苏轼《书上元夜游》《记承天寺夜游》阅读答案-2017年中考题
时间:2017-09-10
【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （苏轼《记承天寺夜游》）
【乙】己卯上元①，予在儋州②，有老书生数人来过，曰：“良月嘉夜，先生能一出乎？”予欣然从之，步城西，入僧舍，历小巷，民夷③杂揉，屠沽④纷然。归舍已三鼓矣。舍中掩关熟睡，已再⑤鼾矣。放杖而笑，孰为得失？过⑥问先生何笑，盖自笑也。然亦笑韩退之钓鱼⑦无得，更欲远去，不知走海者未必得大鱼也。（苏轼《书上元夜游》）
【注释】①上元：农历正月十五。②儋州：苏轼被贬之地，现属海南。③民：指汉族。夷：指当地少数民族。④屠沽：泛指市井中做生意的人。⑤再：同“在”。 ⑥过：苏轼的小儿子。⑦韩退之钓鱼：韩愈曾在诗中借钓鱼钓不着大鱼，埋怨水太浅，要另觅垂钓之处，暗指自己境遇不好，不得志。
13．下列句中加点词语的解释，不正确的一项是 ( )
A． 遂至承天寺 遂：于是，就
B． 怀民亦未寝 寝 ：睡觉
C． 有老书生数人来过 过：经过
D． 归舍已三鼓矣 鼓：动词，击鼓
【答案】C
【解析】题考查文言实词。C项“过”是一个多义词，可解释为“经过”“访问”“错误”“超出”等，而这一句的意思是“有几个老书生来拜访”，所以“过”应是“拜访”的意思。
14．下列各组句子中，加点词的意义和用法完全相同的一组是 ( )
A．欣然起行 然亦笑韩退之钓鱼无得
B. 放杖而笑 强饮三大白而别
C. 予欣然从之 山间之朝暮也
D. 相与步于中庭 皆以美于徐公
【答案】B
【解析】本题考查文言虚词。A项中的“然”分别是“……的样子”和“然而”；B项中的“而”都“表修饰’’；C项中的“之”分别是“代词，他们”和“结构助词“的”；D项中“于”分别是“在”和“比”。
15．下列对两文的理解和分析，不正确的一项是 ( )
A．甲文“月色人户，欣然起行”八个字，高度概括了作者在寂寞夜晚难得的喜悦与兴奋。
B．乙文中“笑韩退之”是笑韩愈被贬后不能看破人生得失，不能做到随遇而安。
C．甲、乙两文分别用凝练的笔墨描写了庭中夜色之美和上元之夜的繁华景象、祥和淳朴的民风。
D．甲、乙两文都表现了作者被贬后抑郁不能排遣，追求解脱而不得的苦闷心情。
【答案】D
【解析】本题考查内容理解和分析。D项中两文都“表现了作者被贬后抑郁不能排遣，追求解脱而不得的苦闷心情”不正确，从甲文最后一句、乙文“放杖而笑，孰为得失？”一句可知，作者的心情是达观的。
【乙】己卯上元①，予在儋州②，有老书生数人来过，曰：“良月嘉夜，先生能一出乎？”予欣然从之，步城西，入僧舍，历小巷，民夷③杂揉，屠沽④纷然。归舍已三鼓矣。舍中掩关熟睡，已再⑤鼾矣。放杖而笑，孰为得失？过⑥问先生何笑，盖自笑也。然亦笑韩退之钓鱼⑦无得，更欲远去，不知走海者未必得大鱼也。（苏轼《书上元夜游》）
【注释】①上元：农历正月十五。②儋州：苏轼被贬之地，现属海南。③民：指汉族。夷：指当地少数民族。④屠沽：泛指市井中做生意的人。⑤再：同“在”。 ⑥过：苏轼的小儿子。⑦韩退之钓鱼：韩愈曾在诗中借钓鱼钓不着大鱼，埋怨水太浅，要另觅垂钓之处，暗指自己境遇不好，不得志。
13．下列句中加点词语的解释，不正确的一项是 ( )
A． 遂至承天寺 遂：于是，就
B． 怀民亦未寝 寝 ：睡觉
C． 有老书生数人来过 过：经过
D． 归舍已三鼓矣 鼓：动词，击鼓
【答案】C
【解析】题考查文言实词。C项“过”是一个多义词，可解释为“经过”“访问”“错误”“超出”等，而这一句的意思是“有几个老书生来拜访”，所以“过”应是“拜访”的意思。
14．下列各组句子中，加点词的意义和用法完全相同的一组是 ( )
A．欣然起行 然亦笑韩退之钓鱼无得
B. 放杖而笑 强饮三大白而别
C. 予欣然从之 山间之朝暮也
D. 相与步于中庭 皆以美于徐公
【答案】B
【解析】本题考查文言虚词。A项中的“然”分别是“……的样子”和“然而”；B项中的“而”都“表修饰’’；C项中的“之”分别是“代词，他们”和“结构助词“的”；D项中“于”分别是“在”和“比”。
15．下列对两文的理解和分析，不正确的一项是 ( )
A．甲文“月色人户，欣然起行”八个字，高度概括了作者在寂寞夜晚难得的喜悦与兴奋。
B．乙文中“笑韩退之”是笑韩愈被贬后不能看破人生得失，不能做到随遇而安。
C．甲、乙两文分别用凝练的笔墨描写了庭中夜色之美和上元之夜的繁华景象、祥和淳朴的民风。
D．甲、乙两文都表现了作者被贬后抑郁不能排遣，追求解脱而不得的苦闷心情。
【答案】D
【解析】本题考查内容理解和分析。D项中两文都“表现了作者被贬后抑郁不能排遣，追求解脱而不得的苦闷心情”不正确，从甲文最后一句、乙文“放杖而笑，孰为得失？”一句可知，作者的心情是达观的。
