《银幕呼唤中国英雄》阅读答案及解析
时间:2017-04-06
自古以来，英雄都是一个民族共同体最耀眼的旗手和战士。北宋哲学家张载有言：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”这说的是文化统序中的英雄。唐代诗人王昌龄诗曰：“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。”这说的是刀光剑影中的英雄。前不久习近平总书记在五年一度的文代会、作代会开幕式上的讲话仍声声在耳。他对“英雄”一词的诠释，既让文艺创作者为之振奋，也让文艺创作者反思：当代文艺中英雄的身影何以落寞了呢？
纵观古今，英雄的形象实则并不罕见，甚至备受文艺家的青睐。帝王有神农伏羲与三皇五帝，将相从廉颇、蔺相如至魏征、秦琼，乃至专诸、荆轲等刺客，“茶圣”陆羽、“药王”孙思邈、女杰穆桂英等，哪一位不是英雄？在世界范围内，英雄也是经久不衰的主题。从古希腊的《荷马史诗》，到中世纪西欧的骑士文学，从文艺复兴的绘画雕塑，到好莱坞的动作电影，英雄的源流可以上溯至茹毛饮血的蛮荒时代。对英雄的向往和崇敬，几乎流淌在每一个民族的血液里。
我们原本并不缺少英雄，可似乎越来越缺少对于英雄的洞见，和创造可为人所接纳的英雄之匠心与慧心。早在新中国成立之初，这个朝气蓬勃的国度就在现实和文艺领域涌现出大量英雄人物：铁人王进喜、好党员雷锋、《青春之歌》中的林道静、《林海雪原》里的杨子荣……数不胜数的英雄为国人所熟悉，也搭起了一道通往共和国殿堂的神圣之途。而如今时过境迁，有人试图原封不动地重走老路，可应声寥寥；有人尝试旁逸斜出地全盘西化，却贻人笑柄。
在当下浮躁的氛围里，铸造英雄形象，为当代人立起榜样显得尤其重要。对于观众而言，除了外国电影中的英雄，银幕更需要中国英雄。
没有一个民族能凭借虚无的幻想撑起自己的脊梁，也没有一个国度会解构英雄主义，鄙视信仰与崇高。只不过，每个时代都有自己的英雄，各领风骚。我们可以把因愚忠而死谏的明清诤臣视为英雄，却无法想象当代社会能认可其行为；“武功歌”的主人公也许是中古基督教世界的“圣战英雄”，却殊难与当今和平主义的氛围相适应。究其本质，英雄的身上散发出的始终是特定时代、特定社会的文化价值观。于是“英雄出自民间”就有另一种解释方式：人民是否接受这一英雄，在于他的人格和梦想是否能代表老百姓内心最深处的渴望。
“夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。”这也许是最为理想的英雄之像。当然，这同时也是一个多元共生、尊重差异的时代。英雄也一样，绝不会从同一个模子里刻出来，而只会是“八仙过海，各显神通”。文艺作品中的英雄绝不能开时代的倒车，亦不能断民族之根脉，更不能违背人心深处对生命力，对意志力，对正能量和崇高信仰的本质渴求。否则，这样的所谓“英雄”，自然只能落得为人鄙夷的下场。
（摘编自博林《银幕呼唤中国英雄》，《光明日报》2017年1月12日）
1．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是
A．北宋哲学家张载和唐代诗人王昌龄所留下的千古名句，从某种角度概括和刻画了中华民族这一共同体中的英雄形象。
B．当代文艺对英雄关注不足，成为文代会、作代会的研讨话题，表明文艺创作者在听了习近平总书记讲话后开始反思。
C．无论是三皇五帝，还是廉颇、蔺相如以及陆羽、孙思邈，虽然其职业和时代各不相同，但在人们心目中都被称为英雄。
D．当今并不缺少英雄，但可能是当代文艺创作缺乏对英雄的洞见等情况，让人们感到当今的英雄逊于新中国成立初期。
2．下列选项，不符合原文画线语句意思的一项是
A．陆柱国的中篇小说《上甘岭》中的黄继光。
B．路遥的长篇小说《平凡的世界》中的孙少平。
