广东省2021届第一学期高三年级第二次质量检测语文试题及参考答案
时间:2020-12-12
广东省2021届第一学期高三年级第二次质量检测语文试题
一、现代文阅读(35分）
(一)现代文阅读I(本题共5小题，19分)
阅读下面的文字，完成1~5题。
材料一:
非虚构文学首先要面对的就是非虚构在文学中的合法性问题，也即“真实”在文学中的合法性问题。
就文学而言，“真实”是一个很奇怪的词语。在通行的文学标准中，真实只是最低级的文学形式。韦勒克在《文学理论》中谈到现实主义时认为，“现实主义的理论从根本上讲是一种坏的美学，因为一切艺术都是创作，都是一个本身由幻觉和象征形式构成的世界”。“真实”从来都不是艺术的标准。但是，必须注意到，韦勒克所反对的“现实”和“真实”是就其最基本意义而言的，是指物理意义的现实和真实。“那儿有一朵政瑰花”，这是物理真实，但这不是文学。文学要求比物理真实更多的真实，“那儿是哪儿?庭院、原野、书桌?谁种的或谁送的?那玫花的颜色、形态、味道是什么样子?”这オ进入文学的层面，因为关于这些会是千差万别的叙述。即使是非成构写作，也只能说:我在尽最大的努力接近“真实”。在“真实”的基础上，寻找一种叙事模式，并最终结构出关于事物本身的不同意义和空间，这是虛构文学的核心。
非虚构文本并不排斥叙事性，相反，这也是它的必由之路。上世纪50年代至70年代的美国出现了大量的非虚构作品，“一种依靠故事的技巧和小说家的直党河察力去记录当代事件的非虚构文学作品的形式”。非虚构文学融合了新闻报道的现实性与细致观察及小说的技巧与道德眼光一倾向于纪实的形式，倾向于个人的坦白，倾向于调查和暴露公共问题，并且能够把现实材料转化为有意义的艺术结构，着力探索现实的社会问题和道德困境。
一个最基本的逻辑是，只有在你声称自己是进行非虚构写作时，你オ面临着“是否真实”的质疑，假借“真实”之名，你赢得了读者的基本信任，并因此拥有了阐释权和话语权。它使你和你的作品获得了某种道徳优势，更具介入性，影响力和批判性。同样的题材，同样的人物故事，当以虚构文学面目出现的时候，读者可能会读出趣味、人性和某种幽深的意蕴:但以非虛构面目出现的时候，这一趣味和人性叙述就更具现实感和迫近感，它打开一个内部场景，让读者从“旁观者”变为“剧中人”从“品味把玩”变为“息息相关”。
非虚构文学，作为近几年オ在国内被烦繁提起的概念，总是容易被和虚构文学对立起来谈。作家一方画被吸引，因为它在短时间内引起的关注要大于虚构性文学，并且里面似乎包合着某种朴素深远的品质:另一方面又有所疑惑，认为它于文学的本质，即虚构性一一不相符合。但我认为，通往文学的道路有多余，好的文学作品总是能够挑战既有的文学概念，从而使我们对文学本质、文学与生活的关系进行新的思考和辨析。
(摘编自梁鸿《非虚构的真实》)
材料二:
从概念的严谨性来看，“非虚枸写作”无疑有值得商榷之处，因为它似乎涵盖了虚构之外的所有文体。但倘若就目前已发表的一些作品来看，它又呈现出某些独特的文体特征，如它与报告文学、纪实文学颇不相同，不追求事件记叙的完整性，不强调话语表达的公共性，也不崇尚主题意旨的宏大性，而是以非常明确的主观介入性的姿态，直接展示创作主体对事件本身的观察、分析和思考。同时，它又不同于一般的叙事撒文，不仅拥有较长的篇幅，而且在突出其现场纪实性的过程中，多以理性的思考和析为主，少有感性的抒情和诗性的怀想。
