湖北省重点高中联考协作体2018届高三下学期期中考试语文试题及参考答案(3)
时间:2018-04-03
2018年春季湖北省重点高中联考协作体期中考试
高三语文参考答案
1．选B。（城市的重要功能是满足人的多样需要，但满足这几个方面需要的城市不一定是一个成功的城市。）
2．选C。（A项文章没有指出共同性是城市发展的必然。B项信息错位，论证的是三个关键要素对城市健康发展的作用，不是文明多样性的作用。D项 “从专业化、专门化两个维度”无中生有。）
3．选 A（A项中只有一个因素式微，城市文化不一定会消亡。）
4．选C。（C项丁三给孩子起名为“阎王”，是因为“这小子跟我小时候一样，贼胆大，鬼都不怕！”所谓的“反制措施”是杜吉祥自己认为的。）
5．【参考答案】①嫉妒狭隘。对于丁三处处优于自己，杜吉祥心生嫉妒之心，竟利用给丁三看风水的机会，为其看了一扇“鬼门”。
②胆怯脆弱。对于当年的错事，杜吉祥不敢当面承认，只能“将错就错”，可以看出其内心的胆小与怯懦。
③心怀良善。虽然没有承认错误，但杜吉祥多年以来一直处于愧疚之中。
④勇于认错。杜吉祥此前一直避免回家乡，不敢面对丁三，但最后还是鼓起勇气，直面现实。
【得分点】小说中的杜吉祥是一个“圆形人物”，性格多元同时又处于发展变化之中。分析其性格，既要注意到过去的杜吉祥，也要注意到现在的杜吉祥。答案的前两点着眼于“过去”，后两点着眼于“现在”，考生如果只注意到过去或现在，最高只得3分。如果将过去与现在结合，答对任意3点即得5分。其他答案只要合情合理，亦可酌情得分。
6．【参考答案】① 从内容上讲，小说的主要内容都与当年的“风水事件”有关，以此为题，比较恰当。② 从情节上讲，小说的开头点出“风水”，中间不断回忆“风水”，最后揭示“风水”，情节曲折连贯。③ 从人物形象上讲，对待“风水”的不同态度，形成了人物的主要特征，丁三的豁达恬淡以及杜吉祥的性格，都与“风水事件”有关。④ 从故事主题上讲，本文意在说明，“风水”的迷信存于人的内心之中，只要人心正步履实，就不怕任何鬼神玄怪的“风水”。
【得分点】本题要求结合小说的文体特征进行思考答题。每点2分，答对3点即可得满分。
7．C试题分析：本题考查筛选文中重要信息的能力。解答时要找出文章中相对应的语句，注意将选项转述内容与原文内容逐一比对，寻找细微的差别确定答案。C项，“已经能够全面适应各种用户对天气报的需要”言过其实，文中并无此意。
8．A E试题分析：B项，“材料二和材料四都聚焦网格化预报的优势”不当，材料四没有谈到网格化预报的优势；C项，“材料三主要运用列数字的说明方法”不当，不是主要运用列数字的说明方法，而是主要运用用了分类别、画图表的说明方法；D项，“天气预报员将发挥不可替代的作用”说法是是错误的，原文是“在短期内天气预报员并不会被完全替代”。
9．①天气预报精细化。空间上进行更有针对性的网格化预报，覆盖更全面。
②时间上更新和发布的频次更高，有些省份可以做到分钟级天气预报。
③预报内容更细致丰富。陆地和海洋预报产品就已细化到4大类18个气象要素。
④具有协调性和协同性。能实现主客观预报相结合，能对接国省智能网格业务流程。
试题分析：本题要求“说明目前我国智能网格预报服务的优越性”，考查概括文章要点的能力，解答时可通读全文，根据题干要求筛选出相关信息，再进行概括即可。本题的相关信息有：材料二“与原来的定点预报相比，它在空间上更加精细，也更具针对性”，“与原来的定点预报相比，它在空间上更加精细，也更具针对性”，“以为公众提供更细致丰富的预报内容。当前的陆地和海洋预报产品就已细化到4大类18个气象要素”；材料三 “主客观预报融合，格点站点一致，落区格点一致”，“对接国省智能网格业务流程，实现预报结果一致”，“24小时内逐小时滚动更新”等。考生把这些信息分点概括就可以得到本题答案。
