话题材料作文“斩断缚心的绳索”写作指导及范文点评（5篇）

阅读下面的文字，根据要求作文。
    一个后生从家里到一座禅院去，在路上看到一件有趣的事，他想以此考考禅院里的老禅者。来到禅院，他与老禅者一边品茗，一边闲扯，冷不防地问了一句：“什么是团团转？”
    “皆因绳未断。”老禅者随口答道。
    后生听了顿时目瞪口呆。“你怎么知道的呢？”后生说，“我在来的路上，看到一头牛被绳子穿了鼻子，拴在树上，这头牛想离开这棵树，到草地上去吃草，谁知它转过来转过去都不得脱身。我以为师父既然没看见，肯定答不出来，哪知师父出口就答对了。”
    老禅者微笑着说：“你问的是事，我答的是理；你问的是牛被绳缚而不得脱，我答的是心被俗物纠缠而不得超脱，一理通百事啊！”后生恍然大悟！
    我们的人生，不也常常被那些无形的绳索牵住吗？对此我们应该怎么办呢？请以“斩断缚心的绳索”为话题写一篇作文。
    注意：（1）所写内容必须在话题范围之内；（2）文体自选；（3）题目自拟；（4）不少于800字；（5）不得抄袭。

【写作指导】
    这个作文题有一定的审题难度，有两点是分析题目时首先要注意的：一是“缚心的绳索”的比喻义，二是“斩断”所明示的内容。审读材料，特别是审读引语时，要重点分析两个问句的意思。牵住我们心灵的绳索都有哪些呢？我们应该怎样斩断呢？
    写作时，要做到化象为意，化大为小，亦即在习作中要点明“绳索”的比喻义。“绳索”，可以是名誉、利益、权势等欲望，可以是自卑、自满、自负等情绪，可以是亲情、爱情、友情等情感，还可以是陈腐的思想与观念，等等。同时，还要考虑到“斩断”的含义，它要求我们用正确的人生观、价值观去放弃不当的追求，抛弃不良的情绪；遗弃情感的影响，毁弃陋习的约束。无论记叙还是议论，都应该结合社会和生活实际，都应该有明确的主旨观点。
    写作时要紧扣“斩断缚心的绳索”这个话题来展开，不能出现如下的偏差：一是不能点明“绳索”的比喻义，给人一种若隐若现的感觉；二是“绳索”的所指并列不当，如名誉、利益与欲望，如名、利与自卑等；三是列举事类，停留在表象，缺乏必要的分析与延伸论证，文章缺乏内涵。
总之，只要我们认真审读材料，注意分析引语，紧扣话题立意，就能写出好文章来。

【佳作1】
               寻史·悟今
    “我从灵魂深处感到，一定要反叛一切，走我自己的路。” 先哲惠特曼窥探人的心灵，从内心深处发出一声呐喊。         ——题记
    盆景在园丁的刀斧与白绫的修剪和束缚下，固然可以修成玲珑的身段，但在刺骨的疼痛中却磨蚀了青松的挺拔和清高，蜕去了野草的坚韧与顽强！
    面对此景，我们能否感知那缚心的绳索已将我们的心束得面目全非了呢？对此，我们应该如何？
自人类诞生起，上帝就将我们置于一个深受各种束缚的世界，但只要挥舞锋利的宝剑，斩断缚心的绳索，就能活出精彩的人生！让我们的视线穿透历史，将前人挥利剑斩缚绳的伟岸身影渐渐放大吧。
    ——“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘返！”向往着自然的圣洁，羡慕着田园的淡泊，一位贤人走出了“尘网”和“樊笼”，走向了自然和田园。于是，历史的长河便又汇入了一股清泉，历史的长廊便又增添了一幅画卷。陶潜，他摆脱尘世的羁绊，斩断世俗的功名利禄，他的人生多超然！
    一位斩断名利绳索的田园诗人！
    ——“谁见幽人独往来，飘渺孤鸿影”，曾经有过的抱负与志向在朝臣的排挤中化为乌有，理想与现实的矛盾让他的心饱受煎熬。他该如何？沉沦还是淡泊？他选择了后者。于是，苏东坡走出了迷茫，走出了泥沼。“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”，他挣脱了政坛的尔虞我诈，他“一蓑烟雨任平生”，以满腔的豪情高唱“大江东去”，成就了他的旷达！
    一位斩断欲望绳索的豪放词人！
    ——走在改革道路的最前方，斩断教条主义的观念，开创中国建设新局面，他——邓小平，向全世界展现出一位“东方矮个子”的睿智。东方明珠像一枚待发的火箭，矗立于黄浦江畔，她是我国迈向现代化的见证！中关村宛如一座拔地而起的丰碑，坐落在祖国心脏，她是祖国未来腾飞的标志！这是邓小平斩断传统思维创造的奇迹！
    ——一位斩断盲从与迷信绳索的改革巨人！
    掩上历史的书页，展望当今蓬勃发展的世界，我国的现代化建设需要斩断那些缚心的绳索。人类的进步与文明同样如此！
    找回迷失的自我，让人类进步的长河永远奔腾！
    斩断缚心的绳索，让人类文明的画卷更加绚丽！

【点评】：本文思接千载，心游万仞，从三个方面阐释话题，充实丰富，“寻史”“悟今”，收放自如，构思严谨，结构明晰。运用排比、对偶等修辞手法，增添了文采。最突出的一点是巧妙的引用，能观照文章的内容，丰富了文章的内涵，显示了较强的文学底蕴。

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