湖南省长沙明德中学2018-2019学年高二上学期期末考试语文试题及参考答案(3)
时间:2019-01-25
三、语言文字运用(18分)
阅读下面的文字，完成下列小题。
自世纪之交以来的近二十年间，由于中国电视引进国外电视节目模板的热潮引起中国电视自主原创节目挤压至角落，中国电视行业创新自主能力明显下降。而《朗读者》坚定不移进行本土原创，打造出了中国电视的独特品牌，走出了中国电视节目本土化自主创新的成功道路。
中国电视节目的创新不呈现为一种线性状态——从开始径直走向结束，而是呈现为一种循环状态——在创新的道路上不断有新的内容与形式加入，_____。但是很多电视人却习惯用一种机械进化论的思维去面对创新，经常会有电视人慨叹每隔三五年就是一代，一些年长的电视人甚至宣称自己已经不会做电视了，理由是他们熟悉的某种电视节目模式已经做到头了，而他们也已经是“______”了。近年来，( )，特别是在新兴媒体迅速发展的态势下，很多关于“电视将死”的呼声____。在这样令人困惑的氛围中，《朗读者》不信邪、不懈怠，坚持进行新探索，将已有的多种元素进行新的配置，从而创造出令人惊叹的全新模式，有力地回击了那些宣称电视节目终结、电视将死的声音，让中国的电视节目在困境中看到了____的前景。
17. 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）
A. 中国电视引进国外电视节目模板的热潮使中国电视自主原创节目挤压至角落，中国电视行业创新自主能力明显下降。
B. 中国电视引进国外电视节目模板的热潮将中国电视自主原创节目挤压至角落，中国电视行业自主创新能力明显下降。
C. 由于中国电视引进国外电视节目模板的热潮，导致中国电视自主原创节目被挤压至角落，中国电视行业自主创新能力明显下降。
D. 由于中国电视引进国外电视节目模板的热潮，造成中国电视自主原创节目被挤压至角落，中国电视行业创新自主能力明显下降。
18. 下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（）
A. 复杂生存环境出现，电视行业陷入困境
B. 面临复杂生存环境，电视行业举步维艰
C. 电视行业面临前所未有的复杂生存环境
D. 复杂生存环境出现使电视行业停滞不前
19. 依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（）
A. 标新立异 绝处逢生 甚嚣尘上 峰回路转
B. 推陈出新 绝处逢生 满城风雨 柳暗花明
C. 标新立异 走投无路 满城风雨 峰回路转
D. 推陈出新 走投无路 甚嚣尘上 柳暗花明
【答案】17. B 18. C 19. D
【解析】
【17题详解】
本题考查学生病句辨析与修改能力。病句原因很多，主要有搭配不当、成分残缺、语序不当、前后矛盾等。判断病句，必须对汉语的语言规范有所了解，首先要仔细阅读句子，第一步凭借语感感知句子有无毛病，再用所学知识（病句类型）作分析。可用压缩句子抓主要成分由整体到局部地判断。本题，题干明确指出“文中画横线的句子有语病”，要求“修改最恰当的一项是”，此题将病句放入文段中，本身降低了辨析、修改的难度，但方法是不变的。仔细阅读划线句子“由于中国电视引进国外电视节目模板的热潮引起中国电视自主原创节目挤压至角落，中国电视行业创新自主能力明显下降”，滥用介词造成句子没有主语，删去“由于”；词语搭配不当，应该用介词“将”与“挤压至”搭配，原句用了动词“引起”；“创新自主能力”语序不当，应为“自主创新能力”。再来看选项，A项，“使中国电视自主原创节目挤压至角落”搭配不当，“创新自主能力”语序不当；C项，滥用介词“由于”造成主语残缺；D项，滥用介词“由于”造成主语残缺，“创新自主能力”语序不当。故选B。
【18题详解】
