2020年浙江省高考语文交流模拟试卷及参考答案(2)
时间:2020-08-12
三、古代诗文阅读（共40分）
8．（20分）阅读下面的文言文，完成各题。
嵇康，字叔夜，谯国铚人也。康早孤，有奇才，远迈不群。身长七尺八寸，美词气，有风仪，而土木形骸，不自藻饰，人以为龙章凤姿，天质自然。恬静寡欲，含垢匿瑕，宽简有大量。学不师受，博览无不赅通，长好老庄。与魏宗室婚，拜中散大夫。常修养性服食之事，弹琴咏诗，自足于怀。所与神交者惟陈留阮籍、河内山涛，豫其流者河内向秀、沛国刘伶、籍兄子咸、琅邪王戎，遂为竹林之游，世所谓“竹林七贤”也。
康尝采药游山泽，会其得意，忽焉忘反。时有樵苏者遇之，咸谓为神。至汲郡山中见孙登，康遂从之游。登沉默自守，无所言说。康临去，登曰：“君性烈而才隽，其能免乎！”康又遇王烈，共入山，烈尝得石髓如饴，即自服半，余半与康，皆凝而为石。又于石室中见一卷素书，遽呼康往取，辄不复见。烈乃叹曰：“叔夜志趣非常而辄不遇，命也！”
山涛将去选官，举康自代。康乃与涛书告绝，此书既行，知其不可羁屈也。
性绝巧而好锻。宅中有一柳树甚茂，乃激水圜之，每夏月，居其下以锻。东平吕安服康高致，每一相思，辄千里命驾，康友而善之。后安为兄所枉诉，以事系狱，辞相证引，遂复收康。
初，康居贫，尝与向秀共锻于大树之下，以自赡给。颍川钟会，贵公子也，精练有才辩，故往造焉。康不为之礼，而锻不辍。良久会去，康谓曰：“何所闻而来？何所见而去？”会曰：“闻所闻而来，见所见而去。”会以此憾之。及是，言于文帝曰：“嵇康，卧龙也，不可起。公无忧天下，顾以康为虑耳。”因谮“康、安等言论放荡，非毁典谟，帝王者所不宜容。宜因衅除之，以淳风俗”。帝既昵听信会，遂并害之。
康将刑东市，太学生三千人请以为师，弗许。康顾视日影，索琴弹之，曰：“昔袁孝尼尝从吾学《广陵散》，吾每靳固之，《广陵散》于今绝矣！”时年四十。海内之士，莫不痛之。帝寻悟而恨焉。初康尝游于洛西暮宿华阳亭引琴而弹夜分忽有客诣之称是古人与康共谈音律辞致清辩因索琴弹之而为广陵散，声调绝伦，遂以授康，乃誓不传人，亦不言其姓字。康善谈理，又能属文。其高情远趣，率然玄远。撰上古以来高士为之传赞，欲友其人于千载也。
（1）对下列句子加点词语的解释，不正确的一项是
（2）下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是
（3）下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是
A．第一段简要交代了嵇康的文才学识、风度仪表、性格特点以及生活追求，较为全面地给读者呈现出一个与众不同的风流名士﹣﹣嵇康的形象。
B．山涛离任吏部选官前，举荐好友嵇康来接替自己，可嵇康竟然给他写了封绝交信，从中可知嵇康刚烈傲岸、任性不羁的个性。
C．吕安事件是嵇康由快乐人生走向悲剧命运的的转折点，后来更因为得罪了晋文帝的亲信钟会而被他进谗诬陷，最终招致了杀身之祸。
D．作者赞颂稽康鄙薄名利，崇尚真性情；回归自然喜好打铁，超然物外得自在；不为虚伪世俗所拘，又重视真正的情谊。
（4）用“/”给文中画波浪线的部分断句。
初康尝游于洛西暮宿华阳亭引琴而弹夜分忽有客诣之称是古人与康共谈音律辞致清辩因索琴弹之而为广陵散
（5）把文中画线的句子译成现代汉语。
①烈乃叹曰：“叔夜志趣非常而辄不遇，命也！”
②其高情远趣，率然玄远。撰上古以来高士为之传赞，欲友其人于千载也。
八、解答题（共1小题，满分8分）
9．（8分）阅读下面这首词，完成各题。
水调歌头•壬子被召，端仁相饯席上作①
辛弃疾
长恨复长恨，裁作短歌行。何人为我楚舞，听我楚狂声？余既滋兰九畹，又树蕙之百亩，秋菊更餐英。门外沧浪水，可以濯吾缨。
一杯酒，问何似，身后名？人间万事，毫发常重泰山轻。悲莫悲生离别，乐莫乐新相识，儿女古今情。富贵非吾事，归与白鸥盟。
