《杨丽萍:雀之灵、舞之魂》阅读答案
时间:2015-06-30
杨丽萍:雀之灵、舞之魂
1958年11月10日出生的杨丽萍是云南大理白族人。她从小酷爱舞蹈,没有进过任何舞蹈学校,一直以来,人们将这位从深山里走出来的神秘舞蹈家称为“巫女”——一位善于用肢体说话的人。台湾及东南亚的观众更称她为“舞神”。杨丽萍的纯净柔美的舞蹈,是特殊的艺术形象、特殊的灵慧气质、在自然原始的人文风貌里孕育出的艺术瑰宝。初看,令人赞叹她的指尖细腕的微妙语言;续看,你会领悟到其舞蹈神韵中含有一份灵气;而再三欣赏时,便可沉淀出一股隽永的心灵之美——在云南遥远的深山里,生活着她和她的族人们,她们依附在大自然的怀抱里。
因为出生于云南白族的小村庄,杨丽萍浑身散发着一种大自然的味道。她说,村子里的人都喜欢跳舞,婚丧嫁娶、种收庄稼、祭祀神灵等无不跳舞,她自然也从小跟着祖辈、父母一起跳。她喜欢观察大自然,看云朵如何变化、孔雀怎么开屏、蜻蜒怎么点水……天资聪慧的她把这些看到的美放进自己的舞蹈中,很快就成了全村舞跳得最好的姑娘。
13岁那年,杨丽萍被云南西双版纳州歌舞团看中并招收入团。入团后,她开始了游走于云南这片土地上长达7年的访演生活。每次巡村访演,演员们都是自己背行囊,徒步行进。而村庄之间没有路,几乎都是原始森林。演员们经常得跨过冒着热气的大象粪便,躲过乱窜的蛇、吸血的旱蚂蝗前行……每次访演的时间至少长达3个月,演员们跟村民们同吃同住,白天帮村民收庄稼,晚上演出。这个村子待一段时闽,就接着去下一个村子演。这样,她走访了许多村落,见识了许多民族,学习了多种舞蹈。
“送戏上门”的经历对杨丽萍来说是宝贵的,也为她后来的艺术创作打下了深厚的基础。杨丽萍看过各个少数民族的舞蹈后很感动,她认为,作为舞蹈者的自己不应局限在只跳白族的舞蹈,而应是集各民族舞蹈的大成者。杨丽萍留一头长长秀发的原因,不仅仅是为了漂亮,而是看了佤族人的舞蹈后受的启发。佤族人把太阳奉为神灵,也崇拜由太阳照射产生的火。他们无论男女,头发都是披散着,从来不剪,跳舞时用甩动长长头发的方式来表现火,以此表达对太阳神的崇敬。因此杨丽萍身上有了佤族人这一标志性的舞蹈动作元素。她看到傣族前辈毛相、“孔雀公主”刀美兰所跳的孔雀舞太美了,所以,她选择了傣族舞蹈作为主要表现方式。她吸取了两人不同风格的孔雀舞的特点及其他民族的舞蹈元素,同时加入自己的感悟,创造了独树一帜的“杨氏”孔雀舞。
杨丽萍式的舞蹈风格,最大胆和成功之处在于她将舞蹈中原本动态的艺术表现形式,转化为静态的,而且她的舞蹈风格又大多源于自然和真实的生活。在杨丽萍的意识中,大自然是最美、最真实、最深刻的体现,通过感悟,她力争用自己朴实的语言去构架人类最美的梦想。所有看杨丽萍舞蹈的人,都会进入她构架的如诗如画的意境,都会情不自禁被她所表现出来的美所动容。
1999年元月,在西藏气候最为恶劣的季节,杨丽萍去了拉萨进行创作生活体验。在参观大昭寺时候,一缕阳光从屋顶照来,射在壁画上,慢慢地在移动。杨丽萍突然眼睛一亮,旋身融入阳光之中,情不自禁地摇摆起来。她就是这样地酷爱舞蹈艺术。每当杨丽萍站在舞台上,看似每一次都是在重复她自己,但每一次又都是不同的,因为她每一次的舞动,既是自然的再现,同时又是一次艺术的重生。