本题考查语言表达连贯、逻辑意脉一致的能力，答题时注意前后文的照应，以及语意的提示。本题命题者在题干所给的文段中挖掉一句话，然后设计四个内容差不多、但句式各异的句子，要求选出“下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是”，选项都有一定干扰性，难度适中。本题，根据后文“‘电视将死’的呼声”可知陈述对象是“电视行业”，特征是“面临前所未有的复杂生存环境”。故选C。
【19题详解】
本题考查辨析近义成语的能力。辨析近义成语的关键就是要仔细分辨它们的细微差别。首先阅读语境，把握语境含义，然后抓住相异语素，分析其意义差异，同时可联系日常习惯用语，推断词语意义及用法。第一处，标新立异：故意显出自己的与众不同或者用往常不同的表达方式来吸引人。推陈出新：去掉旧事物的糟粕，取其精华，并使它向新的方向发展(多指继承文化遗传)。文段中是“中国电视节目”“不断有新的内容与形式加入”用“推陈出新”。第二处，走投无路：无路可走，无处投奔，比喻找不到解决问题的办法，形容处境极端困难。绝处逢生：在走投无路的情况下，又得到了出路。文中对应的是“他们熟悉的某种电视节目模式已经做到头了”，用“走投无路”。第三处，甚嚣尘上：形容对传闻之事议论纷纷。现多形容某种言论十分嚣张(含贬义)。满城风雨：形容事情传遍各处，到处都在议论着(多指坏事)。文中是“呼声”，用“甚嚣尘上”。第四处，柳暗花明：形容柳树成荫，繁花耀眼的美景。后多用来比喻在困境中出现转机，看到希望。峰回路转：形容山峰、道路迂回曲折。有时也比喻经过挫折后出现转机。文中是“让中国的电视节目在困境中看到前景”，用“柳暗花明”。故选D。
【点睛】正确使用成语的能力。此类题要在理解句意的基础上，结合具体语境及词语的意思从三个方面综合考虑分析即成语的基本义、感情色彩和语境。需要注意色彩不明，断词取义，对象误用，谦敬错位，功能混乱，不合语境，望文生义等错误使用类型。正确运用成语，要弄清楚以下几种类型的错误：（一）看成语含义与前后文的修饰限制成分是否协调；（二）看成语意思与所处的语境是否吻合，是否造成大词小用或小词大用；（三）看成语的褒贬感情色彩是否适合所在的语境；（四）看成语适用的对象、范围和场合是否造成张冠李戴；（五）看成语运用是否因望文生义而误用；（六）看成语是否因画蛇添足而造成前后内容重复。
20.下列关于文学常识的表述，不正确的一项是（）
A. 《长恨歌》的作者白居易，字乐天，号香山居士，是“新乐府运动”的倡导者，提出“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的著名主张。
B. 《庖丁解牛》的作者是庄周，他是东周战国中期著名的思想家、文学家。是继老子之后，道家学派的代表人物，《庄子》一书是战国中期庄子及其后学所著。
C. 《古诗十九首》最早收录于南朝梁萧统所编《文选》之内。古诗十九首奠定了五言诗的基础，可以说代表了汉文人五言诗的最高成就。
D. 《诗经》是中国文学史上第一部诗歌总集，收入西周初期至春秋中叶间的诗歌三百零五篇。所谓《诗经》中的“六义”，即是指“风、雅、颂”三种表现手法与“赋、比、兴”三种诗歌形式。
【答案】D
【解析】
【详解】本题考查学生文学常识识记能力。文学常识指涵盖文化的各种问题。包括作家，年代，作品，文学中的地理，历史各种典故，故事，也包括一般的人们众所周知的文学习惯。解答此类题型，要求考生对于常见的文学常识能够了解、识记。本题要求选出“关于文学常识的表述，不正确的一项”，D项，“即是指‘风、雅、颂’三种表现手法与‘赋、比、兴’三种诗歌形式”说法错误，应为“风、雅、颂”三种诗歌形式与“赋、比、兴”三种表现手法。故选D。
21.下列各句中，表达得体的一句是（）
A. 他是个可怜的孤儿，小时候承蒙我父母照顾，所以现在经常来看望我们。
B. 杨老师年过七旬仍然笔耕不辍，作为他的高足，我们感到既自豪又惭愧。
C. 这篇文章是我刚完成的，无论观点还是文字都不够成熟，请您不吝赐教。
