海南省2020—2021学年第一学期期中考试高二语文试题及参考答案
时间:2020-12-09
海南省2020—2021学年第一学期期中考试高二语文试题
一、现代文阅读（36分）
（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成1~5题。
材料一
中国古代园林建筑和山水画有着天然的密切联系，是中国山水画中不可或缺的“形象”，山水画的意境往往由园林建筑的“意象”带出，可谓画中的“点睛”。它与树石云水构成了中国山水画的经典图式。作为民族文化精神的体现，古典园林建筑和山水画都体证了中国传统的宇宙观、人文精神；在山水画发展的关键时刻，园林建筑起到了积极的作用，推动了山水画的成熟；古典园林建筑的形制所附有的丰富文化内涵及审美特征因其山水画的介入——同时转化成为中国山水画深厚文化和审美内蕴的重要组成部分。对古典建筑的形制及其所附有的文化的认知程度，影响和制约着山水画创作的广度和深度。
（取材于陈智安等人的文章）
材料二
“不知中国画理，无以言中国园林。”中国山水画与古代园林建筑之间，存在着千丝万缕的联系。
绘画和建筑的关系在“界画”这里形成了一个微妙的交汇点。早期界画带有建筑草图的影子，它以描绘建筑物或者各种精致器物为艺术表现形式，绘制过程中通常需要用界尺来辅助画笔，勾勒建筑物或者器物的轮廓线。由于科学、形象地载录了以建筑及桥梁、舟车等为对象的古代生活原貌，早期界画的使用价值、档案价值更大于审美价值，一些早已消失于大火或历史云烟中的中国木质古建，得以如纸上纪念碑一样，被后世铭记、想象和怀念。据《历代名画记》记载，唐朝时官至工部尚书的阎立本既亲自参与设计图的绘制，又熟谙于山水。从他开始，建筑设计中的山水渐渐从原来的宫观效果图中独立出来，成为单纯的山水画。
中国古典园林正是以山水的画境为骨架的。山水画与古典园林建造，都基于人们想要亲近自然的愿望。造园大师计成为高官严嵩修建别墅庭院“积香炉”时，把严大人扔给他的两句宋词“梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风”筑出满目风情。唐代诗人王维，不仅创作了“画中有诗”的山水画、“诗中有画”的山水诗，还筑建了诗画结合的物质实体“辋川别业”，所谓“善画者善园，善园者善画”，山水画和园林在创作手法和思想上相互交织。中国园林重意境，重诗情画意，被称为“三维的中国山水画”，其美学境界与中国古代的文学绘画、戏曲等艺术形态相契合。
在传统山水画中，画面的主次关系是很讲究的，如果喧宾夺主，画面就会混乱、平板。因此，山水画在构图时，首先要找出有特色的山和树作为主体。如明代戴进《关山行旅图》，画家将主峰置于画面中心，以精细的笔法描绘出主峰挺拔陡峭、直入云天之势；把江渚、远山以及水景放在次要位置，画得简括、浅淡，烘托出主景的雄伟、挺拔。整幅作品近浓远淡，富有层次，工细之中见豪放，雄伟之中见秀气。
古典园林的整体布局也很讲究建筑和空间的主从组合，通过对比实现主次分明、多样统一的效果。如北海公园琼华岛上的白塔，与其前面的琉璃佛殿，在色彩上形成洁白与金碧重彩的强烈视觉对比；塔的弧线造型和高居山顶的位置，更使其成为琼华岛乃至全园的主体建筑景观。颐和园中的佛香阁，则以其巨大体量与四周建筑物形成对比，成为全园布局的主体和重心。此外，形状对比也是园林布局的常见方式。
中国传统山水画最忌将主题和盘托出，主张以含蓄的方式来表达画面的中心思想。要把握好这个火候，“藏”与“露”的拿捏非常重要。如元代王蒙所作《长松仙馆图》，画面下方近水的岩石与长松交错，松涛阵阵似可听闻，在郁郁葱葱的崇山峻岭中两处有藏有露的山居茅舍，传达了“善藏者未始不露，善露者未始不藏”的意趣。