10．选B 解答断句题，应先读懂所断句子的大意，根据文意可知，“右卫大将军”是一个官职，中间不应断开，据此排除D项；“上”在这里指皇上，作“令驰召之”的主语，中间不可断开，据此排除A项；“公与外人登高，未若就朕胜也”是皇上说的话，不是元胄，所以“胄见”与“上谓曰”中间应断开，据此排除C项。
11．选C“专指在帝王旁边侍候”错误，“左右”指身边侍候的人，不是专指帝王旁边的。
12．选C “并与其一起逃出”错误，原文是“高祖及门，胄自后而至”。
13．参考答案：（1）赵王想生发事变，用所佩带的刀子切瓜，不断地请高祖吃瓜，将要对高祖不利。（得分点：“生变”“连”“啖”各1分，句子大意2分）
（2）兵马都是他家的东西，一旦他先下手，大事就完了。我不怕死，但这样死又有什么益处呢？（得分点：“悉”“不辞”“益”各1分，句子大意2分）
14．A E 试题分析：该题是对诗歌的综合考查，涉及炼词炼句，内容的理解，情感的把握，手法的判断等多个层面。解答该种题型时，首先通读全诗，整体理解把握诗中写了什么景、什么人、什么事，抒发了哪些情感，用了哪些手法。然后结合选项涉及的具体诗句逐一进行分析判断。B项，“虚实结合”不当，应是虚写，作者设想二人到了贬谪之地。C项两人被贬地方互换。D项，“点明……”错，尾联只是诗人的宽慰勉励之语。
15． ①惜别关切之情。首联中“嗟”“意何如”“问谪居”等可以看出诗人对二人遭遇的同情与惋惜之情。颔联设想两位友人到达贬所后的生活——听猿声而落泪，睹归雁而思人思乡，是表达关切之情。 ②宽慰勉励之情。颈联以想象风景名胜之美来表达对二人的安慰之情：秋高气炎、一洗烦恼，古木参天，枝叶扶疏获得精神慰藉。尾联劝慰二人定会有归来之日，不必犹豫不前。 ③在劝慰之中所蕴含的微讽之情。尾联既是诗人对朋友的劝慰，也深藏微讽之意。在圣明的时代，应该多蒙皇恩，而诗人的两个朋友却这样遭贬，似乎是在嘲弄圣朝，委婉表达对圣朝的不满之意，为友人鸣不平。
16．（5分）（1）半卷红旗临易水，霜重露寒声不起
（2）侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属
17．B（①正确。空中楼阁，指悬于半空之中的城市楼台。也比喻虚构的事物或不现实的理论、方案等。②错误。不忍卒读：不忍心读完。常用以形容文章内容悲惨动人。望文生义。③错误。坐而论道：原指坐着议论政事，后泛指空谈大道理。此处褒贬失当。④正确。方兴未艾：形容事物正在发展，尚未达到止境。⑤错误。天伦之乐:指家庭中亲人团聚的快乐。适用对象不当。⑥正确。举世瞩目：指的是全世界的人都注视着，形容影响很大。用于“我国取得的成就”正确。）
18．B（A“据……显示”，句式杂糅；C宾语残缺，应在句末加“的境界”，另外，“登峰造极”含有“达到”之意，与前面的 “达到”有重复之嫌；D“词”是“现象”，主语和宾语搭配不当）
19．D．（D．具有文言色彩的客套话，意思是指对方于繁忙中抽出时间。A项中“于百忙之中”为敬辞；B．项中“鼎力相助”为敬辞；C项，“惠赠”用于“对方赠予自己”，应为“敬赠”，或改为“XX室友惠存”。）
20．答案示例
①倒不如说让我迷惑
②我每一次探索都会很谨慎
③思考让人孤独
21．示例：①这是交通事故频发的原因之一（2分）
③还可能引发交通事故（3分）
22．材料解读：
这是一道取材于热点时事的作文题目。主题是传统文化的传播与传承，针对高考改革提出的增强对传统文化考查的要求而设题。
材料一二段，《经典咏流传》节目将《苔》的诗句与电视媒介传播手段有机结合，把孤独清冷了三百多年的《苔》唤醒、擦亮，让“苔花如米小，也学牡丹开”的诗句乘着歌声的翅膀尽情飞翔，唱给更多的孩子和平凡的人们，滋养他们的心田。这实际上是节目以现代人喜闻乐见的方式，“推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展”。