【注】①绍熙三年（壬子），辛弃疾奉召赴临安，在陈端仁的饯行席上赋此词。
（1）词的上阕划画线句化用的典故涉及哪两个历史人物？
① ②
（2）结合相关词句，简要赏析下阕的表现手法及词人的情感。
九、解答题（共1小题，满分6分）
10．（6分）阅读下面的材料，完成各题。
子夏问孝，子曰：“色难。有事，弟子服其劳。有酒食先生馔，曾是以为孝乎？”
孟子曰：“惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也。”
（1）根据上两段文字，简要概括孔子、孟子对“孝道”理解的差异之处。
孔子： 。
孟子： 。
（2）结合你对“孝”的理解，说说你对孔孟这两种孝道观的评价。
十、解答题（共1小题，满分6分）
11．（6分）补写出下列名句名篇中的空缺部分。
（1）子曰：“ ，小人比而不周。”
子曰：“君子喻于义， 。”（《论语》）
（2）静言思之， 。 ，老使我怨。（《诗经•氓》）
（3） ，尘埃也， 。（庄子《逍遥游》）
（4）臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知， ， 。（李密《陈情表》）
（5）横看成岭侧成峰，远近高低各不同。 ， 。（苏轼《题西林壁》）
四、作文（60分）
12．（60分）阅读下列文字，根据材料作文。
著名华语作家、台湾诗人席慕容曾说：红尘中，有些路是非要单独一个人去面对，单独一个人去跋涉，路再长、再远，夜再黑、再暗也得独自默默地走下去。
非洲人有一句著名的谚语：一个人可以走得很快，但不可能走得很远，只有一群人才能走得更远。
对这两句话你有什么思考？写一篇文章，对这两种说法加以综合评说。
【注意】①题目自拟。②不得少于800字。③不得抄袭、套作。
8．（20分）阅读下面的文言文，完成各题。
嵇康，字叔夜，谯国铚人也。康早孤，有奇才，远迈不群。身长七尺八寸，美词气，有风仪，而土木形骸，不自藻饰，人以为龙章凤姿，天质自然。恬静寡欲，含垢匿瑕，宽简有大量。学不师受，博览无不赅通，长好老庄。与魏宗室婚，拜中散大夫。常修养性服食之事，弹琴咏诗，自足于怀。所与神交者惟陈留阮籍、河内山涛，豫其流者河内向秀、沛国刘伶、籍兄子咸、琅邪王戎，遂为竹林之游，世所谓“竹林七贤”也。
康尝采药游山泽，会其得意，忽焉忘反。时有樵苏者遇之，咸谓为神。至汲郡山中见孙登，康遂从之游。登沉默自守，无所言说。康临去，登曰：“君性烈而才隽，其能免乎！”康又遇王烈，共入山，烈尝得石髓如饴，即自服半，余半与康，皆凝而为石。又于石室中见一卷素书，遽呼康往取，辄不复见。烈乃叹曰：“叔夜志趣非常而辄不遇，命也！”
山涛将去选官，举康自代。康乃与涛书告绝，此书既行，知其不可羁屈也。
性绝巧而好锻。宅中有一柳树甚茂，乃激水圜之，每夏月，居其下以锻。东平吕安服康高致，每一相思，辄千里命驾，康友而善之。后安为兄所枉诉，以事系狱，辞相证引，遂复收康。
初，康居贫，尝与向秀共锻于大树之下，以自赡给。颍川钟会，贵公子也，精练有才辩，故往造焉。康不为之礼，而锻不辍。良久会去，康谓曰：“何所闻而来？何所见而去？”会曰：“闻所闻而来，见所见而去。”会以此憾之。及是，言于文帝曰：“嵇康，卧龙也，不可起。公无忧天下，顾以康为虑耳。”因谮“康、安等言论放荡，非毁典谟，帝王者所不宜容。宜因衅除之，以淳风俗”。帝既昵听信会，遂并害之。
康将刑东市，太学生三千人请以为师，弗许。康顾视日影，索琴弹之，曰：“昔袁孝尼尝从吾学《广陵散》，吾每靳固之，《广陵散》于今绝矣！”时年四十。海内之士，莫不痛之。帝寻悟而恨焉。初康尝游于洛西暮宿华阳亭引琴而弹夜分忽有客诣之称是古人与康共谈音律辞致清辩因索琴弹之而为广陵散，声调绝伦，遂以授康，乃誓不传人，亦不言其姓字。康善谈理，又能属文。其高情远趣，率然玄远。撰上古以来高士为之传赞，欲友其人于千载也。