她在舞台上,有一种深不可测的魔力,一举一动,哪怕是一个休止符,都有如微风从一泓止水上空掠过,寂静的身体里,便有了细浪追逐的声音。她让人动情于自己的感动,自己的发现,她的世界无需用人的语言便能读懂。
杨丽萍的舞很纯很纯,离现实的炊烟很远很远,却离我们心灵所渴求的东西很近很近。她的舞总是和“灵”、“魂”有关,借助人们熟悉的意象来表现人的内心境界、空间、梦想和意识活动等等,她的舞总给人以超然、空灵、淡泊、抒情而又自我意识强烈的印象,她是一位真正的“舞蹈诗人”。
(选自《人物周刊》,有删改)
【相关链接】杨丽萍,一个用舞蹈书写生命的诗人。她在中国民族舞的大幕下,踏出了40年精湛、优雅绝伦的舞步。她的孔雀舞,用一双梦幻般的手传神地演绎了孔雀高傲而孤冷的美,她的《云南映像》把观众带入云南山村的田间地头,把少数民族的原生态文化演绎得淋漓尽致。
(《杨丽萍:用舞蹈养活灵魂的人》)
(1)下列材料有关内容的分析和概括,不准确的两项是(5分)
A.杨丽萍没有进过任何舞蹈学校,却拥有美丽动人的舞姿,让人叹为观止,人们称这位神秘舞蹈家为“巫女”“舞神”。
B.杨丽萍浑身散发着一种大自然的味道,她从小就接受乡俗和自然的熏陶,并把自然的美放进自己的舞蹈中,便很快成为全村舞蹈跳得最好的女孩。
C.天资聪慧的杨丽萍不只局限于跳白族舞蹈,还广泛吸取各民族的舞蹈元素,因此13岁就被云南西双版纳州歌舞团看中并招收入团。
D.杨丽萍式的舞蹈风格,最大胆和成功之处在于她的舞蹈都是静态的,所有看杨丽萍舞蹈的人,都会进入她构架的如诗如画的意境。
E.本文语言表达优美、生动,结尾运用比喻、对比等手法,生动形象地突出了杨丽萍舞蹈纯净柔美、空灵淡泊的艺术魅力。
(2)文章开篇即点出杨丽萍的舞蹈是“在自然原始的人文风貌里孕育出的艺术瑰宝”,有什么作用?请简要分析。(6分)
(3)文章从哪些方面表现了杨丽萍酷爱舞蹈的特点?请结合文本简要分析。(6分)
(4)为什么说杨丽萍是“一个用舞蹈书写生命的诗人”?请结合文本探究。(8分)
参考答案
(1)答D给3分,答 C给2分,答E给1分。答A、B不给分。
( C是“广泛吸取各民族的舞蹈元素”,是她被云南西双版纳州歌舞团看中并招收入团之后的事。 D项原文“杨丽萍式的舞蹈风格,最大胆和成功之处在于她将舞蹈中原本动态的艺术表现形式,转化为静态的”并不是说“她的舞蹈都是静态的”。E比喻的说法比较牵强。)
(2)内容上:① “巫女”“舞神”,表达了对杨丽萍舞蹈的赞美之情,突出她特殊的艺术形象、是自然的艺术瑰宝。
结构上:②交代杨丽萍对舞蹈的热爱,为后文写杨丽萍对舞蹈的追求作铺垫。③概括杨丽萍舞蹈自然空灵的特点,引出下文对杨丽萍舞蹈来源的介绍。
(6分,每点2分。)
