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四川绵阳东辰国际学校2016届高三上期第三次考试语文试题及答案解析(7)

时间:2016-01-05
12、(1)DE(答D给3分,答E给2分,答B给1分,答AC不给分。A项,“束缚了青年人的思想,不能让青年人自由发展”的是社会而不是传统文化;“必须废除”错误,从链接可以看出,胡适推翻的是文言文,不是传统文化。B项,思想守旧的老教授准备嘲笑的是胡适这样讲授中国哲学史,不包括英国文学、英文修辞学两门课程。C项,“傅斯年认为胡适读的书虽然没有自己多”错误,傅斯年认为胡适读书少,但没有把胡适与自己对比。
(2)①介绍陈汉章讲授中国哲学史的方法。陈汉章功底扎实、思想陈旧,讲中国哲学从传说的伏羲开始,讲解速度慢。②与胡适对比。通过陈汉章、胡适讲中国哲学史方法不同的对比,点明胡适用近代学术观点和方法讲授中国哲学史。③引出下文。为下文介绍胡适讲授中国哲学史的方法及其课程深受欢迎情况的表述做铺垫。
(3)①学生思想自由,敢于质疑老师。比如学生敢质疑思想守旧的陈汉章老师讲授中国哲学史什么时候能够讲完,对刚从美国回来的胡适讲授中国哲学史提出疑问。②学生实事求是,能正确评价老师。对胡适是否胜任中国哲学史的讲授,同学们是通过实际听课评价的。③老师做出努力,团结大批青年。胡适编辑《新青年》以及其讲授中国哲学史课程得到认可,就连外校的学生甚至社会青年都来听他的课,在他的周围聚焦了一大批进步青年。
(4)①撰写大量有关白话文运动以及文学革命的文章,提出“国语的文学,文学的国语”的口号,大力推广白话文。②身体力行,创作第一本白话诗集、白话散文剧本、白话译本等。③开辟了中国哲学史研究的新思路,出版了《中国哲学史大纲》。④参与《新青年》编辑工作,帮助、指导进步学生,提出“个性解放”的口号。⑤整理出新文化运动的四条纲领:研究问题、输入学理、整理国故、再造文明。(任意四点即可)
13、D(箪食瓢饮:箪,古时盛饭的圆形竹器。一筐饭,一瓢水。形容清贫的生活。箪食壶浆:食,饭;浆:米汤。指百姓准备吃的喝的,欢迎犒劳军队。也指以吃的喝的赠人或款待客人。也形容饮食简单,生活清苦。箪食豆羹:豆,盛食物的器具。羹,用肉和菜做的带汤的食物。指极少的饮食或细微之利。)
14、C(A.(搭配不当,可在“竞争”后加“日益激烈”。B.语意重复,“蝉联”的词义是“连续”,应去掉“连续”或将“蝉联”改为“占据”。D.成分残缺,应在“十万元税收”前加“获得”)
15.A(试题分析:根据“民俗,   ”可知,这里是对民俗下定义,根据定义的格式,因此,可以确定①④,从而排除BD两项。“民俗靠话语口口相传”可知,“口口相传”是说“民俗”的载体,因此后文应选③,从而排除C项。)
16. 【答案】①他的思想常有出世与入世的矛盾②成为旷达词风形成的重要因素③处处表现出乐观旷达的人生态度
17、【答案】【答案示例】我介意。虽面带微笑,但捂鼻子的动作明确地告诉对方,你抽烟我是十分介意的。较于其他两幅手势图,该图用更委婉的方式告诉对方,为了自己和他人的健康,请勿抽烟。(如有其他答案,言之成理亦可)
【解析】本题考查语言表达准确、鲜明、生动的能力。回答本题时要关注两个方面:一是不同手势代表的不同意义,二是在劝阻抽烟方面起到的与其他手势不同的效果。比如认为“我介意”这幅手势图好,可以从图画内容及手势意义、劝阻的效果等角度分析。
18、参考立意:绝望尽头是希望;人生无绝境;一笑解千愁;人生需要适度“睡眠”;休整是为了更好的战斗。
解析:这道文题文字简练,材料内涵较为清晰,干扰信息较少。从材料出发,学生应着重思考与阐释的是“生命的辛劳”包括哪些状态?为什么“希望”“睡眠”和“笑”有助于缓解辛劳。“希望”给予人憧憬,让人在坎坷困难的境遇中看到黎明的曙光,从而鼓起勇气继续前行;“睡眠”给予人精力,让人在疲惫伤病中恢复,从而恢复体力继续前行;“笑”给予人快乐,让人在烦闷紧张中得到宽慰,从而放松心情继续前行。从这三种方式的区别应该看出,“生命的辛劳”有两方面的内涵,一是体力的衰竭,二是精神的压抑。
由此,学生可以从其中一个角度出发来谈生命会遭遇怎样的辛劳,为什么需要通过这种方式能化解辛劳,也可以从几个角度相结合的方面来有层次的分析身体的辛劳与精神的辛劳的不同化解方式,谈谈哪一方面更重要等问题。应鼓励学生结合时代特点与问题,如过劳死,生活压力大带来的紧张焦虑等话题来展开议论。

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