中国古典园林为表达园景意境的深邃，也会把某一景物通过山石、建筑、植物等遮掩一部分，使人看不到全貌，产生一种欲显而隐的含蓄美感。如苏州留园的石林小院，由于院墙、门窗遮挡了一部分山石，从院中看到的石林小景便呈现些许神秘感，表现出含蓄的审美情趣。苏州拙政园的花木隔、山石隔等更是运用这一造景手法的典范。
（取材于牧戈等人的文章）
材料三
随着传统文化的回归，中国古典园林艺术蕴含的东方审美重新引发建筑界关注，我国一批前卫建筑师及学者开始致力于将园林思维引入建筑设计中，力求将园林式审美意识及空间营构方法移植和转译到建筑创作领域，探索中国当代建筑的本土化实践。
“篱苑书屋”位于北京郊区接近群山的地方，是一座方形建筑，以方钢作为主要构件。外围护材料使用钢化玻璃，玻璃外侧被4万余根长短一致、粗细相当的柴禾秆密密匝匝地包裹。从远处看，屋前水面、水边栈道、平铺的卵石路围护下的裹满禾秆的篱苑书屋，犹如生长在山谷中的巨型鸟巢。
建筑内部唯一的隔断是混凝土大门处的玄关，浓缩的入口空间为接下来主要空间的呈现做了铺垫。书屋内部主体空间由大台阶及书架组成，书被摆在台阶下面，台阶成为主要的看书空间。书籍排布随意，读者可以任意抽取自已感兴趣的书，找到一个舒服的座位静心阅读。屋内没有人造光源，阳光透过夹在立面及屋顶玻璃当中的柴禾秆将斑驳的影子投射到室内空间，明亮而温和，读书人仿佛置身于自然。
（取材于李晓丹等人的文章）
1．根据材料下列理解和分析，正确的一项是（3分）
A．中国古代园林建筑和山水画互相影响，双方都在对方发展过程中起到关键作用，并推动两种艺术形式走向成熟。
B．早期的“界面”带有建筑草图的影子，这有利于还原古代生活原貌，所以“界画”使用价值、档案价值更大于审美价值。
C．古代园林建筑与中国古代诗、画之间关系密切，如果一个人具备深厚的绘画素养与文学素养就能成为一个杰出的造园大师。
D．古典园林艺术蕴含的东方审美引发当今建筑界关注，是传统文化的回归的必然，这也有利于探索中国当代建筑的本土化实践之路。
2．下列对材料二论证的分析不正确的一项是
A．第一段是几则材料的中心段，作者开门见山提出中心观点：中国山水画与古代园林建筑之间关系密切。
B．材料二第二段中列举《历代名画记》中记载的阎立本的事例，是为了说明阎立本的绘画技艺高超。
C．材料二第四段作者先提出自己的观点，然后运用了正反对比、举例论证等手法论证了自己的观点。
D．材料二从论述层次上看，四、五段是一个层次，六、七段是一个层次，在论证顺序上都是先说“画”再说“建筑”。
3．根据材料下列对文中所举园林建筑的分析，不正确的一项是（3分）
A．王维的“辋川别业”在建造上借鉴了山水诗和山水画的手法和思想。
B．白塔在北海中的地位和佛香阁在颐和园中的地位一样，都是主体建筑。
C．“篱苑书屋”和苏州留园石林小院入口设计在设计理念上是相同的。
D．“篱苑书屋”采用室内自然采光的形式体现了人与自然山水有机融合的理念。
4．赏析“材料三”第二段的语言特色？（4分）
5．结合三则材料，简要概括中国古代园林建筑和山水画有哪些相通之处？（6分）
（二）现代文阅读II（本题共4小题，17分）
阅读下面的文字，完成6~9题。
家 书
谢志强
上海青年赵思风1964年之前，对房子的概念是：房子在地面上。不过，他响应“到边疆去，到祖国最需要的地方去”的号召，在上海的人民广场，听过王震将军的动员报告，看过《军垦战歌》的纪录片，还有父亲积极鼓励他报名，1964年6月，赵思风顺利地踏上西去列车，怀着满腔热情，一路高歌，以至到了农场的连队，他嗓子唱得有点沙哑了。
汽车送抵农场场部，然后是马车接他们到连队。有人说：到了。
赵思风疑惑，问：房子呢？
有位操着浓重的四川口音的汉子（随后知道他是连长）喊：大家注意，你们就站在房顶上。
