意应为：鹦鹉啄香稻余粒，凤凰栖碧梧老枝。
三、读诗歌要了解特殊的修辞手法
在古代诗歌中，比喻、比拟、夸张等修辞方式我们都能够辨识，但是一些不常用，或者说是古诗中特有的修辞方式就必须了解，比如互文：
王昌龄的《出塞》“秦时明月汉时关”，就不可理解为月是秦朝的，关是汉朝的；
《木兰辞》中的“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离”，也绝不是雌雄异样，否则“双兔傍地走，安能辨我是雄雌”就无从说起；
白居易《琵琶行并序》“主人下马客在船”，如果理解为主人下了马，客人上了船，就无法解释“举酒欲饮无管弦”和“江州司马青衫湿”了。
四、读诗歌要熟悉常见意象的含义
烽火、金戈、战马、玉关、大漠、塞外、黑河等表达战乱戍边。
古人在创作诗歌时，有一些约定俗成的意象，了解了这些常用意象的寓意，就能够十分快捷地掌握诗词的情感、主旨。
折柳、杨柳曲、灞桥、阳关、长亭、烟波等常常表达送别的离愁；
夕阳、西风、寒蝉、归雁、子规、浮云等常常表达羁旅的愁绪；
登高、凭栏、捣衣、寒砧、鸳鸯、鹧鸪等表达相思情怀；
烽火、金戈、战马、玉关、大漠、塞外、黑河等表达战乱戍边。
五、了解了这些常用意象的寓意，就能够十分快捷地掌握诗词的情感、主旨。
1.“起”定基调。“起”句为一诗之首句，地位很重要，往往有统帅全诗、奠定基调、渲染气氛、铺垫意境的作用。如：
杜甫《登高》诗首联的“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回”，开篇便以急风、高天、长啸的猿声，清渚、白沙、盘旋的飞鸟这六个秋天特有的意象，描绘出了一幅萧瑟、肃杀的三峡秋景图，奠定了全诗低沉的基调。
2.“承”“起”而续。“承”句与“起”句语意接近，关联极为密切。它不是对“起”句简单的重复，而是“起”句的延续、深化，两句之间的意思可互为佐证。在结构上，还有承上启下的作用。以杜甫《登高》为例：
颔联“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”中的“落木”承首联第一句的“风急天高”，为仰视所见；“长江”承第二句“渚清沙白”，乃俯视所得，无边落木萧萧之声与不尽长江滚滚之势将秋意推向深广，境界更为阔大、旷远，从而使后面抒发的老病孤愁之情也有了更有力的依托。
3.“转”开生面。“转”是指结构上的转折，往往体现为由物及人、由景及情、由事及理的思路上的转换。前面铺垫蓄势已足，陡然一转，别开生面，让诗歌顿生波澜。
《登高》中“万里悲秋常作客，百年多病独登台”，由颔联写景转而抒情，尽情抒发自己羁旅漂泊之苦，晚年抱病登台的孤独。
关注“转”句，能使我们尽快明了作者思路，它也是我们体察诗歌主旨的重要线索。“转”，古人也称为“跳转”，就是要尽量使转折之笔荡开，造就波澜，给人“峰回路转”之感。这一“转”避免了诗歌的平直，让诗意一下子鲜活生动起来，同时也转向了诗歌主旨的揭示，所以理解和鉴赏诗歌，抓住“转”句是关键。
4.妙“合”主旨。“合”是前三句诗意的最后合成，合句一出，中心就明了，它是诗人思想感情抒发的凝结点，常常有点明题旨、收束全诗的作用。
《登高》尾联两句“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”，更在前句基础上直抒胸臆，似一吐郁结于胸的不快，又似无可奈何沉重一叹。一个艰难时世中老病孤愁的诗人形象跃然纸上，令人痛惜！全诗起于“悲”而终于“悲”，悲景着笔，悲情落句。
“妙合”的方式有很多，最常见的有两种：第一种是直接点题，于篇末或抒发感情，或议论明理，或直接揭示主旨；第二种收束方式是暗中寄托，即用暗示的方法表现作者的感情、阐述的事理。最常见的是寄情于景，以景语作结。
起承转合四个部分之间，都有着密切的联系，而每一部分，又都关乎主旨，关乎作者的情感。掌握了这个规律，也就握住了一把打开古诗鉴赏之门的钥匙。
