浙江省宁波市十校2018届高三第三次5月联考语文试题及参考答案(5)
时间:2018-06-02
参考译文：
小余准备菜肴，一定要亲自上市场，说：“东西各有其天性，天性好的，我才用。”买到后，就淘洗、加热、清理、调制。客人吵吵着，接连地吃到满意，手舞足蹈，好几次恨不得吞下餐具。但是篮子里只有六七道菜，超过这个数目也不再做了。完了，就洗手坐定，洗磨他的钳子、叉子、刀子、刨子、笮具、刷子之类，共三十多种，把柜子放得满满的藏起来。别人拾起他剩下的汤汁，双手切磨着学着做，可是不像。
有人请他传授技艺，他说：“很难说啊。当厨子就像当大夫。我用专一的心思诊断各种事物适合怎么做，细心斟酌怎么用水火来调和，这样就可以众口如同一口了，都以此为美味。”问他细节，他说：“味浓的在先，味淡的在后。味正的为主料，味奇的为调剂。等人舌头麻痹了，就用辣味来刺激它；等人胃满了，就用酸味来将食物压缩。”问者说：“八珍七熬（八珍指淳熬、淳母、炮豚、炮牂、擣珍、渍、熬、肝膋，七熬未知），这是珍贵的品种，您能烹饪，这正常。区区两只鸡蛋的饭，您做的必定跟普通人不一样，为什么呢？”他说：“能做大菜而不能做小菜的，是因为气质粗。能做简餐而不能做盛宴的，是才力弱。而且味道本来不在乎大或小、简单或丰盛之间啊。如果才能好，则一个水芹、一味酱料都能做成珍贵奇怪的菜；才能不好，那么即使把黄雀腌了三间屋子，也没什么好处。而贪图名声的一定要做出灵霄宝殿上的烤肉、红虬做出的肉干，用丹山的凤凰来做丸子，用醴水的朱鳖来炮制，不是很荒唐吗？”问的人又说：“您的技艺确实精巧啊。但是多烧煮杀生，残害动物的性命，不是做孽吗？”他说：“从伏羲氏到现在，所烧煮杀生的已经万万世了，伏羲的恶孽在哪里呢？虽然如此，但是用味道来取悦人，是动物的本性。那些不能尽动物的本性而向人展示其美味，而白白地让它们在锅里面枉死，这是一种极重的罪孽。”问者说：“以您的才能，不在豪门巨家里整治膳食，而在随园里终老，这是为什么呢？”他说：“懂得我难，懂得美味更难。我苦思尽力地为人做饭食，一道菜上去，我的心肝肾肠也跟着一起送上去了。而世上那些只知道咂着声音吃喝的人，很难格外欣赏我，这样我的技艺就会一天天退步了。况且所谓知己的人，说的是那种不只能了解其长处、也同时能知道其短处的人。现在随园主人（指袁枚）并非不斥责我、为难我、跟我吵闹，可是他都能刺中我心里暗自内疚的地方。像这样，那么一味的给我以美誉，实为苦楚，不如随园主人对我严厉的训诫反而甘美，我就一天天进步了。算了吧，我还是终老在这里吧。”
不到十年，他去世了。我每每吃饭，都为他而哭，也会想起他说的话，里面有治理百姓的道理，有写文章的道理。就为他作了这篇传，称颂这个人。
阅读下面这首唐诗，完成下面小题。
阙题
刘眘虚
道由白云尽，春与青溪长。
时有落花至，远随流水香。
闲门向山路，深柳读书堂。
幽映每白日，清辉照衣裳。
【注】阙题：即缺题，原题缺失，故作此。
19. 古人写诗讲究“炼字”，颈联中的“句中眼”分别是_________和_________。
20. 尾联中的“幽映”、“清辉”一般用来写月光，这里却用来形容日光，请你探析其中的反常之妙？
【答案】19.
