南京市2020-2021学年高二上学期期中语文试题及参考答案
时间:2020-12-02
南京市2020-2021学年高二上学期期中语文试题
一、现代文阅读
阅读下面的文字，完成下面小题。
陆游的作品主要有两方面：一方面是悲愤激昂，要为国家报仇雪耻，恢复丧失的疆土，解放沦陷的人民；一方面是闲适细腻，咀嚼出日常生活的深永的滋味，熨帖出当前景物的曲折的情状。一个宋代遗老表扬他：“前辈评宋渡南后诗，以陆务观拟杜，意在寤寐不忘中原，与拜鹃心事实同。”然而，陆游全靠那第二方面去打动后世好几百年的读者，像清初杨大鹤的选本，方文等人的模仿，《红楼梦》香菱的摘句，无数书房和花园挂的陆游诗联都是例证。就此造成了陆游是个“老清客”的印象。这个偏向到清末才矫正过来，读者痛心国势的衰弱，愤恨帝国主义的压迫，对陆游第一方面的作品作了极热烈的赞扬，如：“集中什九从军乐，亘古男儿一放翁！”“谁怜爱国千行泪，说到胡尘意不平！”
“扫胡尘”、“靖国难”的诗歌在北宋初就出现过。靖康之变后，宋人的爱国作品增加了，不过，陈与义、吕本中等人在这方面跟陆游显然不同。他们只表达了对国事的忧愤或希望，并没有投身在灾难里、把生命和力量都交给国家去支配的壮志和弘愿；只束手无策地叹息或伸手求助地呼吁，并没有说自己也要来动手，要“从戎”，要“上马击贼”，能够“慷慨欲忘身”，愿意“拥马横戈”、“手枭逆贼清旧京”。陆游不但写爱国、忧国的情绪，并且声明救国、卫国的胆量和决心。譬如刘子翚的诗里说“中兴将士才无双”“男儿取封侯，赴敌如饥渴”，语气已经算比较雄壮了，然而讲的是别人，是那些“将士”和“男儿”。陆游的“鸭绿桑干尽汉天，传烽自合过祁连。功名在子何殊我，惟恨无人快着鞭”，尽管他把自己搁后，口吻已经很含蓄温和，然而明明在这一场英雄事业里准备有自己的份儿的。这是《诗经·秦风·无衣》的意境，是杜牧《闻庆州赵纵使君中箭身死长句》的意境，也是岳飞《满江红》的意境；在北宋像苏舜钦和郭祥正的诗里，在南北宋之交像韩驹的诗里，也偶然流露过这种“修我戈矛，与子同仇”的气魄和心情，可是从没有人像陆游那样把它发挥得淋漓酣畅。这也正是杜甫缺少的境界，所以说陆游“与拜鹃心事实同”还不算很确切，还没有认识他别开生面的地方。爱国情绪饱和在陆游的整个生命里，洋溢在他的全部作品里。他看到一幅画马，碰见几朵鲜花，听了一声雁唳，喝几杯酒，写几行草书，都会惹起报国仇、雪国耻的心事，这也是在旁人的诗集里找不到的。
刘克庄说陆游记闻广博，善于运用古典，组织成为工致的对偶，甚至说“古人好对偶被放翁用尽”。可陆游时常觉得寻章摘句的作诗方法是不妥的，尽管他自己改不掉那种习气。他说：“我初学诗日，但欲工藻绘；中年始少悟，渐若窥弘大。……汝果欲学诗，工夫在诗外。”他又针对“杜诗无一字无来处”的议论说：“今人解杜诗，但寻出处，如《西昆酬唱集》中诗何尝有一字无出处？且今人作诗亦未尝无出处，但不妨其为恶诗耳！”刘克庄赏识的恰恰是陆游认为诗家的穷途末路。什么是“诗外”的“工夫”呢？陆游说：“法不孤生自古同，痴人乃欲镂虚空！君诗妙处吾能识，正在山程水驿中。”要做好诗，该跟外面的世界接触，该走出书本的字里行间，跳出蠹鱼蛀孔那种陷人坑。诗人决不可以关起门来空想，只有从游历和阅历里，在生活的体验里，跟现实碰面，才会获得新鲜的诗思。像他自己那种独开生面的、具有英雄气概的爱国诗歌，也是到西北去参与军机以后开始写的。
（选自钱锺书《宋诗选注》，有删改）
1．下列有关文章内容的表述，正确的一项是（ ）
