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杭州市八中2019届上学期高三语文周末检测卷八语文试题及参考答案(3)

时间:2018-11-20

参考答案及评分标准
一、语言文字运用
1.C【解析】 A参(cēn)应为(shēn),  B畈(bǎn)应为(fàn),D“馋”应为“谗”。
2. D【解析】一孔之见应为先见之明,“一孔之见”是指从一个小窟窿里所看到的,比喻狭隘片面的见解。多用于谦词。“先见之明”是指事先看清问题的能力。属褒义词。此处为赞扬建筑师。
3.A【解析】省略号后应为破折号,表示语意转折。
4.D【解析】A主语残缺,删掉“使得”。B语序不当,“部分网民不仅”改成“不仅部分网民”。C句式杂糅,应改为“据猫眼票房实时数据”。
5.示例:①人生如同一场长跑。赢在开始并不能赢到最后。②超前教育、难题教育,会让孩子压力过大,甚至产生心理疾病。(答出一点给1分,两点给3分)
6.示例,黄沙漫漫,狂风呼啸,传教士孤独地行走在沙丘之上,斑白的头发像冬天干枯了的草丛,瘦削的脸上写满了疲惫,眼睛因为躲避风沙而眯成了一条缝,却让人感觉异常坚毅。他身上的披着的伴随他整个旅途的长袍沾满了尘土,让人感觉死气沉沉。(内容2分,技巧2分)

二、现代文阅读
(一)
7、C(A项,强拉因果,原文的意思是中国油画这种艺术形式能够包容它的国际形式和它需要表达的内在民族记忆的冲突,不是说两者没有冲突;B项,只是“在革命意识形态占据支配地位之前”具有相同进程,另外,“油画艺术”应为“以徐悲鸿为代表的油画艺术”。 d “外国文化的影响是文意繁荣的前提”推理不严密,绝对化。)
8、B(第二段,阐述中国写实主义油画形成的原因是革命胜利后,革命胜利前,阐述的不是中国写实主义油画形成的原因。)
9、革命胜利前,从古典写实的再现的艺术逐步过渡到抽象的意象的表现的艺术,表达中国的民族记忆;革命胜利以后,受俄罗斯批判现实主义的绘画传统和苏联的革命现实主义影响,形成中国写实主义油画。
(二)
10.①冷笑,表达了陶门神对旁人对于儿子行为评价的不屑,以及对儿子行为的失望。
②微笑,表达了陶门神对儿子转变的欣慰。 (每点2分)
11.解析:本题需结合文本,从结构和内容两方面进行作答。
参考答案:①门神作为线索,贯穿全文。②门神有多重涵义:指陶门神一类的手工艺人;指门神年画“钟馗”等;指保卫国家的英雄陶天等。③具有丰富的象征意:指手工艺人的敬业、刻苦等精神。(每点2分,任答三点即可)
12.解析:本题需结合文本,联系上下文来分析。如从文章第一段和第七段,可知“怪异”所指内容,即请画版前沐浴、焚香等。理解“凝滞”的含义,需要联系陶天的生活经历,从他的身体和心理两方面入手分析。
参考答案:陶天秉承父亲的敬业精神,请画版前沐浴,焚香,清心,凝气,显得有些怪。(2分)陶天身体残疾(只有一条腿),外加人生之路曲折,内心苍凉,走向书房的背影略显凝滞。(2分)
13.解析:作答本题,要对小说中有关陶天的描写进行分析,需结合表现手法作答,从而可以提炼出陶门神“教子有方”“爱憎分明”等特点。
参考答案:①运用侧面描写,通过对陶天人物形象的刻画,烘托陶门神教子有方、爱憎分明的形象特点。(3分)②通过陶天前后行为、心理变化的描写,揭示对像陶天一样保卫国家的英雄的赞美,深化文章主旨。(3分)