D. 由于路上堵车非常严重，我赶到约定地点的时候，对方早已恭候多时。
【答案】C
【解析】
本题考查学生对口语表达是否合理的辨析能力。口语表达是语文的常考题型，与人交流语言要委婉，礼貌用语体现一个人的素养和身份，而且有利于相互交流，所以在交往时，说话要有礼貌，要得体。A项“承蒙”为敬辞，用于称别人对自己的帮助，不能用于自己；B项，“高足”，本意良马、骏马，犹言高才，后常用称呼别人学生的敬词，不能用于自己；C项正确；D项“恭候”，意为恭敬地等待，敬辞，用于自己等待别人，不能用于他人。故选C。
22.在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是（）
自宋元至明清，清明节除了要祭扫家墓，还要在门楣、窗户上插上柳条。 ， 。 ， ， ， 。
①达到人丁兴旺、身体健康的目的
②于是在郊游踏青时
③它便成了人类文化中生命力的象征
④人们企盼将这种生命力转移到自家门庭和家庭成员身上
⑤不会忘记顺便折一些柳条回来
⑥由于柳树最先送来春的消息并且具有旺盛的生殖力
A. ⑥③④①②⑤ B. ②⑤①④⑥③ C. ②④⑥③①⑤ D. ⑥④②⑤③①
【答案】A
【解析】
试题分析：本题考查语句的连贯性。第六句与第三句之间存在因果关系，第六句“旺盛的生殖力”与第三句“人类文化中生命力的象征”存在因果的关系；紧跟着第四句提到“将这种生命力转移”，自然紧跟在第三句后面；第一句是第四句的目的，而前面所说的内容是第二句和第五句的原因。1．抓中心。首先要统揽全局，抓中心句，分析句子的性质和作用（如总领句、总结句、过渡句、解说句、观点句、材料句等），然后分析其他句子是如何围绕中心句来组织的。2．抓思路。句子中的思路一般指三个方面：时间顺序、空间顺序和逻辑思维的顺序。空间顺序如从上到下，从左到右，从外到内；逻辑顺序，就是人们认识客观世界的具有规律性的顺序。3．抓标志。语言标志常常表现为：关联词语、暗示性词语、句子之间的对应关系（内容上、形式上）、陈述对象或议论角度、抓句式等等。4．抓语境。文章要表达的情感或喜或悲或褒或贬，或高昂或低沉，是通过一定的情景色彩渲染而完成的。在同一段文字中，这种基调、气氛、色彩要保持一致。
考点：语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E。
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四、写作(60分)
23.阅读下面的材料，根据要求作文。
在冰雪茫茫的北方，有一个古老的民族，流传着一个古老的故事：
一天晚上，老爷爷与孙子们围炉夜话，老爷爷说：“孩子们，在人们的内心深处，一直住着两只狼。这两只狼一直在进行着一场激烈的战斗。一只是恶狼，它代表着委屈、怨恨、不满、愤怒、嫉妒、仇视；另一只是善良的狼，它代表着感恩、仁厚、友善、宽容、慈悲。”
听完爷爷的话后，孩子们沉默不语，若有所思。
过了一会儿，一个孩子问道：“最后，哪只狼赢了呢？”
饱经沧桑的爷爷回答道：“你喂过的那只！”
要求：综合材料内容及含义，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭；不少于800字。
【答案】心存善念
善是中华民族的传统美德，不论是谁，在这善的轻抚下，都会感受到人间的温暖，使人的心灵得到慰藉；善是一种至高的道德素养，心有善念，才能行得远；善是一种至高的人间大爱，用平凡的亮光去照亮人间的道路。
心有善念，默默前进，能激起社会向善的涟漪。粗糙的手支起课桌，宽厚的背顶住风雨，你的心和泥一样朴实，你撒下善良的种子，会生长成为参天大树。这是对感动中国人物高淑珍的评价。她收养了一百多名残疾的孩子，一分钱也不收他们的，辛辛苦苦培育了他们十多年，这种善举又是谁能够做到的呢？她用自己的善意教育、感化了一百多个孩子，让他们将自己善意的种子继续播种，让那金灿灿的稻麦长满希望的田野。高淑珍用自己的行动向世人诠释了善心的能量，善心对心灵的感化。
