“睢州汤公，其治绩，吴淞十郡儿童妇女，皆耳熟焉”阅读答案及翻译
时间:2015-05-28
睢州汤公，其治绩，吴淞十郡儿童妇女，皆耳熟焉。立朝之节，同时士大夫多知之。惟受特知于圣王，而卒困于佥壬，其致愆之由，相构之迹，虽门人子弟，或不能详也。
公巡抚江苏时，执政明珠有家隶，言事多效，公卿震慑，所至大府常郊迎。过苏，畏公威声，弗敢谒。自监司以下，朝夕候其门。公闻使召之，将命者用故事以客礼请。从骑数十至辕门，顾谓左右，曰：“主人出迎何迟也？”久之，入至阶下，见公南面坐。公曰：“汝主与吾同朝，闻汝来，以酒饮犒汝。”命门卒为主人。其人惭沮，即日去苏。归诉之，谋致难于公。而公声绩甚焯，上方向公，念公在外无从得事端。会东官出阁读书，乃为上言，汤某以理学为时所崇，辅教太子，非某不称。上然之，遂以詹事征。
公之内召也，比郡士民，争以农器什物塞水陆，道不可行。公示谕：“吾在外不能为父老德，往者屡请核减浮粮，并为延议阻，夸入见天子，且面陈之。”余相国国柱者，执政私人也，得此以告曰：“曩议皆上所可也，善则归君，过则归己。而市于众以为名，使上知此，立蹶矣。”比公至，语已上闻，而公未之知。进讲东宫，首《大学）“财聚民散”数则。毕讲，东宫入侍。上问所肆，具以闻。上曰：“此列国分疆时语也。若海内一统，民散将安之？试询之。”公具陈秦隋土崩状，且言一统而民散，祸更烈于分国时。上闻，犹谅其忠。
会灵台郎董汉臣上书，指斥时事及执政大臣，下内阁九卿廷议，执政惶悚，不知所为。议与同列囚服待罪。王相国熙继至，貌甚暇，徐曰：“市儿妄语，立斩之则事半矣。”执政曰：“上阅奏至再三，亲点次，类嘉与之，奈何君言若是？”王笑曰：“第以吾言入，视何如？”时公为宗伯，最后至，余相国述两议以决于公，公曰：“彼言虽妄，然无死法，大臣不言，故小臣言之。吾辈当自省。”国柱曰：“此论可上闻乎？’’公曰：“上见问，固当以此对。”执政入奏，国柱尾其后，而与之语。命下，董汉臣免议。自是上滋不悦公。
（节选自方苞《汤司空逸事》）
汤斌，字孔伯，河南睢州人。康熙十七年，诏举博学鸿儒，试一等，授翰林院侍讲，与修《明史》。二十六年，上卒免汉臣罪。明珠、国柱愈恚，摘其语上闻，并摭斌在苏时文告语，曰“爱民有心，救民无术”，以为谤讪，传旨诂问。斌惟自陈资性愚昧，愆过丛集，乞赐严加处分。斌适扶病入朝，道路相传，闻者皆泣下。江南人客都下者，将击鼓讼冤，继知无其事，乃散。未几，疾作，卒，年六十一。
4．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）（
A．上方向公
B．上问所肄
C．第以吾言人
D．明珠、国柱愈恚
5．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（3分）
A．会东官出阁读书，乃为上言
B．上然之，遂以詹事征
C．公之内召也，比郡士民，争以农器什物塞水陆
D．授翰林院侍讲，与修《明史》
6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A．汤司空治理有方，这在当时吴淞妇孺皆知。他虽受皇上重视，但最终还是遭人构陷，其中细节，少为人知。
B．汤司空为人正直，对待明珠家隶，虽亲自以酒招待他，但遵循原则，不显阿谀之态，致使明珠家隶不悦。
C．汤司空关注民生，也深得百姓厚爱。后来，他辅佐教授太子，用自己的学识见解，让皇帝体会到他的忠心。
D．汤司空忠心耿耿，有人却诬蔑他诽谤朝廷，而他面对皇上责问，说自己天资愚昧，过错很多，请求严惩。
7．把原文中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）会闻使召之，将命者用故事以客礼请。（3分）
（2）比公至，语已上闻，而公未之知。（3分）
（3）江南人客都下者，将击鼓讼冤，继知无其事，乃散。（4分）
参考答案
4．C 【解析】第：只管。
5．C 【解析】A．于是；才。 B.用；并且。 C．取消句子独立性。D．参与；介词，和、跟、同。
6．B 【解析】汤司空不是亲自以酒招待，而是“命门卒为主人”。
