柴望《越王勾践墓》阅读答案及全诗注释赏析
时间:2014-02-07
越王勾践墓
柴 望
秦望山头自夕阳，伤心谁复赋凄凉？
今人不见亡吴事，故墓犹传霸越乡。
雨打乱花迷复道，鸟翻黄叶下宫墙。
登临莫向高台望，烟树中原正渺茫。
注释
秦望山，在浙江绍兴，为这一带最高的山，因秦始皇登之以望海而得名。
首联的意思是，秦望山头，夕阳西下，一片苍茫景象，但是伤心已绝的人谁又有心思去抒写凄凉之情呢?
颔联的意思是，当代人没见过吴国被越国攻破的情景，所以勾践墓附近的百姓还时常传说着当年“霸越乡”的往事。
颈联中的“复道”和“宫墙”都不是眼前实景，而是对越宫景物的想象，“复道” 义同《阿房宫赋》“复道行空，不霁何虹”中的“复道”。
尾联中“中原”和陆游《书愤》“中原北望气如山”中的“中原”一样，都是指被金人侵占的黄河流域。“烟树”“渺茫”含有收复难望之义。
①勾践墓在今浙江绍兴东南的秦望山，相传此山因秦始皇曾登临以望南海而得名。
1.对这首诗的理解，不正确的一项是（ ）
A.首联的意思是，秦望山头，夕阳西下，一片苍茫景象，但是伤心已绝的人谁又有心思去抒写凄凉之情呢？
B.颔联的意思是，当代人没见过越国被吴国攻破的情景，所以勾践墓附近的百姓还时常传说着当年遭吴凌辱的往事。
C.颈联中的“复道”和“宫墙”都不是眼前实景，而是对越宫景物的想象，“复道”义同《阿房宫赋》“复道行空，不霁何虹”中的“复道”。
D．尾联中“中原”和陆游《书愤》“中原北望气如山”中的“中原”一样，都是指被金人侵占的黄河流域。“烟树”“渺茫”含有收复难望之义。
2．这是一首吊古伤今之作，诗人成功地运用了________描写，情景交融，既缅怀了勾践的业绩，又含蓄抒发了的沉痛感慨。
阅读答案：
1．B
2．景物 对南宋小朝廷偏安一隅，不思收复失地，一雪耻辱
简析
这是一首借古讽今的伤时之作。越王勾践卧薪尝胆的故事家喻户晓，偏安一隅的南宋小朝廷风雨飘摇之况国人皆知，将这一古一今，一正一反的景况联系在一起，这样构思，颇为巧妙。首联以苍茫、凄凉的景象和伤心的情怀开篇，加上“自”、“谁复”之反复咏叹，诗人寂寞悲凉之情是何等强烈。颔联吊古伤今，虽然“犹传”勾践“霸越乡”，可是今人却不见“亡吴事”，勾践复国报仇的壮举难以重见的哀愁涌上诗人的心头。颈联即景抒情，勾践墓、越王宫，雨打乱花，鸟翻黄叶，何等肃杀凄凉。诗人难道写的仅仅就是这些吗？那“高台望”到的汴京故宫，那想象中不久后的临安凤阙，不也都是这样的吗？尾联和辛弃疾、陆游、陈亮等爱国志士“望中原”时所表达的悲愤、沉痛的情感是一样的，恢复中原无望的惆怅也是一样的。
柴 望
秦望山头自夕阳，伤心谁复赋凄凉？
今人不见亡吴事，故墓犹传霸越乡。
雨打乱花迷复道，鸟翻黄叶下宫墙。
登临莫向高台望，烟树中原正渺茫。
注释
秦望山，在浙江绍兴，为这一带最高的山，因秦始皇登之以望海而得名。
首联的意思是，秦望山头，夕阳西下，一片苍茫景象，但是伤心已绝的人谁又有心思去抒写凄凉之情呢?
颔联的意思是，当代人没见过吴国被越国攻破的情景，所以勾践墓附近的百姓还时常传说着当年“霸越乡”的往事。
颈联中的“复道”和“宫墙”都不是眼前实景，而是对越宫景物的想象，“复道” 义同《阿房宫赋》“复道行空，不霁何虹”中的“复道”。
尾联中“中原”和陆游《书愤》“中原北望气如山”中的“中原”一样，都是指被金人侵占的黄河流域。“烟树”“渺茫”含有收复难望之义。
①勾践墓在今浙江绍兴东南的秦望山，相传此山因秦始皇曾登临以望南海而得名。
1.对这首诗的理解，不正确的一项是（ ）
A.首联的意思是，秦望山头，夕阳西下，一片苍茫景象，但是伤心已绝的人谁又有心思去抒写凄凉之情呢？
B.颔联的意思是，当代人没见过越国被吴国攻破的情景，所以勾践墓附近的百姓还时常传说着当年遭吴凌辱的往事。
C.颈联中的“复道”和“宫墙”都不是眼前实景，而是对越宫景物的想象，“复道”义同《阿房宫赋》“复道行空，不霁何虹”中的“复道”。
D．尾联中“中原”和陆游《书愤》“中原北望气如山”中的“中原”一样，都是指被金人侵占的黄河流域。“烟树”“渺茫”含有收复难望之义。
2．这是一首吊古伤今之作，诗人成功地运用了________描写，情景交融，既缅怀了勾践的业绩，又含蓄抒发了的沉痛感慨。
阅读答案：
1．B
2．景物 对南宋小朝廷偏安一隅，不思收复失地，一雪耻辱
简析
这是一首借古讽今的伤时之作。越王勾践卧薪尝胆的故事家喻户晓，偏安一隅的南宋小朝廷风雨飘摇之况国人皆知，将这一古一今，一正一反的景况联系在一起，这样构思，颇为巧妙。首联以苍茫、凄凉的景象和伤心的情怀开篇，加上“自”、“谁复”之反复咏叹，诗人寂寞悲凉之情是何等强烈。颔联吊古伤今，虽然“犹传”勾践“霸越乡”，可是今人却不见“亡吴事”，勾践复国报仇的壮举难以重见的哀愁涌上诗人的心头。颈联即景抒情，勾践墓、越王宫，雨打乱花，鸟翻黄叶，何等肃杀凄凉。诗人难道写的仅仅就是这些吗？那“高台望”到的汴京故宫，那想象中不久后的临安凤阙，不也都是这样的吗？尾联和辛弃疾、陆游、陈亮等爱国志士“望中原”时所表达的悲愤、沉痛的情感是一样的，恢复中原无望的惆怅也是一样的。