赵思风吓了一跳，这房子跟沙丘差不多，这么多人站在上边，不会坍塌了？
连长喊：青年同志们，跟我来。
赵思风和同来的上海青年，顺着连长引领，走下平地隆起的房顶——土包下开着洞门，稍稍弯腰低头，屋里中间有一条三尺来宽的过道，过道两边是大通铺。
赵思风第一次见识地底下的房子，叫地窝子。他在上海，家里是棉褥子、棉枕头。一路不断换车，又说又唱，累了。他迫不及待地躺下，他的身下发出嘈杂的响声。他惊跳起来，一摸，褥子垫的、枕头塞的，净是麦秸秆。草褥子，草枕头。第二天醒来，鼻孔、嘴巴都钻进了沙子。
开始劳动——夏收割麦。赵思风第一次割麦子，镰刀不听他的使唤，小腿划了个伤口子，手心磨起了水泡，他浑身痒，说不清是蚊子叮，还是麦芒刺。
当夜，他打着手电筒，写了一封家书，表达了思念之情。他第一次离开父母，还这么遥远。一个月后，接到回信。家中的信，都由母亲执笔。
父亲是居委会主任，大小是个干部——喜欢打官腔。赵思风想象得出父亲口授的样子。母亲的信里传达了父亲的观点：建设边疆，好好锻炼。
于是，赵思风赌气了——他没回信，而且，他打定主意，不再给家里写信。他反感父亲讲“大道理”——那么远，够不着。
上海与新疆，一封信，在路上起码走十天半月。母亲来了三封信，他只拆阅，懒得回复。随后，母亲的来信频繁了，他一个礼拜收到一封信。母亲的信里，传达了父亲的“指示”，可能父亲觉得做思想政治工作要有针对性——期望赵思风汇报工作和思想情况。母亲在乎的是他的生活（吃、住，还有气候，甚至问：沙漠地带有没有水？）。
赵思风肩膀嫩、力气小，大田作业，劳动强度大，伙食条件差，一天三顿苞谷馍馍，少油的菜很单调。他发现，连长时常关心他的生活，而不讲什么“大道理”。他倒是觉得连长比父亲要亲切。他不忍把劳动和伙食的情况告诉父母，他能想象出父亲一定讲“锻炼”的道理，而母亲会担忧他的身体。母亲的担心会传染给父亲——他想象自己像一滴水落在无垠的沙漠里。
半年后的一天，赵思风收到一封母亲的信，几乎与上一封信，一个前脚，一个后脚，相差两天。信封出奇地饱满——八页。
母亲从其他家长那里打听了上海青年在新疆的情况。母亲当初反对他报名。这封信里，母亲替父亲解释：你爸在单位里大小也是个干部，动员青年支边，是单位里一项重要的任务，动员符合条件的子女去新疆，你爸不带头，工作难开展。
信中，母亲写了盼望他来信，每天都等待邮递员的车铃响。赵思风发现，航空信封背面有四个字：思风降雨。
母亲收不到他的信，心里像久旱的沙漠了。母亲生他的时候，是夏季，天气又闷又热，于是，母亲给他起了名字：思风。清凉的风驱散了暑热。
赵思风看到第六页，呆愣了。后三页几乎都是选择题（包括填充题）。母亲是小学语文教师——替儿子着想。而且，他感到，在母亲的眼里，他永远是孩子。
母亲表示：知道你很繁忙很辛苦，没有工夫写信，那么，不用花很多时间，只要把这三页“答卷”答完了寄回即可。
多年后，赵思风也有了儿子，他已记不全母亲出的三页题目——选择题、填充题。选择题只需打个钩，填充题只需画个圈。比如：工作忙吗？（忙）或（不忙）；身体好吗？（好）或（不好）；吃得饱吗？（饱）或（饿）；睡得好吗？（能睡）或（失眠）。
赵思风第二天就托去团部开会的文教把“答卷”寄出（还附了一张劳动照片——微笑）。
一个月后，母亲回信。说你爸见了“答卷”就欣慰地笑了，而且，像阅读“中央红头文件”一样，反复阅读，领会精神。
这封信里，母亲没有传达父亲的“指示”唯一的一次不再讲“大道理”。显然是背着父亲写信。同时，赵思风收到一个包裹：两袋麦乳糖。是父亲的意思——长身体，补营养，母亲如是说。赵思风认为父亲不可能考虑这么周全，不过是母亲尊重其是一家之长，也希望自己不要对父亲还有怨言。
结婚，搬进土坯屋后的第三年，母亲趁放暑假来探望儿子。