A．无论选本还是摘句，清末以前的读者偏重陆游咀嚼出日常生活滋味的诗歌，就此造成了陆游是“老清客”的印象。
B．从陆游开始，文人们的诗歌创作中才有了“修我戈矛，与子同仇”的气概和心情，有了“扫胡尘”“靖国难”的凌云壮志。
C．爱国情绪饱和在陆游的整个生命里，在他的作品集中，每首诗歌无一例外地表明了他报国仇、雪国耻的心事。
D．陆游认为《西昆酬唱集》那种无一字无出处的创作方式，是诗歌创作的穷途末路。刘克庄赏识的正是陆游的这一观点。
2．依据本文，下列诗句不能体现陆游“拜鹃心事”的一项是（ ）
A．出师一表通今古，夜半挑灯更细看。
B．逆胡未灭心未平，孤剑床头铿有声。
C．塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。
D．半盏屠苏犹未举，灯前小草写桃符。
3．下列关于陆游诗歌的创作特色的表述，不符合文章原意的一项是（ ）
A．陆游有着广泛的阅读面，善于用典故，却又不推崇多用典故。
B．陆游在诗中寄寓了投身沙场之志，与杜甫的诗歌意境相吻合。
C．陆游在早期诗歌创作中一味追求文辞华丽，以对偶工致著称。
D．陆游认为只有体验过丰富的现实生活，才能创作优秀的诗歌。
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
许多实体书店抓住时机，将自身定位为 24 小时“不打烊”书店。这不仅延长了营业时间，而且能使书店成为一座城市的文化地标。
在实体书店 24 小时经营的同时，店主要处理好资金投入与产出的关系，找到销售低谷时段的应对方法，并解决新鲜感过后顾客流失的问题。实体书店 24 小时经营，在营业员和电费上的投入会相应增多。到了深夜，24 小时书店往往变成“深夜图书馆”，选择深夜阅读的顾客往往只阅读，不买书。此外，当一家书店宣称自己“24 小时营业”时，媒体往往会在短期内集中报道，之后慕名而来的顾客会渐渐失去新鲜感，来实体书店的次数渐渐减少。
以创意产品拉动营业额增长是实体书店普遍采取的策略。日常使用的文具和茶具，经过精心设计和包装，在审美和使用上满足了追求品位的顾客的心理需求。举办讲座和沙龙，给作家与读者提供交流的契机，也是许多实体书店拉动营业额增长的方式。还有书店采取会员制度，寻求更稳定的顾客群体。他们通过借阅图书、购书折扣、享用饮品、阅览区读书等服务，将实体书店运营成“图书馆模式”，这样不仅聚集了一批稳定的顾客，而且有利于资金回笼，一定程度上能够缓解书店资金周转方面的困难。
（摘编自《24 小时“不打烊”——实体书店的优势、困境与出路》）
材料二：
书店利润较低，资金实力也不雄厚，想要做出特色，就需要好的合作。乡村书店在选址上要特别注意，不是什么村子都适合。一般原则是，乡村要有自己的特色：历史文化底蕴深厚，是一个有故事的地方；建筑本身有特点且周边环境良好；而且日后有可能在图书品种规划、经营活动上独树一帜，充满个性。乡村书店的成功需要很多有利因素相互叠加。例如，云夕图书馆位于浙江桐庐畲族乡600多米的高山上，是夯土外墙建筑，由明星建筑师张雷设计。
乡村书店在产品结构上，以图书为主，兼营咖啡饮品等，还可以延伸自己的文创产业，深耕当地文化，利用民间工艺、“非遗”元素来创作，带动“非遗”传统保护，为村民增加收入。
（摘编自《在乡村，一家书店》，《海峡旅游》2016年第03期）
材料三：