荀子说：积善成德，而神明自得，圣心备焉。的确，善行积累得多了，自然就成为了一个人的道德素养，那么就会达到高度的智慧，圣人的心思也就具备了。善，这一个温暖的字眼，从古至今已经有无数的贤人志士推崇了，生活在当今社会的我们，不更应该将之作为我们的行为准则吗？当死即将降临于自己的头上，最美女孩何玥，一个普普通通的人，却捐出自己的器官，挽救了三个人。命运是如此残酷，她却像善良的天使一样，用平凡的生命，用内心的光芒，把人间照亮，将爱心、善心延续，用点滴的善心谱写出道德的乐章，这是善心的延续，也是美德的传承。
心有善念，有时也许就是在得到别人帮助后的感恩之情。一个人如果连感恩都不知是什么，又何以用善对待别人呢？神话故事中，有这样一则故事：白鹤为感谢樵夫的救命之恩，化为人形做了他的妻子，并用自己身上的羽毛编织出上等的布料出售，让农夫贫穷的生活得到改善，这就是白鹤一份最基本的善意。人也就是有了这最基本的善意，才知道如何让善心充满自己的精神世界，去用善心礼遇周围的人。
万千众生中，他们的行为微乎其微。医院和老板的善心，高淑珍的善意，何玥的善举，就像石子，虽然很小，却在社会的长河中激起了一心向善的涟漪，让善心传播于世间的各个角落，让人们的精神界多了一缕阳光。
常心存善念，让善念传承下去，人与人之间就会多一分融洽，多一分宽容，多一分团结。善念就像心灵深处的一缕阳光，就在我们生活的点点滴滴中，照亮着每一处我们足迹所至的地方，根植于我们内心深处。
【解析】
【详解】试题分析：本题考查能写论述类、实用类和文学类文章的能力。本题是一则材料作文，材料是一则富含哲理的小故事。材料中的住在人们内心深处的两只狼，一只是恶狼，它代表着委屈、怨恨、不满、愤怒、嫉妒、仇视；另一只是善良的狼，它代表着感恩、仁厚、友善、宽容、慈悲。这两只狼代表了人们两种不同的生活态度。如有些人总是心怀感恩，满面春风；有些人却总是满腹怨恨，一脸阴郁。有些人总是宽厚友善，不计得失，而有些人却总是怨天尤人，自私冷酷。有些人如春日阳光，夏季清风，总是充满善意，充满和气；而有些人却如秋风摧折，严寒刺骨，总是恶意横行，戾气冲天……归根结底就是“善”与“恶”的问题。考生在写作的时候就可以围绕“善”与“恶”的关系展开论述。具体写作时可从三个角度思考，一是什么是“善”与“恶”，有没有明显的区别？二是为什么会有“善”与“恶”不同的人，它们之间会相互转换么？三是怎么样做才可以使人人都向善？得出这些立意之后,考生可以任选一种立意行文,亦可综合几种立意行文。行文时注意根据材料的分析引出观点，也可以通过自然的意象的描绘析理引出观点,然后逐层论述,论述时注意结合自己的经历引用典型的事例论证,作答观点明确，条理清晰。
参考立意：（1）心怀感恩，满面春风；（2）自省自悟，方能改变心态；（3）善良需要滋养；（4）审视自我，正视现实；（5）心存感恩，一心向善；（6）化解负面情绪，清除怨恨。
【点睛】材料作文的审题：
第一步，读懂材料，抓住主旨。
首先要注意材料的特点：单则材料要从整体上把握其主旨；多则材料应弄清它们的异同，从而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意义；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所谓抓住主旨（即材料的意向倾向和感情倾向）。
第二步，选择角度，准确立意主旨。
单一的材料据材料立意即可。蕴涵丰富的材料，可从多角度立意，即发散思维多向立意。一般说来，一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视：“一事多人”的材料，有几个“人”往往就有几个审视角度；“一事多因”的材料，有几个“因”往往就有几个审视角度。一个事件，针对其背景、写作目的的不同，就产生了几个不同的审视角度。