三、古诗文阅读
{一}15、B (登:五谷成熟)
16、C (A定语后置的标志,不译/代词,……的人。B.以:连词/介词。C.“而”均表并列。D.代词,这些/语气词,表推测,大概)
17、D(第三段,批判孙莘老不是文段的主要意思,主要意思是表达作者要“知命”的观点)
18、(3分)
此即昔人之惑/而莘老又将深檐大屋以锢留之/推是意也/其无乃几于不知命也夫/余以为知命者/必尽人事/然后理足而无憾
19、(7分)
(1)又把那些遗留在荒山野草中字迹尚存的残破碑刻,汇集到墨妙亭中。
(2)即使是坚固的金石,不久就会变坏。至于功业、名声和文章,它们流传到后世,才可以略为长久一些。
文言文参考译文:
宋神宗熙宁四年十一月,高邮孙莘老从广德调任吴兴太守。第二年二月,在住宅的北边,逍遥堂的东面建造了一座墨妙亭,搜集从汉代以来吴兴境内的古文和前代遗存的碑刻来充实墨妙亭。
    从东晋以来,吴兴就是好地方,被称为山水清美幽远。当地老百姓满足于鱼稻蒲莲的收入,欲求少,相处和睦。不是有特别的事情,很少有宾客到那里去。所以大凡吴兴的太守,大抵把啸歌吟诗、投壶饮酒之事作为消遣。自从孙莘老到任后,那年吴兴恰逢遭遇水灾,土质好的田地都歉收,湖州的人缺粮非常严重,准备相随离开那里。孙莘老开仓放粮赈灾,亲自抚恤慰劳前来的百姓.非常真诚。有余粮的富裕人家,都争相拿出粮食帮助官府赈灾,救活的人不计其数。这个时候,朝廷正改革立法,使者频繁往来,以为孙莘老会日夜处理文书,前往约期聚会,不能够再像以前那样举止从容自得其乐。可是孙莘老更加喜欢与宾客聚会,吟诗饮酒作乐,又在空闲时间,搜集遗散的文章,得到前人数百篇文章,编辑成《吴兴新集》,又把那些遗留在荒山野草中字迹尚存的残破碑刻,汇集到墨妙亭中。这一年的十二月,我因事到湖州,遍览后顿生叹息,孙莘老求我为墨妙亭写一篇记述的文章。
有人对我说,一切事物都要归于消亡,而依靠形体坚固的物体,更不能够长久,即使是坚固的金石,不久就会变坏。至于功业、名声和文章,它们流传到后世,才可以略为长久一些,现在竟然把功业、名声和文章托于金石,是久存的东西反而求助于速坏的东西。这已经是前人的糊涂,可孙莘老又用高大的屋子来保存它们,推测他的心意,那恐怕是不懂得事物生都是由天命决定的道理。我认为知命的人,一定要尽人事,这以后理当如此也就没有遗憾。事物之有成形也必定有毁坏,就像人有出生必有死亡,国有兴盛一定会有灭亡一样。虽然知道这个道理,可是君子保养身体,大凡可以生缓死的东西没有不用的,那治理国家,大凡可以保存国家挽救亡的措施没有不使用的,到了无可奈何的地步才罢了。这才叫作懂得事物生都是由天命决定的道理。这个亭子是否该建造,不值得争辩,但其中的道理是不能不辨析的。所以我把这些情况全部记载下来,并且把墨妙亭里的各种文物记录如下。

19.首句写景,绿柳依依的春天,古道长亭临行之际,闺女空自泪眼相看,无语凝咽。白昼逝去,黑夜降临,她转辗反侧,很久之后才悠悠进入睡乡,但很快就被五更钟声惊破了残梦,使她重又陷入无边的失望;窗外,飘洒着春雨,那些花瓣像是承受不住,带着离愁纷纷落下。
20(1)反语,先以无情与多情作对比,先说无情则无烦恼,因此多情还不如无情,从而反托出“多情自古伤离别”的深衷。(2).夸张,无情怎似多情之苦,那一寸芳心,化成了千丝万缕,蕴含着千愁万恨,含意深婉。(3)白描. 天涯地角,是天地之尽头,故云“有穷时”。然而,别离之后的相思之情,却是无穷无尽的,正所谓“只有相思无尽处”。(每点2分,共6分)
(三)阅读甲、乙两则文字,完成23-34题
21、第一则观点通过认识、研究后才能获得知识;获得知识后才能修养品性做其他的事。第二则观点认为先要学会孝顺父母,尊敬兄长,然后再去学习知识。
22、(言之成理即可。观点1分,理由3分,语言连贯1分)
观点一:不矛盾。孔子毕生教学,其核心思想是仁爱,以此为统领,教育学生一步步走上仁政礼治的从政之路。前者主要论述人成长的步骤,是以仁爱为核心,从自己内心世界的修养,一直到天下的和平和谐。后者认为孝顺父母和尊敬兄长,是实现仁爱的根本,孔子并没有以此来轻视学习,只是强调了仁爱是万事的根本。
观点二矛盾。前者注重道,后者注重学,前者强调做事的基本步骤,要先获得知识才能够提升品格,而后者认为只有心中充满仁爱,才具备学习的条件。两个观点各有侧重。
23、(1)长幼之节           君臣之义
(2)通古今之变         成一家之言
(3)无食桑葚           无与士耽
(4)哀斯墓之徒有其石也  匹夫之有重于社稷也
(5)柳丝长玉骢难系     恨不倩疏林挂住斜晖
【评分说明:(1)只选3小题,超过3小题则取前3小题评分;(2)有错别字则该空不得分。共6分】
四、作文(60分)
24. (60分)略。
【写作指导】
任何一种语言的流行,都有着某种合理性.网络流行语之所以盛行,源自其鲜明的特点:或语料灵动鲜活,或紧契时代脉博,或风格诙谐幽默…网络语言以其颠覆性、时代性、趣味性获得了网民,尤其是年轻一代的青睐.但网络流行语的负面影响也是显而易见的.首先,其限定语是“网络”,决定了其生长的土壤性质﹣﹣缺乏理性,不规范,不严谨,有些甚至是低俗的,充满了暴力等不健康色彩的.这些语言,难以登上大雅之堂,其生存的空间也仅限于网络.其次,“流行”的特性,也暗示了这种语言的局限性:没有受到时间的检验,有些可能是短时的,速朽的,很难成为永恒,更难成为经典.而网络上许多宣扬低俗乃至恶俗理念的流行语,其本质是社会庸俗、浮躁、喧嚣等思想在网络上的投射.
参考立意:
1、流行语是对语言文化的传承;
2、流行语凸显语言的生命力;
3、流行语是社会发展的产物。

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