7．（1）汤公听到这件事，派人召见他，奉命的人依照一般惯例，以待客的礼节邀请他。（“使”“故事”各1分，句子通顺1分）
（2）等到汤公来到京师以后，这话已让皇上听到，但汤公却不知此事。（“比”“闻”各1分，句子通顺1分）
（3）住在京城的江南人，要击鼓为汤斌诉冤，后来知道没有这样的事，才散去。（定语后置“客都下者”1分，“客”1分，“继”1分，句子通顺1分）
【参考译文】
睢州汤公，他为政的成绩，吴淞十郡儿童妇女都很了解。他执政期间的节义，那时很多的士大夫都知道。尽管特别受到君王的赏识，但是终究被奸佞小人置于窘困之地。他招致怨恨的原因，结下怨恨的经过，就是他的门人弟子，有的也未必都很清楚。
汤公做江苏巡抚时，当时的执政明珠有家卒，说话办事很有效用，朝中公卿，都为这些家卒震动畏惧，明珠家卒所到之处，总督、巡抚时常出郊迎接。明珠家卒路过苏州时，由于敬畏汤公威严声望，不敢拜见汤公。但是自监司以下的那些官吏，都早晚守候在明珠家卒居住的门口。汤公听到这件事，派人召见他，奉命的人依照一般惯例，以待客的礼节邀谙他。明珠的家卒带领几十个骑马的人来到汤公门外，环顾左右说：“主人为什么这么晚还不出来迎接？”过了很久，（门开后）进门来到台阶的下面，看见汤公面朝南坐着。汤公说：“你的主人和我同在朝中供事，听说你来了，因此就用酒宴来犒劳你。”汤公命令自己的门卒做待客主人。那人感到羞辱，当天便离开了苏州。回去后向明珠诉说这件事，谋划向汤公发难。但是汤公名声和政绩都很显赫，皇上正思慕汤公，考虑汤公在外地，无从找他的岔子。正逢太子要出阁读书，因此他对皇上说汤公凭借理学为世人推崇，辅佐教授太子，他最合适。皇上认为是这样，因此以詹事的官职诏征汤公。
汤公应诏入朝时，邻近各郡县的百姓争相用农器和日常用具阻塞水上、陆路交通，使汤公不能离开。汤公向大家表示：“在京师外边不能给父老乡亲们带来什么恩德，以前我多次请他听到这话后，告诉执政说：“过去议定的事都是皇上批准的，假如这些决定好，应归功于君，假如这些决定有过失就归咎于自己，但是汤公却买通百姓，来博取声誉，皇上知道了这件事，汤某会立刻倒台。”等到汤公来到京师以后，这话已让皇上听到，但汤公却不知此事。他到东宫教授太子，首先讲了《大学》中“财聚民散”等数则。讲解结束，太子来到内宫侍奉皇上。皇上问学了什么。太子把所听到的讲给皇上听。皇上说：“这是列国分地而治时期的话。假如海内统一，百姓离散又能到哪里去呢？你询问一下你的老师。”汤公尽情陈述了秦朝、隋朝土崩瓦解的情形，并且说，国家统一百姓离散，祸害比列国纷争时更为厉害。皇上听了后，还是体谅了他的忠心。
恰好灵台郎董汉臣向皇帝上书，批评指责时事和执政大臣，皇上把此事下交内阁各级官员在朝廷上论辩，执政明珠惊恐不安，不知所措。内阁九卿议定明珠当与同僚囚服待罪。相国王熙继来了，面容非常悠闲，他缓缓地说：“这是市井小人的胡言乱语，立刻把他们抓起来斩首，那么这种事也就不再发生了。”执政明珠说：“皇上十分详细地批阅了这个奏折，亲自批复，好像对此颇为嘉奖，怎么你这么说呢？”王相国笑着说：“只管听了我这话上朝．看看会怎样？”当时汤公为宗伯，最后来到，余相国叙说两种意见，让汤公评判。汤公说：“董汉臣那些话尽管很狂妄，然而不至于处死。大臣不说，因此小吏才说了。我们这一辈人应当自我反省。”国柱说：“此话可以让皇上听到吗？”汤公说：“皇上询问时，本当用这话应对。”执政明珠进去禀告皇上，国柱跟随其后并和他谈话。皇上传命下来，对董汉臣的上书不在评议。从此，皇上对汤公更为不满了。
（节选自方苞《汤司空逸事》）
汤斌，字孔伯，是河南睢州人。康熙十七年，下诏举行博学鸿儒科的科举考试，汤斌考试取得一等，授官翰林院侍讲，参与编修《明史》。二十六年，皇上最终赦免了董汉臣的罪。明珠、余国柱对汤斌更加怨恨，摘录他的言论向上禀报皇上，并找出汤斌在苏州发布文告中的话“爱民有心，救民无术”，把这作为对朝廷的诽谤，皇上传旨责问。汤斌只是说自己天资愚昧，过错很多，请求严加惩处。正赶上汤斌带病入朝，人们道听途说越传越广，听到的人都流下眼泪。住在京城的江南人，要击鼓为汤斌诉冤，后来知道没有这样的事，才散去。不久，汤斌疾病发作，死去，终年61岁。