材料第三段，由点到面，指出《中华诗词大会》《中国成语大会》《我在故宫修文物》《国家宝藏》等等这些彰显传统文化的影视作品蹿红，说明传统文化具有旺盛的生命力，它本身并不缺乏群众基础，关键还是在于表现形式上，能否“与时俱进”。同时，这类节目受到网友们的热捧还说明，社会需要具有正能量的文化导向，我们的时代主流文化是积极的向上的，绝不会像少数人所担心的被“佛系文化”“丧文化”等颓废消极的文化所取代。
因此，考生只要围绕传统文化的传播传承立意的，都视为符合题意。
如何让尘封的传统文化活过来醒过来？如何传播传承经典文化？
文化传承，顾名思义是指对文化的传递与继承。创新是指在原有文化的基础上，从文化内涵、形式、体制、手段、技术等方面进行革新，为传统文化注入时代精神，赋予时代意义。
传统文化在过去主要表现为文字、图片的传播方式，在当下的影像传播时代，若依然只限于过往的传播路径，就难免陷入“好酒还怕巷子深”的尴尬。
创新要赋予文化鲜活的生命力，能有利于促进文化自身的发展与突破。
创新要能够使文化更好地适应社会，更好地带动文化的运用，使得传统文化更具有时代意义和价值，从而更好的服务于当今的社会。
立意参考
传播传统文化需要创新传播模式。
传统文化的传承需要创新。
优秀的传统文化需要传承和发扬。
传承和弘扬传统文化，要形式，但不要形式主义。
让经典文化成为青年的指路明灯。
参考译文：
元胄年少时英勇果敢，练就了多种武艺，胡须和眉毛都很漂亮，有不可侵犯的神色。北周齐王宇文宪见到他，把他当作壮士，招他到自己的身边，元胄多次跟随齐王出征打仗。升迁至大将军。高祖当初被召进皇宫，将接受临终嘱托。高祖先叫来元胄，然后差遣陶澄，并把心腹之事交给他们，元胄经常随高祖住在内室。到高祖当了丞相，元胄常在皇宫中主管军队，又荐引弟弟元威一起入宫侍从护卫。周赵王宇文招得知高祖将要改换周的社稷，于是就邀请高祖到自己的府中。赵王将高祖引进卧室内，左右侍从不得跟随，只有杨弘和元胄兄弟坐在门旁边。赵王对他的两个儿子宇文员和宇文贯说：“你们进去献瓜，我趁机刺杀他。”等到饮酒正尽兴时，赵王想生发事变，用所佩带的刀子切瓜，不断地请高祖吃瓜，将要对高祖不利。元胄上前说：“相府中有事情要处理，丞相不能长久留在这里。”赵王大声呵斥元胄说：“我和丞相说话，你是干什么的！”呵斥元胄命他退下。元胄瞪圆了眼睛，怒气冲冲，握刀闯入内室保卫高祖。赵王问他的名字，元胄照实回答。赵王说：“你不是从前侍奉齐王的人吗？的确是壮士啊！”于是赐给他酒，说：“我哪里有什么不好的意图呢？你何必猜疑警觉到这种程度呢！”赵王假装酒醉呕吐，准备到后面屋里去，元胄怕他再生变故，扶住赵王使他坐在座位上，这样重复了几次。赵王声称自己喉咙干，命令元胄到厨房中取茶，元胄不动。这时恰逢滕王宇文逌到来了，高祖走下台阶迎接他，元胄对高祖耳语说：“事情的形势很反常，应该快点离开。”高祖还没有明白，对他说：“他这里没有兵马，又能做什么事呢？”元胄说：“兵马都是他家的东西，一旦他先下手，大事就完了。我不怕死，但这样死又有什么益处呢？”高祖重新入座。元胄听见屋后有穿铠甲的声音，急忙上前说：“相府的事多，您怎能如此久坐？”于是扶高祖下了座席，催促高祖离去。赵王将要追赶高祖，元胄用身体挡住门口，赵王不能出去。高祖到达丞相府门，元胄随后来到。等到高祖杀了赵王，给予元胄的赏赐多得无法计数。当时突厥多次制造边患，朝廷因为元胄一向有威名，授予他灵州总管的职务，北方夷人十分畏惧。后来再次被征召回朝任右卫大将军，皇上对他的宠爱照顾更加细致。曾经有一年正月十五，皇上和近侍大臣登高，当时元胄已经下班，皇上下令用快马召回他，等到元胄见到皇上，皇上对他说：“你与别人登高，不如和我一起登高好！”设宴欢饮，极其高兴。