阅读下面的文字，完成下列小题。
自世纪之交以来的近二十年间，由于中国电视引进国外电视节目模板的热潮引起中国电视自主原创节目挤压至角落，中国电视行业创新自主能力明显下降。而《朗读者》坚定不移进行本土原创，打造出了中国电视的独特品牌，走出了中国电视节目本土化自主创新的成功道路。
中国电视节目的创新不呈现为一种线性状态——从开始径直走向结束，而是呈现为一种循环状态——在创新的道路上不断有新的内容与形式加入，_____。但是很多电视人却习惯用一种机械进化论的思维去面对创新，经常会有电视人慨叹每隔三五年就是一代，一些年长的电视人甚至宣称自己已经不会做电视了，理由是他们熟悉的某种电视节目模式已经做到头了，而他们也已经是“______”了。近年来，( )，特别是在新兴媒体迅速发展的态势下，很多关于“电视将死”的呼声____。在这样令人困惑的氛围中，《朗读者》不信邪、不懈怠，坚持进行新探索，将已有的多种元素进行新的配置，从而创造出令人惊叹的全新模式，有力地回击了那些宣称电视节目终结、电视将死的声音，让中国的电视节目在困境中看到了____的前景。
17. 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）
A. 中国电视引进国外电视节目模板的热潮使中国电视自主原创节目挤压至角落，中国电视行业创新自主能力明显下降。
B. 中国电视引进国外电视节目模板的热潮将中国电视自主原创节目挤压至角落，中国电视行业自主创新能力明显下降。
C. 由于中国电视引进国外电视节目模板的热潮，导致中国电视自主原创节目被挤压至角落，中国电视行业自主创新能力明显下降。
D. 由于中国电视引进国外电视节目模板的热潮，造成中国电视自主原创节目被挤压至角落，中国电视行业创新自主能力明显下降。
18. 下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（）
A. 复杂生存环境出现，电视行业陷入困境
B. 面临复杂生存环境，电视行业举步维艰
C. 电视行业面临前所未有的复杂生存环境
D. 复杂生存环境出现使电视行业停滞不前
19. 依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（）
A. 标新立异 绝处逢生 甚嚣尘上 峰回路转
B. 推陈出新 绝处逢生 满城风雨 柳暗花明
C. 标新立异 走投无路 满城风雨 峰回路转
D. 推陈出新 走投无路 甚嚣尘上 柳暗花明
【答案】17. B 18. C 19. D
【解析】
【17题详解】
本题考查学生病句辨析与修改能力。病句原因很多，主要有搭配不当、成分残缺、语序不当、前后矛盾等。判断病句，必须对汉语的语言规范有所了解，首先要仔细阅读句子，第一步凭借语感感知句子有无毛病，再用所学知识（病句类型）作分析。可用压缩句子抓主要成分由整体到局部地判断。本题，题干明确指出“文中画横线的句子有语病”，要求“修改最恰当的一项是”，此题将病句放入文段中，本身降低了辨析、修改的难度，但方法是不变的。仔细阅读划线句子“由于中国电视引进国外电视节目模板的热潮引起中国电视自主原创节目挤压至角落，中国电视行业创新自主能力明显下降”，滥用介词造成句子没有主语，删去“由于”；词语搭配不当，应该用介词“将”与“挤压至”搭配，原句用了动词“引起”；“创新自主能力”语序不当，应为“自主创新能力”。再来看选项，A项，“使中国电视自主原创节目挤压至角落”搭配不当，“创新自主能力”语序不当；C项，滥用介词“由于”造成主语残缺；D项，滥用介词“由于”造成主语残缺，“创新自主能力”语序不当。故选B。
【18题详解】