（节选自《清史稿·汤斌传》）
公巡抚江苏时，执政明珠有家隶，言事多效，公卿震慑，所至大府常郊迎。过苏，畏公威声，弗敢谒。自监司以下，朝夕候其门。公闻使召之，将命者用故事以客礼请。从骑数十至辕门，顾谓左右，曰：“主人出迎何迟也？”久之，入至阶下，见公南面坐。公曰：“汝主与吾同朝，闻汝来，以酒饮犒汝。”命门卒为主人。其人惭沮，即日去苏。归诉之，谋致难于公。而公声绩甚焯，上方向公，念公在外无从得事端。会东官出阁读书，乃为上言，汤某以理学为时所崇，辅教太子，非某不称。上然之，遂以詹事征。
公之内召也，比郡士民，争以农器什物塞水陆，道不可行。公示谕：“吾在外不能为父老德，往者屡请核减浮粮，并为延议阻，夸入见天子，且面陈之。”余相国国柱者，执政私人也，得此以告曰：“曩议皆上所可也，善则归君，过则归己。而市于众以为名，使上知此，立蹶矣。”比公至，语已上闻，而公未之知。进讲东宫，首《大学）“财聚民散”数则。毕讲，东宫入侍。上问所肆，具以闻。上曰：“此列国分疆时语也。若海内一统，民散将安之？试询之。”公具陈秦隋土崩状，且言一统而民散，祸更烈于分国时。上闻，犹谅其忠。
会灵台郎董汉臣上书，指斥时事及执政大臣，下内阁九卿廷议，执政惶悚，不知所为。议与同列囚服待罪。王相国熙继至，貌甚暇，徐曰：“市儿妄语，立斩之则事半矣。”执政曰：“上阅奏至再三，亲点次，类嘉与之，奈何君言若是？”王笑曰：“第以吾言入，视何如？”时公为宗伯，最后至，余相国述两议以决于公，公曰：“彼言虽妄，然无死法，大臣不言，故小臣言之。吾辈当自省。”国柱曰：“此论可上闻乎？’’公曰：“上见问，固当以此对。”执政入奏，国柱尾其后，而与之语。命下，董汉臣免议。自是上滋不悦公。
（节选自方苞《汤司空逸事》）
汤斌，字孔伯，河南睢州人。康熙十七年，诏举博学鸿儒，试一等，授翰林院侍讲，与修《明史》。二十六年，上卒免汉臣罪。明珠、国柱愈恚，摘其语上闻，并摭斌在苏时文告语，曰“爱民有心，救民无术”，以为谤讪，传旨诂问。斌惟自陈资性愚昧，愆过丛集，乞赐严加处分。斌适扶病入朝，道路相传，闻者皆泣下。江南人客都下者，将击鼓讼冤，继知无其事，乃散。未几，疾作，卒，年六十一。
4．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）（
A．上方向公
B．上问所肄
C．第以吾言人
D．明珠、国柱愈恚
5．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（3分）
A．会东官出阁读书，乃为上言
B．上然之，遂以詹事征
C．公之内召也，比郡士民，争以农器什物塞水陆
D．授翰林院侍讲，与修《明史》
6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A．汤司空治理有方，这在当时吴淞妇孺皆知。他虽受皇上重视，但最终还是遭人构陷，其中细节，少为人知。
B．汤司空为人正直，对待明珠家隶，虽亲自以酒招待他，但遵循原则，不显阿谀之态，致使明珠家隶不悦。
C．汤司空关注民生，也深得百姓厚爱。后来，他辅佐教授太子，用自己的学识见解，让皇帝体会到他的忠心。
D．汤司空忠心耿耿，有人却诬蔑他诽谤朝廷，而他面对皇上责问，说自己天资愚昧，过错很多，请求严惩。
7．把原文中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）会闻使召之，将命者用故事以客礼请。（3分）
（2）比公至，语已上闻，而公未之知。（3分）
（3）江南人客都下者，将击鼓讼冤，继知无其事，乃散。（4分）
参考答案
4．C 【解析】第：只管。
5．C 【解析】A．于是；才。 B.用；并且。 C．取消句子独立性。D．参与；介词，和、跟、同。
6．B 【解析】汤司空不是亲自以酒招待，而是“命门卒为主人”。
7．（1）汤公听到这件事，派人召见他，奉命的人依照一般惯例，以待客的礼节邀请他。（“使”“故事”各1分，句子通顺1分）
