材料作文“各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜”写作指导及范文点评
时间:2016-02-23
阅读下面的文字，按要求作文。
中国有句古话，叫“各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜”，比喻每人只管自己的事，不管别人的事。自己的事自己肯定要管，别人的事该不该管呢？
写篇文章谈谈自己的看法。自选文体，自拟标题，不少于800字。
【押题理由】
当前社会条件下，由于诚信的缺失，人与人间的关系似乎也变得越来越微妙，尤其是“小悦悦事件”的出现，使得这种冷漠在不断扩大和蔓延，谈起拔刀相助、见义勇为之类的事情很多人唯恐避之而不及。那么，应该怎样处理个人与他人的关系，这关乎着一个人的人生观和价值观，同时也是全社会都在关注的焦点，正在成长起来的中学生对这一问题的看法显得格外引人注目。
【写作导引】
本道作文题提示语共两句话，第一句提出古话并作解释，揭示了这句古话的基本意思——只管自己的事，不管别人的事。这是一种处理人际关系的方式，“管”与“不管”均以“利己”为原则，因此，这句古话带有很大成分的自私自利性，尤其它以格言的形式出现，具有相当大的蒙蔽性，诱使人们不恰当地将其奉为人生信条。
因此，提示语第二句提出了一个问题——别人的事该不该管？这里的“别人”是泛指，个人、集体、社会、国家等均可，“管”也可引申为帮助、关心、关注、承担等富有“助他性”“使命感”的动词。命题意在引导学生从关心他人、帮助他人、关心集体、关注社会、关注民生、敢于担当、勇于负责等方面思考。因为传统文化中“各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜”“老死不相往来”“相濡以沫，不如相忘于江湖”等负面因素在现代社会中可能有强化的趋势，提出这样的“问题”要求学生反思传统观念，体察现实世界。学生审题时应当善于揣摩命题意图。
本题便于联系生活，有大量的时事可入文；但难点在思辨，管与不管，管的分寸，管闲事与管所当管之事……需要有清晰的认识与有分寸的表达；局限在思维，限于个人小视野，限于社会负面事例，限于就事论事……这些表现在立意上会有等差，是评判的重要依据。
【范文1】
你我的世界
“各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜。”恐怕这样的淡漠，不只是听过，看过，体会过，甚至都已麻木了。然而，别人的事，难道就真的与我无关吗？
常常想，道家的劝谕真是可怕的诱惑。麻衫布鞋，飘然一身，自在闲逸。从老子的“民到老死不相往来”，到庄子的“不若相忘于江湖”，仿佛都已云淡风轻，当真是到了“逍遥游”的境界了。大家都不必顾他人，更勿言天下。各善其身，天下和同。
但那不过是个童话，甚至是某些人的谎言。当庄周怡然读书欣然戏水甚至惘然梦蝶时，天下几多苍生疾苦，无数生灵涂炭。各善其身则天下自善，不过是有余裕者自以为是的谰言，不过是高蹈的游戏。
别人的事，就不必管吗？道家的浪漫，有人说是自己吃饱了就不顾邻家饥荒，不过是冷眼看天下的把戏。所幸当时的中国，已经有了那么一群人，叫“士”；有了那么一个人，叫孔夫子。
或许岁月沧桑，人世变换后，许多已是物是人非。但他们为生民奔走，为天下奋斗的身影，在史册里，从没变过。按鲁迅的说法，恰是他们，是“中国的脊梁”。而他们给我们留下一个极为崇高极富价值的反对无为反对虚无的信念：世界，是你我的世界。
或许当时他们所说的“天下”，只是中国，然而那是一种普世的人道的情怀。我还记得斯宾诺莎一辈子念叨的一个词：世界公民。也记得加缪在《反抗者》中雄壮的号角：让我们一起反抗命运！世界，是你我的世界。因为只有学会相拥，我们才强大；学会相抱，世界才美丽。
罗契福索德有一个或许不崇高但却很睿智的说法：“同情是人对于灾难的保险投资。”助人者人助之，这是最根本的出发点。连小小螃蟹都会相濡以沫，难道号为“万物之灵”的人还不会相助于江湖吗？
然而另一种精神光辉，更为崇高而令人景仰。它闪烁在孔老夫子的背影中，也闪耀在加缪所说的“反抗者”中。拖老迈之躯，周游列国，孔夫子自知身上系着千万人的生命与福祉，他知道他的牛车承载着什么。而卡利亚耶夫正是知道自己为了俄罗斯的未来而杀人，才有了热血；知道自己是为了俄罗斯的明天而死，才会那样勇敢。当你将他人的事也作为责任扛在肩上，你会超越“我”，而看到加缪说的人与命运的真谛。
“驽马十驾，功在不舍。”无法托起这个世界，你可以先去爱它，去扶一扶身边乏力的人，去关心一下身边的人和事，你要明白这个世界是你我的世界。这里，有付出，有收获，和谐且美丽。
简评：此文最耀眼的光彩在于视野开阔、立论宏通。作者没有从常见的社会时政问题入手，而是从中国的历史文化入手，并进而拓展到西方的政治哲学领域，使人有如睹奇花目不暇接之感。虽然万象纷呈，但内在的思路却很清晰，这是本文又一优点。作者先批驳道家明哲保身的处世态度，这是揭示“各扫其雪”的思想源泉；进而笔锋一转，歌颂儒家“士”的精神——以天下为己任；继之视野从中国扩大到整个世界，或引用，或举例，皆在褒扬此一精神。