母亲望着离连队不远的沙漠，抱住儿子，说：这样的地方，你怎么活下来的呀？
赵思风说：妈，我这不是活得好好的吗？！果果，叫奶奶。
孙子果果像一个果实投入奶奶的怀抱。赵思风说：妈，你抱孙子，就像抱一个大西瓜。
晚饭由也是上海青年的儿媳烧。饭桌上，母亲提起家书——选择题。她说：我问你答，所有的选择题，问和答都没有反映出实际情况。
赵思风说：姆妈，那是你出题有问题，不了解实际情况，怎么能出好题？
母亲说：你从来都是报喜不报忧。
6．下列对小说思想内容的分析与概括，不正确的一项是（3分）
A．小说开头通过描述祖国的殷切召唤、家庭的积极支持、个体的满怀热情等营造了特定的环境氛围，富有浓郁的时代气息。
B．父亲“期望赵思风汇报工作和思想情况”，实际上也想借助这种方式督促儿子多回信，以便获取儿子更多的日常生活信息。
C．赵思风不给家里回信，表面看起来是他因父亲只讲大道理而赌气，其实有不想让父母知道他生活艰苦而有所担心的原因。
D．父亲见到“答卷”欣慰地笑了，流露出对儿子原谅自己的喜悦和接到回信的心安；“反复阅读”也体现出了对儿子的牵挂。
7．下列对小说艺术特点的理解与鉴赏，不正确的一项是（3分）
A．小说通过塑造赵思风这一人物形象，揭示了他由一腔热血到诧异失落、从思亲念家到沮丧失望、最终因受母亲感化而积极投身边疆建设的心路历程。
B．小说中农场自然环境极为恶劣，物资供应比较匮乏，这样写既可以让读者领略到生活其中的种种不易，又可以让读者见识到主人公精神成长的可贵。
C．小说细节设计颇具匠心，母亲为“我”取名“思风”彰显了深沉的母爱，“我”为儿子取名“果果”可理解为“我”安心投入边疆建设的美好结果。
D．小说虽然采用第三人称的写作方式，但主要是站在主人公的视角上讲述故事，通过描述赵思风真实的个体主观感受，增强了作品的真实性和可信度。
8．请概括“母亲”的形象特点，并简要说明。（5 分）
9．小说中的“家书”有哪些作用？（6分）
一、现代文阅读（36分）
（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成1~5题。
材料一
中国古代园林建筑和山水画有着天然的密切联系，是中国山水画中不可或缺的“形象”，山水画的意境往往由园林建筑的“意象”带出，可谓画中的“点睛”。它与树石云水构成了中国山水画的经典图式。作为民族文化精神的体现，古典园林建筑和山水画都体证了中国传统的宇宙观、人文精神；在山水画发展的关键时刻，园林建筑起到了积极的作用，推动了山水画的成熟；古典园林建筑的形制所附有的丰富文化内涵及审美特征因其山水画的介入——同时转化成为中国山水画深厚文化和审美内蕴的重要组成部分。对古典建筑的形制及其所附有的文化的认知程度，影响和制约着山水画创作的广度和深度。
（取材于陈智安等人的文章）
材料二
“不知中国画理，无以言中国园林。”中国山水画与古代园林建筑之间，存在着千丝万缕的联系。
绘画和建筑的关系在“界画”这里形成了一个微妙的交汇点。早期界画带有建筑草图的影子，它以描绘建筑物或者各种精致器物为艺术表现形式，绘制过程中通常需要用界尺来辅助画笔，勾勒建筑物或者器物的轮廓线。由于科学、形象地载录了以建筑及桥梁、舟车等为对象的古代生活原貌，早期界画的使用价值、档案价值更大于审美价值，一些早已消失于大火或历史云烟中的中国木质古建，得以如纸上纪念碑一样，被后世铭记、想象和怀念。据《历代名画记》记载，唐朝时官至工部尚书的阎立本既亲自参与设计图的绘制，又熟谙于山水。从他开始，建筑设计中的山水渐渐从原来的宫观效果图中独立出来，成为单纯的山水画。