20. 体现了诗人闲居之处乃幽静闲逸之所在，与上文中的深山密柳相照应。绿柳掩映着白日的光辉，滤成月色般的清辉幽幽，使日光少了一分耀目，多了一分平和。与诗人内心的闲隐情怀相契，体现了诗人想要摆脱名利束缚，求得一心清净，向往真正愉悦的归隐生活，以及道法自然，天人合一的人生境界。
【解析】
19. 试题分析：题干是“古人写诗讲究‘炼字’，颈联中的‘句中眼’分别是”。本题考查鉴赏诗歌语言的表现力。所谓“炼字”，就是为了表达的需要，在用字遣词时进行精细的锤炼推敲和创造性的搭配，使所用的字词获得简练精美、形象生动、含蓄深刻的表达效果。[1]这种对字词进行艺术化加工的方法，就叫做炼字。“炼字”，就是对语言进行锤炼，从字词的海洋里挑选出最准确、最鲜明、最具个性的词语来对诗词意境进行描摹或情感抒发。“闲门向山路”。这里是没有多少人来打扰的，所以门也成了“闲门”。主人分明爱好观山，所以门又向山路而设。“深柳读书堂”，进门一看，院子里种了许多柳树，长条飘拂，主人的读书堂就深藏在柳影之中。原来这位主人是在山中专心致志研究学问的。
点睛：炼字题设问：1、诗中的某个词用得好不好？为什么？或某字历来为人称道，你认为它好在哪里？（直接鉴赏关键词）2、诗中的“诗眼” “关键字”是哪一个？为什么？（找出关键词并鉴赏）3、这个词与另一个词比较哪个更好？为什么？（比较鉴赏）炼字题答题步骤（1）解释该字在句中的含义；（2）展开联想把该字放入原句中描述景象；（3）点出该字构成了怎样的意境或表达了怎样的情感，或有怎样的表达效果(点出表现手法)。
20. 试题分析：题干是“尾联中的“幽映”、“清辉”一般用来写月光，这里却用来形容日光，请你探析其中的反常之妙？”此题的考点是分析诗歌内容和、表现手法和诗人的思想情感。读懂全诗，根据具体诗句分析。该诗描写深山中一座别墅及其幽美环境。一开头就写进入深山的情景。“道由白云尽”，是说通向别墅的路是从白云尽处开始的，可见这里地势相当高峻。“春与青溪长”，伴随山路有一道曲折的溪水，正当春暖花开，山路悠长，青溪行不尽，春色也看不尽，似乎春色也是悠长的了。三、四两句紧接上文，细写青溪和春色，透露了诗人自己的喜悦之情。“随”字赋予落花以人的动作，又暗示诗人也正在行动之中，从中可以体味出诗人遥想青溪上游花在春光中静静绽放的景象。此时，水面上漂浮着花瓣，流水也散发出香气。芬芳的落花随着流水远远而来，又随着流水远远而去，诗人完全被青溪春色吸引住了。他悠然自适。五六句中“闲门向山路”，“闲门”表明这里没有多少人打扰的，。主人分明爱好观山，门又向山路而设。进门一看，院子里种了许多柳树，长条飘拂，主人的读书堂就深藏在柳影之中。原来这位主人是在山中专心致志研究学问的。结末两句，诗人仍描写别墅光景。山深林密，虽在白天里，也有一片清幽的光亮散落在衣裳上面。环境安谧，气候舒适，真是专志读书的最好地方。这体现了诗人闲居之处乃幽静闲逸之所在，与上文中的深山密柳相照应。绿柳掩映着白日的光辉，滤成月色般的清辉幽幽，使日光少了一分耀目，多了一分平和。与诗人内心的闲隐情怀相契，体现了诗人想要摆脱名利束缚，求得一心清净，向往真正愉悦的归隐生活，以及道法自然，天人合一的人生境界。
阅读下面材料，完成下面小题。
（1）子曰：“巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。”（《论语·公冶长》）
（2）子曰：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。”（《论语·卫灵公》）
21. 在与人交往中，孔子以“巧言、令色、足恭”三者为耻，此三者正好与我们在《论语》中学过的“损者三友”相对应，请你写出剩下两空相对应的内容。
“巧言”对应______________；“令色”对应 “善柔”；“足恭”对应______________。
22. “怨”是我们的常有的情绪，无法逃避，也无法消除。因此，在日常交往中，我们无法做到真正的“无怨而交”。请你结合孔子的交往观，谈谈在人际交往中，我们该如何处理“怨”的情绪。
【答案】21.
