湖北省三校2016-2017学年高一下学期阶段性联考语文试题及答案解析(4)
时间:2017-06-16
三校联考语文答案
1. C（“情感正是因‘水’而生”，错，除“水”之外还包括“天”“地”“黄叶”。）
2. B（“都会给人以沉重而悲戚的感受”，以偏概全。）
3. D（“情感的触动、生发、郁结于心”，错，应该是表现出“情感的一发不可收”。）
4．A(B“并不要求具有时效性”错误。C“都认为……有过度煽情之嫌”错误。只有材料二说“那些讲故事环节容易让观众感觉教化和煽情不够节制”。D材料二“多贬低”不准确，应为“褒中有贬”。另外材料三“无褒贬”表述也不准确，事实的选择就寓有褒贬）
5．CE(A“仍持怀疑态度”错误。B“就是因为它有广泛的受众基础”过于片面。D“写在纸媒上就不合适”的判断过于武断，这要看报道的内容等各种因素。
6．节目优势应继续保留：①“用朗读唤起大家对文学的温柔记忆”的宗旨（或目标）不能丢。②继续高扬爱和责任等传统价值观。③继续带观众回到文字的阅读上，感受其中的真情。（2分，任答二点即可）
弥补节目的不足：①阅读毕竟是更私人化的活动，节目中的访谈内容会影响观众的独立阅读感悟，访谈环节要把握好一个度（或“适可而止”>。②少些教化和煽情的“表现”，更专注于“朗读”本身。③精心选择“朗读者”和朗读文本，扩大电视受众群体，让更多的电视观众走进《朗读者》。（3分，每点1分）（其它言之成理的可酌情给分）
7．CD（A．“突出朋友演唱会的成功圆满”误。B．“表达出作者对政治人物的反感和厌恶”，过度解读。E．“突出了众人的庸俗和无聊”，理解错误。）
8．（1）文章写的是歌声，其实写的是人生。是“四五十岁的一代人”的人生。（2）这一代人的人生就像行进在山路上“或相濡以沫，或怒目相视”“或迟疑徘徊，或漠然而果决”“前后虽隔数里，声气婉转相通”。
9．《被遗忘的时光》是在悼念，《恰似你的温柔》是在告别。因为“她笑说，媒体不是为了她的“歌”而来的，是为了另一件“事”。然后音乐静下，她开口清唱”，说明这首歌是为了表达对杨德昌的悼念。而《恰似你的温柔》从歌词来看，应该是为了表达告别。（评分：将歌名和情感正确对应，2分；结合文章说明理由，3分；语言，1分。认为两首歌都有悼念、告别的情感，只要言之成理亦可。其他答案，酌情给分。）
10. C 解析：安徽巡抚赵公国麟闻其名，招之试，才之，以博学鸿词荐，竟不赴廷试，自此不应乡举，而家益以贫。
11. B 解析：帝王的死当称为“崩”。
12. B 解析：文木先生不参加博学鸿词科试与巡抚的推荐没有关系，“不满巡抚推荐”曲解原意。
13、（1）我常常认为这是一种过失，然而又不能制止他。因为这个缘故，他的处境更加穷困。（“恒”、宾语前置“莫能禁之”、“缘”各一分，句意2分。）
（2）辛酉、壬戌年间，我邀请他到我家，和他一起研讨诗赋，互相赠答，快意无比，亲密无间。（“延”、省略句“与研诗赋”、“相”各1分，句意2分）
14．B E（2分）（“拟人”应为“比喻”） （ 幽静恬美的意境烘托诗人的心境不对。）
15.答案：①烘托手法或侧面描写。（2分）“露湿丛兰月满庭”通过描写月光满庭、露湿丛兰的寂静，烘托出听众沉浸在音乐中不愿抽离的情形，从侧面突出了琴声的魅力和演奏者技艺的高超。（1分）②以景结情或寓情于景。（2分）月光铺满了庭院，院中一丛丛的兰花都被露水打湿，含蓄地表现了诗人惆怅之情，韵味悠长，意犹未尽。（1分）
