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贺铸《阳羡歌·山秀芙蓉》阅读答案及赏析

时间:2017-03-07
阳羡歌
贺铸
山秀芙蓉,溪明罨画。真游①洞穴沧波下。临风慨想斩蛟②灵。长桥千载犹横跨。
解组投簪,求田问舍。黄鸡白酒渔樵社。元龙③非复少时豪,耳根洗尽功名话。
【注】真游:犹仙游。阳羡有张公洞,相传汉代天师张道陵曾修行于此。②斩蛟:西晋周处,少年时凶强使气,谓为“三害”之一,后斩虎杀蛟、折节向学。③元龙:三国名士陈登的字,曾对来拜访他的求田问舍的许汜表示鄙弃之情。
1.下列对这首词的理解和鉴赏,不正确的两项是 (5分)
A. “芙蓉”两句是”芙蓉山秀,罨画溪明”的倒装,目的是突出阳羡境内千岩竞秀、万壑争流的美境,给人以江山如画、美不胜收的感受。
B.“真游”句写阳羡的溶洞,词人用“沧波下”三字表现“真游洞”天工造化的神奇,表达词人对阳羡的热爱和生活在阳羡的快乐之情。
C. “临风”两句咏史,通过当年斩蚊处的长桥如今依然横跨河上与名溪一时的英雄豪杰却杳无踪迹的对比,表达了词人对昔盛今衰的感伤。
D. “临风”两句表达了对周处的倾心赞誉,但更多的是感慨;从结构的角度分析是承上启下的过渡,既总结上片,又为下片描写做了铺垫。
E.下片的“黄鸡白酒渔樵社”句与“小桥流水人家”“人迹板桥霜”“杨柳岸,晓风残月”等都用了列锦手法,即整个句子都是名词组合而成。
2.请简要解说“元龙非复少时豪,耳根清净功名话”两句词和辛弃疾的《念奴娇•登建康赏心亭,呈史留守致道》中的“儿辈功名都付与,长日惟消棋局”在表情达意上的异同。(6分)

参考答案
1、CD  (C项 “对昔盛今衰的感伤”错误,应该是表达了诗人物是人非的悲凉。D项“下片描写做了铺垫”错误,应该是为下文章抒情埋下伏笔。)
2、相同点:两位诗人都通过不愿意再追求功名的描写表达了诗人壮志难酬的悲愤。
不同点:贺铸的诗句使用反语,用陈登的典故说明自己没有了当年的豪气;辛弃疾的诗句用每天下棋这种看似旷达的语言,表现自己虚度年华的愁苦。



①阳羡:今江苏宜兴,因境内有阳羡山、罨画溪而名。②罨(yǎn)画:杂色彩画。③长桥:西晋周处斩长桥下食人蛟之地。④元龙:指三国名士陈登,他曾因鄙弃许汜求田问舍的行为得到了刘备的激赏。
1.下列对本词的理解和鉴赏,不正确的两项是(    )  (5分)
  A.前两句中的“芙蓉”“罨画”一语双关。它们既是地名,又是修饰语,写出了阳羡境内千岩竟秀、万壑争流之美景。
  B.“真游”一句写溶洞之美。词人在“洞穴”之后缀以“沧波下”三字,写出了天工造化之奇,引人产生无限遐想。
  C.四、五两句用典。作者临风喟叹:长桥历经千年,依然横跨河上;而斩蛟的英雄却杳无踪迹。
  D.“解组投簪”三句,宣称自己要辞官归隐,去过那种黄鸡白酒、渔樵溪山的优游生活,这正是词人的真心归宿。
  E.这首词上阕着力铺叙山水胜迹,下阕化用典故,抒发词人潜藏在心中的感慨,语言清新自然。
2.诗中运用陈登的典故,表达了什么样的思想感情?(6分)
参考答案
1.DE(D不是词人的真心归宿;E语言风格为“含蓄深沉”,此外,词的上下阕都化用了典故。)
2.以陈登自比(2分),说自己再也没有年轻时的志向和豪情,再也不愿听到功名利禄的话语(或“对事业功名已不再感兴趣”)(2分);这是反用典故(“说反话”或“反语”),表达了词人对当时黑暗社会的愤懑不平和壮志难酬的沉郁悲愤之情(2分)。


参考译文
山青芙蓉美,水明俨如画,仙游岩洞水波间。临风慨叹遥想,周处当年斩蛟灵,长桥千载尤横跨。
解绶带投冠簪,归隐躬耕田间,黄鸡白酒渔樵社。陈登不复少壮豪,耳边再无功名噪。

简析
词作上下两片所写,一则“长桥千载犹横跨”,英雄人物的英雄业绩及精神,与明秀的溪山共存;一则“耳根清净功名话”,往时的元龙豪气已经消除,对于事业功名已不再感兴趣。二者形成强烈对照。表面上看,其景其情,似乎不很协调。然而,正因为这种不协调,即更加突出作者愤忿不满的情怀。即:自己原来也是一位能够杀虎斩蛟的英雄,而今却不得不“求田问舍”,干着自己所不愿干的事情。所谓“黄鸡白酒渔樵社”,其中乃隐含着种种不平与牢骚。这就是这位英雄人物的可悲结局,表达了英雄挂冠归隐后的落寞与失志。
上阙写景,铺叙宜兴境内山水胜迹。下阕抒怀,反用三国陈登古典,貌似达观,内含悲愤,词意推进一层,又不蹈袭前人陈迹。

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