本题考查语言表达连贯、逻辑意脉一致的能力，答题时注意前后文的照应，以及语意的提示。本题命题者在题干所给的文段中挖掉一句话，然后设计四个内容差不多、但句式各异的句子，要求选出“下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是”，选项都有一定干扰性，难度适中。本题，根据后文“‘电视将死’的呼声”可知陈述对象是“电视行业”，特征是“面临前所未有的复杂生存环境”。故选C。
【19题详解】
本题考查辨析近义成语的能力。辨析近义成语的关键就是要仔细分辨它们的细微差别。首先阅读语境，把握语境含义，然后抓住相异语素，分析其意义差异，同时可联系日常习惯用语，推断词语意义及用法。第一处，标新立异：故意显出自己的与众不同或者用往常不同的表达方式来吸引人。推陈出新：去掉旧事物的糟粕，取其精华，并使它向新的方向发展(多指继承文化遗传)。文段中是“中国电视节目”“不断有新的内容与形式加入”用“推陈出新”。第二处，走投无路：无路可走，无处投奔，比喻找不到解决问题的办法，形容处境极端困难。绝处逢生：在走投无路的情况下，又得到了出路。文中对应的是“他们熟悉的某种电视节目模式已经做到头了”，用“走投无路”。第三处，甚嚣尘上：形容对传闻之事议论纷纷。现多形容某种言论十分嚣张(含贬义)。满城风雨：形容事情传遍各处，到处都在议论着(多指坏事)。文中是“呼声”，用“甚嚣尘上”。第四处，柳暗花明：形容柳树成荫，繁花耀眼的美景。后多用来比喻在困境中出现转机，看到希望。峰回路转：形容山峰、道路迂回曲折。有时也比喻经过挫折后出现转机。文中是“让中国的电视节目在困境中看到前景”，用“柳暗花明”。故选D。
【点睛】正确使用成语的能力。此类题要在理解句意的基础上，结合具体语境及词语的意思从三个方面综合考虑分析即成语的基本义、感情色彩和语境。需要注意色彩不明，断词取义，对象误用，谦敬错位，功能混乱，不合语境，望文生义等错误使用类型。正确运用成语，要弄清楚以下几种类型的错误：（一）看成语含义与前后文的修饰限制成分是否协调；（二）看成语意思与所处的语境是否吻合，是否造成大词小用或小词大用；（三）看成语的褒贬感情色彩是否适合所在的语境；（四）看成语适用的对象、范围和场合是否造成张冠李戴；（五）看成语运用是否因望文生义而误用；（六）看成语是否因画蛇添足而造成前后内容重复。
20.下列关于文学常识的表述，不正确的一项是（）
A. 《长恨歌》的作者白居易，字乐天，号香山居士，是“新乐府运动”的倡导者，提出“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的著名主张。
B. 《庖丁解牛》的作者是庄周，他是东周战国中期著名的思想家、文学家。是继老子之后，道家学派的代表人物，《庄子》一书是战国中期庄子及其后学所著。
C. 《古诗十九首》最早收录于南朝梁萧统所编《文选》之内。古诗十九首奠定了五言诗的基础，可以说代表了汉文人五言诗的最高成就。
D. 《诗经》是中国文学史上第一部诗歌总集，收入西周初期至春秋中叶间的诗歌三百零五篇。所谓《诗经》中的“六义”，即是指“风、雅、颂”三种表现手法与“赋、比、兴”三种诗歌形式。
【答案】D
【解析】
【详解】本题考查学生文学常识识记能力。文学常识指涵盖文化的各种问题。包括作家，年代，作品，文学中的地理，历史各种典故，故事，也包括一般的人们众所周知的文学习惯。解答此类题型，要求考生对于常见的文学常识能够了解、识记。本题要求选出“关于文学常识的表述，不正确的一项”，D项，“即是指‘风、雅、颂’三种表现手法与‘赋、比、兴’三种诗歌形式”说法错误，应为“风、雅、颂”三种诗歌形式与“赋、比、兴”三种表现手法。故选D。
21.下列各句中，表达得体的一句是（）
A. 他是个可怜的孤儿，小时候承蒙我父母照顾，所以现在经常来看望我们。
B. 杨老师年过七旬仍然笔耕不辍，作为他的高足，我们感到既自豪又惭愧。
C. 这篇文章是我刚完成的，无论观点还是文字都不够成熟，请您不吝赐教。
D. 由于路上堵车非常严重，我赶到约定地点的时候，对方早已恭候多时。