疫情期间，先锋书店全部门店停业将近两个月。今年五一假期，先锋书店在艰难挣扎之后，又开出了云南首店——“先锋沙溪白族书局”。这是先锋书店全国第16家分店。此前，先锋书店已开出了碧山书局、云夕图书馆、陈家铺平民书局、厦地水田书店4家乡村书局。
大理沙溪古镇，历史悠久，曾是“茶马古道”上重要的贸易集散地，目前仍保留着古道上唯一的古集市。“茶马蹄急，古庙晨钟”，珍藏在古柳斜阳道中。
一直以来，先锋书店都十分注重对历史文化遗产的保护和再造。先锋沙溪白族书局充满历史韵味的建筑、特有的文创产品等无一不体现其独具的特色。
门店建筑由黄印武负责设计。他将昔日粮仓改造成了书仓，将杂乱的场地打造成了景观庭院，还将高耸的烤烟房变成了极具精神性的诗歌塔，顾客可以沿着层层叠叠的扇形木阶梯旋绕直上，直达“心灵的高处”。
这里有装满一整面墙的云南主题图书，不仅有在云南生活创作的作家及云南本土作家的作品，还有与白族历史、文化、民俗风情等相关的书册，这充分体现了先锋乡村书店的“在地化”。
该书局根据沙溪本土文化打造了系列文创产品，包括甲马系列、瓦猫系列和云南采风系列。往后，先锋书店还将在沙溪镇挖掘更多的可能性。这家新店也将成为沙溪古镇的一个文化地标、文化公共社区。
（摘编自《先锋书店再开乡村书局，“全球最美书店”落地大理沙溪》）
4．关于实体书店多元化经营方式，下面说法有误的一项是（ ）
A．“24 小时不打烊书店”延长的不仅仅有营业时间，还有购书时间，因而拉动了营业额的增长。
B．经过实体书店精心设计包装的文具和茶具等文创产品，既有使用价值，又有一定的审美品位。
C．许多实体书店举办讲座和沙龙，给作家和读者提供了交流契机，这也是书店突破困境的方式之一。
D．书店会员制度一定程度上能稳定顾客群体，利于资金回笼，但并非扭转不景气局面的制胜法宝。
5．依据文意，以下做法不能推动乡村书店成为当地文化地标的一项是（ ）
A．开设文化大讲堂B．举办艺术家沙龙
C．设立非遗创客教室D．筹办土特产展销会
6．先锋沙溪白族书局“在地化”的特征主要表现在哪里？请简要概括。
阅读下面的文字，完成下面小题。
时令鲜花
（法国）安德烈·莫洛亚
这天又是星期四，艾惕安·卡尔吕手捧鲜花慢慢地朝公墓走去，他的太太吕茜尔就葬在那里。当医生贴着吕茜尔的心口宣布“走了”的时候，他的精神生命也随她去了。他每星期四都来看她，决定到死方休。
艾惕安原先是个只知道工作、别的都不以为意的人。五年前，吕茜尔下嫁给他后，就彻底改变了他的生活。那是一个多么好的女人啊，清新脱俗，娇媚无比，善解人意，从不做使人难堪和绝望的事，处处都能和他想到一起……这次，在离吕茜尔坟墓不远处，有一个身着重孝的少妇，她仪态不凡，神态肃然，满脸泪痕，面前也摆着一束美丽的鲜花。艾惕安在路过那座坟墓时，看到上面写着：安多华·龚斯当之墓。艾惕安猜想，这大概是她的丈夫。从少妇的神态上可以看出，他们夫妇的生活是无比和谐的。残酷的现实不仅使他失去了吕茜尔，也使这位少妇失去了爱侣。艾惕安感到，他和这位妇人真是同病相怜。
又一个星期四，他们几乎同时来到墓地，彼此眼波倏地掠了一下对方。这天，他拿的是郁金香，她拿的是康乃馨。
从这之后，每个星期四他们都见面。她有时早来，有时晚到，但恪守星期四不变。“不会是因为我吧！”他暗自思忖着。
然而，每次等的时候，情绪总不免会起点波澜。现在两人都很经心于花的选择，瞅另一位献什么花的眼神似乎也更坦然。彼此暗中好像在比赛，花的品种也愈趋名贵。
每次离去时，少妇总是行色匆匆，艾惕安怕她发窘，总是在她走得很远后，才离开墓地。
