张佐香《人生是用来享受的》阅读答案
时间:2015-05-27
人生是用来享受的
张佐香
①[删去所有段落序号]意大利记者吉阿提尼访问著名钢琴家鲁宾斯坦。结束时,钢琴家送给他一盒他最喜欢抽的雪茄。记者受宠若惊,感激地说:“我要好好地把它珍藏起来。”鲁宾斯坦听了连连摆手,坚决地说:“千万不可,你一定要把它抽掉。这些雪茄美妙如人生,人生是不能保存的,你一定要尽情享受它,没有爱和不能享受人生,就没有乐趣。”
很久以前,我就喜欢上了“享受”一词。享受是幸福和甜美的化身。正如蒙田所言,享受人生是至高无上的美德。我享受生命的意念,来源于天地万物的开启。天地有大美而不言。上帝创造了日月星辰、雨雪雾霭、飞瀑流泉、花草树木愉悦人的耳目。大地厚德载物,献出了五谷瓜果、走兽菜蔬,滋养人的躯体。上帝的本意是要人们在辛勤劳作的同时,快乐地享受生活。享受,这样一个美好的词语,不知道在何时被一些智商很高的穿长袍的布道者和鸿儒雅士扭曲了。数千年来,某些崇山峻岭般的伟人先知,阻挡着人类自然生命的小溪流。万山不许一溪奔。他们用条条框框制约着、束缚着人们,要人们做艰辛工作、牺牲和自律的殉道者。
每一个生命个体都是一个世界爱的结果。每一个生命都是珍贵的、无价的,都是秉承天地、人神的造化而结晶的灵物。这种亵渎生命的教化,如今已被否定,可是新的困惑依然缠绕着人类。在这个媒介充塞了视听,信息代替了思想的浮躁的世界上,我们的心灵和躯体逐渐分离,各行其是。我们的心灵充满了对宁静生活的向往,而我们的躯体却背负着超重的身外之物,向前急驰,无暇他顾。每个人都在慨叹:活得太累了!其实,正是因为我们走得太快了,以至于把灵魂落在了身后。为何不放慢脚步,听听自己的心音,做做自己最想做的事情,好好地享受生活呢?
享受不是毛毛雨,不会从天而降。享受是创造的过程。但是,享受生命其实可以很简单。享受可以是林中的一次散步。绿树成荫,满眼绿叶田田,苍翠欲滴的叶缝间弥漫着清新的气息,渐渐地沁入心脾,心魂一下子就氤氲了起来。或边走边沉思,或与爱人孩子边走边闲谈,或与三两知己把酒话桑麻……那份惬意是无法言说的。享受可以是一杯午茶。我喜欢在午后浓睡的慵懒中为自己沏一杯香茗。漫不经心地往玻璃杯内放入茶叶,沏入沸水,透过晶莹的液体,盯着香茗舒展的肢体,等待着它们慢慢地将水染绿。在令人销魂的松懈中,我感受到了神性的爱和关怀。午茶构成了一种梦幻、一种虚拟、一种摆脱了真实的逍遥与自由。午茶尽管短暂,不能再续水,但它是个凉亭驿站。享受可以是抽出时间读自己心仪已久的一本好书。目及神凝,齿颊生香,心游万仞,精骛八极,灵魂自由地呼吸,精神饱满而芳香。全身因获得真理的照耀和爱的浇灌而释放出蓬蓬勃勃的活力。享受可以是一次结伴而行的郊游,大家围坐在草地上,身后是蓊郁的树木,清澈的溪流。温馨幽远的风景,恬淡如西洋油画。大家在和煦的阳光下幸福地谈论着琴棋书画诗词文章。享受还可以是睡前诵一首唐诗吟一阕宋词,或者贪看一幅吴昌硕的水墨画,听一曲萨克斯……
享受不是一掷千金的挥霍,不是灯红酒绿的奢侈,亦不是珠光宝气的华贵,而是属于正常人的最基本的乐趣。我们的生命受到自然的恩赐,无比优越。如果我们白白虚度此生,或者觉得它不堪重压,那只能怨我们自己。
千江有水千江月,万里无云万里天。享受生命需要淡泊的情怀和澄明的智慧,懂得享受生命的人,总是令人欣喜和感动。一个懂得享受生命和珍爱生命的人,会为一汪清水驻足,会为一串鸟鸣发出会心的微笑,会为一盆鲜花念上“应是绿肥红瘦”。享受,应该是每个人心中的一份禅意。有了它的陪伴,人生之路必有善有美可陈,眉宇之间,必然充盈着幸福清逸之气。
(选自《散文百家》)
15.请简要分析第1段在文中的作用。(4分)
答:
①结构上:引出本文话题“享受”,为下文写享受人生作铺垫。
