湖南省衡阳县第四中学2014-2015学年高二期末考试语文试题及答案(3)
时间:2015-07-29
参考答案
1答案：A
2答案：B
3【答案】A。B“其中的”指代不明造成歧义；C分句递进不当； D 偷换主语，将“了”改为“的”。
4 B 【解析】“各执一词”指各人坚持各人的说法，意见不一致，但都有明确的观点或态度。“莫衷一是”强调很多意见各不相同，众说纷纭。“各抒己见”指各人充分表达自己的意见。①句中有“互不相让”，说明大家都坚持自己的观点。“各执一词”最合适，②说有一点是公认的，“各执一词”“莫衷一是”强调的是不同，可见只有“各抒己见”才符合。③句中“莫衷一是”最合适。
5项，“遂”这里是动词，解释为“成全”。
6．B项。（都表被动，A介词，从/介词，对；C连词，来/连词，因为；D连词，如果/连词，表修饰。）
7．C
9．①你所谏诤的事情前后有两百多件，都很称合我的心意。若不是你忠诚为国，哪里能够这样？（采分点：“所谏”“称”“非”“若是”）
②你难道不知道黄金在矿石中，怎么值得重视呢？（采分点：“独”“何足”“贵”）
③从今以后，各自尽献你们的忠诚；如果我有不对的地方，就直接说出来不要隐瞒。（采分点：“已”“乃”“是非”）
文言文译文：
魏征，是河北巨鹿人。不久前搬家至河北相州内黄。武德末年，他担任太子洗马，看见太宗和太子暗中相互倾轧夺权，常常劝太子建成早做打算。太宗已经杀了隐太子，召见魏征责备他说：“你离间我们兄弟，为什么？”旁人都为他的处境担心，魏征镇定自如，缓缓回答说：“皇太子如果听从我的话，必定没有现在的灾难，太宗听后肃然起敬，给他优厚礼遇，提升他为谏议大夫。多次让他进入卧室，请教为政之道。
魏征平素有治理国家的才能，性情又很刚强正直，不屈不挠。太宗每次与他谈论，没有不高兴的。魏征也很高兴遇到赏识自己的明主，用尽全力为太宗谋划。太宗又慰劳他说：“你所谏诤的事情前后有两百多件，都“魏征，巨鹿人也”阅读答案（附翻译译文）
很称合我的心意。若不是你忠诚为国，哪里能够这样？”贞观三年，一直升为秘书监，参与朝政，深谋远虑，对朝廷有很大帮助。
贞观七年，魏征代替王琏做侍中，加封为郑国公，不久因为生病请求解除职务，只挂一个散官的头衔。太宗说：“我把你从囚虏之中选拔出来，委任你中央枢要之职。你见我的过错，没有不谏诤的。你难道不知道黄金在矿石中，怎么值得重视呢？经过良匠锤炼为宝器，就被人看做宝贝。我正把自己比作金子，把你当做好的工匠。你虽然有病，还不衰老，怎能让你就这样辞职呢？”魏征才停止辞职 申请。
贞观十二年，太宗因为皇孙诞生而设宴招待公卿。太宗非常高兴，对侍从的大臣说：“贞观之前，跟随我扫平天下，历尽艰辛，房玄龄的功劳最大。贞观之后，对我竭尽 心力，提出忠正的意见，安定国家造福人民，成就我今天的丰功伟业而被天下人所一直称道的，那就只有魏征了。古代的名臣，又有什么地方超过他们呢？”于是亲自解下佩刀来赐给二人。
不久魏征生病了。魏征家里本来没有正厅，唐太宗当时原想自己建造一座小殿，就留下自己的材料来替魏征建造正厅，五天就完 工了。又派使者送去布被和白色的褥子，成全他朴素节俭的风范。过了几天，魏征病逝。太宗亲自到他家哭悼，追赠魏征为司空，谥号文贞。太宗亲自撰写碑文，又亲手写在碑石上，还特别赐给魏征家享受的租户为九百户。太宗经常对左右说：“用铜作镜子，可以端正衣冠；用古事作镜子，可以知道兴衰；用人作镜子，可以明白得失。我过去常常注意保持这三面镜子，来谨防自己犯错误。如今魏征去世，我失去了一面镜子啊！”因而伤心地哭了很久。于是下诏说：“过去只有魏征能经常指出我的过错。自从他去世以后，我即使有什么过错也没有谁指出了。我难道只在过去会犯错误，而到了今天就变得都是正确了吗？恐怕还是群臣只求顺从我的心意，不敢冒险触犯我！所以我一方面虚心听取群臣意见，一方面排除假象反省过失。如果臣子提出的意见我没有采纳，那是我咎由自取。如果我准备采纳意见却没人提出，是谁的责任呢？从今以后，各自尽献你们的忠诚；如果我有不对的地方，就直接说出来不要隐瞒。”