16.（1）（是故）弟子不必不如师，师不必贤于弟子（2）涂有饿莩而不知发（3）长太息以掩涕兮，哀民生之多艰
17. B
下里巴人：战国时代楚国的民间乐曲，后来泛指通俗的普及的文学艺术；开门揖盗：揖:拱手作礼，开门请强盗进来，比喻引来坏人，招致祸患；趋之若鹜：本义是像鸭子一样成群成群跑过去，比喻许多人争着去追逐某些事物，多做贬义词；罪不容诛：形容罪大恶极，易误解为罪行还没有达到被杀的程度；沾沾自喜：形容自以为不错而得意的样子；任重道远：比喻责任重大，要经历长期的奋斗。
18.B
解析：A项，搭配不当。“广泛而热烈的讨论和思考”应改为“广泛而热烈的讨论和深刻的思考”；C项，结构混乱，删去“下”；D项，成分残缺。在“商品”后加上“不当行为”。
19.C
20.(1). 也带来了不少问题 (2). 更考验着企业和主管部门的智慧 (3). 共享单车行业才能发展得更好。
21示例：在生源大战中，优生是鱼，金钱是饵，高校是竿；谁的钱多，谁的竿长，谁就会钓到更多更大的鱼。（内容正确2分，两种修辞各2分）
22.参考立意角度：
（1）遇到困难（障碍、矛盾），要学会变通，灵活应对；
（2）把有限的精力用在必要的地方；
（3）有时，避开障碍是一种智慧；
（4）战胜困难方能达到目的；
（5）遇到矛盾不要绕道走。
人生路上遇见障碍究竟是战胜还是避开，当然是见仁见智。如果从年轻人的角度立意，那就是要写“人生路上遇见障碍可以选择避开它”。这是从人生的目的角度而写的。无论战胜还是避开，都是一种对策，而采取什么样的对策，取决于你的目的。从这个角度而言，讲的就是一个对策与目的之关系问题。年轻人更讲策略。因此可以得出两个立意：“走弯路也会是捷径”，或“避开障碍不是怯懦，而是智慧”。
如果从路人的角度立意，则写“人生路上遇见障碍就是要战胜它”。这是从人的精神角度来写的，路人认为年轻人避开恶狗是“怕了”，他认为要遇见恶狗要勇敢去打。年轻人认为自己不是怕，而是不愿意“纠缠”担心不能尽早到达目的地。从这个角度而言，讲的是怯懦与勇敢的关系问题。从精神上来讲，人宁可被打死，也不能被吓死。老百姓有一句话叫“觳觫顶不了死”，也就是说前进路上遇到障碍，不能老是躲着，躲了初一躲不了十五，遇到障碍就要逢山开路遇水搭桥，世上没有迈步过去的坎，关键你要有战胜它的勇气。有了这种勇气，你才可能无所畏惧地最终到达“远方”。你今天避开这个障碍，很可能明天会绕开那个障碍，不断地避着绕着，很容易消磨掉战胜障碍的勇气，如果遇到一些绕不开避不掉的障碍，怎么办呢？很可能就过不去而到不了“远方”。要从这个习惯的思维角度写，这篇作文主要是励志性的文章，容易说大话说空话。因此可以得出两个立意：“有勇气的人不做选择题，只做证明题”，或“宁可被打死，不能被吓死”。
最后，从行文来看：鼓励学生辩证性地看问题，即既要有直面的勇气，也要有转身的智慧，但是必须分清主次，重点突出，避免观点模棱两可，自相矛盾。
附文言文翻译
先生姓吴，名敬梓，字敏轩，又字文木，全椒人。世代望族，科举及第和做官的很多显赫。先生生性特别聪明，读书才过目，就能背诵。长大后，补任县学生员。继承父亲的祖业，有二万多金。一向不学如何经营家业，性情又十分豪爽，遇到贫困的就施舍，跟文士们交往，常饮酒高歌穷尽日夜，不到几年家产就耗尽了。