【答案】C
【解析】
本题考查学生对口语表达是否合理的辨析能力。口语表达是语文的常考题型，与人交流语言要委婉，礼貌用语体现一个人的素养和身份，而且有利于相互交流，所以在交往时，说话要有礼貌，要得体。A项“承蒙”为敬辞，用于称别人对自己的帮助，不能用于自己；B项，“高足”，本意良马、骏马，犹言高才，后常用称呼别人学生的敬词，不能用于自己；C项正确；D项“恭候”，意为恭敬地等待，敬辞，用于自己等待别人，不能用于他人。故选C。
22.在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是（）
自宋元至明清，清明节除了要祭扫家墓，还要在门楣、窗户上插上柳条。 ， 。 ， ， ， 。
①达到人丁兴旺、身体健康的目的
②于是在郊游踏青时
③它便成了人类文化中生命力的象征
④人们企盼将这种生命力转移到自家门庭和家庭成员身上
⑤不会忘记顺便折一些柳条回来
⑥由于柳树最先送来春的消息并且具有旺盛的生殖力
A. ⑥③④①②⑤ B. ②⑤①④⑥③ C. ②④⑥③①⑤ D. ⑥④②⑤③①
【答案】A
【解析】
试题分析：本题考查语句的连贯性。第六句与第三句之间存在因果关系，第六句“旺盛的生殖力”与第三句“人类文化中生命力的象征”存在因果的关系；紧跟着第四句提到“将这种生命力转移”，自然紧跟在第三句后面；第一句是第四句的目的，而前面所说的内容是第二句和第五句的原因。1．抓中心。首先要统揽全局，抓中心句，分析句子的性质和作用（如总领句、总结句、过渡句、解说句、观点句、材料句等），然后分析其他句子是如何围绕中心句来组织的。2．抓思路。句子中的思路一般指三个方面：时间顺序、空间顺序和逻辑思维的顺序。空间顺序如从上到下，从左到右，从外到内；逻辑顺序，就是人们认识客观世界的具有规律性的顺序。3．抓标志。语言标志常常表现为：关联词语、暗示性词语、句子之间的对应关系（内容上、形式上）、陈述对象或议论角度、抓句式等等。4．抓语境。文章要表达的情感或喜或悲或褒或贬，或高昂或低沉，是通过一定的情景色彩渲染而完成的。在同一段文字中，这种基调、气氛、色彩要保持一致。
考点：语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E。
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四、写作(60分)
23.阅读下面的材料，根据要求作文。
在冰雪茫茫的北方，有一个古老的民族，流传着一个古老的故事：
一天晚上，老爷爷与孙子们围炉夜话，老爷爷说：“孩子们，在人们的内心深处，一直住着两只狼。这两只狼一直在进行着一场激烈的战斗。一只是恶狼，它代表着委屈、怨恨、不满、愤怒、嫉妒、仇视；另一只是善良的狼，它代表着感恩、仁厚、友善、宽容、慈悲。”
听完爷爷的话后，孩子们沉默不语，若有所思。
过了一会儿，一个孩子问道：“最后，哪只狼赢了呢？”
饱经沧桑的爷爷回答道：“你喂过的那只！”
要求：综合材料内容及含义，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭；不少于800字。
【答案】心存善念
善是中华民族的传统美德，不论是谁，在这善的轻抚下，都会感受到人间的温暖，使人的心灵得到慰藉；善是一种至高的道德素养，心有善念，才能行得远；善是一种至高的人间大爱，用平凡的亮光去照亮人间的道路。
心有善念，默默前进，能激起社会向善的涟漪。粗糙的手支起课桌，宽厚的背顶住风雨，你的心和泥一样朴实，你撒下善良的种子，会生长成为参天大树。这是对感动中国人物高淑珍的评价。她收养了一百多名残疾的孩子，一分钱也不收他们的，辛辛苦苦培育了他们十多年，这种善举又是谁能够做到的呢？她用自己的善意教育、感化了一百多个孩子，让他们将自己善意的种子继续播种，让那金灿灿的稻麦长满希望的田野。高淑珍用自己的行动向世人诠释了善心的能量，善心对心灵的感化。