10、1）作者笔下的“大丈夫”是一个看淡荣华富贵（“荣与贵，视寻常”），致力于辅佐君王（“丰功令德，要将尧舜致君王”），心系国家和百姓（“事业光施社稷”），志存高远（“勋烈遍铭彝鼎，此志孰能量”）的贤臣形象。
（2）（4分）①用典。要将尧舜致君王”，“荣比昔人衣锦”。前者用了“尧舜”的典故，表达大丈夫要辅助君王，使君王与尧舜比肩的理想。后者用“衣锦还乡”的典故，形容人功成名就後荣归故乡。
②类比。“荣比昔人衣锦”用当今“仕宦至卿相”功成名就，高车驷马，与“衣锦还乡”的古人进行类比。
评分标准：答出是何种表达技巧每点1分，共2分；有具体、恰当的说明，每点1分，共2分。
11、⑴景翳翳以将入
12、答：国家加大治污管制、民众积极参与监督
14、答：C（纯净水不只是有反渗透技术就可以杜绝污染，太绝对。就文意看，长时间不用，臭氧消失，水里面微生物的生长就不能再得到抑制，这是污染的根本原因。）
15、1、答：作者认为“那”就是指“搭一把锨，一幢好房子，甚至几头壮牲口”的生活是“虚晃荡一世”，是不道德的，是没有意义的一生。（1分）人应该有自己的追求、理想。人的一生不应该是仅仅为了满足物质的需求，更要有精神的追求。（1分）
16、答：把土包铲平；在平地上挖一个坑；在玉米地方便使其增产；改变树的长势；赶麻雀，引渠水。（4分）作者的态度是愉悦、自豪。（2分）
18、答：“我”是在这不起眼的小村庄里，一个不能干重活累活的农民，卑微平凡而不引人注意的小人物。（2分）只能做一些力所能及的小事。但不像普通农民一样仅以好房子、壮牲口、农具等物质的享受为目标。“我”是不愿意虚度岁月，以精神追求，善于独立思考的人。（2分）“我”还善于发现生活中小 事的意义，是一个始终能够笑对人生，豁达、乐观地在乡村中生活的睿智者----乡村哲学家。（2分）
19、答案 （1）
①朴实。理发店偏于小区一隅，没有任何变化；店面朴素，伙计不变。
②理发手艺高。在小区存在十四年，小区好多人图个方便都常去小店。
③心地善良，喜欢成人之美。准备打烊时，“我”来了，然后是一个女同志来了，他坚持要理完发回家，不顾火车是否晚点。
（2）
①烟花绽放在大年夜的夜空，绚丽的景象带给让人惊喜；
②理发店老板不顾火车是否晚点，坚持为“我”理发，“我”成人之美让女同志先理发，女同志回报老板，等老板忙完载老板上火车站，这种人与人之间的互相礼让与帮助辐射出的人性美，令人震撼；
③理发店虽小，但由理发引发的感人事件萦绕在“我”心中，给“我”精神洗礼，让人久久地回味；
④社会充满爱，真、善、美闪耀人间，传播了普通人的相互关 怀，让人兴奋愉悦
20.（1）故事用第三人称来讲述，会给人这样的印象：那仿佛不是在讲述他自己的昔日的恋情，而好像是在讲述一个古老的故事。那些事，那些人，包括他的昔日恋人，在他的记忆中犹如故乡的茵梦湖，既历历在目，又浩淼悠远。这样的叙述，就把故事置入了一种自我哀怜 和自我超脱的意境。
（2）反复出现的“那朵白色的睡莲”，似乎既是伊利莎白的化身——她总穿着白色连衣 裙，又是爱情的象征——爱情啊，就如镜中花、水中月，看上去如此之美，但却没法拥有它，甚至都没法靠近它。因为“那些从湖底浮上来的潮湿的草茎把他赤裸的四肢缠绕住了”，为此他“感到莫名恐惧”。而“从湖底浮上来的潮湿的草茎”象征着现实——使美丽的梦幻化为乌有的现实。在现实中，莱因哈特不过是一个书生，既不像埃里希那样“拥有自己的庄园”，也不像他那样“会过日子”，也许伊利莎白并不在乎，可是她母亲难免不在乎，而伊利莎白又不能不在乎她的母亲的感受——“伊利莎白听从母亲之意嫁给了埃里希”。这就是那张烦人的“水草网”，于是莱因哈 特“使劲挣脱了水草网”，而这，也就意味着他只能远离那朵睡莲，只能回头张望，觉得它是“那样遥远地、孤寂地浮在那黑沉沉的湖心上”，可望而不可即。