抛开概念的学理性纠缠，依据我的阅读感受和思考，“非虚构写作”的最大魅力，在于当代作家对历史和现实的深度介入。这种介入，是积极主动的，是後观化的，是现场直击式的。如李辉的《封画中国》，就是以《时代》周刊封面上的中国人物作为聚焦，通过大量的史料杭理，在一系列微观化的细节呈现中，传达作家对这些人物以及历史事件的有效思考。而梁鸿的《中国在梁庄》和《梁庄在中国》，则以故乡梁庄作为考察坐标，通过田野调查的方式，记录梁庄的社会变化与存在问题，也跟踪了梁庄人在全国各地谋生的艰辛与尴尬，并从中展示了作者对中国乡村现代化进程的独特反思。
无论是面对历史还是现实，“非虚枸”所体现出来的这种现场式的介入性写作姿态，都有这非常重要的意义。它改变了当代作家习惯蛰居书斋的想象性写作，潑发了作家观察社会的兴趣，使作家能够带着明确的主观意愿或问题意识，深入某些具有表征性的社会现实领域，通过田野调查的手段，获取第一手资料，也获得最为原始的感知体验。同时，它还体现了作家对社会历史的研究意愿，以及对某种重要问题的深入思考。
现在，有不少作家仅仅通过媒个资讯了解社会，只是凭借既往的经验惯性来处理现实由此导致很多作品因为“不接地气”而问题频仍。读这些作品，我们常觉得很“隔”，用本雅明的话说是“经验的贫乏”。而“非虚写作”的兴起，表现了作家们置身生活现场，开始积极地介入历史或现实内部，直面复杂的生存逻辑与伦理秩序，既展示自已的精神姿态和思想作为也为人们了解中国社会的现代化进程提供独特的思考。
当然，这种以独特的现场感和真实感作为主要审美目标的写作，艺术性上有时会偏弱些。那些现实调査类作品尤其明显。毕竟，它们突出的是“实录”之后的分析和思考，彰显的是创作主体的特定感受和理性思索。但是，如果当代作家都能够抽出一些时间，亲身介入社会历史之中，进行一些必要的“非虚构写作”，我以为，这会为他们的虚构性写作提供巨大的帮助。
(摘编自洪治纲《人民日报:“非虚构写作”的价值》)
1.下列对“非虚构文学(写作)”的理解不正确的一项是(3分)( )
A.非虚构文学(写作)颇有纪实性，不仅具有真相揭示和事实还原的意味，还体现了积极勘探和理性反思的特质。
B.非虚构文学(写作)享有“真实”优势，同样的题材，以非虚构面目的出现时，就更具介入性、影响力和批判性。
C.非虚构文学(写作)直接展示作品主人公对事件本身的观察、分析和思考，表现出非常明确的主观介入性姿态。
D.非虚构文学(写作)虽不排斥叙事性，但强调独特的现场感和真实感，少有感性抒情和诗性怀想，艺术性有时偏弱。
2.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是(3分〉( )
A.“非虚构文学(写作)作为新的概念。被作家关注又引发顾虑，因它与既有文学概念里的文学虚构性本质对立。
B.“非虚构文学(写作)”概念在学理上很难被厘清，但某些代表作品呈现出独特文体特征，印证了其概念的严谨性。
C.当代作家只有积极主动、深度介入社会历史，进行“非虚构”写作，才对他们的虚构性大有裨益。
D.材料一围绕“真实”二字论述“非虚构文学(写作)”，材料二角度不同，但同样表现出对非虚构文学(写作)的肯定。
3.下列说法中，可以作为论据来支撵材料二主要观点的一项是(3分)()
A.“创造性的一个最好的标志就在于选择题材之后，能把它加以充分的发挥，从而使大家承认压根想不到会在这个题材里发现那么多的东西。”
B.“非虚构为文学提供了一种生机，让人物和故事具有某种实证性……保留可靠的真实经验和生活场地。”
C.“我有时候告诉别人一个故事的轮廓。人家听不出好处来，我总是辩护似的加上一句这是真事，仿佛就立刻使它身价百倍。”
D.“我所掌握到的很多资料都是独门的，但我还是觉得和那段历史隔着一层不可逾越的时空，所以决定去马来西亚作一次实地的旅行。”
4.材料二论证充分，逻辑严密，请结合文本简要分析。(4分)