安徽巡抚赵国麟听说他的名声，招过去一试，认为他有才，举荐他参加博学鸿词考试，竟然不去参加廷试，也从此不回应乡里的举荐，因而家境也就越发贫困。于是移居江城东边的大中桥，家徒四壁，冷落凄凉，只拥有几十本旧书，日夜自娱自乐。穷困到了极点，就拿书去换米。
他治学尤其精通《文选》，诗赋提笔一挥而就，即使那些事先构思的人也没有一个能超过他的。辛酉、壬戌年间，我邀请他到我家，和他一起研讨诗赋，互相赠答，快意无比，亲密无间。然而他生性耐不住长久客居他家，不到几个月，就辞别离去。他平生见到有才能的读书人，就想举荐提携他，唯恐来不及。唯独像仇人一样痛恨那些写八股文的读书人，对那些特别擅长写八股文的人，就特别痛恨。我常常认为这是一种过失，然而又不能制止他。因为这个缘故，他的处境更加穷困。
甲戌年，他和我在扬州相遇，知道我更加贫困了，就握着我的手哭着说：“你也到了我这种地步，这种处境不容易立足，怎么办？”我返回淮地，将要解开缆绳，先生登上船跟我告别，指着初升的月亮对我说：“跟你一别，日后见面不可约定。面对这样悲伤的情景，想要写几句话送给你，可是文思阻涩，还是等待他日吧。”当时是十月七日，又过了七天先生就去世了。享年五十四岁。所写的书有《文木山房集》、《诗说》若干卷。又模仿唐人小说写了《儒林外史》五十卷，穷尽读书人的情态，人们争着传抄。
我平生结交的朋友，没有比敏轩贫困的。先生抵达淮地看望我，我察看他盛物的袋子，连笔砚都没有。我说：“这是我们这些人所依靠的用来谋生的工具，可以有一时一刻的抛离吗？”敏轩笑着说：“我胸中自有笔墨，不担心这些。”他的流风余韵，足以盖过当时的人。
1. C（“情感正是因‘水’而生”，错，除“水”之外还包括“天”“地”“黄叶”。）
2. B（“都会给人以沉重而悲戚的感受”，以偏概全。）
3. D（“情感的触动、生发、郁结于心”，错，应该是表现出“情感的一发不可收”。）
4．A(B“并不要求具有时效性”错误。C“都认为……有过度煽情之嫌”错误。只有材料二说“那些讲故事环节容易让观众感觉教化和煽情不够节制”。D材料二“多贬低”不准确，应为“褒中有贬”。另外材料三“无褒贬”表述也不准确，事实的选择就寓有褒贬）
5．CE(A“仍持怀疑态度”错误。B“就是因为它有广泛的受众基础”过于片面。D“写在纸媒上就不合适”的判断过于武断，这要看报道的内容等各种因素。
6．节目优势应继续保留：①“用朗读唤起大家对文学的温柔记忆”的宗旨（或目标）不能丢。②继续高扬爱和责任等传统价值观。③继续带观众回到文字的阅读上，感受其中的真情。（2分，任答二点即可）
弥补节目的不足：①阅读毕竟是更私人化的活动，节目中的访谈内容会影响观众的独立阅读感悟，访谈环节要把握好一个度（或“适可而止”>。②少些教化和煽情的“表现”，更专注于“朗读”本身。③精心选择“朗读者”和朗读文本，扩大电视受众群体，让更多的电视观众走进《朗读者》。（3分，每点1分）（其它言之成理的可酌情给分）
7．CD（A．“突出朋友演唱会的成功圆满”误。B．“表达出作者对政治人物的反感和厌恶”，过度解读。E．“突出了众人的庸俗和无聊”，理解错误。）