五月的一天，他来到墓地，发现墓地守卫抓着一个老妇人的胳膊，身边还有那位少妇。守卫告诉艾惕安，这位老妇人常偷少妇和他献上的鲜花。少妇神色惶遽，央求守卫放了老妇人。艾惕安便问老妇人为什么要这样做。老妇人低垂着目光，尴尬地说：“要是您儿子的坟在那儿……而丈夫手那么紧，别说是买剑兰，就连买点紫罗兰的钱也不肯给……您会咋办？”“我也会这么做的。”少妇面无惧色地说。
艾惕安转身对守卫说：“我和这位太太每周都来换花，花总是要蔫的，放了她吧。”
守卫放了老太太，艾惕安给了她一些钱，少妇又加了点，老太太含着感激的泪去了，剩下他和少妇相对而视。他们第一次开口对话。
“这真得感谢您，你们男人就是说话有力。”“因为我理解她，都是为了心爱的人。”
他们开始谈起了对爱侣的怀念。当彼此叫到对方的姓名时，都显得十分惊讶，之后又都变得很欣慰。看来，他们都在对方不在的时候，偷看过对方所去的墓座上的碑文。
他们的共同点太多了，都失去了最亲爱的人，都没有孩子聊以自慰，都是满腹哀伤和对爱侣的无尽怀念……紧接着的一个星期四，他们又都像有约在先似地走在了一起。
艾惕安讲起，他除教学外，还爱写剧本，在吕茜尔去世前，他的一个剧本已开了头，后来就再没有心思动笔了。安多华夫人也喜欢戏剧，曾专修过文学，他们在一起讨论了好一阵子。她还鼓励艾惕安要写下去，为了死去的太太。
在离开墓地时，下了一场大雨，只有一辆出租车，于是他们只好同车返回。
艾惕安有点激动，车外大雨滂沱，车内坐着一个与他有那么多共同语言的年轻女人，他心里突然感到惶恐，好像生的欲望又复苏了。
就在这时，吕茜尔的影子又浮现在他的脑海里，他不由地叹了口气。她十分解事地瞥了他一眼。
分手时，艾惕安畏怯地小声说：“是不是……总之……也许你会觉得唐突。但既然我们在同一天走同一条路，何不同租一部车呢？我来接你。”
她显得有些为难，踌躇片刻之后，决定还是由她叫辆出租车去接艾惕安，因为她比他住得远，况且这样也不会被家里的老妈子看见。
于是成了一项程式：每星期四，她乘车到泵浦路，鲜花搁在膝上；他在门洞下候着，手里拿着花束。这样几次后，他们几乎无话不说了。花当然是他们之间的一大话题。又是几个月过去了，艾惕安愈来愈发现自己离不开她。
在一次晚餐时，他大着胆子握住了她的手，她的目光里带着惊恐、恳切和爱慕。艾惕安肯定地说：“我以为跟你这样的女人一起生活一定很……”没等艾惕安把话说完，她马上缩回手去，脸上又挂起一层悲哀的帷幕，泪水滚了下来。
“别这样，并非一切对你都结束了……一年四季，周而复始，各个时令有各种鲜花，一味浸润于过去，不是上策。回忆过去的可贵，在于帮助我们生活，而不是妨碍……我相信，我们失去的爱侣一定希望我们活得更幸福。”艾惕安说完这些话，自己也觉得奇怪，朋友们也曾这样劝过自己，可无济于事，今天，他也这样劝起她来。
下个星期四，他们又在一起时，彼此虽然很拘束、窘促，但他们终于挽起了手臂……
7．下列对小说内容的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A．开篇将吕茜尔与少妇并写，相互映衬。正是两人相似的性格，使得艾惕安关注到这位妇人。
B．小说插入艾惕安写剧本这一情节，引出安多华夫人的相关经历，表现出两人精神上的契合。
C．对艾惕安的心理描写体现其既有对安多华夫人的爱慕，又有对亡妻的愧疚，心情复杂。
D．小说结尾艾惕安宽慰安多华夫人的话，既呼应了上文两人对亡侣的怀念，也点明了小说主旨。
8．“老妇人偷花”这一情节虽着墨不多，但不可或缺。请简要说明理由。