高三语文参考答案
1．选B。（城市的重要功能是满足人的多样需要，但满足这几个方面需要的城市不一定是一个成功的城市。）
2．选C。（A项文章没有指出共同性是城市发展的必然。B项信息错位，论证的是三个关键要素对城市健康发展的作用，不是文明多样性的作用。D项 “从专业化、专门化两个维度”无中生有。）
3．选 A（A项中只有一个因素式微，城市文化不一定会消亡。）
4．选C。（C项丁三给孩子起名为“阎王”，是因为“这小子跟我小时候一样，贼胆大，鬼都不怕！”所谓的“反制措施”是杜吉祥自己认为的。）
5．【参考答案】①嫉妒狭隘。对于丁三处处优于自己，杜吉祥心生嫉妒之心，竟利用给丁三看风水的机会，为其看了一扇“鬼门”。
②胆怯脆弱。对于当年的错事，杜吉祥不敢当面承认，只能“将错就错”，可以看出其内心的胆小与怯懦。
③心怀良善。虽然没有承认错误，但杜吉祥多年以来一直处于愧疚之中。
④勇于认错。杜吉祥此前一直避免回家乡，不敢面对丁三，但最后还是鼓起勇气，直面现实。
【得分点】小说中的杜吉祥是一个“圆形人物”，性格多元同时又处于发展变化之中。分析其性格，既要注意到过去的杜吉祥，也要注意到现在的杜吉祥。答案的前两点着眼于“过去”，后两点着眼于“现在”，考生如果只注意到过去或现在，最高只得3分。如果将过去与现在结合，答对任意3点即得5分。其他答案只要合情合理，亦可酌情得分。
6．【参考答案】① 从内容上讲，小说的主要内容都与当年的“风水事件”有关，以此为题，比较恰当。② 从情节上讲，小说的开头点出“风水”，中间不断回忆“风水”，最后揭示“风水”，情节曲折连贯。③ 从人物形象上讲，对待“风水”的不同态度，形成了人物的主要特征，丁三的豁达恬淡以及杜吉祥的性格，都与“风水事件”有关。④ 从故事主题上讲，本文意在说明，“风水”的迷信存于人的内心之中，只要人心正步履实，就不怕任何鬼神玄怪的“风水”。
【得分点】本题要求结合小说的文体特征进行思考答题。每点2分，答对3点即可得满分。
7．C试题分析：本题考查筛选文中重要信息的能力。解答时要找出文章中相对应的语句，注意将选项转述内容与原文内容逐一比对，寻找细微的差别确定答案。C项，“已经能够全面适应各种用户对天气报的需要”言过其实，文中并无此意。
8．A E试题分析：B项，“材料二和材料四都聚焦网格化预报的优势”不当，材料四没有谈到网格化预报的优势；C项，“材料三主要运用列数字的说明方法”不当，不是主要运用列数字的说明方法，而是主要运用用了分类别、画图表的说明方法；D项，“天气预报员将发挥不可替代的作用”说法是是错误的，原文是“在短期内天气预报员并不会被完全替代”。
9．①天气预报精细化。空间上进行更有针对性的网格化预报，覆盖更全面。
②时间上更新和发布的频次更高，有些省份可以做到分钟级天气预报。
③预报内容更细致丰富。陆地和海洋预报产品就已细化到4大类18个气象要素。
④具有协调性和协同性。能实现主客观预报相结合，能对接国省智能网格业务流程。
试题分析：本题要求“说明目前我国智能网格预报服务的优越性”，考查概括文章要点的能力，解答时可通读全文，根据题干要求筛选出相关信息，再进行概括即可。本题的相关信息有：材料二“与原来的定点预报相比，它在空间上更加精细，也更具针对性”，“与原来的定点预报相比，它在空间上更加精细，也更具针对性”，“以为公众提供更细致丰富的预报内容。当前的陆地和海洋预报产品就已细化到4大类18个气象要素”；材料三 “主客观预报融合，格点站点一致，落区格点一致”，“对接国省智能网格业务流程，实现预报结果一致”，“24小时内逐小时滚动更新”等。考生把这些信息分点概括就可以得到本题答案。