5.如何理解非虚构文学的“真实”?请结合材料一简要分析。(6分)
(二)现代文阅读(本题共4小题，16分)
阅读下面的文字，完成6～9题。
名楼赋
韦野
久幕昆明风景秀丽的大观楼，一向无缘相识;更慕雄踞洞庭的千古名胜岳阳楼，也难得相见。说来幸运，一次偶然的边疆之行，多年的愿望得以实现，我从南盘江畔归来的头一天，就兴冲冲饱览了大观楼的风姿。游兴未尽，忽义至洞庭到岳阳楼探胜，登楼远眺，一览无余。老天也真作美，两次观光这江南名楼，均是艳阳高照，時空万里，和风助兴，引人浮相联翩，遐思不已。
大现楼的幽雅壮美，不愧为春城的名胜，滇池的奇绝。登楼环颀，五百里滇池尽收眼底，池水浩淼，一片黛绿青碧，帆影掠过，如在诗意盎然的画中。在楼前近华浦中荡舟，水如明镜，亭榭似蜃楼，船绕竹丛、月桥、佛塔、亭台，似在翠羽丹霞之下，仿佛是“四围香稻，万顷時沙，九夏芙蓉，三春杨柳”的四时景色涌进心胸，顿觉如置身祖国温暖的怀抱，畅饮着甘冽醇厚的美酒。此楼从康熙三十五年建成后，既成为昆明西城的名胜。多少骚人雅士常在此聚会宴游，多半是吟风弄月，歌功颂德。直到乾隆年间，オ有寒士孙莓，出之不群、以豪迈的气概，酣畅的文笔，精巧的构思，严谨的对仗，做然写出一副海内闻名的“古今第长联”，上下两联竟达一百八十字，赫然震惊文坛。于是，大观楼威望倍増，名贯天下。“闻者英不兴起，翼一登临为快”。我在楼前石阶上默诵楹联数遍，不禁心潮滚滚。
如果说大观楼给予我的感受，归纳起来仅仅是一副古今第一长联而使它名声益振，像南天蓝空的巨星引人无不向往，那么，看罢岳阳楼之后，我这种“山不在高，有仙则名;水不在深，有龙则灵”的感受，似乎更加突出而不可泯灭了。
你看，岳阳楼雄踞城西，面临洞庭，登楼遥望，水波浩淼，“衔远山，吞长江，浩浩荡，横无际涯;朝晖夕阴，气象万千”。我乘舟赴君山，一路自有与滇池不同之美感。洞庭之水的壮伟，磅的气势，广阔、雄浑的境界和绚丽多姿的景色自不必赘言。但回首仰望岳阳楼，和在滇池回眸大观楼，不免有大同小异之感。二楼同样临湖耸立，俯瞰水面，视野无碍;均是木制结构，典型的中国古建筑式的巨檐画栋。这些平常景象，在我国许多楼字、寺院里是可以看到的。
可是，为什么这两座并不富丽堂皇的楼却有那么大的名声呢?究其缘由，不在于外形的巧装打扮，位置的奇特险峻，建筑的高矮大小，而在于它们深邃的内涵，以及他们给人展示的精神与气质。阿房官可谓富丽堂皇，千古绝有，“覆压三百余里，隔离天日.五步一楼，十步一阁”，但这是搜制民脂民膏、辉霍无度的之果，被人们英为灰烬也就是情理之事，且落个昭著臭名。刘禹锡曾居住过的简陋的房屋，虽然满是苔痕草色，还时常受凄风苦而的袭扰，却美名在外，只因“斯是陋室，惟吾德馨”。而大观楼、岳阳楼也凭一联一文显其精神与气质。《岳阳楼记》范仲淹为朋友滕子京被贬所邀而作的。此记虽有忠君之言，但他“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的抱负;却给人以深刻的启迪。试想，在“朱门酒肉臭，路有冻死骨”时代，“古仁人”能“不以物喜，不以己悲”，“进亦忧，退亦忧”，是何等不易啊!我想这里络绎不绝的游者，大多并非都是为古建筑而来吧。同样，我在大观楼前看到的情景也无不如此。“海内长联第一佳者”，不仅完美无缺地写出了大观楼前的景物，而且从云南历史写起，有力地抨击整个封建制度，使人洞察生活的底藴，触摸时代的脉搏。虽然“汉习楼船唐标铁柱，宋挥玉斧，元跨革彙”，他们费尽移山心カ，但“珠帘画栋，卷不及墓雨朝云”。