荀子说：积善成德，而神明自得，圣心备焉。的确，善行积累得多了，自然就成为了一个人的道德素养，那么就会达到高度的智慧，圣人的心思也就具备了。善，这一个温暖的字眼，从古至今已经有无数的贤人志士推崇了，生活在当今社会的我们，不更应该将之作为我们的行为准则吗？当死即将降临于自己的头上，最美女孩何玥，一个普普通通的人，却捐出自己的器官，挽救了三个人。命运是如此残酷，她却像善良的天使一样，用平凡的生命，用内心的光芒，把人间照亮，将爱心、善心延续，用点滴的善心谱写出道德的乐章，这是善心的延续，也是美德的传承。
心有善念，有时也许就是在得到别人帮助后的感恩之情。一个人如果连感恩都不知是什么，又何以用善对待别人呢？神话故事中，有这样一则故事：白鹤为感谢樵夫的救命之恩，化为人形做了他的妻子，并用自己身上的羽毛编织出上等的布料出售，让农夫贫穷的生活得到改善，这就是白鹤一份最基本的善意。人也就是有了这最基本的善意，才知道如何让善心充满自己的精神世界，去用善心礼遇周围的人。
万千众生中，他们的行为微乎其微。医院和老板的善心，高淑珍的善意，何玥的善举，就像石子，虽然很小，却在社会的长河中激起了一心向善的涟漪，让善心传播于世间的各个角落，让人们的精神界多了一缕阳光。
常心存善念，让善念传承下去，人与人之间就会多一分融洽，多一分宽容，多一分团结。善念就像心灵深处的一缕阳光，就在我们生活的点点滴滴中，照亮着每一处我们足迹所至的地方，根植于我们内心深处。
【解析】
【详解】试题分析：本题考查能写论述类、实用类和文学类文章的能力。本题是一则材料作文，材料是一则富含哲理的小故事。材料中的住在人们内心深处的两只狼，一只是恶狼，它代表着委屈、怨恨、不满、愤怒、嫉妒、仇视；另一只是善良的狼，它代表着感恩、仁厚、友善、宽容、慈悲。这两只狼代表了人们两种不同的生活态度。如有些人总是心怀感恩，满面春风；有些人却总是满腹怨恨，一脸阴郁。有些人总是宽厚友善，不计得失，而有些人却总是怨天尤人，自私冷酷。有些人如春日阳光，夏季清风，总是充满善意，充满和气；而有些人却如秋风摧折，严寒刺骨，总是恶意横行，戾气冲天……归根结底就是“善”与“恶”的问题。考生在写作的时候就可以围绕“善”与“恶”的关系展开论述。具体写作时可从三个角度思考，一是什么是“善”与“恶”，有没有明显的区别？二是为什么会有“善”与“恶”不同的人，它们之间会相互转换么？三是怎么样做才可以使人人都向善？得出这些立意之后,考生可以任选一种立意行文,亦可综合几种立意行文。行文时注意根据材料的分析引出观点，也可以通过自然的意象的描绘析理引出观点,然后逐层论述,论述时注意结合自己的经历引用典型的事例论证,作答观点明确，条理清晰。
参考立意：（1）心怀感恩，满面春风；（2）自省自悟，方能改变心态；（3）善良需要滋养；（4）审视自我，正视现实；（5）心存感恩，一心向善；（6）化解负面情绪，清除怨恨。
【点睛】材料作文的审题：
第一步，读懂材料，抓住主旨。
首先要注意材料的特点：单则材料要从整体上把握其主旨；多则材料应弄清它们的异同，从而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意义；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所谓抓住主旨（即材料的意向倾向和感情倾向）。
第二步，选择角度，准确立意主旨。
单一的材料据材料立意即可。蕴涵丰富的材料，可从多角度立意，即发散思维多向立意。一般说来，一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视：“一事多人”的材料，有几个“人”往往就有几个审视角度；“一事多因”的材料，有几个“因”往往就有几个审视角度。一个事件，针对其背景、写作目的的不同，就产生了几个不同的审视角度。