10．选B 解答断句题，应先读懂所断句子的大意，根据文意可知，“右卫大将军”是一个官职，中间不应断开，据此排除D项；“上”在这里指皇上，作“令驰召之”的主语，中间不可断开，据此排除A项；“公与外人登高，未若就朕胜也”是皇上说的话，不是元胄，所以“胄见”与“上谓曰”中间应断开，据此排除C项。
11．选C“专指在帝王旁边侍候”错误，“左右”指身边侍候的人，不是专指帝王旁边的。
12．选C “并与其一起逃出”错误，原文是“高祖及门，胄自后而至”。
13．参考答案：（1）赵王想生发事变，用所佩带的刀子切瓜，不断地请高祖吃瓜，将要对高祖不利。（得分点：“生变”“连”“啖”各1分，句子大意2分）
（2）兵马都是他家的东西，一旦他先下手，大事就完了。我不怕死，但这样死又有什么益处呢？（得分点：“悉”“不辞”“益”各1分，句子大意2分）
14．A E 试题分析：该题是对诗歌的综合考查，涉及炼词炼句，内容的理解，情感的把握，手法的判断等多个层面。解答该种题型时，首先通读全诗，整体理解把握诗中写了什么景、什么人、什么事，抒发了哪些情感，用了哪些手法。然后结合选项涉及的具体诗句逐一进行分析判断。B项，“虚实结合”不当，应是虚写，作者设想二人到了贬谪之地。C项两人被贬地方互换。D项，“点明……”错，尾联只是诗人的宽慰勉励之语。
15． ①惜别关切之情。首联中“嗟”“意何如”“问谪居”等可以看出诗人对二人遭遇的同情与惋惜之情。颔联设想两位友人到达贬所后的生活——听猿声而落泪，睹归雁而思人思乡，是表达关切之情。 ②宽慰勉励之情。颈联以想象风景名胜之美来表达对二人的安慰之情：秋高气炎、一洗烦恼，古木参天，枝叶扶疏获得精神慰藉。尾联劝慰二人定会有归来之日，不必犹豫不前。 ③在劝慰之中所蕴含的微讽之情。尾联既是诗人对朋友的劝慰，也深藏微讽之意。在圣明的时代，应该多蒙皇恩，而诗人的两个朋友却这样遭贬，似乎是在嘲弄圣朝，委婉表达对圣朝的不满之意，为友人鸣不平。
16．（5分）（1）半卷红旗临易水，霜重露寒声不起
（2）侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属
17．B（①正确。空中楼阁，指悬于半空之中的城市楼台。也比喻虚构的事物或不现实的理论、方案等。②错误。不忍卒读：不忍心读完。常用以形容文章内容悲惨动人。望文生义。③错误。坐而论道：原指坐着议论政事，后泛指空谈大道理。此处褒贬失当。④正确。方兴未艾：形容事物正在发展，尚未达到止境。⑤错误。天伦之乐:指家庭中亲人团聚的快乐。适用对象不当。⑥正确。举世瞩目：指的是全世界的人都注视着，形容影响很大。用于“我国取得的成就”正确。）
18．B（A“据……显示”，句式杂糅；C宾语残缺，应在句末加“的境界”，另外，“登峰造极”含有“达到”之意，与前面的 “达到”有重复之嫌；D“词”是“现象”，主语和宾语搭配不当）
19．D．（D．具有文言色彩的客套话，意思是指对方于繁忙中抽出时间。A项中“于百忙之中”为敬辞；B．项中“鼎力相助”为敬辞；C项，“惠赠”用于“对方赠予自己”，应为“敬赠”，或改为“XX室友惠存”。）
20．答案示例
①倒不如说让我迷惑
②我每一次探索都会很谨慎
③思考让人孤独
21．示例：①这是交通事故频发的原因之一（2分）
③还可能引发交通事故（3分）
22．材料解读：
这是一道取材于热点时事的作文题目。主题是传统文化的传播与传承，针对高考改革提出的增强对传统文化考查的要求而设题。
材料一二段，《经典咏流传》节目将《苔》的诗句与电视媒介传播手段有机结合，把孤独清冷了三百多年的《苔》唤醒、擦亮，让“苔花如米小，也学牡丹开”的诗句乘着歌声的翅膀尽情飞翔，唱给更多的孩子和平凡的人们，滋养他们的心田。这实际上是节目以现代人喜闻乐见的方式，“推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展”。