中国有句古话，叫“各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜”，比喻每人只管自己的事，不管别人的事。自己的事自己肯定要管，别人的事该不该管呢？
写篇文章谈谈自己的看法。自选文体，自拟标题，不少于800字。
【押题理由】
当前社会条件下，由于诚信的缺失，人与人间的关系似乎也变得越来越微妙，尤其是“小悦悦事件”的出现，使得这种冷漠在不断扩大和蔓延，谈起拔刀相助、见义勇为之类的事情很多人唯恐避之而不及。那么，应该怎样处理个人与他人的关系，这关乎着一个人的人生观和价值观，同时也是全社会都在关注的焦点，正在成长起来的中学生对这一问题的看法显得格外引人注目。
【写作导引】
本道作文题提示语共两句话，第一句提出古话并作解释，揭示了这句古话的基本意思——只管自己的事，不管别人的事。这是一种处理人际关系的方式，“管”与“不管”均以“利己”为原则，因此，这句古话带有很大成分的自私自利性，尤其它以格言的形式出现，具有相当大的蒙蔽性，诱使人们不恰当地将其奉为人生信条。
因此，提示语第二句提出了一个问题——别人的事该不该管？这里的“别人”是泛指，个人、集体、社会、国家等均可，“管”也可引申为帮助、关心、关注、承担等富有“助他性”“使命感”的动词。命题意在引导学生从关心他人、帮助他人、关心集体、关注社会、关注民生、敢于担当、勇于负责等方面思考。因为传统文化中“各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜”“老死不相往来”“相濡以沫，不如相忘于江湖”等负面因素在现代社会中可能有强化的趋势，提出这样的“问题”要求学生反思传统观念，体察现实世界。学生审题时应当善于揣摩命题意图。
本题便于联系生活，有大量的时事可入文；但难点在思辨，管与不管，管的分寸，管闲事与管所当管之事……需要有清晰的认识与有分寸的表达；局限在思维，限于个人小视野，限于社会负面事例，限于就事论事……这些表现在立意上会有等差，是评判的重要依据。
【范文1】
你我的世界
“各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜。”恐怕这样的淡漠，不只是听过，看过，体会过，甚至都已麻木了。然而，别人的事，难道就真的与我无关吗？
常常想，道家的劝谕真是可怕的诱惑。麻衫布鞋，飘然一身，自在闲逸。从老子的“民到老死不相往来”，到庄子的“不若相忘于江湖”，仿佛都已云淡风轻，当真是到了“逍遥游”的境界了。大家都不必顾他人，更勿言天下。各善其身，天下和同。
但那不过是个童话，甚至是某些人的谎言。当庄周怡然读书欣然戏水甚至惘然梦蝶时，天下几多苍生疾苦，无数生灵涂炭。各善其身则天下自善，不过是有余裕者自以为是的谰言，不过是高蹈的游戏。
别人的事，就不必管吗？道家的浪漫，有人说是自己吃饱了就不顾邻家饥荒，不过是冷眼看天下的把戏。所幸当时的中国，已经有了那么一群人，叫“士”；有了那么一个人，叫孔夫子。
或许岁月沧桑，人世变换后，许多已是物是人非。但他们为生民奔走，为天下奋斗的身影，在史册里，从没变过。按鲁迅的说法，恰是他们，是“中国的脊梁”。而他们给我们留下一个极为崇高极富价值的反对无为反对虚无的信念：世界，是你我的世界。
或许当时他们所说的“天下”，只是中国，然而那是一种普世的人道的情怀。我还记得斯宾诺莎一辈子念叨的一个词：世界公民。也记得加缪在《反抗者》中雄壮的号角：让我们一起反抗命运！世界，是你我的世界。因为只有学会相拥，我们才强大；学会相抱，世界才美丽。
罗契福索德有一个或许不崇高但却很睿智的说法：“同情是人对于灾难的保险投资。”助人者人助之，这是最根本的出发点。连小小螃蟹都会相濡以沫，难道号为“万物之灵”的人还不会相助于江湖吗？
然而另一种精神光辉，更为崇高而令人景仰。它闪烁在孔老夫子的背影中，也闪耀在加缪所说的“反抗者”中。拖老迈之躯，周游列国，孔夫子自知身上系着千万人的生命与福祉，他知道他的牛车承载着什么。而卡利亚耶夫正是知道自己为了俄罗斯的未来而杀人，才有了热血；知道自己是为了俄罗斯的明天而死，才会那样勇敢。当你将他人的事也作为责任扛在肩上，你会超越“我”，而看到加缪说的人与命运的真谛。
“驽马十驾，功在不舍。”无法托起这个世界，你可以先去爱它，去扶一扶身边乏力的人，去关心一下身边的人和事，你要明白这个世界是你我的世界。这里，有付出，有收获，和谐且美丽。
简评：此文最耀眼的光彩在于视野开阔、立论宏通。作者没有从常见的社会时政问题入手，而是从中国的历史文化入手，并进而拓展到西方的政治哲学领域，使人有如睹奇花目不暇接之感。虽然万象纷呈，但内在的思路却很清晰，这是本文又一优点。作者先批驳道家明哲保身的处世态度，这是揭示“各扫其雪”的思想源泉；进而笔锋一转，歌颂儒家“士”的精神——以天下为己任；继之视野从中国扩大到整个世界，或引用，或举例，皆在褒扬此一精神。