22. ①在交往中，我们应推己及人，将心比心，多审视自己的不足，多包容别人的难处，努力化解心中的怨恨。②不要“匿怨”而交，表面上亲热，实际上恨之入骨的做法不可取，交友应表里合一，以“谅”交友。③分析“怨”形成的原因，如涉及双方原则性的问题，无法消“怨”那就选择不交，以“直”交友。
【解析】
21. 试题分析：题干是“在与人交往中，孔子以‘巧言、令色、足恭’三者为耻，此三者正好与我们在《论语》中学过的‘损者三友’相对应，请你写出剩下两空相对应的内容。”本题考查理解和分析语句内容的能力。通读语句，疏通大意，找到答案。“巧言、令色、足恭”的意思是“甜言蜜语、满脸堆笑、点头哈腰”。“孔子曰：‘……损者三友。……。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。“损者三友”中“三友”是指阿谀奉承的人、当面恭维，背后诽谤的人、花言巧语的人。”故“巧言”对应“便佞”；“令色”对应“善柔”；“足恭”对应“便辟”。
22. 试题分析：题干是“‘怨’是我们的常有的情绪，无法逃避，也无法消除。因此，在日常交往中，我们无法做到真正的‘无怨而交’。请你结合孔子的交往观，谈谈在人际交往中，我们该如何处理‘怨’的情绪。”本题考查理解和分析经典中语句的现实意义的。这道题要求简要分析孔子是如何察识学生的。通读上述材料两则材料，理解文意，再结合自己的实际情况回答如何处理人际交往中的“怨”的情绪。交往中如果出现了“怨”的情绪，先分析“怨”形成的原因，如涉及双方原则性的问题，无法消“怨”那就选择不交，以“直”交友。应推己及人，多审视自己的不足，多包容别人的难处，努力化解心中的怨恨。不要“匿怨”而交，表面上亲热，实际上恨之入骨的做法不可取，交友应表里合一，以“谅”交友。
参考译文：
（1）孔子说：“甜言蜜语、满脸堆笑、点头哈腰,左丘明认为可耻，我也认为可耻；心怀怨恨跟人交朋友，左丘明认为可耻，我也认为可耻。”
——（《论语·公冶长》）
（2）孔子说：“重责备自己，而轻责备别人，怨恨自然不会来了。”
——（《论语·卫灵公》）
（四）古诗文默写。
23. 补写出下列名篇名句的空缺部分。（只选3小题）
（1）彼童子之师，____________，___________。（韩愈《师说》）
（2）不愤不启，___________。____________，则不复也。（《论语》）
（3）吾闻之，新沐者必弹冠，_____________。 安能以身之察察，__________？ （《楚辞·渔父》）
（4）风急天高猿啸哀，_________。__________，不尽长江滚滚来。（杜甫《登高》）
（5）春江潮水连海平，_____________。滟滟随波千万里，__________。（张若虚《春江花月夜》）
【答案】
【解析】试题分析：高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，该如何识记这些课内的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多复杂，但一定很有迷惑性，所以，学生应借助字义来识记字形。注意重点字的写法。如“授”“读”“惑”“悱”“隅”“反”“振”“汶”“渚”“回”“萧”“潮”“明”等字要理解字义去记忆。
