高考语文古代文化常识训练试题汇编30题(2)

11．下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是（3分）
A．“从弟”，唐以前指同曾祖父不同父亲而年幼于己的同辈男性；唐以后指同祖父不同父亲而年幼于己的同辈男性，同今之“堂弟”。
B．“诸生”，是古代中国对读书人的一种称呼，明清后又指经考试录取而进入府、州、县各级学校学习的生员。
C．“陛下”，本指站在台阶下的侍者，臣子进言天子时须先呼台下侍者而告之，后成为与帝王面对面时对帝王的敬称。
D．“崩”，古代对死的一种讳称，专指皇帝的死亡，意义相同的词语还有“崩殂、驾崩、仙逝、薨、不禄”等等。
D【解析】本题考查考生理解分析能力。能力层级为B级。天子死曰“崩”；诸侯死曰“薨”；士大夫死曰“卒”；士死曰“不禄”；庶人死曰“死”；仙逝即去世，像仙人一样离开人间，是对“死”委婉的说法。
12．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（    ）（3分）
Ａ．登第，即登科。第，指科举考试录取列榜的甲乙等次。隋唐时用于考中进士，明清殿试之一甲三名称赐进士及第。
Ｂ．冠，即弱冠，古代男子到了20岁要行冠礼，即戴上表示已成人的帽子，以示成年，但体犹未壮，还比较年少，故称弱冠。
Ｃ．嘉祐，年号。年号是中国古代封建王朝用于纪年的专有名号，中国的年号制度是从秦始皇称帝开始启用的。
Ｄ．谥，指谥号。古代帝王、诸侯、卿大夫、高官大臣等死后,朝廷根据他们的生平行为给予一种称号以褒贬善恶,称为谥或谥号。
C 年号制度从汉武帝开始
13．下列对文中画线词语的相关内容的解说，不正确的一项是 
A.太学，古代设于京城的最高学府。博士，古代设置的国家最高学位。 
B.知贡举，主试者称为“知贡举”，就是“特命主掌贡举考试”的意思。 
C.经筵，是指汉唐以来帝王为讲经论史而特设的御前讲席。 
D.循吏，正史中记述的那些重农宣教、奉公守法、爱民富民的地方官。 
本题考查理解文化常识的掌握能力。A项“博士，古代设置的国家最高学位”错，“授任湖州司士曹事，不久授任太学博士”可以分析出“博士”在文中是官名。 
14.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A. 偏将，副将，将军的辅佐，此官制始设于春秋，通常由帝王拜授，也有大将军拜授的。
B. 刑部，古代“六部”之一，掌管刑法、狱讼事务的官署职务，其最高掌管为刑部尚书。
C. 实封，食邑制度之一。封户有虚实之别，其封国并无疆土，封户亦徒有虚名，唯加实封者，才能收其所得封户的租税。
D. “迁”一般指升官，但也有作一般调动讲的，也有作降职远调的例“左迁”，表升迁的词语还有“擢”、“升”、“出”、“陟”等。
 D.出，出，指出京受任。《张衡传》：“永和初，出为河间相”中的“出”，就是指张衡离京任河间王的相。 
1下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A．中唐代，考中进士只是有了出身，即具备了做官的资格，下一步还要经过吏部选试合格，才能授予官职。选试除以身、言、书、判为标准外，还有宏辞、拔萃等名目。规定试判三条，称之为拔萃。
B．唐高宗永徽二年开始，赐五品以上官员鱼袋，饰以金银，内装鱼符，出入宫廷时须检查，以防作伪。其中三品以上官员官服为紫色，用金饰鱼袋。
C．古代敬称刚去世而初拟定谥号、庙号的皇帝为大行皇帝，若是皇后则敬称大行皇后。“大行”意为“永远离去”。
D．唐时，中央官员在陪都（东都洛阳）任职，称为分司。洛阳是当时全国政治、经济中心，远非偏处关西的长安所能比拟，唐朝天子常常因为漕运不济和关中歉收而将整个政府机构迁到洛阳，称“就食东都”
B
16．下列对文中画线词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A.庶孽，指品行邪恶的平民。庶，平民百姓，与“士”相对；孽，邪恶，也指不孝。
B.圣人，指具有最高智慧和道德的出类拔萃的人。
C.三代，夏、商、周三个朝代的合称。
D.五伯，即“五霸”，通常指齐桓公、晋文公、秦穆公、宋襄公、楚庄王。
A。“庶孽” 指品行邪恶的平民有误。“庶”与“嫡”相对，指非正妻所生的，妾所生的儿子。
17．下列对文中相关内容的解说，不正确的一项足    (    )（3分）
A．“幼孤，随母适胡氏”，  古人有“鳏寡孤独”之说，其中，“鳏”指无妻或丧偶，“寡”指女子丧夫，“孤”指幼年丧父，“独”指老而无子。
B．“洪熙元年”中，“洪熙”足指明仁宗年号。年号始于汉武帝，此后皇帝即位都要改元，并以年号纪年，如“庆历四年”“元和十年”均是如此。
c．“海盐民”中，“民”足对百姓的称谓，常见的百姓称谓还有布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、苍生、黎元、氓和足下等。
D．由于受时代的限制，人对四方异族的了解有限，往往用蛮、夷、戎、狄、胡、越等来泛指四方异族，对南方各族常称“百越”或“越族”。
C足下不是称呼百姓的
18.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)
A.《易》为儒家经典著作之一，和《诗》《书》《礼》《论语》合称为“五经”。
B.举孝廉是汉朝的一种推选人才为官的制度，孝廉是察举制的主要科口之一。
C.幽、厉指周幽王、周厉王，“幽”“厉”是根据其生前品德行为所给的溢号。
D.免冠，脱去帽子，古时表示谢罪。京房要直谏皇上，故先“免冠”以谢罪。
[答案]A《论语》不属于“五经”之一，《春秋》为“五经”之一。
19．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A．称制，指封建社会里君主即位执政，也可指由皇后、皇太后或太皇太后等女性统治者代理皇帝执掌国政。
B．敕，封建社会常作自上命下之词，特指皇帝的诏书，如奉敕，宣敕。本文“敕镇代”指皇帝下令让于烈镇守代邑。
C．三公，是中国古代朝廷中最尊显的三个官职的合称。自周代以来，三公专指太师、太傅、太保，唐宋后成为一种虚职。
D．稽首，古代一种跪拜礼，叩头至地，是九拜中最恭敬者。本文中“稽首”即为臣子跪拜国君的礼节。
C，C项“专指”错误。
20.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A.按照我国传统农历历法，文中“朔日”指每月初一。另外，每月月圆那天称“望日”，通常指十五，每月最后一天称“晦日”。
B.“再拜”通常指拜两拜，是古代一种表示恭敬的礼节；旧时也常作为敬辞，用于书信的开头或末尾。文中此词用法为后者。
C. 天干和地支按照固定顺序相互配合，可用来纪年、月、日和时。文中“甲戌”指甲戌年，它的前一年是癸亥年。
D.“玉堂”原指玉饰的殿堂，常用作对宫殿的美称，汉朝时是皇宫中的一个殿名。而文中此词指官署。 
 C

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