广东湛江一中2016～2017学年度第一学期高二第一次大考语文试题及答案(4)
时间:2016-10-30
湛江一中2016～2017学年度第一学期第一次大考高二级语文科试卷参考答案
1、D （A. “表”是各个历史时期的简单大事记，是全书叙事的联络和补充；“书”是个别事件的始末文献，它们分别叙述天文、历法、水利、经济、文化、艺术等方面的发展和现状，与后世的专门科学史相近。B. 应是“面东”为尊。古人常把称王称帝叫做"南面"，称臣叫做"北面"。室东西长而南北窄，因此室内最尊的座次是坐西面东，其次是坐北向南，再次是坐南面北，最卑是坐东面西。C. 我国古代乘车是以左边的位子为尊的。古代的车分民车和兵车两种。民车，古制是一车三人，御者居中，骖乘在右，尊者在左。兵车的位次是有严格规定的。在主帅的战车上,主帅居中,亲掌旗鼓指挥;御者居左;护卫居右
2、C（为沛公辩解。）
3、D．（A、B、C三项中补出的“之”分别作动词“止”、介词“以”、动词“与”的宾语，而D项中“为”（认为）的宾语是“大王不取”，其间不应加“之”。）
4、C
5、B（古代军队编制，二十五人为行，五人为伍。后用“行伍”泛指军队）
6、A“（贪官解下官印把它隐藏起来”错误，应为“贪官辞去官职，收敛行迹”。
7、（1）贤能但多财，就会有损志节，况且俸禄是皇上用来赡养老臣的。
（“贤” “损” “俸廪” “所以”各1分，语句通顺1分 ）
（2）特意派遣将领守护函谷关（的原因），是（为了）防备其它的盗贼进入和意外变故（发生）。
8、参考答案：中间四句运用了对比手法，将金陵昔日的荣耀繁华与眼前的荒凉萧瑟对比，形成巨大反差，突出了怀古伤今的伤感、沉郁情怀。
9、参考答案：诗眼是“空”字。（1分）山水风景不变，但空有其好，金陵不再是历史上的金陵，无复六朝的繁华。借以抒发历史沧桑之感。（5分）（观点1分，分析4分，语句连贯、通畅1分）
10、【答案】（6分）
（1）亦欲以究天人之际，通古今之变。
（2）古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽
（3）茕茕孑立，形影相吊
11、（1）BD（答B，3分；答D，2分；答E，1分。A“仿效陈师曾的古诗新画”分析概括错误，“古诗新画”是丰子恺对宋代以来文人画的继承与创新。C理解错误，是从朋友“吟诵唐代诗人赵嘏的诗句”中得到启发的，而不是“朋友的诗句”。E“妻子陷于难堪而烦恼地责骂孩子们”表述不够准确；原文是“母亲则在一旁笑着喝骂他们”，看不出“烦恼”。）
（2）说明丰子恺的漫画创作受到了陈师曾的绘画影响。为下文叙述丰子恺的绘画风格作铺垫。（2分）①陈师曾漫画对丰子恺绘画形式的影响。陈师曾发表在上海的《太平洋画报》即兴创作的水墨画，是中国现代第一批漫画；（2分）②陈师曾画作中的诗趣对丰子恺绘画风格的影响。陈师曾的作品为“即兴之作，小形，着墨不多，而诗趣横溢”。（2分）
（3）①继承传统，敢于创造。丰子恺在继承了宋代以来文人画的传统时，不只是简单阐释，而是有所创新。（2分）②热衷写生，大胆尝试。他热衷户外写生，遇到困惑，从朋友吟诗中得到启发，转而尝试去表达由诗句联想到的场景，通过对古诗的视觉再阐释，试图传递出现代读者的感同身受。（2分）③守护童真，从孩子的嬉戏中获得绘画的灵感和启示。无论是军事冲突时逃难，还是下班时妻儿温情的等待，丰子恺都和孩子在一起，以儿童的视角观察社会生活，以“儿童相”表达成年观察者的感受，将画笔投向真实的人间世相。（2分）
