湖北省襄阳市2016-2017学年上学期高三统一调研测试语文试题及答案解析(2)
时间:2017-01-05
（二）实用类文本阅读
阅读下面的文字，完成4～6题。（12分）
没有匠心，有业余精神也行
许纪霖
普利兹克奖是国际建筑界的最高奖项，2012年出现了第一位中国建筑家的名字：王澍。
王澍的母校东南大学建筑学院的老师们吃惊了：“就是那个目空一切的狂妄小子吗？”这个学生在大二的时候，便宣称没有老师可以教他了。他们还记得王澍骄傲地说过：“中国只有一个半现代建筑师，半个是我老师，一个就是我！”
狂妄是要付代价的，1988年研究生毕业却没有拿到硕士学位。王澍选择了杭州，与妻子陆文宇在西湖边过半隐居的生活。王澍祖籍山西，在乌鲁木齐出生长大，高高大大，是一条北方汉子，而陆文宇是娇小玲珑的南方人。偏偏妻子强大的精神定力，驯服了王澍身上的蛮性与骚动，让他变得宁静下来。1997年，夫妻俩成立了一个工作室，名为“业余建筑工作室”。业余是一种精神，而不是一种状态。萨义德说过，知识分子本质上就是一种业余精神，不为稻粱谋，只是满足自己的内在精神需求。业余是游戏、是娱乐、是休闲、是闲暇，是与一切功名利禄、急功近利无关的东西。从容不迫，自然而为。
在闭关的12年里，王澍每天都在学习古典文化。青年时期的王澍，只手推倒了一味模仿西方的所谓现代建筑大厦，但不知新路究竟在何方。此刻的他，渐渐探索的是一个基于江南文化传统、与自然融为一体的古典营造法。他反复揣摩古代文人的风景山水画，无数次地徜徉在苏州的留园、沧浪亭、狮子林，聆听风声雨声落叶声，在安宁的时空里捕捉古典精神的幽幽之魂。江南的园林，蕴藏着文人士大夫的精神灵魂。王澍着迷于园林，园林之于他，是迷思之地。
在隐居的12年间，他不仅读书、观赏、修行，而且经常下乡，挽起袖子与工匠们一起干活。每天与工匠们早上八点上班，干到晚上十二点再一起回家。他要弄明白每一块瓦是怎么做出来的，每一根钉子是怎么钉进去的，因此在工艺上也非常自信：“到今天为止我做任何东西底气十足，是因为最低的那个底牌我都已经摸过了。”
王澍所梦想的城市乌托邦，不是充斥着“鸟巢”、“鸟蛋”、“大裤衩”等建筑的过于嚣张的建筑空间，而是接上了中国古典传统的平淡而又有诗意的生活世界。王澍的建筑理念，是自然、人与建筑的三位一体。中国文化最重视的是天、地、人，如果说天象征自然，地代表建筑，那么，天、地、人三个要素并非如西方那样，是主体与客体的对立，或者是一场争夺主体的战争，建筑与自然、建筑与人之间，应该是默契的相处、有对话的和谐，如同李白所言：“相看两不厌，唯有敬亭山。”
王澍坚定地认为：“在中国的文化传统里，建筑在山水自然中只是一种不可忽略的次要之物。换句话说，在中国文化里，自然曾经远比建筑重要，建筑更像是一种人造的自然物。”
他的代表作中国美院象山校区，坐落于山脚之下，从接受设计的第一刻起，王澍就认定，山是校区的中心，是灵魂。象山不高，却是自然的、神圣的，校区所有的建筑都要以山为对话对象，不是建造巨大的楼房去压倒小山，表现人定胜天，而是以谦卑的姿态将建筑融于山水之中，化为大自然的血脉。
校区落成后，有个记者如此描绘：“整个校园仿佛是一个安静的江南村落。”如今中国的大学新校区，皆是以齐整、开阔、宏大为蓝本，甚至千篇一律，王澍设计的象山校区却更像一处山坳里的村落，质朴、平拙，自然，不经意间散发着宁静的魅力。
王澍这条北方汉子，一旦沾上了杭州的灵气，如同他所设计的建筑，有北方的大气、粗粝和质感，又有江南的细腻、温情与诗意，文质兼具，刚柔融合。成名之后的他内敛了许多，但内心依然卧藏着青年时代的傲气。他底气十足地说：“影响城市未来建筑的两大标志性建筑，一个是北京的CCTV，另一个就是美院的象山校区。”王澍，他有资格、有底气说这样的狂话。
4．下列对文章有关内容的分析与概括，最恰当的一项是（3分）
A．王澍获得普利兹克奖让母校的老师们吃惊了，主要是由于王澍求学期间成绩并不突出，而且还非常狂妄。
B．王澍认为自然远比建筑重要，建筑只是一种人造的自然物。所以他设计的中国美院象山校区没有将建筑作为核心，而是将它们融于山水之中。
C．王澍的建筑理念源自中国古典文化，自然、人和建筑之间相百对立却又相互统一，就如同李白的诗“相看两不厌，唯有敬亭山”。
D．王澍经历了12年的隐居生活，通过读书、观赏、修行磨砺了自己的性情。成名之后他内敛了许多，不再像青年时期那样桀骜不驯。
5．王澍能够在建筑领域取得如此辉煌的成就，主要原因有哪些？（4分）
6．本文的标题是“没有匠心，有业余精神也行”，请结合全文谈一谈你对文中“业余精神”的理解。（5分）