C．柳青的长篇小说《创业史》中的梁生宝。
D．罗广斌、杨益言的长篇小说《红岩》中的江竹筠。
3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是
A．作为一个民族共同体中最耀眼的旗手和战士，英雄就意味着信仰和崇高，在当代中国，需要英雄和英雄主义。
B．英雄在外国也是长盛不衰的话题，古希腊的《荷马史诗》和中世纪西欧的骑士文学等文艺创作对此都有表现，
C．每个时代都有着自己的英雄，英雄是时代的产物，因为英雄的身上蕴藏着特定时代、特定社会的文化价值观。
D．文艺作品中的英雄有时代性，作者应连通民族根脉，表现人心深处对生命力、意志力和崇高信仰的本质渴求。
参考答案
1．B【解析】本题考查学生筛选并整合文中的信息。A项，是对原文首段所引用诗文名句的理解，整个选项表述正确。B项，出自原文首段后半段，主要是对语句蕴含的逻辑关系的考查，原句的逻辑关系和选项所表达的逻辑关系不一致。更重要的是，选项所表述的“成为文代会、作代会的研讨话题”，这一信息属于无中生有。C项，属于对语句的重新表述，将问句变为陈述句，正确。D项，对原文主要信息进行筛选和整合，按照原文的思路，对两个时期的现象做对比，结论是符合原文逻辑和作者观点的，正确。
2．B【解析】本题考查分析 论点、论据和论证方法之间的关系。原文说“早在新中国成立之初”的英雄，这一信息限定了时间节点；“现实”和“文艺领域”均可，这一信息限定了领域。B项，符合文艺领域但不符合时间节点。事实上，有文学名著阅读积累的考生，一眼就能识破《平凡的世界》所写内容跟其余三项不同，其时间节点排在最后。
3．A【解析】本题考查分析概括作者的观点态度。A项，“英雄”“意味着信仰和崇高”，这跟原文的意思存在出入，原文说：“没有一个民族能凭借虚无的幻想撑起自己的脊梁，也没有一个国度会解构英雄主义，鄙视信仰与崇高。”后面提到“文艺作品中的英雄……对正能量和崇高信仰的本质渴求”，说明英雄追求崇高信仰，但没有指出英雄意味着信仰和崇高。这属于曲 解。B项，考查观点性语句和论述性语句之间的关系，正确。C项，对英雄的时代性进行归纳和提炼，正确。D项，概括了当代文艺创作中如何表现英雄的一个标准，或者遵循的一种创作原则或底线，正确。
纵观古今，英雄的形象实则并不罕见，甚至备受文艺家的青睐。帝王有神农伏羲与三皇五帝，将相从廉颇、蔺相如至魏征、秦琼，乃至专诸、荆轲等刺客，“茶圣”陆羽、“药王”孙思邈、女杰穆桂英等，哪一位不是英雄？在世界范围内，英雄也是经久不衰的主题。从古希腊的《荷马史诗》，到中世纪西欧的骑士文学，从文艺复兴的绘画雕塑，到好莱坞的动作电影，英雄的源流可以上溯至茹毛饮血的蛮荒时代。对英雄的向往和崇敬，几乎流淌在每一个民族的血液里。
我们原本并不缺少英雄，可似乎越来越缺少对于英雄的洞见，和创造可为人所接纳的英雄之匠心与慧心。早在新中国成立之初，这个朝气蓬勃的国度就在现实和文艺领域涌现出大量英雄人物：铁人王进喜、好党员雷锋、《青春之歌》中的林道静、《林海雪原》里的杨子荣……数不胜数的英雄为国人所熟悉，也搭起了一道通往共和国殿堂的神圣之途。而如今时过境迁，有人试图原封不动地重走老路，可应声寥寥；有人尝试旁逸斜出地全盘西化，却贻人笑柄。
在当下浮躁的氛围里，铸造英雄形象，为当代人立起榜样显得尤其重要。对于观众而言，除了外国电影中的英雄，银幕更需要中国英雄。
没有一个民族能凭借虚无的幻想撑起自己的脊梁，也没有一个国度会解构英雄主义，鄙视信仰与崇高。只不过，每个时代都有自己的英雄，各领风骚。我们可以把因愚忠而死谏的明清诤臣视为英雄，却无法想象当代社会能认可其行为；“武功歌”的主人公也许是中古基督教世界的“圣战英雄”，却殊难与当今和平主义的氛围相适应。究其本质，英雄的身上散发出的始终是特定时代、特定社会的文化价值观。于是“英雄出自民间”就有另一种解释方式：人民是否接受这一英雄，在于他的人格和梦想是否能代表老百姓内心最深处的渴望。
“夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。”这也许是最为理想的英雄之像。当然，这同时也是一个多元共生、尊重差异的时代。英雄也一样，绝不会从同一个模子里刻出来，而只会是“八仙过海，各显神通”。文艺作品中的英雄绝不能开时代的倒车，亦不能断民族之根脉，更不能违背人心深处对生命力，对意志力，对正能量和崇高信仰的本质渴求。否则，这样的所谓“英雄”，自然只能落得为人鄙夷的下场。
（摘编自博林《银幕呼唤中国英雄》，《光明日报》2017年1月12日）
1．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是
A．北宋哲学家张载和唐代诗人王昌龄所留下的千古名句，从某种角度概括和刻画了中华民族这一共同体中的英雄形象。
B．当代文艺对英雄关注不足，成为文代会、作代会的研讨话题，表明文艺创作者在听了习近平总书记讲话后开始反思。
C．无论是三皇五帝，还是廉颇、蔺相如以及陆羽、孙思邈，虽然其职业和时代各不相同，但在人们心目中都被称为英雄。
D．当今并不缺少英雄，但可能是当代文艺创作缺乏对英雄的洞见等情况，让人们感到当今的英雄逊于新中国成立初期。
2．下列选项，不符合原文画线语句意思的一项是
A．陆柱国的中篇小说《上甘岭》中的黄继光。
B．路遥的长篇小说《平凡的世界》中的孙少平。
C．柳青的长篇小说《创业史》中的梁生宝。
D．罗广斌、杨益言的长篇小说《红岩》中的江竹筠。
3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是
A．作为一个民族共同体中最耀眼的旗手和战士，英雄就意味着信仰和崇高，在当代中国，需要英雄和英雄主义。
B．英雄在外国也是长盛不衰的话题，古希腊的《荷马史诗》和中世纪西欧的骑士文学等文艺创作对此都有表现，
C．每个时代都有着自己的英雄，英雄是时代的产物，因为英雄的身上蕴藏着特定时代、特定社会的文化价值观。
D．文艺作品中的英雄有时代性，作者应连通民族根脉，表现人心深处对生命力、意志力和崇高信仰的本质渴求。
参考答案
1．B【解析】本题考查学生筛选并整合文中的信息。A项，是对原文首段所引用诗文名句的理解，整个选项表述正确。B项，出自原文首段后半段，主要是对语句蕴含的逻辑关系的考查，原句的逻辑关系和选项所表达的逻辑关系不一致。更重要的是，选项所表述的“成为文代会、作代会的研讨话题”，这一信息属于无中生有。C项，属于对语句的重新表述，将问句变为陈述句，正确。D项，对原文主要信息进行筛选和整合，按照原文的思路，对两个时期的现象做对比，结论是符合原文逻辑和作者观点的，正确。
2．B【解析】本题考查分析 论点、论据和论证方法之间的关系。原文说“早在新中国成立之初”的英雄，这一信息限定了时间节点；“现实”和“文艺领域”均可，这一信息限定了领域。B项，符合文艺领域但不符合时间节点。事实上，有文学名著阅读积累的考生，一眼就能识破《平凡的世界》所写内容跟其余三项不同，其时间节点排在最后。
3．A【解析】本题考查分析概括作者的观点态度。A项，“英雄”“意味着信仰和崇高”，这跟原文的意思存在出入，原文说：“没有一个民族能凭借虚无的幻想撑起自己的脊梁，也没有一个国度会解构英雄主义，鄙视信仰与崇高。”后面提到“文艺作品中的英雄……对正能量和崇高信仰的本质渴求”，说明英雄追求崇高信仰，但没有指出英雄意味着信仰和崇高。这属于曲 解。B项，考查观点性语句和论述性语句之间的关系，正确。C项，对英雄的时代性进行归纳和提炼，正确。D项，概括了当代文艺创作中如何表现英雄的一个标准，或者遵循的一种创作原则或底线，正确。
