“庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡”文言文阅读答案对比翻译
时间:2015-06-23
【甲】庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？
【乙】齐田氏①祖②于庭，食客千人，中坐有献鱼雁者。田氏视之，乃叹曰：“天之于民厚矣！殖五谷，生鱼鸟，以为之用。”众客和之如响③。鲍氏之子年十二，预于次，进曰：“不如君言。天地万物，与我并生类④也。类无贵贱徒以大小智力而相制迭⑤相食，非相为而生⑥之。人取可食者而食之，岂天本⑦为人生之？且蚊蚋（读音ruì，吸血昆虫）囋（读音zǎn，叮咬）肤，虎狼食肉，非天本为蚊蚋生人、虎狼生肉者哉？”
【注释】①田氏：齐国姓田的（贵族）。②祖：祭祀（天地鬼神）之义。③响：回响，回声。④类：种类；物类。⑤迭：交替地，轮流地。⑥非相为而生：不是为了对方的生存而生存的。⑦本：本来，原本。
24.解释加点的实词。（4分）
（3）众客和·之如响（
25选出下·.列语句中“于”字用法不同的·一项（）（2分）
C．齐田氏祖于庭
26.用/给下面句子断句，断两处。（2分）类无贵贱徒以大小智力而相制迭相食，非相为而生之。
27.将下列句子翻译成现代汉语。（4分）（1）居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。（2）人取可食者而食之，岂天本为人生之？
28.【甲】文段抒写了范仲淹______________的报国情怀（用原文中语句填写）。【乙】文中鲍氏之子的可贵品质是______________。（2分）
参考答案
24.（1）规模（2）不同，不同于（3）应和，同意（4）同“座”，座位
25.B
26.类无贵贱/徒以大小智力而相制/迭相食，非相为而生之
27.（1）在朝廷做官就为百姓担忧，不在朝廷做官则替君主担忧。（2）人类把能够食用的物类拿来食用，难道是上天本来为了人类才生出这种物类吗？
28.【甲】先天下之忧而忧，后天下之乐而乐【乙】敢于向权威提出不同意见。
参考译文二
齐国姓田的（贵族）出行前在厅堂设宴祭祀路神，（一起吃饭的）幕僚有上千人。宴席上有进献鱼和大雁 的，姓田的看了，于是感叹道：“老天对民众很宽厚啊！生长五谷，孕育鱼和鸟，用来给我们享用。”所有食客附和。 一位姓鲍的人的儿子，年龄12岁，也在场坐着，进言道：“不是您说的那样。天地万物和我们人类一同生存，种类不同而已。种类没有什么贵贱之分，只是因为大小、智力不同而互相制约，互相成为食物，并不是为了给谁吃而生存的。人类获取可以吃的东西吃，难道是天为了人们而孕育它们吗？况且蚊虫叮咬（人的）皮肤，虎狼吃肉，难道是为了蚊虫而孕育出人、为了虎狼而孕育有肉的动物了吗？”
【乙】齐田氏①祖②于庭，食客千人，中坐有献鱼雁者。田氏视之，乃叹曰：“天之于民厚矣！殖五谷，生鱼鸟，以为之用。”众客和之如响③。鲍氏之子年十二，预于次，进曰：“不如君言。天地万物，与我并生类④也。类无贵贱徒以大小智力而相制迭⑤相食，非相为而生⑥之。人取可食者而食之，岂天本⑦为人生之？且蚊蚋（读音ruì，吸血昆虫）囋（读音zǎn，叮咬）肤，虎狼食肉，非天本为蚊蚋生人、虎狼生肉者哉？”
【注释】①田氏：齐国姓田的（贵族）。②祖：祭祀（天地鬼神）之义。③响：回响，回声。④类：种类；物类。⑤迭：交替地，轮流地。⑥非相为而生：不是为了对方的生存而生存的。⑦本：本来，原本。
24.解释加点的实词。（4分）
（3）众客和·之如响（
25选出下·.列语句中“于”字用法不同的·一项（）（2分）
C．齐田氏祖于庭
26.用/给下面句子断句，断两处。（2分）类无贵贱徒以大小智力而相制迭相食，非相为而生之。
27.将下列句子翻译成现代汉语。（4分）（1）居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。（2）人取可食者而食之，岂天本为人生之？
28.【甲】文段抒写了范仲淹______________的报国情怀（用原文中语句填写）。【乙】文中鲍氏之子的可贵品质是______________。（2分）
参考答案
24.（1）规模（2）不同，不同于（3）应和，同意（4）同“座”，座位
25.B
26.类无贵贱/徒以大小智力而相制/迭相食，非相为而生之
27.（1）在朝廷做官就为百姓担忧，不在朝廷做官则替君主担忧。（2）人类把能够食用的物类拿来食用，难道是上天本来为了人类才生出这种物类吗？
28.【甲】先天下之忧而忧，后天下之乐而乐【乙】敢于向权威提出不同意见。
参考译文二
齐国姓田的（贵族）出行前在厅堂设宴祭祀路神，（一起吃饭的）幕僚有上千人。宴席上有进献鱼和大雁 的，姓田的看了，于是感叹道：“老天对民众很宽厚啊！生长五谷，孕育鱼和鸟，用来给我们享用。”所有食客附和。 一位姓鲍的人的儿子，年龄12岁，也在场坐着，进言道：“不是您说的那样。天地万物和我们人类一同生存，种类不同而已。种类没有什么贵贱之分，只是因为大小、智力不同而互相制约，互相成为食物，并不是为了给谁吃而生存的。人类获取可以吃的东西吃，难道是天为了人们而孕育它们吗？况且蚊虫叮咬（人的）皮肤，虎狼吃肉，难道是为了蚊虫而孕育出人、为了虎狼而孕育有肉的动物了吗？”