②内容上:用故事开篇,使文章更有吸引力,也揭示了享受人生这一主题。
16.理解下列句子的含义。(5分)
⑴数千年来,某些崇山峻岭般的伟人先知,阻挡着人类自然生命的小溪流。万山不许一溪奔。
⑵其实,正是因为我们走得太快了,以至于把灵魂落在了身后。
答:
⑴在历史长河中,一些所谓“伟人先知”扭曲了享受的内涵,他们如同崇山峻岭,用政治、思想、文化等条条框框制约着、束缚着社会,使人们无法快乐地享受生活。(。3分)
【解析】注意揣摩比喻联系后文“他们用条条框框制约着、束缚着人们……”理解
⑵在现代这个快节奏的信息社会,人们为了身外之物匆匆忙忙地追逐,却忽视了心灵对宁静生活的向往,没有好好地享受生活。(2分)
【解析】特别注意结合后文“他们用条条框框制约着、束缚着人们”理解“把灵魂落在了身后”的含意。
17.作者说“享受生命其实可以很简单”,文中主要列举了哪些简单的享受?试作精当扼要的概括。(4分)
答:
①林中散步,享受心灵的氤氲与惬意;②午后品茶,感受神性的爱和关怀;③凝神读书,释放出蓬勃的生命活力;④结伴郊游,享受自然的温馨和恬淡。(每点1分)
18.作者为什么说“有了它的陪伴,人生之路必有善有美可陈,眉宇之间,必然充盈着幸福清逸之气”?请结合文章内容简要分析,并联系生活实际谈谈你对“享受”的一点理解。(8分)
答:
【参考要点】
(1)对题中句子的理解。(5分)
①懂得享受生命的人,就能感受到爱与关怀,并且为之欣喜和感动,他们具有淡泊的情怀和澄明的智慧,所以说有了享受的陪伴,人生之路必有“善”;(2分)
②懂得享受生命的人,就拥有了正常人最基本的乐趣,就会发现身边的美,所以说有了享受的陪伴,人生之路必有“美”。(2分)
③生命里有“善”与“美”充盈着,人生就会幸福和优雅。(1分)
(2)联系生活实际谈自己的某一点理解,以下要点供参考。(3分)
①享受属于正常人的最基本的乐趣;享受是创造的过程;享受其实非常容易获得,它只是一种内心的愉悦和满足,与物质无关。
②享受不是对物质的过分追求,而应该体现在精神方面的追求和满足。人类过分追求物质,到最后反倒是一种空虚,使人变得更加贪婪,这样就更难以体会到一种满足了,没有满足就无所谓幸福了,没有幸福感就不能叫享受。
③享受当然应该有物质作为基础,没有物质,精神就没有依托;当然享受不是放纵,奢侈,在物质上得到一定满足之后,人还应该有更高的精神追求,这样才会有更大的幸福感,才会是真正的享受。
张佐香
很久以前,我就喜欢上了“享受”一词。享受是幸福和甜美的化身。正如蒙田所言,享受人生是至高无上的美德。我享受生命的意念,来源于天地万物的开启。天地有大美而不言。上帝创造了日月星辰、雨雪雾霭、飞瀑流泉、花草树木愉悦人的耳目。大地厚德载物,献出了五谷瓜果、走兽菜蔬,滋养人的躯体。上帝的本意是要人们在辛勤劳作的同时,快乐地享受生活。享受,这样一个美好的词语,不知道在何时被一些智商很高的穿长袍的布道者和鸿儒雅士扭曲了。数千年来,某些崇山峻岭般的伟人先知,阻挡着人类自然生命的小溪流。万山不许一溪奔。他们用条条框框制约着、束缚着人们,要人们做艰辛工作、牺牲和自律的殉道者。
每一个生命个体都是一个世界爱的结果。每一个生命都是珍贵的、无价的,都是秉承天地、人神的造化而结晶的灵物。这种亵渎生命的教化,如今已被否定,可是新的困惑依然缠绕着人类。在这个媒介充塞了视听,信息代替了思想的浮躁的世界上,我们的心灵和躯体逐渐分离,各行其是。我们的心灵充满了对宁静生活的向往,而我们的躯体却背负着超重的身外之物,向前急驰,无暇他顾。每个人都在慨叹:活得太累了!其实,正是因为我们走得太快了,以至于把灵魂落在了身后。为何不放慢脚步,听听自己的心音,做做自己最想做的事情,好好地享受生活呢?