1答案：A
2答案：B
3【答案】A。B“其中的”指代不明造成歧义；C分句递进不当； D 偷换主语，将“了”改为“的”。
4 B 【解析】“各执一词”指各人坚持各人的说法，意见不一致，但都有明确的观点或态度。“莫衷一是”强调很多意见各不相同，众说纷纭。“各抒己见”指各人充分表达自己的意见。①句中有“互不相让”，说明大家都坚持自己的观点。“各执一词”最合适，②说有一点是公认的，“各执一词”“莫衷一是”强调的是不同，可见只有“各抒己见”才符合。③句中“莫衷一是”最合适。
5项，“遂”这里是动词，解释为“成全”。
6．B项。（都表被动，A介词，从/介词，对；C连词，来/连词，因为；D连词，如果/连词，表修饰。）
7．C
9．①你所谏诤的事情前后有两百多件，都很称合我的心意。若不是你忠诚为国，哪里能够这样？（采分点：“所谏”“称”“非”“若是”）
②你难道不知道黄金在矿石中，怎么值得重视呢？（采分点：“独”“何足”“贵”）
③从今以后，各自尽献你们的忠诚；如果我有不对的地方，就直接说出来不要隐瞒。（采分点：“已”“乃”“是非”）
文言文译文：
魏征，是河北巨鹿人。不久前搬家至河北相州内黄。武德末年，他担任太子洗马，看见太宗和太子暗中相互倾轧夺权，常常劝太子建成早做打算。太宗已经杀了隐太子，召见魏征责备他说：“你离间我们兄弟，为什么？”旁人都为他的处境担心，魏征镇定自如，缓缓回答说：“皇太子如果听从我的话，必定没有现在的灾难，太宗听后肃然起敬，给他优厚礼遇，提升他为谏议大夫。多次让他进入卧室，请教为政之道。
魏征平素有治理国家的才能，性情又很刚强正直，不屈不挠。太宗每次与他谈论，没有不高兴的。魏征也很高兴遇到赏识自己的明主，用尽全力为太宗谋划。太宗又慰劳他说：“你所谏诤的事情前后有两百多件，都“魏征，巨鹿人也”阅读答案（附翻译译文）
很称合我的心意。若不是你忠诚为国，哪里能够这样？”贞观三年，一直升为秘书监，参与朝政，深谋远虑，对朝廷有很大帮助。
贞观七年，魏征代替王琏做侍中，加封为郑国公，不久因为生病请求解除职务，只挂一个散官的头衔。太宗说：“我把你从囚虏之中选拔出来，委任你中央枢要之职。你见我的过错，没有不谏诤的。你难道不知道黄金在矿石中，怎么值得重视呢？经过良匠锤炼为宝器，就被人看做宝贝。我正把自己比作金子，把你当做好的工匠。你虽然有病，还不衰老，怎能让你就这样辞职呢？”魏征才停止辞职 申请。
贞观十二年，太宗因为皇孙诞生而设宴招待公卿。太宗非常高兴，对侍从的大臣说：“贞观之前，跟随我扫平天下，历尽艰辛，房玄龄的功劳最大。贞观之后，对我竭尽 心力，提出忠正的意见，安定国家造福人民，成就我今天的丰功伟业而被天下人所一直称道的，那就只有魏征了。古代的名臣，又有什么地方超过他们呢？”于是亲自解下佩刀来赐给二人。
不久魏征生病了。魏征家里本来没有正厅，唐太宗当时原想自己建造一座小殿，就留下自己的材料来替魏征建造正厅，五天就完 工了。又派使者送去布被和白色的褥子，成全他朴素节俭的风范。过了几天，魏征病逝。太宗亲自到他家哭悼，追赠魏征为司空，谥号文贞。太宗亲自撰写碑文，又亲手写在碑石上，还特别赐给魏征家享受的租户为九百户。太宗经常对左右说：“用铜作镜子，可以端正衣冠；用古事作镜子，可以知道兴衰；用人作镜子，可以明白得失。我过去常常注意保持这三面镜子，来谨防自己犯错误。如今魏征去世，我失去了一面镜子啊！”因而伤心地哭了很久。于是下诏说：“过去只有魏征能经常指出我的过错。自从他去世以后，我即使有什么过错也没有谁指出了。我难道只在过去会犯错误，而到了今天就变得都是正确了吗？恐怕还是群臣只求顺从我的心意，不敢冒险触犯我！所以我一方面虚心听取群臣意见，一方面排除假象反省过失。如果臣子提出的意见我没有采纳，那是我咎由自取。如果我准备采纳意见却没人提出，是谁的责任呢？从今以后，各自尽献你们的忠诚；如果我有不对的地方，就直接说出来不要隐瞒。”