中国古典园林正是以山水的画境为骨架的。山水画与古典园林建造，都基于人们想要亲近自然的愿望。造园大师计成为高官严嵩修建别墅庭院“积香炉”时，把严大人扔给他的两句宋词“梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风”筑出满目风情。唐代诗人王维，不仅创作了“画中有诗”的山水画、“诗中有画”的山水诗，还筑建了诗画结合的物质实体“辋川别业”，所谓“善画者善园，善园者善画”，山水画和园林在创作手法和思想上相互交织。中国园林重意境，重诗情画意，被称为“三维的中国山水画”，其美学境界与中国古代的文学绘画、戏曲等艺术形态相契合。
在传统山水画中，画面的主次关系是很讲究的，如果喧宾夺主，画面就会混乱、平板。因此，山水画在构图时，首先要找出有特色的山和树作为主体。如明代戴进《关山行旅图》，画家将主峰置于画面中心，以精细的笔法描绘出主峰挺拔陡峭、直入云天之势；把江渚、远山以及水景放在次要位置，画得简括、浅淡，烘托出主景的雄伟、挺拔。整幅作品近浓远淡，富有层次，工细之中见豪放，雄伟之中见秀气。
古典园林的整体布局也很讲究建筑和空间的主从组合，通过对比实现主次分明、多样统一的效果。如北海公园琼华岛上的白塔，与其前面的琉璃佛殿，在色彩上形成洁白与金碧重彩的强烈视觉对比；塔的弧线造型和高居山顶的位置，更使其成为琼华岛乃至全园的主体建筑景观。颐和园中的佛香阁，则以其巨大体量与四周建筑物形成对比，成为全园布局的主体和重心。此外，形状对比也是园林布局的常见方式。
中国传统山水画最忌将主题和盘托出，主张以含蓄的方式来表达画面的中心思想。要把握好这个火候，“藏”与“露”的拿捏非常重要。如元代王蒙所作《长松仙馆图》，画面下方近水的岩石与长松交错，松涛阵阵似可听闻，在郁郁葱葱的崇山峻岭中两处有藏有露的山居茅舍，传达了“善藏者未始不露，善露者未始不藏”的意趣。
中国古典园林为表达园景意境的深邃，也会把某一景物通过山石、建筑、植物等遮掩一部分，使人看不到全貌，产生一种欲显而隐的含蓄美感。如苏州留园的石林小院，由于院墙、门窗遮挡了一部分山石，从院中看到的石林小景便呈现些许神秘感，表现出含蓄的审美情趣。苏州拙政园的花木隔、山石隔等更是运用这一造景手法的典范。
（取材于牧戈等人的文章）
材料三
随着传统文化的回归，中国古典园林艺术蕴含的东方审美重新引发建筑界关注，我国一批前卫建筑师及学者开始致力于将园林思维引入建筑设计中，力求将园林式审美意识及空间营构方法移植和转译到建筑创作领域，探索中国当代建筑的本土化实践。
“篱苑书屋”位于北京郊区接近群山的地方，是一座方形建筑，以方钢作为主要构件。外围护材料使用钢化玻璃，玻璃外侧被4万余根长短一致、粗细相当的柴禾秆密密匝匝地包裹。从远处看，屋前水面、水边栈道、平铺的卵石路围护下的裹满禾秆的篱苑书屋，犹如生长在山谷中的巨型鸟巢。
建筑内部唯一的隔断是混凝土大门处的玄关，浓缩的入口空间为接下来主要空间的呈现做了铺垫。书屋内部主体空间由大台阶及书架组成，书被摆在台阶下面，台阶成为主要的看书空间。书籍排布随意，读者可以任意抽取自已感兴趣的书，找到一个舒服的座位静心阅读。屋内没有人造光源，阳光透过夹在立面及屋顶玻璃当中的柴禾秆将斑驳的影子投射到室内空间，明亮而温和，读书人仿佛置身于自然。
（取材于李晓丹等人的文章）
1．根据材料下列理解和分析，正确的一项是（3分）
A．中国古代园林建筑和山水画互相影响，双方都在对方发展过程中起到关键作用，并推动两种艺术形式走向成熟。
B．早期的“界面”带有建筑草图的影子，这有利于还原古代生活原貌，所以“界画”使用价值、档案价值更大于审美价值。
C．古代园林建筑与中国古代诗、画之间关系密切，如果一个人具备深厚的绘画素养与文学素养就能成为一个杰出的造园大师。
D．古典园林艺术蕴含的东方审美引发当今建筑界关注，是传统文化的回归的必然，这也有利于探索中国当代建筑的本土化实践之路。