孙髯更尖锐指出:“断碣残碑，都付与苍烟落照”，而他们所赢得的，只不过是只杵疏钟半江涣火，两行秋雁，一枕清霜”。历史不正是如此吗?范仲淹虽然登斯楼“宽辱皆忘”，也难免宦海浮沉，但其精神必定长留人间。千古雄文垂壁，古今第一长联悬门，这是我们民族的自豪和骄傲。虽遭历史战火的毁坏，却不绝于世，可见其精神的所在。
若不是范仲淹的名篇在此，若不是孙翁的奇对在此，恐难有千里迢迢而来的游者。自然，名楼的湖光也美，山色也美，水花也美，但这些名楼之美，更不是名楼的风骨!它们的真正的美，是先贤为永葆它们的生命和青春而赋与它们的博大的胸襟和深邃的内涵，教你看后可纵贯古今，悟出做人应恪守与追求的信念。
名楼为人増志オ是真正的名楼。贫莫贫于无志，贱英贱于无才。愿徒有空名而无益于人的楼，也可从岳阳、大观的络绎不断的敬仰者中悟出些什么，也谱一曲传世的绝唱。
(有删改)
6.下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是(3分)()
A.文章开篇写“偶然的边疆之行老天也真作美”表面上是说自己很幸运。实则是表达自己对名搂的喜爱与仰慕之情。
B.文章引用“四围香稻，万顷晴沙，九夏芙蓉，三春杨柳”，概写自己观览到的大观楼的美景，给读者以丰富的想象。
C.文章第五段“可是”之后的问句，概括了作者游览大观楼和岳阳楼的总体感受，又自然转入论述两楼的精神与风骨。
D.文章写游客“大多并非是为古建筑而来”，既是作者的猜想，也是作者的希望，希望游客观赏名楼，更要感悟名楼真正的美
7.下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)
A.文章题为“赋”，铺陈叙事，笔法灵活，并综合运用了多种表达方式，使得文章既不乏富有诗意的语言，又有散文“形散而神聚”的特点
B.文章祥写大观楼而略写岳阳楼，主要因为《岳阳楼记》名扬天下，不知道岳阳楼记的中国人很少;同时文章的目的不在于介绍岳阳楼。
C.文章引用了很多大家熟知的名句，例如“山不在高，有仙则名“不以物喜，不以己悲等，既可以引发读者的联想，又可增强文章的文化底蕴。
D.文章语言雅俗共赏，极富特色，句式上多用四字句、对偶句、排比句，整散结合，读来郎朗上口，形象地刻画出“名楼”之美。
8.本文前部分先写大观楼后写岳阳接，而后部分则先写岳阳楼后写大观楼，对此你如何理解?(4分)
9.本文表达上主要运用记叙和议论，请结合作品筒析二者的关系。(6分)
一、现代文阅读(35分）
(一)现代文阅读I(本题共5小题，19分)
阅读下面的文字，完成1~5题。
材料一:
非虚构文学首先要面对的就是非虚构在文学中的合法性问题，也即“真实”在文学中的合法性问题。
就文学而言，“真实”是一个很奇怪的词语。在通行的文学标准中，真实只是最低级的文学形式。韦勒克在《文学理论》中谈到现实主义时认为，“现实主义的理论从根本上讲是一种坏的美学，因为一切艺术都是创作，都是一个本身由幻觉和象征形式构成的世界”。“真实”从来都不是艺术的标准。但是，必须注意到，韦勒克所反对的“现实”和“真实”是就其最基本意义而言的，是指物理意义的现实和真实。“那儿有一朵政瑰花”，这是物理真实，但这不是文学。文学要求比物理真实更多的真实，“那儿是哪儿?庭院、原野、书桌?谁种的或谁送的?那玫花的颜色、形态、味道是什么样子?”这オ进入文学的层面，因为关于这些会是千差万别的叙述。即使是非成构写作，也只能说:我在尽最大的努力接近“真实”。在“真实”的基础上，寻找一种叙事模式，并最终结构出关于事物本身的不同意义和空间，这是虛构文学的核心。