10、1）作者笔下的“大丈夫”是一个看淡荣华富贵（“荣与贵，视寻常”），致力于辅佐君王（“丰功令德，要将尧舜致君王”），心系国家和百姓（“事业光施社稷”），志存高远（“勋烈遍铭彝鼎，此志孰能量”）的贤臣形象。
（2）（4分）①用典。要将尧舜致君王”，“荣比昔人衣锦”。前者用了“尧舜”的典故，表达大丈夫要辅助君王，使君王与尧舜比肩的理想。后者用“衣锦还乡”的典故，形容人功成名就後荣归故乡。
②类比。“荣比昔人衣锦”用当今“仕宦至卿相”功成名就，高车驷马，与“衣锦还乡”的古人进行类比。
评分标准：答出是何种表达技巧每点1分，共2分；有具体、恰当的说明，每点1分，共2分。
11、⑴景翳翳以将入
12、答：国家加大治污管制、民众积极参与监督
14、答：C（纯净水不只是有反渗透技术就可以杜绝污染，太绝对。就文意看，长时间不用，臭氧消失，水里面微生物的生长就不能再得到抑制，这是污染的根本原因。）
15、1、答：作者认为“那”就是指“搭一把锨，一幢好房子，甚至几头壮牲口”的生活是“虚晃荡一世”，是不道德的，是没有意义的一生。（1分）人应该有自己的追求、理想。人的一生不应该是仅仅为了满足物质的需求，更要有精神的追求。（1分）
16、答：把土包铲平；在平地上挖一个坑；在玉米地方便使其增产；改变树的长势；赶麻雀，引渠水。（4分）作者的态度是愉悦、自豪。（2分）
18、答：“我”是在这不起眼的小村庄里，一个不能干重活累活的农民，卑微平凡而不引人注意的小人物。（2分）只能做一些力所能及的小事。但不像普通农民一样仅以好房子、壮牲口、农具等物质的享受为目标。“我”是不愿意虚度岁月，以精神追求，善于独立思考的人。（2分）“我”还善于发现生活中小 事的意义，是一个始终能够笑对人生，豁达、乐观地在乡村中生活的睿智者----乡村哲学家。（2分）
19、答案 （1）
①朴实。理发店偏于小区一隅，没有任何变化；店面朴素，伙计不变。
②理发手艺高。在小区存在十四年，小区好多人图个方便都常去小店。
③心地善良，喜欢成人之美。准备打烊时，“我”来了，然后是一个女同志来了，他坚持要理完发回家，不顾火车是否晚点。
（2）
①烟花绽放在大年夜的夜空，绚丽的景象带给让人惊喜；
②理发店老板不顾火车是否晚点，坚持为“我”理发，“我”成人之美让女同志先理发，女同志回报老板，等老板忙完载老板上火车站，这种人与人之间的互相礼让与帮助辐射出的人性美，令人震撼；
③理发店虽小，但由理发引发的感人事件萦绕在“我”心中，给“我”精神洗礼，让人久久地回味；
④社会充满爱，真、善、美闪耀人间，传播了普通人的相互关 怀，让人兴奋愉悦
20.（1）故事用第三人称来讲述，会给人这样的印象：那仿佛不是在讲述他自己的昔日的恋情，而好像是在讲述一个古老的故事。那些事，那些人，包括他的昔日恋人，在他的记忆中犹如故乡的茵梦湖，既历历在目，又浩淼悠远。这样的叙述，就把故事置入了一种自我哀怜 和自我超脱的意境。
（2）反复出现的“那朵白色的睡莲”，似乎既是伊利莎白的化身——她总穿着白色连衣 裙，又是爱情的象征——爱情啊，就如镜中花、水中月，看上去如此之美，但却没法拥有它，甚至都没法靠近它。因为“那些从湖底浮上来的潮湿的草茎把他赤裸的四肢缠绕住了”，为此他“感到莫名恐惧”。而“从湖底浮上来的潮湿的草茎”象征着现实——使美丽的梦幻化为乌有的现实。在现实中，莱因哈特不过是一个书生，既不像埃里希那样“拥有自己的庄园”，也不像他那样“会过日子”，也许伊利莎白并不在乎，可是她母亲难免不在乎，而伊利莎白又不能不在乎她的母亲的感受——“伊利莎白听从母亲之意嫁给了埃里希”。这就是那张烦人的“水草网”，于是莱因哈 特“使劲挣脱了水草网”，而这，也就意味着他只能远离那朵睡莲，只能回头张望，觉得它是“那样遥远地、孤寂地浮在那黑沉沉的湖心上”，可望而不可即。