2．下列对材料二论证的分析不正确的一项是
A．第一段是几则材料的中心段，作者开门见山提出中心观点：中国山水画与古代园林建筑之间关系密切。
B．材料二第二段中列举《历代名画记》中记载的阎立本的事例，是为了说明阎立本的绘画技艺高超。
C．材料二第四段作者先提出自己的观点，然后运用了正反对比、举例论证等手法论证了自己的观点。
D．材料二从论述层次上看，四、五段是一个层次，六、七段是一个层次，在论证顺序上都是先说“画”再说“建筑”。
3．根据材料下列对文中所举园林建筑的分析，不正确的一项是（3分）
A．王维的“辋川别业”在建造上借鉴了山水诗和山水画的手法和思想。
B．白塔在北海中的地位和佛香阁在颐和园中的地位一样，都是主体建筑。
C．“篱苑书屋”和苏州留园石林小院入口设计在设计理念上是相同的。
D．“篱苑书屋”采用室内自然采光的形式体现了人与自然山水有机融合的理念。
4．赏析“材料三”第二段的语言特色？（4分）
5．结合三则材料，简要概括中国古代园林建筑和山水画有哪些相通之处？（6分）
（二）现代文阅读II（本题共4小题，17分）
阅读下面的文字，完成6~9题。
家 书
谢志强
上海青年赵思风1964年之前，对房子的概念是：房子在地面上。不过，他响应“到边疆去，到祖国最需要的地方去”的号召，在上海的人民广场，听过王震将军的动员报告，看过《军垦战歌》的纪录片，还有父亲积极鼓励他报名，1964年6月，赵思风顺利地踏上西去列车，怀着满腔热情，一路高歌，以至到了农场的连队，他嗓子唱得有点沙哑了。
汽车送抵农场场部，然后是马车接他们到连队。有人说：到了。
赵思风疑惑，问：房子呢？
有位操着浓重的四川口音的汉子（随后知道他是连长）喊：大家注意，你们就站在房顶上。
赵思风吓了一跳，这房子跟沙丘差不多，这么多人站在上边，不会坍塌了？
连长喊：青年同志们，跟我来。
赵思风和同来的上海青年，顺着连长引领，走下平地隆起的房顶——土包下开着洞门，稍稍弯腰低头，屋里中间有一条三尺来宽的过道，过道两边是大通铺。
赵思风第一次见识地底下的房子，叫地窝子。他在上海，家里是棉褥子、棉枕头。一路不断换车，又说又唱，累了。他迫不及待地躺下，他的身下发出嘈杂的响声。他惊跳起来，一摸，褥子垫的、枕头塞的，净是麦秸秆。草褥子，草枕头。第二天醒来，鼻孔、嘴巴都钻进了沙子。
开始劳动——夏收割麦。赵思风第一次割麦子，镰刀不听他的使唤，小腿划了个伤口子，手心磨起了水泡，他浑身痒，说不清是蚊子叮，还是麦芒刺。
当夜，他打着手电筒，写了一封家书，表达了思念之情。他第一次离开父母，还这么遥远。一个月后，接到回信。家中的信，都由母亲执笔。
父亲是居委会主任，大小是个干部——喜欢打官腔。赵思风想象得出父亲口授的样子。母亲的信里传达了父亲的观点：建设边疆，好好锻炼。
于是，赵思风赌气了——他没回信，而且，他打定主意，不再给家里写信。他反感父亲讲“大道理”——那么远，够不着。
上海与新疆，一封信，在路上起码走十天半月。母亲来了三封信，他只拆阅，懒得回复。随后，母亲的来信频繁了，他一个礼拜收到一封信。母亲的信里，传达了父亲的“指示”，可能父亲觉得做思想政治工作要有针对性——期望赵思风汇报工作和思想情况。母亲在乎的是他的生活（吃、住，还有气候，甚至问：沙漠地带有没有水？）。
赵思风肩膀嫩、力气小，大田作业，劳动强度大，伙食条件差，一天三顿苞谷馍馍，少油的菜很单调。他发现，连长时常关心他的生活，而不讲什么“大道理”。他倒是觉得连长比父亲要亲切。他不忍把劳动和伙食的情况告诉父母，他能想象出父亲一定讲“锻炼”的道理，而母亲会担忧他的身体。母亲的担心会传染给父亲——他想象自己像一滴水落在无垠的沙漠里。