材料第三段，由点到面，指出《中华诗词大会》《中国成语大会》《我在故宫修文物》《国家宝藏》等等这些彰显传统文化的影视作品蹿红，说明传统文化具有旺盛的生命力，它本身并不缺乏群众基础，关键还是在于表现形式上，能否“与时俱进”。同时，这类节目受到网友们的热捧还说明，社会需要具有正能量的文化导向，我们的时代主流文化是积极的向上的，绝不会像少数人所担心的被“佛系文化”“丧文化”等颓废消极的文化所取代。
因此，考生只要围绕传统文化的传播传承立意的，都视为符合题意。
如何让尘封的传统文化活过来醒过来？如何传播传承经典文化？
文化传承，顾名思义是指对文化的传递与继承。创新是指在原有文化的基础上，从文化内涵、形式、体制、手段、技术等方面进行革新，为传统文化注入时代精神，赋予时代意义。
传统文化在过去主要表现为文字、图片的传播方式，在当下的影像传播时代，若依然只限于过往的传播路径，就难免陷入“好酒还怕巷子深”的尴尬。
创新要赋予文化鲜活的生命力，能有利于促进文化自身的发展与突破。
创新要能够使文化更好地适应社会，更好地带动文化的运用，使得传统文化更具有时代意义和价值，从而更好的服务于当今的社会。
立意参考
传播传统文化需要创新传播模式。
传统文化的传承需要创新。
优秀的传统文化需要传承和发扬。
传承和弘扬传统文化，要形式，但不要形式主义。
让经典文化成为青年的指路明灯。
参考译文：
元胄年少时英勇果敢，练就了多种武艺，胡须和眉毛都很漂亮，有不可侵犯的神色。北周齐王宇文宪见到他，把他当作壮士，招他到自己的身边，元胄多次跟随齐王出征打仗。升迁至大将军。高祖当初被召进皇宫，将接受临终嘱托。高祖先叫来元胄，然后差遣陶澄，并把心腹之事交给他们，元胄经常随高祖住在内室。到高祖当了丞相，元胄常在皇宫中主管军队，又荐引弟弟元威一起入宫侍从护卫。周赵王宇文招得知高祖将要改换周的社稷，于是就邀请高祖到自己的府中。赵王将高祖引进卧室内，左右侍从不得跟随，只有杨弘和元胄兄弟坐在门旁边。赵王对他的两个儿子宇文员和宇文贯说：“你们进去献瓜，我趁机刺杀他。”等到饮酒正尽兴时，赵王想生发事变，用所佩带的刀子切瓜，不断地请高祖吃瓜，将要对高祖不利。元胄上前说：“相府中有事情要处理，丞相不能长久留在这里。”赵王大声呵斥元胄说：“我和丞相说话，你是干什么的！”呵斥元胄命他退下。元胄瞪圆了眼睛，怒气冲冲，握刀闯入内室保卫高祖。赵王问他的名字，元胄照实回答。赵王说：“你不是从前侍奉齐王的人吗？的确是壮士啊！”于是赐给他酒，说：“我哪里有什么不好的意图呢？你何必猜疑警觉到这种程度呢！”赵王假装酒醉呕吐，准备到后面屋里去，元胄怕他再生变故，扶住赵王使他坐在座位上，这样重复了几次。赵王声称自己喉咙干，命令元胄到厨房中取茶，元胄不动。这时恰逢滕王宇文逌到来了，高祖走下台阶迎接他，元胄对高祖耳语说：“事情的形势很反常，应该快点离开。”高祖还没有明白，对他说：“他这里没有兵马，又能做什么事呢？”元胄说：“兵马都是他家的东西，一旦他先下手，大事就完了。我不怕死，但这样死又有什么益处呢？”高祖重新入座。元胄听见屋后有穿铠甲的声音，急忙上前说：“相府的事多，您怎能如此久坐？”于是扶高祖下了座席，催促高祖离去。赵王将要追赶高祖，元胄用身体挡住门口，赵王不能出去。高祖到达丞相府门，元胄随后来到。等到高祖杀了赵王，给予元胄的赏赐多得无法计数。当时突厥多次制造边患，朝廷因为元胄一向有威名，授予他灵州总管的职务，北方夷人十分畏惧。后来再次被征召回朝任右卫大将军，皇上对他的宠爱照顾更加细致。曾经有一年正月十五，皇上和近侍大臣登高，当时元胄已经下班，皇上下令用快马召回他，等到元胄见到皇上，皇上对他说：“你与别人登高，不如和我一起登高好！”设宴欢饮，极其高兴。