9．简析小说以“时令鲜花”为题的妙处。
一、现代文阅读
阅读下面的文字，完成下面小题。
陆游的作品主要有两方面：一方面是悲愤激昂，要为国家报仇雪耻，恢复丧失的疆土，解放沦陷的人民；一方面是闲适细腻，咀嚼出日常生活的深永的滋味，熨帖出当前景物的曲折的情状。一个宋代遗老表扬他：“前辈评宋渡南后诗，以陆务观拟杜，意在寤寐不忘中原，与拜鹃心事实同。”然而，陆游全靠那第二方面去打动后世好几百年的读者，像清初杨大鹤的选本，方文等人的模仿，《红楼梦》香菱的摘句，无数书房和花园挂的陆游诗联都是例证。就此造成了陆游是个“老清客”的印象。这个偏向到清末才矫正过来，读者痛心国势的衰弱，愤恨帝国主义的压迫，对陆游第一方面的作品作了极热烈的赞扬，如：“集中什九从军乐，亘古男儿一放翁！”“谁怜爱国千行泪，说到胡尘意不平！”
“扫胡尘”、“靖国难”的诗歌在北宋初就出现过。靖康之变后，宋人的爱国作品增加了，不过，陈与义、吕本中等人在这方面跟陆游显然不同。他们只表达了对国事的忧愤或希望，并没有投身在灾难里、把生命和力量都交给国家去支配的壮志和弘愿；只束手无策地叹息或伸手求助地呼吁，并没有说自己也要来动手，要“从戎”，要“上马击贼”，能够“慷慨欲忘身”，愿意“拥马横戈”、“手枭逆贼清旧京”。陆游不但写爱国、忧国的情绪，并且声明救国、卫国的胆量和决心。譬如刘子翚的诗里说“中兴将士才无双”“男儿取封侯，赴敌如饥渴”，语气已经算比较雄壮了，然而讲的是别人，是那些“将士”和“男儿”。陆游的“鸭绿桑干尽汉天，传烽自合过祁连。功名在子何殊我，惟恨无人快着鞭”，尽管他把自己搁后，口吻已经很含蓄温和，然而明明在这一场英雄事业里准备有自己的份儿的。这是《诗经·秦风·无衣》的意境，是杜牧《闻庆州赵纵使君中箭身死长句》的意境，也是岳飞《满江红》的意境；在北宋像苏舜钦和郭祥正的诗里，在南北宋之交像韩驹的诗里，也偶然流露过这种“修我戈矛，与子同仇”的气魄和心情，可是从没有人像陆游那样把它发挥得淋漓酣畅。这也正是杜甫缺少的境界，所以说陆游“与拜鹃心事实同”还不算很确切，还没有认识他别开生面的地方。爱国情绪饱和在陆游的整个生命里，洋溢在他的全部作品里。他看到一幅画马，碰见几朵鲜花，听了一声雁唳，喝几杯酒，写几行草书，都会惹起报国仇、雪国耻的心事，这也是在旁人的诗集里找不到的。
刘克庄说陆游记闻广博，善于运用古典，组织成为工致的对偶，甚至说“古人好对偶被放翁用尽”。可陆游时常觉得寻章摘句的作诗方法是不妥的，尽管他自己改不掉那种习气。他说：“我初学诗日，但欲工藻绘；中年始少悟，渐若窥弘大。……汝果欲学诗，工夫在诗外。”他又针对“杜诗无一字无来处”的议论说：“今人解杜诗，但寻出处，如《西昆酬唱集》中诗何尝有一字无出处？且今人作诗亦未尝无出处，但不妨其为恶诗耳！”刘克庄赏识的恰恰是陆游认为诗家的穷途末路。什么是“诗外”的“工夫”呢？陆游说：“法不孤生自古同，痴人乃欲镂虚空！君诗妙处吾能识，正在山程水驿中。”要做好诗，该跟外面的世界接触，该走出书本的字里行间，跳出蠹鱼蛀孔那种陷人坑。诗人决不可以关起门来空想，只有从游历和阅历里，在生活的体验里，跟现实碰面，才会获得新鲜的诗思。像他自己那种独开生面的、具有英雄气概的爱国诗歌，也是到西北去参与军机以后开始写的。
（选自钱锺书《宋诗选注》，有删改）
1．下列有关文章内容的表述，正确的一项是（ ）
A．无论选本还是摘句，清末以前的读者偏重陆游咀嚼出日常生活滋味的诗歌，就此造成了陆游是“老清客”的印象。
