“马度秦山雪正深，北来肌骨苦寒侵”的意思及全诗鉴赏
时间:2017-07-15
“马度秦山雪正深，北来肌骨苦寒侵。”这两句是说，你骑马度过秦岭，正值山中雪深的时候，可以想见行路之难；你到北方，那里的寒气侵入肌骨，你一下子经得住吗？殷殷寄语，手足情深。
出自杜甫《舍弟观赴蓝田取妻子到江陵喜寄三首》之二
马度秦山雪正深，北来肌骨苦寒侵。
他乡就我生春色，故国移居见客心。
欢剧提携如意舞，喜多行坐白头吟。
巡檐索共梅花笑，冷蕊疏枝半不禁。
注
此诗当作于公元767年（唐代宗大历二年），杜甫56岁，当时在夔州（今重庆奉节）。舍弟，对自己弟弟的谦称。观，杜观。蓝田，今在陕西蓝田县。江陵，今湖北荆州，杜甫当时正考虑想携全家赴江陵。
秦山：秦地之山，指秦岭。
秦山，秦岭。首二句都是描写杜观远行之苦的。
他乡，指江陵。故国，指蓝田，杜甫曾在那里呆过。仇注：弟在客途，故云客心。这两句是说杜观为了我专门从蓝田搬到江陵，是我感到有一种春天来到了喜悦，也深深地为弟弟的一片真心所感动。
欢剧，犹下句的“喜多”。提携，犹舞弄，谢灵运有诗句“提携弄齐瑟”（徐干），这里的“提携”二字也是同一个意思。如意舞，指晋朝王戎喜持如意而起舞，语出庾信《乐府·对酒歌》：“王戎如意舞”。
白头吟，在杜诗中有两种含义，一指古曲名，传为卓文君所作，例如“穷愁应有作，试诵白头吟”；更多的时候即泛指歌吟，白头为杜甫自指。这里是后一种用法，指歌吟。行坐白头吟，是指行也歌吟，坐也歌吟，亦见于“团圆思弟妹，行坐白头吟”（又示两儿）。
巡檐，绕着屋檐。《杜诗胥抄》：欢剧喜多，尚与弟相距许程，于是步绕檐楹，索梅花共笑。此时梅花半开，即冷蕊疏枝，亦若笑不能禁也。说得无情有情，极迂极切。
出自杜甫《舍弟观赴蓝田取妻子到江陵喜寄三首》之二
马度秦山雪正深，北来肌骨苦寒侵。
他乡就我生春色，故国移居见客心。
欢剧提携如意舞，喜多行坐白头吟。
巡檐索共梅花笑，冷蕊疏枝半不禁。
注
此诗当作于公元767年（唐代宗大历二年），杜甫56岁，当时在夔州（今重庆奉节）。舍弟，对自己弟弟的谦称。观，杜观。蓝田，今在陕西蓝田县。江陵，今湖北荆州，杜甫当时正考虑想携全家赴江陵。
秦山：秦地之山，指秦岭。
秦山，秦岭。首二句都是描写杜观远行之苦的。
他乡，指江陵。故国，指蓝田，杜甫曾在那里呆过。仇注：弟在客途，故云客心。这两句是说杜观为了我专门从蓝田搬到江陵，是我感到有一种春天来到了喜悦，也深深地为弟弟的一片真心所感动。
欢剧，犹下句的“喜多”。提携，犹舞弄，谢灵运有诗句“提携弄齐瑟”（徐干），这里的“提携”二字也是同一个意思。如意舞，指晋朝王戎喜持如意而起舞，语出庾信《乐府·对酒歌》：“王戎如意舞”。
白头吟，在杜诗中有两种含义，一指古曲名，传为卓文君所作，例如“穷愁应有作，试诵白头吟”；更多的时候即泛指歌吟，白头为杜甫自指。这里是后一种用法，指歌吟。行坐白头吟，是指行也歌吟，坐也歌吟，亦见于“团圆思弟妹，行坐白头吟”（又示两儿）。
巡檐，绕着屋檐。《杜诗胥抄》：欢剧喜多，尚与弟相距许程，于是步绕檐楹，索梅花共笑。此时梅花半开，即冷蕊疏枝，亦若笑不能禁也。说得无情有情，极迂极切。