8．（1）文章写的是歌声，其实写的是人生。是“四五十岁的一代人”的人生。（2）这一代人的人生就像行进在山路上“或相濡以沫，或怒目相视”“或迟疑徘徊，或漠然而果决”“前后虽隔数里，声气婉转相通”。
9．《被遗忘的时光》是在悼念，《恰似你的温柔》是在告别。因为“她笑说，媒体不是为了她的“歌”而来的，是为了另一件“事”。然后音乐静下，她开口清唱”，说明这首歌是为了表达对杨德昌的悼念。而《恰似你的温柔》从歌词来看，应该是为了表达告别。（评分：将歌名和情感正确对应，2分；结合文章说明理由，3分；语言，1分。认为两首歌都有悼念、告别的情感，只要言之成理亦可。其他答案，酌情给分。）
10. C 解析：安徽巡抚赵公国麟闻其名，招之试，才之，以博学鸿词荐，竟不赴廷试，自此不应乡举，而家益以贫。
11. B 解析：帝王的死当称为“崩”。
12. B 解析：文木先生不参加博学鸿词科试与巡抚的推荐没有关系，“不满巡抚推荐”曲解原意。
13、（1）我常常认为这是一种过失，然而又不能制止他。因为这个缘故，他的处境更加穷困。（“恒”、宾语前置“莫能禁之”、“缘”各一分，句意2分。）
（2）辛酉、壬戌年间，我邀请他到我家，和他一起研讨诗赋，互相赠答，快意无比，亲密无间。（“延”、省略句“与研诗赋”、“相”各1分，句意2分）
14．B E（2分）（“拟人”应为“比喻”） （ 幽静恬美的意境烘托诗人的心境不对。）
15.答案：①烘托手法或侧面描写。（2分）“露湿丛兰月满庭”通过描写月光满庭、露湿丛兰的寂静，烘托出听众沉浸在音乐中不愿抽离的情形，从侧面突出了琴声的魅力和演奏者技艺的高超。（1分）②以景结情或寓情于景。（2分）月光铺满了庭院，院中一丛丛的兰花都被露水打湿，含蓄地表现了诗人惆怅之情，韵味悠长，意犹未尽。（1分）
16.（1）（是故）弟子不必不如师，师不必贤于弟子（2）涂有饿莩而不知发（3）长太息以掩涕兮，哀民生之多艰
17. B
下里巴人：战国时代楚国的民间乐曲，后来泛指通俗的普及的文学艺术；开门揖盗：揖:拱手作礼，开门请强盗进来，比喻引来坏人，招致祸患；趋之若鹜：本义是像鸭子一样成群成群跑过去，比喻许多人争着去追逐某些事物，多做贬义词；罪不容诛：形容罪大恶极，易误解为罪行还没有达到被杀的程度；沾沾自喜：形容自以为不错而得意的样子；任重道远：比喻责任重大，要经历长期的奋斗。
18.B
解析：A项，搭配不当。“广泛而热烈的讨论和思考”应改为“广泛而热烈的讨论和深刻的思考”；C项，结构混乱，删去“下”；D项，成分残缺。在“商品”后加上“不当行为”。
19.C
20.(1). 也带来了不少问题 (2). 更考验着企业和主管部门的智慧 (3). 共享单车行业才能发展得更好。
21示例：在生源大战中，优生是鱼，金钱是饵，高校是竿；谁的钱多，谁的竿长，谁就会钓到更多更大的鱼。（内容正确2分，两种修辞各2分）
22.参考立意角度：
（1）遇到困难（障碍、矛盾），要学会变通，灵活应对；
（2）把有限的精力用在必要的地方；
（3）有时，避开障碍是一种智慧；
（4）战胜困难方能达到目的；
（5）遇到矛盾不要绕道走。
人生路上遇见障碍究竟是战胜还是避开，当然是见仁见智。如果从年轻人的角度立意，那就是要写“人生路上遇见障碍可以选择避开它”。这是从人生的目的角度而写的。无论战胜还是避开，都是一种对策，而采取什么样的对策，取决于你的目的。从这个角度而言，讲的就是一个对策与目的之关系问题。年轻人更讲策略。因此可以得出两个立意：“走弯路也会是捷径”，或“避开障碍不是怯懦，而是智慧”。