（4）优秀品质：①率真。在孩子面前，言行举止都源自内心，不掺杂一点成人世界里的东西。②正直。不说违心话，不做违心事，不固执己见，不把自己的意见强加给孩子。③友善。平等待人，爱世界的一切生命；和孩子对话心平气和，不责怪打骂孩子。（能准确答出两点且言之成理即可，共4分）
联系实际：（示例）当今一些家长常常用成人的眼光看待孩子，要么把自己的思想强加给孩子，向孩子灌输成人的观点；要么放任自流，娇生惯养；要么方法简单、态度粗暴，经常
12、B. ②“口若悬河”是中性词，形容能言善辩，说话不断。它虽然经常有嘲讽之意，但这里用来写父亲诉“衷曲”，显然恰当。③“光怪陆离”形容现象奇异，色彩繁杂。⑥“头角峥嵘”比喻青年人显露出才华。
错误项分析：①莘莘学子：是复数名词，不能受数量词的修饰。④述而不作：指只阐述他人学说而不加自己的创见。此处属望文生义。⑤风姿绰约：形容女子姿态柔美的样子。不能形容歌舞，搭配不当。
13、B
14、D（连贯的题目应注意时空语序、逻辑语序、陈述对象一致、句子结构对称等问题，②③谈“算盘”，⑥④谈“口诀”，承接前文中的“借助算盘和口诀”，⑤省略了主语，应在①之后）
15、答案举例：当裴多菲说，“若为自由故，二者皆可抛”。我懂得了作为人的价值；当简爱说，“我们是平等的，我不是无感情的机器”，我懂了作为女性的自尊。（第一句给3分，第二句给2分。既要注意句式，又要注意“重塑了我的灵魂”，“完成了一次生命的感悟”的内容）
16、从4月29日起，长沙正式迈进“地铁时代”。我们应该带着文明意识跨入漂亮的地铁。 “排队候车”“先下后上”“不随地乱扔垃圾”“保持车厢内整洁”“主动给老幼病残孕让座”，诸如此类起码的行为规范、基本的公民道德要求，应成为长沙培育地铁文明的基本原则。面对地铁生活的一些不文明现象，多一些善意的提醒，多一些积极的倡导，就能起到强制禁止之外的功效。（观点给2分；论据2分/点。满分6分止。）
试题分析：这是一道结合语段的内容谈自己看法的题目，注意一定要有自己的观点，观点要来自文段的内容，然后论述，要做到有理有据。
17、审题思考
（1）人生不如意事常八九。我们遇到不如意的事时，不妨多想想蚌和野马。我们何不像蚌那样，设法适应，利用自己无法改变的环境，以“蚌”的肚量去包容一切不如意的境遇，使之为我所用。不要像野马那样一不如意就暴跳如雷。这样，只能自食苦果。包容的肚量，并不是轻易就能做到的。它来自对生活的磨砺和理解，源于一个良好的心态；一个永远摒弃以自我为中心的意识，不求索取的付出；对任何人能谦虚、平和，放低自己的位置。“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。”生活和社会自然会对我们有回报，这份回报也许会超乎“名”，超乎“利”，是我们精神境界的一种升华，是自我心灵的一种超脱。
（2）忍受
（3）包容
（4）从容
（5）要学会以平和（积极、客观、冷静、理性）的心态看待生活或生命中的挫折（问题、困难、等等)。用超出凡俗的博爱，化仇恨为玉帛；用宽容的魔力，化愤怒为宁静；用自尊将过往的伤害，化成一场逝去的噩梦。噩梦醒来天依然是蓝的，地依然是绿的，生活依然是美好的。宽容伤害你的人，实际上就是宽容你自己。世上有无数人在等待别人的宽恕。宽恕的受益人不只是被宽恕者，还有和他们一样多得人可以从中收益-就是那些宽恕他们的人。宽恕是一座让我们远离痛苦心碎、绝望、愤怒和伤害的桥。再桥的另一端，平静、喜悦、祥和正等着我们。
（6）直面痛苦
（7）心静如水、平和心态
参考译文