半年后的一天，赵思风收到一封母亲的信，几乎与上一封信，一个前脚，一个后脚，相差两天。信封出奇地饱满——八页。
母亲从其他家长那里打听了上海青年在新疆的情况。母亲当初反对他报名。这封信里，母亲替父亲解释：你爸在单位里大小也是个干部，动员青年支边，是单位里一项重要的任务，动员符合条件的子女去新疆，你爸不带头，工作难开展。
信中，母亲写了盼望他来信，每天都等待邮递员的车铃响。赵思风发现，航空信封背面有四个字：思风降雨。
母亲收不到他的信，心里像久旱的沙漠了。母亲生他的时候，是夏季，天气又闷又热，于是，母亲给他起了名字：思风。清凉的风驱散了暑热。
赵思风看到第六页，呆愣了。后三页几乎都是选择题（包括填充题）。母亲是小学语文教师——替儿子着想。而且，他感到，在母亲的眼里，他永远是孩子。
母亲表示：知道你很繁忙很辛苦，没有工夫写信，那么，不用花很多时间，只要把这三页“答卷”答完了寄回即可。
多年后，赵思风也有了儿子，他已记不全母亲出的三页题目——选择题、填充题。选择题只需打个钩，填充题只需画个圈。比如：工作忙吗？（忙）或（不忙）；身体好吗？（好）或（不好）；吃得饱吗？（饱）或（饿）；睡得好吗？（能睡）或（失眠）。
赵思风第二天就托去团部开会的文教把“答卷”寄出（还附了一张劳动照片——微笑）。
一个月后，母亲回信。说你爸见了“答卷”就欣慰地笑了，而且，像阅读“中央红头文件”一样，反复阅读，领会精神。
这封信里，母亲没有传达父亲的“指示”唯一的一次不再讲“大道理”。显然是背着父亲写信。同时，赵思风收到一个包裹：两袋麦乳糖。是父亲的意思——长身体，补营养，母亲如是说。赵思风认为父亲不可能考虑这么周全，不过是母亲尊重其是一家之长，也希望自己不要对父亲还有怨言。
结婚，搬进土坯屋后的第三年，母亲趁放暑假来探望儿子。
母亲望着离连队不远的沙漠，抱住儿子，说：这样的地方，你怎么活下来的呀？
赵思风说：妈，我这不是活得好好的吗？！果果，叫奶奶。
孙子果果像一个果实投入奶奶的怀抱。赵思风说：妈，你抱孙子，就像抱一个大西瓜。
晚饭由也是上海青年的儿媳烧。饭桌上，母亲提起家书——选择题。她说：我问你答，所有的选择题，问和答都没有反映出实际情况。
赵思风说：姆妈，那是你出题有问题，不了解实际情况，怎么能出好题？
母亲说：你从来都是报喜不报忧。
6．下列对小说思想内容的分析与概括，不正确的一项是（3分）
A．小说开头通过描述祖国的殷切召唤、家庭的积极支持、个体的满怀热情等营造了特定的环境氛围，富有浓郁的时代气息。
B．父亲“期望赵思风汇报工作和思想情况”，实际上也想借助这种方式督促儿子多回信，以便获取儿子更多的日常生活信息。
C．赵思风不给家里回信，表面看起来是他因父亲只讲大道理而赌气，其实有不想让父母知道他生活艰苦而有所担心的原因。
D．父亲见到“答卷”欣慰地笑了，流露出对儿子原谅自己的喜悦和接到回信的心安；“反复阅读”也体现出了对儿子的牵挂。
7．下列对小说艺术特点的理解与鉴赏，不正确的一项是（3分）
A．小说通过塑造赵思风这一人物形象，揭示了他由一腔热血到诧异失落、从思亲念家到沮丧失望、最终因受母亲感化而积极投身边疆建设的心路历程。
B．小说中农场自然环境极为恶劣，物资供应比较匮乏，这样写既可以让读者领略到生活其中的种种不易，又可以让读者见识到主人公精神成长的可贵。
C．小说细节设计颇具匠心，母亲为“我”取名“思风”彰显了深沉的母爱，“我”为儿子取名“果果”可理解为“我”安心投入边疆建设的美好结果。
D．小说虽然采用第三人称的写作方式，但主要是站在主人公的视角上讲述故事，通过描述赵思风真实的个体主观感受，增强了作品的真实性和可信度。
8．请概括“母亲”的形象特点，并简要说明。（5 分）
9．小说中的“家书”有哪些作用？（6分）