如果从路人的角度立意，则写“人生路上遇见障碍就是要战胜它”。这是从人的精神角度来写的，路人认为年轻人避开恶狗是“怕了”，他认为要遇见恶狗要勇敢去打。年轻人认为自己不是怕，而是不愿意“纠缠”担心不能尽早到达目的地。从这个角度而言，讲的是怯懦与勇敢的关系问题。从精神上来讲，人宁可被打死，也不能被吓死。老百姓有一句话叫“觳觫顶不了死”，也就是说前进路上遇到障碍，不能老是躲着，躲了初一躲不了十五，遇到障碍就要逢山开路遇水搭桥，世上没有迈步过去的坎，关键你要有战胜它的勇气。有了这种勇气，你才可能无所畏惧地最终到达“远方”。你今天避开这个障碍，很可能明天会绕开那个障碍，不断地避着绕着，很容易消磨掉战胜障碍的勇气，如果遇到一些绕不开避不掉的障碍，怎么办呢？很可能就过不去而到不了“远方”。要从这个习惯的思维角度写，这篇作文主要是励志性的文章，容易说大话说空话。因此可以得出两个立意：“有勇气的人不做选择题，只做证明题”，或“宁可被打死，不能被吓死”。
最后，从行文来看：鼓励学生辩证性地看问题，即既要有直面的勇气，也要有转身的智慧，但是必须分清主次，重点突出，避免观点模棱两可，自相矛盾。
附文言文翻译
先生姓吴，名敬梓，字敏轩，又字文木，全椒人。世代望族，科举及第和做官的很多显赫。先生生性特别聪明，读书才过目，就能背诵。长大后，补任县学生员。继承父亲的祖业，有二万多金。一向不学如何经营家业，性情又十分豪爽，遇到贫困的就施舍，跟文士们交往，常饮酒高歌穷尽日夜，不到几年家产就耗尽了。
安徽巡抚赵国麟听说他的名声，招过去一试，认为他有才，举荐他参加博学鸿词考试，竟然不去参加廷试，也从此不回应乡里的举荐，因而家境也就越发贫困。于是移居江城东边的大中桥，家徒四壁，冷落凄凉，只拥有几十本旧书，日夜自娱自乐。穷困到了极点，就拿书去换米。
他治学尤其精通《文选》，诗赋提笔一挥而就，即使那些事先构思的人也没有一个能超过他的。辛酉、壬戌年间，我邀请他到我家，和他一起研讨诗赋，互相赠答，快意无比，亲密无间。然而他生性耐不住长久客居他家，不到几个月，就辞别离去。他平生见到有才能的读书人，就想举荐提携他，唯恐来不及。唯独像仇人一样痛恨那些写八股文的读书人，对那些特别擅长写八股文的人，就特别痛恨。我常常认为这是一种过失，然而又不能制止他。因为这个缘故，他的处境更加穷困。
甲戌年，他和我在扬州相遇，知道我更加贫困了，就握着我的手哭着说：“你也到了我这种地步，这种处境不容易立足，怎么办？”我返回淮地，将要解开缆绳，先生登上船跟我告别，指着初升的月亮对我说：“跟你一别，日后见面不可约定。面对这样悲伤的情景，想要写几句话送给你，可是文思阻涩，还是等待他日吧。”当时是十月七日，又过了七天先生就去世了。享年五十四岁。所写的书有《文木山房集》、《诗说》若干卷。又模仿唐人小说写了《儒林外史》五十卷，穷尽读书人的情态，人们争着传抄。
我平生结交的朋友，没有比敏轩贫困的。先生抵达淮地看望我，我察看他盛物的袋子，连笔砚都没有。我说：“这是我们这些人所依靠的用来谋生的工具，可以有一时一刻的抛离吗？”敏轩笑着说：“我胸中自有笔墨，不担心这些。”他的流风余韵，足以盖过当时的人。