（1）对下列句子加点词语的解释，不正确的一项是
| A．有风仪，而土木形骸 | 土木：以……为泥土木头。 |
| B．不自藻饰 | 藻饰：美化词句。 |
| C．知其不可羁屈也 | 羁屈：束缚屈服。 |
| D．康善谈理，又能属文 | 属文：写作文章。 |
| A．余半与康，皆凝而为石 | 悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯 |
| B．后安为兄所枉诉，以事系狱 | 既而以吴民之乱请于朝 |
| C．精练有才辩，故往造焉 | 一日克己复礼，天下归仁焉 |
| D．宜因衅除之，以淳风俗 | 沛公起如厕，因招樊哙出 |
A．第一段简要交代了嵇康的文才学识、风度仪表、性格特点以及生活追求，较为全面地给读者呈现出一个与众不同的风流名士﹣﹣嵇康的形象。
B．山涛离任吏部选官前，举荐好友嵇康来接替自己，可嵇康竟然给他写了封绝交信，从中可知嵇康刚烈傲岸、任性不羁的个性。
C．吕安事件是嵇康由快乐人生走向悲剧命运的的转折点，后来更因为得罪了晋文帝的亲信钟会而被他进谗诬陷，最终招致了杀身之祸。
D．作者赞颂稽康鄙薄名利，崇尚真性情；回归自然喜好打铁，超然物外得自在；不为虚伪世俗所拘，又重视真正的情谊。
（4）用“/”给文中画波浪线的部分断句。
初康尝游于洛西暮宿华阳亭引琴而弹夜分忽有客诣之称是古人与康共谈音律辞致清辩因索琴弹之而为广陵散
（5）把文中画线的句子译成现代汉语。
①烈乃叹曰：“叔夜志趣非常而辄不遇，命也！”
②其高情远趣，率然玄远。撰上古以来高士为之传赞，欲友其人于千载也。
八、解答题（共1小题，满分8分）
9．（8分）阅读下面这首词，完成各题。
水调歌头•壬子被召，端仁相饯席上作①
辛弃疾
长恨复长恨，裁作短歌行。何人为我楚舞，听我楚狂声？余既滋兰九畹，又树蕙之百亩，秋菊更餐英。门外沧浪水，可以濯吾缨。
一杯酒，问何似，身后名？人间万事，毫发常重泰山轻。悲莫悲生离别，乐莫乐新相识，儿女古今情。富贵非吾事，归与白鸥盟。
【注】①绍熙三年（壬子），辛弃疾奉召赴临安，在陈端仁的饯行席上赋此词。
（1）词的上阕划画线句化用的典故涉及哪两个历史人物？
① ②
（2）结合相关词句，简要赏析下阕的表现手法及词人的情感。
九、解答题（共1小题，满分6分）
10．（6分）阅读下面的材料，完成各题。
子夏问孝，子曰：“色难。有事，弟子服其劳。有酒食先生馔，曾是以为孝乎？”
孟子曰：“惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也。”
（1）根据上两段文字，简要概括孔子、孟子对“孝道”理解的差异之处。
孔子： 。
孟子： 。
（2）结合你对“孝”的理解，说说你对孔孟这两种孝道观的评价。
十、解答题（共1小题，满分6分）
11．（6分）补写出下列名句名篇中的空缺部分。
（1）子曰：“ ，小人比而不周。”
子曰：“君子喻于义， 。”（《论语》）
（2）静言思之， 。 ，老使我怨。（《诗经•氓》）
（3） ，尘埃也， 。（庄子《逍遥游》）
（4）臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知， ， 。（李密《陈情表》）
（5）横看成岭侧成峰，远近高低各不同。 ， 。（苏轼《题西林壁》）
四、作文（60分）
12．（60分）阅读下列文字，根据材料作文。
著名华语作家、台湾诗人席慕容曾说：红尘中，有些路是非要单独一个人去面对，单独一个人去跋涉，路再长、再远，夜再黑、再暗也得独自默默地走下去。
非洲人有一句著名的谚语：一个人可以走得很快，但不可能走得很远，只有一群人才能走得更远。
对这两句话你有什么思考？写一篇文章，对这两种说法加以综合评说。
【注意】①题目自拟。②不得少于800字。③不得抄袭、套作。