点睛：考查常见的名篇名句默写常常分为三类：识记式默写、情景式默写(理解性默写)，其中识记式默写考查字形默写，情景式默写(理解性默写)主要考查在语境中的具体运用，具有一定难度，理解和记忆同时考查。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，该如何识记这些课内的名句，需要一定的技巧。名句默写要注意字形，而字形与字义分不开，学生应借助字义来识记字形。
小余准备菜肴，一定要亲自上市场，说：“东西各有其天性，天性好的，我才用。”买到后，就淘洗、加热、清理、调制。客人吵吵着，接连地吃到满意，手舞足蹈，好几次恨不得吞下餐具。但是篮子里只有六七道菜，超过这个数目也不再做了。完了，就洗手坐定，洗磨他的钳子、叉子、刀子、刨子、笮具、刷子之类，共三十多种，把柜子放得满满的藏起来。别人拾起他剩下的汤汁，双手切磨着学着做，可是不像。
有人请他传授技艺，他说：“很难说啊。当厨子就像当大夫。我用专一的心思诊断各种事物适合怎么做，细心斟酌怎么用水火来调和，这样就可以众口如同一口了，都以此为美味。”问他细节，他说：“味浓的在先，味淡的在后。味正的为主料，味奇的为调剂。等人舌头麻痹了，就用辣味来刺激它；等人胃满了，就用酸味来将食物压缩。”问者说：“八珍七熬（八珍指淳熬、淳母、炮豚、炮牂、擣珍、渍、熬、肝膋，七熬未知），这是珍贵的品种，您能烹饪，这正常。区区两只鸡蛋的饭，您做的必定跟普通人不一样，为什么呢？”他说：“能做大菜而不能做小菜的，是因为气质粗。能做简餐而不能做盛宴的，是才力弱。而且味道本来不在乎大或小、简单或丰盛之间啊。如果才能好，则一个水芹、一味酱料都能做成珍贵奇怪的菜；才能不好，那么即使把黄雀腌了三间屋子，也没什么好处。而贪图名声的一定要做出灵霄宝殿上的烤肉、红虬做出的肉干，用丹山的凤凰来做丸子，用醴水的朱鳖来炮制，不是很荒唐吗？”问的人又说：“您的技艺确实精巧啊。但是多烧煮杀生，残害动物的性命，不是做孽吗？”他说：“从伏羲氏到现在，所烧煮杀生的已经万万世了，伏羲的恶孽在哪里呢？虽然如此，但是用味道来取悦人，是动物的本性。那些不能尽动物的本性而向人展示其美味，而白白地让它们在锅里面枉死，这是一种极重的罪孽。”问者说：“以您的才能，不在豪门巨家里整治膳食，而在随园里终老，这是为什么呢？”他说：“懂得我难，懂得美味更难。我苦思尽力地为人做饭食，一道菜上去，我的心肝肾肠也跟着一起送上去了。而世上那些只知道咂着声音吃喝的人，很难格外欣赏我，这样我的技艺就会一天天退步了。况且所谓知己的人，说的是那种不只能了解其长处、也同时能知道其短处的人。现在随园主人（指袁枚）并非不斥责我、为难我、跟我吵闹，可是他都能刺中我心里暗自内疚的地方。像这样，那么一味的给我以美誉，实为苦楚，不如随园主人对我严厉的训诫反而甘美，我就一天天进步了。算了吧，我还是终老在这里吧。”
不到十年，他去世了。我每每吃饭，都为他而哭，也会想起他说的话，里面有治理百姓的道理，有写文章的道理。就为他作了这篇传，称颂这个人。
阅读下面这首唐诗，完成下面小题。
阙题
刘眘虚
道由白云尽，春与青溪长。
时有落花至，远随流水香。
闲门向山路，深柳读书堂。
幽映每白日，清辉照衣裳。
【注】阙题：即缺题，原题缺失，故作此。
19. 古人写诗讲究“炼字”，颈联中的“句中眼”分别是_________和_________。
20. 尾联中的“幽映”、“清辉”一般用来写月光，这里却用来形容日光，请你探析其中的反常之妙？
【答案】19.