享受不是毛毛雨,不会从天而降。享受是创造的过程。但是,享受生命其实可以很简单。享受可以是林中的一次散步。绿树成荫,满眼绿叶田田,苍翠欲滴的叶缝间弥漫着清新的气息,渐渐地沁入心脾,心魂一下子就氤氲了起来。或边走边沉思,或与爱人孩子边走边闲谈,或与三两知己把酒话桑麻……那份惬意是无法言说的。享受可以是一杯午茶。我喜欢在午后浓睡的慵懒中为自己沏一杯香茗。漫不经心地往玻璃杯内放入茶叶,沏入沸水,透过晶莹的液体,盯着香茗舒展的肢体,等待着它们慢慢地将水染绿。在令人销魂的松懈中,我感受到了神性的爱和关怀。午茶构成了一种梦幻、一种虚拟、一种摆脱了真实的逍遥与自由。午茶尽管短暂,不能再续水,但它是个凉亭驿站。享受可以是抽出时间读自己心仪已久的一本好书。目及神凝,齿颊生香,心游万仞,精骛八极,灵魂自由地呼吸,精神饱满而芳香。全身因获得真理的照耀和爱的浇灌而释放出蓬蓬勃勃的活力。享受可以是一次结伴而行的郊游,大家围坐在草地上,身后是蓊郁的树木,清澈的溪流。温馨幽远的风景,恬淡如西洋油画。大家在和煦的阳光下幸福地谈论着琴棋书画诗词文章。享受还可以是睡前诵一首唐诗吟一阕宋词,或者贪看一幅吴昌硕的水墨画,听一曲萨克斯……
享受不是一掷千金的挥霍,不是灯红酒绿的奢侈,亦不是珠光宝气的华贵,而是属于正常人的最基本的乐趣。我们的生命受到自然的恩赐,无比优越。如果我们白白虚度此生,或者觉得它不堪重压,那只能怨我们自己。
千江有水千江月,万里无云万里天。享受生命需要淡泊的情怀和澄明的智慧,懂得享受生命的人,总是令人欣喜和感动。一个懂得享受生命和珍爱生命的人,会为一汪清水驻足,会为一串鸟鸣发出会心的微笑,会为一盆鲜花念上“应是绿肥红瘦”。享受,应该是每个人心中的一份禅意。有了它的陪伴,人生之路必有善有美可陈,眉宇之间,必然充盈着幸福清逸之气。
(选自《散文百家》)
15.请简要分析第1段在文中的作用。(4分)
答:
①结构上:引出本文话题“享受”,为下文写享受人生作铺垫。
16.理解下列句子的含义。(5分)
⑴数千年来,某些崇山峻岭般的伟人先知,阻挡着人类自然生命的小溪流。万山不许一溪奔。
⑵其实,正是因为我们走得太快了,以至于把灵魂落在了身后。
答:
⑴在历史长河中,一些所谓“伟人先知”扭曲了享受的内涵,他们如同崇山峻岭,用政治、思想、文化等条条框框制约着、束缚着社会,使人们无法快乐地享受生活。(。3分)
【解析】注意揣摩比喻联系后文“他们用条条框框制约着、束缚着人们……”理解
⑵在现代这个快节奏的信息社会,人们为了身外之物匆匆忙忙地追逐,却忽视了心灵对宁静生活的向往,没有好好地享受生活。(2分)
【解析】特别注意结合后文“他们用条条框框制约着、束缚着人们”理解“把灵魂落在了身后”的含意。
17.作者说“享受生命其实可以很简单”,文中主要列举了哪些简单的享受?试作精当扼要的概括。(4分)
答:
①林中散步,享受心灵的氤氲与惬意;②午后品茶,感受神性的爱和关怀;③凝神读书,释放出蓬勃的生命活力;④结伴郊游,享受自然的温馨和恬淡。(每点1分)
18.作者为什么说“有了它的陪伴,人生之路必有善有美可陈,眉宇之间,必然充盈着幸福清逸之气”?请结合文章内容简要分析,并联系生活实际谈谈你对“享受”的一点理解。(8分)
答:
【参考要点】
(1)对题中句子的理解。(5分)
①懂得享受生命的人,就能感受到爱与关怀,并且为之欣喜和感动,他们具有淡泊的情怀和澄明的智慧,所以说有了享受的陪伴,人生之路必有“善”;(2分)
②懂得享受生命的人,就拥有了正常人最基本的乐趣,就会发现身边的美,所以说有了享受的陪伴,人生之路必有“美”。(2分)
③生命里有“善”与“美”充盈着,人生就会幸福和优雅。(1分)
(2)联系生活实际谈自己的某一点理解,以下要点供参考。(3分)
①享受属于正常人的最基本的乐趣;享受是创造的过程;享受其实非常容易获得,它只是一种内心的愉悦和满足,与物质无关。
②享受不是对物质的过分追求,而应该体现在精神方面的追求和满足。人类过分追求物质,到最后反倒是一种空虚,使人变得更加贪婪,这样就更难以体会到一种满足了,没有满足就无所谓幸福了,没有幸福感就不能叫享受。
③享受当然应该有物质作为基础,没有物质,精神就没有依托;当然享受不是放纵,奢侈,在物质上得到一定满足之后,人还应该有更高的精神追求,这样才会有更大的幸福感,才会是真正的享受。