B．从陆游开始，文人们的诗歌创作中才有了“修我戈矛，与子同仇”的气概和心情，有了“扫胡尘”“靖国难”的凌云壮志。
C．爱国情绪饱和在陆游的整个生命里，在他的作品集中，每首诗歌无一例外地表明了他报国仇、雪国耻的心事。
D．陆游认为《西昆酬唱集》那种无一字无出处的创作方式，是诗歌创作的穷途末路。刘克庄赏识的正是陆游的这一观点。
2．依据本文，下列诗句不能体现陆游“拜鹃心事”的一项是（ ）
A．出师一表通今古，夜半挑灯更细看。
B．逆胡未灭心未平，孤剑床头铿有声。
C．塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。
D．半盏屠苏犹未举，灯前小草写桃符。
3．下列关于陆游诗歌的创作特色的表述，不符合文章原意的一项是（ ）
A．陆游有着广泛的阅读面，善于用典故，却又不推崇多用典故。
B．陆游在诗中寄寓了投身沙场之志，与杜甫的诗歌意境相吻合。
C．陆游在早期诗歌创作中一味追求文辞华丽，以对偶工致著称。
D．陆游认为只有体验过丰富的现实生活，才能创作优秀的诗歌。
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
许多实体书店抓住时机，将自身定位为 24 小时“不打烊”书店。这不仅延长了营业时间，而且能使书店成为一座城市的文化地标。
在实体书店 24 小时经营的同时，店主要处理好资金投入与产出的关系，找到销售低谷时段的应对方法，并解决新鲜感过后顾客流失的问题。实体书店 24 小时经营，在营业员和电费上的投入会相应增多。到了深夜，24 小时书店往往变成“深夜图书馆”，选择深夜阅读的顾客往往只阅读，不买书。此外，当一家书店宣称自己“24 小时营业”时，媒体往往会在短期内集中报道，之后慕名而来的顾客会渐渐失去新鲜感，来实体书店的次数渐渐减少。
以创意产品拉动营业额增长是实体书店普遍采取的策略。日常使用的文具和茶具，经过精心设计和包装，在审美和使用上满足了追求品位的顾客的心理需求。举办讲座和沙龙，给作家与读者提供交流的契机，也是许多实体书店拉动营业额增长的方式。还有书店采取会员制度，寻求更稳定的顾客群体。他们通过借阅图书、购书折扣、享用饮品、阅览区读书等服务，将实体书店运营成“图书馆模式”，这样不仅聚集了一批稳定的顾客，而且有利于资金回笼，一定程度上能够缓解书店资金周转方面的困难。
（摘编自《24 小时“不打烊”——实体书店的优势、困境与出路》）
材料二：
书店利润较低，资金实力也不雄厚，想要做出特色，就需要好的合作。乡村书店在选址上要特别注意，不是什么村子都适合。一般原则是，乡村要有自己的特色：历史文化底蕴深厚，是一个有故事的地方；建筑本身有特点且周边环境良好；而且日后有可能在图书品种规划、经营活动上独树一帜，充满个性。乡村书店的成功需要很多有利因素相互叠加。例如，云夕图书馆位于浙江桐庐畲族乡600多米的高山上，是夯土外墙建筑，由明星建筑师张雷设计。
乡村书店在产品结构上，以图书为主，兼营咖啡饮品等，还可以延伸自己的文创产业，深耕当地文化，利用民间工艺、“非遗”元素来创作，带动“非遗”传统保护，为村民增加收入。
（摘编自《在乡村，一家书店》，《海峡旅游》2016年第03期）
材料三：
疫情期间，先锋书店全部门店停业将近两个月。今年五一假期，先锋书店在艰难挣扎之后，又开出了云南首店——“先锋沙溪白族书局”。这是先锋书店全国第16家分店。此前，先锋书店已开出了碧山书局、云夕图书馆、陈家铺平民书局、厦地水田书店4家乡村书局。