胡松年字茂老，海州怀仁人。幼年时孤苦贫寒，母亲织布卖钱，供养他上学。读书过目不忘，尤其精通《易经》。政和二年(1112)，以上舍生任官，担任潍州教授。政和八年，赐对便殿，徽宗因他像貌雄伟，改任他为校书郎兼资善堂赞读。任殿试参详官，以沈晦为第一名，徽宗大喜说：“我很早就听说了沈晦的名字，今天才得到他。”升迁胡松年为中书舍人。
当时正从事收复燕云地区，胡松年多次上奏说边恤一开，即有许多不能言说的事情发生，不符合当政者意思，被罢提举太平观。建炎年间，秘密上奏论述中原利害，召到朝廷，出知平江府。尚未入境，贪吏解下官印隐藏起来，胡松年将兴利除弊的十七件事项张榜在都市上，百姓感到便利。
朝廷任命他为给事中。恰逢朝廷选拔将帅，胡松年上奏说：“富贵的人容易行善，贫贱的人难以成功，关键在于上面的人怎样认识提拔。希望陛下亲出慰问部队，就在军队中搜罗挑选，必然会有可以使用的人才。”又上奏：“恢复中原，必须从山东开始，山东归附，必须从登、莱、密州开始，不只是因为三郡民俗忠义，还因为有通、泰飞船往来的便利。”被任兼侍讲。
王伦出使金朝回来，说金朝想再派重臣前来计议讲和事宜，以胡松年任工部尚书作为韩肖胄的副手，充任大金奉表通问使。当时使命久不通，人们都人心疑虑，胡松年毅然前往。到达汴京，刘豫命令他们以臣子之礼相见，韩肖胄没有回答，胡松年说：“圣主万寿无疆。”刘豫问：“圣主意图何在？”胡松年回答：“圣主的意图，必恢复故疆而后已。”出使回来，被任命为吏部尚书。
不久因病提举洞霄宫，居住在阳羡，虽然居闲但不忘国事，多次上书论说和籴科敛、防秋利害，皇上都嘉奖采纳。绍兴十六年(1146)，病重，招呼儿子说：“生老病死，在所难免。”于是就枕，鼾声如雷，一会儿后去世，人们都说他没有死。时年六十岁。
胡松年平生不喜欢积敛财产，每次任官按例要赐予金帛，胡松年因军事耗费巨大，一无所求，有人劝他告诉朝廷，他说：“不请则已，告诉朝廷就成了沽名钓誉。”喜欢宾客，俸禄不足以供费，有人请他为子孙着想节省用度。胡松年说：“贤能但多财，就会有损志节，况且俸禄，是皇上用来赡养老臣的。”
1、D （A. “表”是各个历史时期的简单大事记，是全书叙事的联络和补充；“书”是个别事件的始末文献，它们分别叙述天文、历法、水利、经济、文化、艺术等方面的发展和现状，与后世的专门科学史相近。B. 应是“面东”为尊。古人常把称王称帝叫做"南面"，称臣叫做"北面"。室东西长而南北窄，因此室内最尊的座次是坐西面东，其次是坐北向南，再次是坐南面北，最卑是坐东面西。C. 我国古代乘车是以左边的位子为尊的。古代的车分民车和兵车两种。民车，古制是一车三人，御者居中，骖乘在右，尊者在左。兵车的位次是有严格规定的。在主帅的战车上,主帅居中,亲掌旗鼓指挥;御者居左;护卫居右
2、C（为沛公辩解。）
3、D．（A、B、C三项中补出的“之”分别作动词“止”、介词“以”、动词“与”的宾语，而D项中“为”（认为）的宾语是“大王不取”，其间不应加“之”。）
4、C
5、B（古代军队编制，二十五人为行，五人为伍。后用“行伍”泛指军队）
6、A“（贪官解下官印把它隐藏起来”错误，应为“贪官辞去官职，收敛行迹”。
7、（1）贤能但多财，就会有损志节，况且俸禄是皇上用来赡养老臣的。
（“贤” “损” “俸廪” “所以”各1分，语句通顺1分 ）
（2）特意派遣将领守护函谷关（的原因），是（为了）防备其它的盗贼进入和意外变故（发生）。
8、参考答案：中间四句运用了对比手法，将金陵昔日的荣耀繁华与眼前的荒凉萧瑟对比，形成巨大反差，突出了怀古伤今的伤感、沉郁情怀。
9、参考答案：诗眼是“空”字。（1分）山水风景不变，但空有其好，金陵不再是历史上的金陵，无复六朝的繁华。借以抒发历史沧桑之感。（5分）（观点1分，分析4分，语句连贯、通畅1分）