(3)①从小喜欢舞蹈,并且善于观察,把看到的自然的美放进自己的舞蹈中。②不怕艰苦,执着于舞蹈事业。杨丽萍没有因为此时西藏的气候恶劣而不进行生活体验,体现了她对舞蹈的执着追求。③极度热爱舞蹈。杨丽萍在参观大昭寺时,看到阳光在壁画上移动,便忘情舞动起来,表现了她对舞蹈的热爱。④有天赋,对舞蹈的感悟力极强。很早就是全村舞跳得最好的姑娘;见到阳光在壁画上慢慢移动,便情不自禁地融入阳光中跳起舞来。
(6分,每点2分,答出3点即可。)
(4)①舞蹈充满着诗意美,有极强的艺术感悟力。杨丽萍生活在大山中,喜欢观察大自然,善于把看到的美融入到舞蹈中,她的舞蹈充满大自然的味道,充满着诗意美。
②不怕艰苦,善于学习、积累。杨丽萍有着“送戏上门”的经历,那段时期条件艰苦,但她学习了不同民族的多种舞蹈,为她后来的舞蹈创作奠定了坚实的基础,舞蹈就是她的生命。
③传承民族文化,并敢于创新,有独到的艺术思维方式。她选择傣族舞蹈作为主要表现方式,吸取他人的长处,创造了独树一帜的“杨氏”孔雀舞。
④坚持原生态民族舞蹈,直击人心,引领人们诗意地栖居。无论是孔雀舞还是《云南映像》,杨丽萍都坚持表现人们心灵深处的渴求,体现舞蹈的自然空灵特征等。
(每点2分,抓住“舞蹈”“生命”“诗人”三个关键词谈理解)
(1)下列材料有关内容的分析和概括,不准确的两项是(5分)
(2)文章开篇即点出杨丽萍的舞蹈是“在自然原始的人文风貌里孕育出的艺术瑰宝”,有什么作用?请简要分析。(6分)
(3)文章从哪些方面表现了杨丽萍酷爱舞蹈的特点?请结合文本简要分析。(6分)
(4)为什么说杨丽萍是“一个用舞蹈书写生命的诗人”?请结合文本探究。(8分)
参考答案
(1)答D给3分,答
(2)内容上:① “巫女”“舞神”,表达了对杨丽萍舞蹈的赞美之情,突出她特殊的艺术形象、是自然的艺术瑰宝。
结构上:②交代杨丽萍对舞蹈的热爱,为后文写杨丽萍对舞蹈的追求作铺垫。③概括杨丽萍舞蹈自然空灵的特点,引出下文对杨丽萍舞蹈来源的介绍。
(6分,每点2分。)
(3)①从小喜欢舞蹈,并且善于观察,把看到的自然的美放进自己的舞蹈中。②不怕艰苦,执着于舞蹈事业。杨丽萍没有因为此时西藏的气候恶劣而不进行生活体验,体现了她对舞蹈的执着追求。③极度热爱舞蹈。杨丽萍在参观大昭寺时,看到阳光在壁画上移动,便忘情舞动起来,表现了她对舞蹈的热爱。④有天赋,对舞蹈的感悟力极强。很早就是全村舞跳得最好的姑娘;见到阳光在壁画上慢慢移动,便情不自禁地融入阳光中跳起舞来。
(6分,每点2分,答出3点即可。)
(4)①舞蹈充满着诗意美,有极强的艺术感悟力。杨丽萍生活在大山中,喜欢观察大自然,善于把看到的美融入到舞蹈中,她的舞蹈充满大自然的味道,充满着诗意美。
②不怕艰苦,善于学习、积累。杨丽萍有着“送戏上门”的经历,那段时期条件艰苦,但她学习了不同民族的多种舞蹈,为她后来的舞蹈创作奠定了坚实的基础,舞蹈就是她的生命。
③传承民族文化,并敢于创新,有独到的艺术思维方式。她选择傣族舞蹈作为主要表现方式,吸取他人的长处,创造了独树一帜的“杨氏”孔雀舞。
④坚持原生态民族舞蹈,直击人心,引领人们诗意地栖居。无论是孔雀舞还是《云南映像》,杨丽萍都坚持表现人们心灵深处的渴求,体现舞蹈的自然空灵特征等。
(每点2分,抓住“舞蹈”“生命”“诗人”三个关键词谈理解)