20. 体现了诗人闲居之处乃幽静闲逸之所在，与上文中的深山密柳相照应。绿柳掩映着白日的光辉，滤成月色般的清辉幽幽，使日光少了一分耀目，多了一分平和。与诗人内心的闲隐情怀相契，体现了诗人想要摆脱名利束缚，求得一心清净，向往真正愉悦的归隐生活，以及道法自然，天人合一的人生境界。
【解析】
19. 试题分析：题干是“古人写诗讲究‘炼字’，颈联中的‘句中眼’分别是”。本题考查鉴赏诗歌语言的表现力。所谓“炼字”，就是为了表达的需要，在用字遣词时进行精细的锤炼推敲和创造性的搭配，使所用的字词获得简练精美、形象生动、含蓄深刻的表达效果。[1]这种对字词进行艺术化加工的方法，就叫做炼字。“炼字”，就是对语言进行锤炼，从字词的海洋里挑选出最准确、最鲜明、最具个性的词语来对诗词意境进行描摹或情感抒发。“闲门向山路”。这里是没有多少人来打扰的，所以门也成了“闲门”。主人分明爱好观山，所以门又向山路而设。“深柳读书堂”，进门一看，院子里种了许多柳树，长条飘拂，主人的读书堂就深藏在柳影之中。原来这位主人是在山中专心致志研究学问的。
点睛：炼字题设问：1、诗中的某个词用得好不好？为什么？或某字历来为人称道，你认为它好在哪里？（直接鉴赏关键词）2、诗中的“诗眼” “关键字”是哪一个？为什么？（找出关键词并鉴赏）3、这个词与另一个词比较哪个更好？为什么？（比较鉴赏）炼字题答题步骤（1）解释该字在句中的含义；（2）展开联想把该字放入原句中描述景象；（3）点出该字构成了怎样的意境或表达了怎样的情感，或有怎样的表达效果(点出表现手法)。
20. 试题分析：题干是“尾联中的“幽映”、“清辉”一般用来写月光，这里却用来形容日光，请你探析其中的反常之妙？”此题的考点是分析诗歌内容和、表现手法和诗人的思想情感。读懂全诗，根据具体诗句分析。该诗描写深山中一座别墅及其幽美环境。一开头就写进入深山的情景。“道由白云尽”，是说通向别墅的路是从白云尽处开始的，可见这里地势相当高峻。“春与青溪长”，伴随山路有一道曲折的溪水，正当春暖花开，山路悠长，青溪行不尽，春色也看不尽，似乎春色也是悠长的了。三、四两句紧接上文，细写青溪和春色，透露了诗人自己的喜悦之情。“随”字赋予落花以人的动作，又暗示诗人也正在行动之中，从中可以体味出诗人遥想青溪上游花在春光中静静绽放的景象。此时，水面上漂浮着花瓣，流水也散发出香气。芬芳的落花随着流水远远而来，又随着流水远远而去，诗人完全被青溪春色吸引住了。他悠然自适。五六句中“闲门向山路”，“闲门”表明这里没有多少人打扰的，。主人分明爱好观山，门又向山路而设。进门一看，院子里种了许多柳树，长条飘拂，主人的读书堂就深藏在柳影之中。原来这位主人是在山中专心致志研究学问的。结末两句，诗人仍描写别墅光景。山深林密，虽在白天里，也有一片清幽的光亮散落在衣裳上面。环境安谧，气候舒适，真是专志读书的最好地方。这体现了诗人闲居之处乃幽静闲逸之所在，与上文中的深山密柳相照应。绿柳掩映着白日的光辉，滤成月色般的清辉幽幽，使日光少了一分耀目，多了一分平和。与诗人内心的闲隐情怀相契，体现了诗人想要摆脱名利束缚，求得一心清净，向往真正愉悦的归隐生活，以及道法自然，天人合一的人生境界。
阅读下面材料，完成下面小题。
（1）子曰：“巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。”（《论语·公冶长》）
（2）子曰：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。”（《论语·卫灵公》）
21. 在与人交往中，孔子以“巧言、令色、足恭”三者为耻，此三者正好与我们在《论语》中学过的“损者三友”相对应，请你写出剩下两空相对应的内容。
“巧言”对应______________；“令色”对应 “善柔”；“足恭”对应______________。
22. “怨”是我们的常有的情绪，无法逃避，也无法消除。因此，在日常交往中，我们无法做到真正的“无怨而交”。请你结合孔子的交往观，谈谈在人际交往中，我们该如何处理“怨”的情绪。
【答案】21.