10、【答案】（6分）
（1）亦欲以究天人之际，通古今之变。
（2）古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽
（3）茕茕孑立，形影相吊
11、（1）BD（答B，3分；答D，2分；答E，1分。A“仿效陈师曾的古诗新画”分析概括错误，“古诗新画”是丰子恺对宋代以来文人画的继承与创新。C理解错误，是从朋友“吟诵唐代诗人赵嘏的诗句”中得到启发的，而不是“朋友的诗句”。E“妻子陷于难堪而烦恼地责骂孩子们”表述不够准确；原文是“母亲则在一旁笑着喝骂他们”，看不出“烦恼”。）
（2）说明丰子恺的漫画创作受到了陈师曾的绘画影响。为下文叙述丰子恺的绘画风格作铺垫。（2分）①陈师曾漫画对丰子恺绘画形式的影响。陈师曾发表在上海的《太平洋画报》即兴创作的水墨画，是中国现代第一批漫画；（2分）②陈师曾画作中的诗趣对丰子恺绘画风格的影响。陈师曾的作品为“即兴之作，小形，着墨不多，而诗趣横溢”。（2分）
（3）①继承传统，敢于创造。丰子恺在继承了宋代以来文人画的传统时，不只是简单阐释，而是有所创新。（2分）②热衷写生，大胆尝试。他热衷户外写生，遇到困惑，从朋友吟诗中得到启发，转而尝试去表达由诗句联想到的场景，通过对古诗的视觉再阐释，试图传递出现代读者的感同身受。（2分）③守护童真，从孩子的嬉戏中获得绘画的灵感和启示。无论是军事冲突时逃难，还是下班时妻儿温情的等待，丰子恺都和孩子在一起，以儿童的视角观察社会生活，以“儿童相”表达成年观察者的感受，将画笔投向真实的人间世相。（2分）
（4）优秀品质：①率真。在孩子面前，言行举止都源自内心，不掺杂一点成人世界里的东西。②正直。不说违心话，不做违心事，不固执己见，不把自己的意见强加给孩子。③友善。平等待人，爱世界的一切生命；和孩子对话心平气和，不责怪打骂孩子。（能准确答出两点且言之成理即可，共4分）
联系实际：（示例）当今一些家长常常用成人的眼光看待孩子，要么把自己的思想强加给孩子，向孩子灌输成人的观点；要么放任自流，娇生惯养；要么方法简单、态度粗暴，经常
12、B. ②“口若悬河”是中性词，形容能言善辩，说话不断。它虽然经常有嘲讽之意，但这里用来写父亲诉“衷曲”，显然恰当。③“光怪陆离”形容现象奇异，色彩繁杂。⑥“头角峥嵘”比喻青年人显露出才华。
错误项分析：①莘莘学子：是复数名词，不能受数量词的修饰。④述而不作：指只阐述他人学说而不加自己的创见。此处属望文生义。⑤风姿绰约：形容女子姿态柔美的样子。不能形容歌舞，搭配不当。
13、B
14、D（连贯的题目应注意时空语序、逻辑语序、陈述对象一致、句子结构对称等问题，②③谈“算盘”，⑥④谈“口诀”，承接前文中的“借助算盘和口诀”，⑤省略了主语，应在①之后）
15、答案举例：当裴多菲说，“若为自由故，二者皆可抛”。我懂得了作为人的价值；当简爱说，“我们是平等的，我不是无感情的机器”，我懂了作为女性的自尊。（第一句给3分，第二句给2分。既要注意句式，又要注意“重塑了我的灵魂”，“完成了一次生命的感悟”的内容）
16、从4月29日起，长沙正式迈进“地铁时代”。我们应该带着文明意识跨入漂亮的地铁。 “排队候车”“先下后上”“不随地乱扔垃圾”“保持车厢内整洁”“主动给老幼病残孕让座”，诸如此类起码的行为规范、基本的公民道德要求，应成为长沙培育地铁文明的基本原则。面对地铁生活的一些不文明现象，多一些善意的提醒，多一些积极的倡导，就能起到强制禁止之外的功效。（观点给2分；论据2分/点。满分6分止。）
试题分析：这是一道结合语段的内容谈自己看法的题目，注意一定要有自己的观点，观点要来自文段的内容，然后论述，要做到有理有据。