（2）等到汤公来到京师以后，这话已让皇上听到，但汤公却不知此事。（“比”“闻”各1分，句子通顺1分）
（3）住在京城的江南人，要击鼓为汤斌诉冤，后来知道没有这样的事，才散去。（定语后置“客都下者”1分，“客”1分，“继”1分，句子通顺1分）
【参考译文】
睢州汤公，他为政的成绩，吴淞十郡儿童妇女都很了解。他执政期间的节义，那时很多的士大夫都知道。尽管特别受到君王的赏识，但是终究被奸佞小人置于窘困之地。他招致怨恨的原因，结下怨恨的经过，就是他的门人弟子，有的也未必都很清楚。
汤公做江苏巡抚时，当时的执政明珠有家卒，说话办事很有效用，朝中公卿，都为这些家卒震动畏惧，明珠家卒所到之处，总督、巡抚时常出郊迎接。明珠家卒路过苏州时，由于敬畏汤公威严声望，不敢拜见汤公。但是自监司以下的那些官吏，都早晚守候在明珠家卒居住的门口。汤公听到这件事，派人召见他，奉命的人依照一般惯例，以待客的礼节邀谙他。明珠的家卒带领几十个骑马的人来到汤公门外，环顾左右说：“主人为什么这么晚还不出来迎接？”过了很久，（门开后）进门来到台阶的下面，看见汤公面朝南坐着。汤公说：“你的主人和我同在朝中供事，听说你来了，因此就用酒宴来犒劳你。”汤公命令自己的门卒做待客主人。那人感到羞辱，当天便离开了苏州。回去后向明珠诉说这件事，谋划向汤公发难。但是汤公名声和政绩都很显赫，皇上正思慕汤公，考虑汤公在外地，无从找他的岔子。正逢太子要出阁读书，因此他对皇上说汤公凭借理学为世人推崇，辅佐教授太子，他最合适。皇上认为是这样，因此以詹事的官职诏征汤公。
汤公应诏入朝时，邻近各郡县的百姓争相用农器和日常用具阻塞水上、陆路交通，使汤公不能离开。汤公向大家表示：“在京师外边不能给父老乡亲们带来什么恩德，以前我多次请他听到这话后，告诉执政说：“过去议定的事都是皇上批准的，假如这些决定好，应归功于君，假如这些决定有过失就归咎于自己，但是汤公却买通百姓，来博取声誉，皇上知道了这件事，汤某会立刻倒台。”等到汤公来到京师以后，这话已让皇上听到，但汤公却不知此事。他到东宫教授太子，首先讲了《大学》中“财聚民散”等数则。讲解结束，太子来到内宫侍奉皇上。皇上问学了什么。太子把所听到的讲给皇上听。皇上说：“这是列国分地而治时期的话。假如海内统一，百姓离散又能到哪里去呢？你询问一下你的老师。”汤公尽情陈述了秦朝、隋朝土崩瓦解的情形，并且说，国家统一百姓离散，祸害比列国纷争时更为厉害。皇上听了后，还是体谅了他的忠心。
恰好灵台郎董汉臣向皇帝上书，批评指责时事和执政大臣，皇上把此事下交内阁各级官员在朝廷上论辩，执政明珠惊恐不安，不知所措。内阁九卿议定明珠当与同僚囚服待罪。相国王熙继来了，面容非常悠闲，他缓缓地说：“这是市井小人的胡言乱语，立刻把他们抓起来斩首，那么这种事也就不再发生了。”执政明珠说：“皇上十分详细地批阅了这个奏折，亲自批复，好像对此颇为嘉奖，怎么你这么说呢？”王相国笑着说：“只管听了我这话上朝．看看会怎样？”当时汤公为宗伯，最后来到，余相国叙说两种意见，让汤公评判。汤公说：“董汉臣那些话尽管很狂妄，然而不至于处死。大臣不说，因此小吏才说了。我们这一辈人应当自我反省。”国柱说：“此话可以让皇上听到吗？”汤公说：“皇上询问时，本当用这话应对。”执政明珠进去禀告皇上，国柱跟随其后并和他谈话。皇上传命下来，对董汉臣的上书不在评议。从此，皇上对汤公更为不满了。
（节选自方苞《汤司空逸事》）
汤斌，字孔伯，是河南睢州人。康熙十七年，下诏举行博学鸿儒科的科举考试，汤斌考试取得一等，授官翰林院侍讲，参与编修《明史》。二十六年，皇上最终赦免了董汉臣的罪。明珠、余国柱对汤斌更加怨恨，摘录他的言论向上禀报皇上，并找出汤斌在苏州发布文告中的话“爱民有心，救民无术”，把这作为对朝廷的诽谤，皇上传旨责问。汤斌只是说自己天资愚昧，过错很多，请求严加惩处。正赶上汤斌带病入朝，人们道听途说越传越广，听到的人都流下眼泪。住在京城的江南人，要击鼓为汤斌诉冤，后来知道没有这样的事，才散去。不久，汤斌疾病发作，死去，终年61岁。
（节选自《清史稿·汤斌传》）