22. ①在交往中，我们应推己及人，将心比心，多审视自己的不足，多包容别人的难处，努力化解心中的怨恨。②不要“匿怨”而交，表面上亲热，实际上恨之入骨的做法不可取，交友应表里合一，以“谅”交友。③分析“怨”形成的原因，如涉及双方原则性的问题，无法消“怨”那就选择不交，以“直”交友。
【解析】
21. 试题分析：题干是“在与人交往中，孔子以‘巧言、令色、足恭’三者为耻，此三者正好与我们在《论语》中学过的‘损者三友’相对应，请你写出剩下两空相对应的内容。”本题考查理解和分析语句内容的能力。通读语句，疏通大意，找到答案。“巧言、令色、足恭”的意思是“甜言蜜语、满脸堆笑、点头哈腰”。“孔子曰：‘……损者三友。……。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。“损者三友”中“三友”是指阿谀奉承的人、当面恭维，背后诽谤的人、花言巧语的人。”故“巧言”对应“便佞”；“令色”对应“善柔”；“足恭”对应“便辟”。
22. 试题分析：题干是“‘怨’是我们的常有的情绪，无法逃避，也无法消除。因此，在日常交往中，我们无法做到真正的‘无怨而交’。请你结合孔子的交往观，谈谈在人际交往中，我们该如何处理‘怨’的情绪。”本题考查理解和分析经典中语句的现实意义的。这道题要求简要分析孔子是如何察识学生的。通读上述材料两则材料，理解文意，再结合自己的实际情况回答如何处理人际交往中的“怨”的情绪。交往中如果出现了“怨”的情绪，先分析“怨”形成的原因，如涉及双方原则性的问题，无法消“怨”那就选择不交，以“直”交友。应推己及人，多审视自己的不足，多包容别人的难处，努力化解心中的怨恨。不要“匿怨”而交，表面上亲热，实际上恨之入骨的做法不可取，交友应表里合一，以“谅”交友。
参考译文：
（1）孔子说：“甜言蜜语、满脸堆笑、点头哈腰,左丘明认为可耻，我也认为可耻；心怀怨恨跟人交朋友，左丘明认为可耻，我也认为可耻。”
——（《论语·公冶长》）
（2）孔子说：“重责备自己，而轻责备别人，怨恨自然不会来了。”
——（《论语·卫灵公》）
（四）古诗文默写。
23. 补写出下列名篇名句的空缺部分。（只选3小题）
（1）彼童子之师，____________，___________。（韩愈《师说》）
（2）不愤不启，___________。____________，则不复也。（《论语》）
（3）吾闻之，新沐者必弹冠，_____________。 安能以身之察察，__________？ （《楚辞·渔父》）
（4）风急天高猿啸哀，_________。__________，不尽长江滚滚来。（杜甫《登高》）
（5）春江潮水连海平，_____________。滟滟随波千万里，__________。（张若虚《春江花月夜》）
【答案】
【解析】试题分析：高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，该如何识记这些课内的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多复杂，但一定很有迷惑性，所以，学生应借助字义来识记字形。注意重点字的写法。如“授”“读”“惑”“悱”“隅”“反”“振”“汶”“渚”“回”“萧”“潮”“明”等字要理解字义去记忆。
点睛：考查常见的名篇名句默写常常分为三类：识记式默写、情景式默写(理解性默写)，其中识记式默写考查字形默写，情景式默写(理解性默写)主要考查在语境中的具体运用，具有一定难度，理解和记忆同时考查。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，该如何识记这些课内的名句，需要一定的技巧。名句默写要注意字形，而字形与字义分不开，学生应借助字义来识记字形。