17、审题思考
（1）人生不如意事常八九。我们遇到不如意的事时，不妨多想想蚌和野马。我们何不像蚌那样，设法适应，利用自己无法改变的环境，以“蚌”的肚量去包容一切不如意的境遇，使之为我所用。不要像野马那样一不如意就暴跳如雷。这样，只能自食苦果。包容的肚量，并不是轻易就能做到的。它来自对生活的磨砺和理解，源于一个良好的心态；一个永远摒弃以自我为中心的意识，不求索取的付出；对任何人能谦虚、平和，放低自己的位置。“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。”生活和社会自然会对我们有回报，这份回报也许会超乎“名”，超乎“利”，是我们精神境界的一种升华，是自我心灵的一种超脱。
（2）忍受
（3）包容
（4）从容
（5）要学会以平和（积极、客观、冷静、理性）的心态看待生活或生命中的挫折（问题、困难、等等)。用超出凡俗的博爱，化仇恨为玉帛；用宽容的魔力，化愤怒为宁静；用自尊将过往的伤害，化成一场逝去的噩梦。噩梦醒来天依然是蓝的，地依然是绿的，生活依然是美好的。宽容伤害你的人，实际上就是宽容你自己。世上有无数人在等待别人的宽恕。宽恕的受益人不只是被宽恕者，还有和他们一样多得人可以从中收益-就是那些宽恕他们的人。宽恕是一座让我们远离痛苦心碎、绝望、愤怒和伤害的桥。再桥的另一端，平静、喜悦、祥和正等着我们。
（6）直面痛苦
（7）心静如水、平和心态
参考译文
胡松年字茂老，海州怀仁人。幼年时孤苦贫寒，母亲织布卖钱，供养他上学。读书过目不忘，尤其精通《易经》。政和二年(1112)，以上舍生任官，担任潍州教授。政和八年，赐对便殿，徽宗因他像貌雄伟，改任他为校书郎兼资善堂赞读。任殿试参详官，以沈晦为第一名，徽宗大喜说：“我很早就听说了沈晦的名字，今天才得到他。”升迁胡松年为中书舍人。
当时正从事收复燕云地区，胡松年多次上奏说边恤一开，即有许多不能言说的事情发生，不符合当政者意思，被罢提举太平观。建炎年间，秘密上奏论述中原利害，召到朝廷，出知平江府。尚未入境，贪吏解下官印隐藏起来，胡松年将兴利除弊的十七件事项张榜在都市上，百姓感到便利。
朝廷任命他为给事中。恰逢朝廷选拔将帅，胡松年上奏说：“富贵的人容易行善，贫贱的人难以成功，关键在于上面的人怎样认识提拔。希望陛下亲出慰问部队，就在军队中搜罗挑选，必然会有可以使用的人才。”又上奏：“恢复中原，必须从山东开始，山东归附，必须从登、莱、密州开始，不只是因为三郡民俗忠义，还因为有通、泰飞船往来的便利。”被任兼侍讲。
王伦出使金朝回来，说金朝想再派重臣前来计议讲和事宜，以胡松年任工部尚书作为韩肖胄的副手，充任大金奉表通问使。当时使命久不通，人们都人心疑虑，胡松年毅然前往。到达汴京，刘豫命令他们以臣子之礼相见，韩肖胄没有回答，胡松年说：“圣主万寿无疆。”刘豫问：“圣主意图何在？”胡松年回答：“圣主的意图，必恢复故疆而后已。”出使回来，被任命为吏部尚书。
不久因病提举洞霄宫，居住在阳羡，虽然居闲但不忘国事，多次上书论说和籴科敛、防秋利害，皇上都嘉奖采纳。绍兴十六年(1146)，病重，招呼儿子说：“生老病死，在所难免。”于是就枕，鼾声如雷，一会儿后去世，人们都说他没有死。时年六十岁。
胡松年平生不喜欢积敛财产，每次任官按例要赐予金帛，胡松年因军事耗费巨大，一无所求，有人劝他告诉朝廷，他说：“不请则已，告诉朝廷就成了沽名钓誉。”喜欢宾客，俸禄不足以供费，有人请他为子孙着想节省用度。胡松年说：“贤能但多财，就会有损志节，况且俸禄，是皇上用来赡养老臣的。”