大理沙溪古镇，历史悠久，曾是“茶马古道”上重要的贸易集散地，目前仍保留着古道上唯一的古集市。“茶马蹄急，古庙晨钟”，珍藏在古柳斜阳道中。
一直以来，先锋书店都十分注重对历史文化遗产的保护和再造。先锋沙溪白族书局充满历史韵味的建筑、特有的文创产品等无一不体现其独具的特色。
门店建筑由黄印武负责设计。他将昔日粮仓改造成了书仓，将杂乱的场地打造成了景观庭院，还将高耸的烤烟房变成了极具精神性的诗歌塔，顾客可以沿着层层叠叠的扇形木阶梯旋绕直上，直达“心灵的高处”。
这里有装满一整面墙的云南主题图书，不仅有在云南生活创作的作家及云南本土作家的作品，还有与白族历史、文化、民俗风情等相关的书册，这充分体现了先锋乡村书店的“在地化”。
该书局根据沙溪本土文化打造了系列文创产品，包括甲马系列、瓦猫系列和云南采风系列。往后，先锋书店还将在沙溪镇挖掘更多的可能性。这家新店也将成为沙溪古镇的一个文化地标、文化公共社区。
（摘编自《先锋书店再开乡村书局，“全球最美书店”落地大理沙溪》）
4．关于实体书店多元化经营方式，下面说法有误的一项是（ ）
A．“24 小时不打烊书店”延长的不仅仅有营业时间，还有购书时间，因而拉动了营业额的增长。
B．经过实体书店精心设计包装的文具和茶具等文创产品，既有使用价值，又有一定的审美品位。
C．许多实体书店举办讲座和沙龙，给作家和读者提供了交流契机，这也是书店突破困境的方式之一。
D．书店会员制度一定程度上能稳定顾客群体，利于资金回笼，但并非扭转不景气局面的制胜法宝。
5．依据文意，以下做法不能推动乡村书店成为当地文化地标的一项是（ ）
A．开设文化大讲堂B．举办艺术家沙龙
C．设立非遗创客教室D．筹办土特产展销会
6．先锋沙溪白族书局“在地化”的特征主要表现在哪里？请简要概括。
阅读下面的文字，完成下面小题。
时令鲜花
（法国）安德烈·莫洛亚
这天又是星期四，艾惕安·卡尔吕手捧鲜花慢慢地朝公墓走去，他的太太吕茜尔就葬在那里。当医生贴着吕茜尔的心口宣布“走了”的时候，他的精神生命也随她去了。他每星期四都来看她，决定到死方休。
艾惕安原先是个只知道工作、别的都不以为意的人。五年前，吕茜尔下嫁给他后，就彻底改变了他的生活。那是一个多么好的女人啊，清新脱俗，娇媚无比，善解人意，从不做使人难堪和绝望的事，处处都能和他想到一起……这次，在离吕茜尔坟墓不远处，有一个身着重孝的少妇，她仪态不凡，神态肃然，满脸泪痕，面前也摆着一束美丽的鲜花。艾惕安在路过那座坟墓时，看到上面写着：安多华·龚斯当之墓。艾惕安猜想，这大概是她的丈夫。从少妇的神态上可以看出，他们夫妇的生活是无比和谐的。残酷的现实不仅使他失去了吕茜尔，也使这位少妇失去了爱侣。艾惕安感到，他和这位妇人真是同病相怜。
又一个星期四，他们几乎同时来到墓地，彼此眼波倏地掠了一下对方。这天，他拿的是郁金香，她拿的是康乃馨。
从这之后，每个星期四他们都见面。她有时早来，有时晚到，但恪守星期四不变。“不会是因为我吧！”他暗自思忖着。
然而，每次等的时候，情绪总不免会起点波澜。现在两人都很经心于花的选择，瞅另一位献什么花的眼神似乎也更坦然。彼此暗中好像在比赛，花的品种也愈趋名贵。
每次离去时，少妇总是行色匆匆，艾惕安怕她发窘，总是在她走得很远后，才离开墓地。