非虚构文本并不排斥叙事性，相反，这也是它的必由之路。上世纪50年代至70年代的美国出现了大量的非虚构作品，“一种依靠故事的技巧和小说家的直党河察力去记录当代事件的非虚构文学作品的形式”。非虚构文学融合了新闻报道的现实性与细致观察及小说的技巧与道德眼光一倾向于纪实的形式，倾向于个人的坦白，倾向于调查和暴露公共问题，并且能够把现实材料转化为有意义的艺术结构，着力探索现实的社会问题和道德困境。
一个最基本的逻辑是，只有在你声称自己是进行非虚构写作时，你オ面临着“是否真实”的质疑，假借“真实”之名，你赢得了读者的基本信任，并因此拥有了阐释权和话语权。它使你和你的作品获得了某种道徳优势，更具介入性，影响力和批判性。同样的题材，同样的人物故事，当以虚构文学面目出现的时候，读者可能会读出趣味、人性和某种幽深的意蕴:但以非虛构面目出现的时候，这一趣味和人性叙述就更具现实感和迫近感，它打开一个内部场景，让读者从“旁观者”变为“剧中人”从“品味把玩”变为“息息相关”。
非虚构文学，作为近几年オ在国内被烦繁提起的概念，总是容易被和虚构文学对立起来谈。作家一方画被吸引，因为它在短时间内引起的关注要大于虚构性文学，并且里面似乎包合着某种朴素深远的品质:另一方面又有所疑惑，认为它于文学的本质，即虚构性一一不相符合。但我认为，通往文学的道路有多余，好的文学作品总是能够挑战既有的文学概念，从而使我们对文学本质、文学与生活的关系进行新的思考和辨析。
(摘编自梁鸿《非虚构的真实》)
材料二:
从概念的严谨性来看，“非虚枸写作”无疑有值得商榷之处，因为它似乎涵盖了虚构之外的所有文体。但倘若就目前已发表的一些作品来看，它又呈现出某些独特的文体特征，如它与报告文学、纪实文学颇不相同，不追求事件记叙的完整性，不强调话语表达的公共性，也不崇尚主题意旨的宏大性，而是以非常明确的主观介入性的姿态，直接展示创作主体对事件本身的观察、分析和思考。同时，它又不同于一般的叙事撒文，不仅拥有较长的篇幅，而且在突出其现场纪实性的过程中，多以理性的思考和析为主，少有感性的抒情和诗性的怀想。
抛开概念的学理性纠缠，依据我的阅读感受和思考，“非虚构写作”的最大魅力，在于当代作家对历史和现实的深度介入。这种介入，是积极主动的，是後观化的，是现场直击式的。如李辉的《封画中国》，就是以《时代》周刊封面上的中国人物作为聚焦，通过大量的史料杭理，在一系列微观化的细节呈现中，传达作家对这些人物以及历史事件的有效思考。而梁鸿的《中国在梁庄》和《梁庄在中国》，则以故乡梁庄作为考察坐标，通过田野调查的方式，记录梁庄的社会变化与存在问题，也跟踪了梁庄人在全国各地谋生的艰辛与尴尬，并从中展示了作者对中国乡村现代化进程的独特反思。
无论是面对历史还是现实，“非虚枸”所体现出来的这种现场式的介入性写作姿态，都有这非常重要的意义。它改变了当代作家习惯蛰居书斋的想象性写作，潑发了作家观察社会的兴趣，使作家能够带着明确的主观意愿或问题意识，深入某些具有表征性的社会现实领域，通过田野调查的手段，获取第一手资料，也获得最为原始的感知体验。同时，它还体现了作家对社会历史的研究意愿，以及对某种重要问题的深入思考。
现在，有不少作家仅仅通过媒个资讯了解社会，只是凭借既往的经验惯性来处理现实由此导致很多作品因为“不接地气”而问题频仍。读这些作品，我们常觉得很“隔”，用本雅明的话说是“经验的贫乏”。而“非虚写作”的兴起，表现了作家们置身生活现场，开始积极地介入历史或现实内部，直面复杂的生存逻辑与伦理秩序，既展示自已的精神姿态和思想作为也为人们了解中国社会的现代化进程提供独特的思考。
当然，这种以独特的现场感和真实感作为主要审美目标的写作，艺术性上有时会偏弱些。那些现实调査类作品尤其明显。毕竟，它们突出的是“实录”之后的分析和思考，彰显的是创作主体的特定感受和理性思索。但是，如果当代作家都能够抽出一些时间，亲身介入社会历史之中，进行一些必要的“非虚构写作”，我以为，这会为他们的虚构性写作提供巨大的帮助。
