“嗟夫！予尝求古仁人之心”“王，帝第五子元杰也”阅读答案及翻译
时间:2017-06-15
[甲]嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲。居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？
[乙]王①，帝第五子元杰也。尝于邸中为假山，费数百万。既成，召僚属，置酒共观之，众皆叹美，坦②独俯首不视。王强使视之，坦曰：“但见血山耳，安得假山！”王惊问其故，对曰：“坦在田舍时，见州县催税，上下相急，父子兄弟鞭笞苦楚，血流满身。此假山皆民租所出，非血山而何！”是时，帝③亦为假山未成，闻之亟毁焉。（选自《纲鉴易知录》）
[注]①王：指益王赵元杰，字明哲。②坦：姚坦，当时在益王府任职。③帝：宋太宗。
10、解释下列加点词语的含义。（3分）
（1）先天下之忧而忧 先（ ）（2）微斯人，吾谁与归 归（ ）
（3）王强使视之 使（ ）
11、翻译句子。（4分）
（1）不以物喜，不以己悲。
（2）但见血山耳，安得假山！
12、请用“/”标出下列语句中的语义停顿。（每句标一处）（2分）
（1）居庙堂之高则忧其民 （2）置酒共观之
13、选文乙中姚坦具有什么样的品质？姚坦的言行是选文甲中哪句话的真实写照？（3分）
参考答案
10、3分。每小题1分。（1）在……之前 （2）归依 （3）让
11、4分。每小题2分。（1）不因外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲。
（2）（我）只看见了血山，哪里（怎能）看到假山？
12、（1）居庙堂之高/则忧其民 （2）置酒/共观之
13、3分。姚坦关心百姓，敢于直言。（2分）姚坦的言行是选文甲中“居庙堂之高则忧其民”的写照。（1分）
参考译文
益王是宋太宗的第五个儿子，叫赵元杰。曾经修建了一座假山，召集僚属饮酒，众人都夸赞假山，而王坦却独自低着头。益王强迫他看（假山），他说：“我只看到血山，哪里有什么假山呢?”益王很惊讶，问他原因，王坦说：“我在田间时，看见州县的官吏督促交税，上下一起逼迫，父子兄弟被鞭打痛苦不堪，血流满身。这座假山都是用百姓租税筑成的，不是血山又是什么呢？”当时（太宗）皇帝也在修建假山，还未完成，听到王坦的话之后马上命人毁山。
[乙]王①，帝第五子元杰也。尝于邸中为假山，费数百万。既成，召僚属，置酒共观之，众皆叹美，坦②独俯首不视。王强使视之，坦曰：“但见血山耳，安得假山！”王惊问其故，对曰：“坦在田舍时，见州县催税，上下相急，父子兄弟鞭笞苦楚，血流满身。此假山皆民租所出，非血山而何！”是时，帝③亦为假山未成，闻之亟毁焉。（选自《纲鉴易知录》）
[注]①王：指益王赵元杰，字明哲。②坦：姚坦，当时在益王府任职。③帝：宋太宗。
10、解释下列加点词语的含义。（3分）
（1）先天下之忧而忧 先（ ）（2）微斯人，吾谁与归 归（ ）
（3）王强使视之 使（ ）
11、翻译句子。（4分）
（1）不以物喜，不以己悲。
（2）但见血山耳，安得假山！
12、请用“/”标出下列语句中的语义停顿。（每句标一处）（2分）
（1）居庙堂之高则忧其民 （2）置酒共观之
13、选文乙中姚坦具有什么样的品质？姚坦的言行是选文甲中哪句话的真实写照？（3分）
参考答案
10、3分。每小题1分。（1）在……之前 （2）归依 （3）让
11、4分。每小题2分。（1）不因外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲。
（2）（我）只看见了血山，哪里（怎能）看到假山？
12、（1）居庙堂之高/则忧其民 （2）置酒/共观之
13、3分。姚坦关心百姓，敢于直言。（2分）姚坦的言行是选文甲中“居庙堂之高则忧其民”的写照。（1分）
参考译文
益王是宋太宗的第五个儿子，叫赵元杰。曾经修建了一座假山，召集僚属饮酒，众人都夸赞假山，而王坦却独自低着头。益王强迫他看（假山），他说：“我只看到血山，哪里有什么假山呢?”益王很惊讶，问他原因，王坦说：“我在田间时，看见州县的官吏督促交税，上下一起逼迫，父子兄弟被鞭打痛苦不堪，血流满身。这座假山都是用百姓租税筑成的，不是血山又是什么呢？”当时（太宗）皇帝也在修建假山，还未完成，听到王坦的话之后马上命人毁山。