五月的一天，他来到墓地，发现墓地守卫抓着一个老妇人的胳膊，身边还有那位少妇。守卫告诉艾惕安，这位老妇人常偷少妇和他献上的鲜花。少妇神色惶遽，央求守卫放了老妇人。艾惕安便问老妇人为什么要这样做。老妇人低垂着目光，尴尬地说：“要是您儿子的坟在那儿……而丈夫手那么紧，别说是买剑兰，就连买点紫罗兰的钱也不肯给……您会咋办？”“我也会这么做的。”少妇面无惧色地说。
艾惕安转身对守卫说：“我和这位太太每周都来换花，花总是要蔫的，放了她吧。”
守卫放了老太太，艾惕安给了她一些钱，少妇又加了点，老太太含着感激的泪去了，剩下他和少妇相对而视。他们第一次开口对话。
“这真得感谢您，你们男人就是说话有力。”“因为我理解她，都是为了心爱的人。”
他们开始谈起了对爱侣的怀念。当彼此叫到对方的姓名时，都显得十分惊讶，之后又都变得很欣慰。看来，他们都在对方不在的时候，偷看过对方所去的墓座上的碑文。
他们的共同点太多了，都失去了最亲爱的人，都没有孩子聊以自慰，都是满腹哀伤和对爱侣的无尽怀念……紧接着的一个星期四，他们又都像有约在先似地走在了一起。
艾惕安讲起，他除教学外，还爱写剧本，在吕茜尔去世前，他的一个剧本已开了头，后来就再没有心思动笔了。安多华夫人也喜欢戏剧，曾专修过文学，他们在一起讨论了好一阵子。她还鼓励艾惕安要写下去，为了死去的太太。
在离开墓地时，下了一场大雨，只有一辆出租车，于是他们只好同车返回。
艾惕安有点激动，车外大雨滂沱，车内坐着一个与他有那么多共同语言的年轻女人，他心里突然感到惶恐，好像生的欲望又复苏了。
就在这时，吕茜尔的影子又浮现在他的脑海里，他不由地叹了口气。她十分解事地瞥了他一眼。
分手时，艾惕安畏怯地小声说：“是不是……总之……也许你会觉得唐突。但既然我们在同一天走同一条路，何不同租一部车呢？我来接你。”
她显得有些为难，踌躇片刻之后，决定还是由她叫辆出租车去接艾惕安，因为她比他住得远，况且这样也不会被家里的老妈子看见。
于是成了一项程式：每星期四，她乘车到泵浦路，鲜花搁在膝上；他在门洞下候着，手里拿着花束。这样几次后，他们几乎无话不说了。花当然是他们之间的一大话题。又是几个月过去了，艾惕安愈来愈发现自己离不开她。
在一次晚餐时，他大着胆子握住了她的手，她的目光里带着惊恐、恳切和爱慕。艾惕安肯定地说：“我以为跟你这样的女人一起生活一定很……”没等艾惕安把话说完，她马上缩回手去，脸上又挂起一层悲哀的帷幕，泪水滚了下来。
“别这样，并非一切对你都结束了……一年四季，周而复始，各个时令有各种鲜花，一味浸润于过去，不是上策。回忆过去的可贵，在于帮助我们生活，而不是妨碍……我相信，我们失去的爱侣一定希望我们活得更幸福。”艾惕安说完这些话，自己也觉得奇怪，朋友们也曾这样劝过自己，可无济于事，今天，他也这样劝起她来。
下个星期四，他们又在一起时，彼此虽然很拘束、窘促，但他们终于挽起了手臂……
7．下列对小说内容的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A．开篇将吕茜尔与少妇并写，相互映衬。正是两人相似的性格，使得艾惕安关注到这位妇人。
B．小说插入艾惕安写剧本这一情节，引出安多华夫人的相关经历，表现出两人精神上的契合。
C．对艾惕安的心理描写体现其既有对安多华夫人的爱慕，又有对亡妻的愧疚，心情复杂。
D．小说结尾艾惕安宽慰安多华夫人的话，既呼应了上文两人对亡侣的怀念，也点明了小说主旨。
8．“老妇人偷花”这一情节虽着墨不多，但不可或缺。请简要说明理由。
9．简析小说以“时令鲜花”为题的妙处。