(摘编自洪治纲《人民日报:“非虚构写作”的价值》)
1.下列对“非虚构文学(写作)”的理解不正确的一项是(3分)( )
A.非虚构文学(写作)颇有纪实性，不仅具有真相揭示和事实还原的意味，还体现了积极勘探和理性反思的特质。
B.非虚构文学(写作)享有“真实”优势，同样的题材，以非虚构面目的出现时，就更具介入性、影响力和批判性。
C.非虚构文学(写作)直接展示作品主人公对事件本身的观察、分析和思考，表现出非常明确的主观介入性姿态。
D.非虚构文学(写作)虽不排斥叙事性，但强调独特的现场感和真实感，少有感性抒情和诗性怀想，艺术性有时偏弱。
2.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是(3分〉( )
A.“非虚构文学(写作)作为新的概念。被作家关注又引发顾虑，因它与既有文学概念里的文学虚构性本质对立。
B.“非虚构文学(写作)”概念在学理上很难被厘清，但某些代表作品呈现出独特文体特征，印证了其概念的严谨性。
C.当代作家只有积极主动、深度介入社会历史，进行“非虚构”写作，才对他们的虚构性大有裨益。
D.材料一围绕“真实”二字论述“非虚构文学(写作)”，材料二角度不同，但同样表现出对非虚构文学(写作)的肯定。
3.下列说法中，可以作为论据来支撵材料二主要观点的一项是(3分)()
A.“创造性的一个最好的标志就在于选择题材之后，能把它加以充分的发挥，从而使大家承认压根想不到会在这个题材里发现那么多的东西。”
B.“非虚构为文学提供了一种生机，让人物和故事具有某种实证性……保留可靠的真实经验和生活场地。”
C.“我有时候告诉别人一个故事的轮廓。人家听不出好处来，我总是辩护似的加上一句这是真事，仿佛就立刻使它身价百倍。”
D.“我所掌握到的很多资料都是独门的，但我还是觉得和那段历史隔着一层不可逾越的时空，所以决定去马来西亚作一次实地的旅行。”
4.材料二论证充分，逻辑严密，请结合文本简要分析。(4分)
5.如何理解非虚构文学的“真实”?请结合材料一简要分析。(6分)
(二)现代文阅读(本题共4小题，16分)
阅读下面的文字，完成6～9题。
名楼赋
韦野
久幕昆明风景秀丽的大观楼，一向无缘相识;更慕雄踞洞庭的千古名胜岳阳楼，也难得相见。说来幸运，一次偶然的边疆之行，多年的愿望得以实现，我从南盘江畔归来的头一天，就兴冲冲饱览了大观楼的风姿。游兴未尽，忽义至洞庭到岳阳楼探胜，登楼远眺，一览无余。老天也真作美，两次观光这江南名楼，均是艳阳高照，時空万里，和风助兴，引人浮相联翩，遐思不已。
大现楼的幽雅壮美，不愧为春城的名胜，滇池的奇绝。登楼环颀，五百里滇池尽收眼底，池水浩淼，一片黛绿青碧，帆影掠过，如在诗意盎然的画中。在楼前近华浦中荡舟，水如明镜，亭榭似蜃楼，船绕竹丛、月桥、佛塔、亭台，似在翠羽丹霞之下，仿佛是“四围香稻，万顷時沙，九夏芙蓉，三春杨柳”的四时景色涌进心胸，顿觉如置身祖国温暖的怀抱，畅饮着甘冽醇厚的美酒。此楼从康熙三十五年建成后，既成为昆明西城的名胜。多少骚人雅士常在此聚会宴游，多半是吟风弄月，歌功颂德。直到乾隆年间，オ有寒士孙莓，出之不群、以豪迈的气概，酣畅的文笔，精巧的构思，严谨的对仗，做然写出一副海内闻名的“古今第长联”，上下两联竟达一百八十字，赫然震惊文坛。于是，大观楼威望倍増，名贯天下。“闻者英不兴起，翼一登临为快”。我在楼前石阶上默诵楹联数遍，不禁心潮滚滚。
如果说大观楼给予我的感受，归纳起来仅仅是一副古今第一长联而使它名声益振，像南天蓝空的巨星引人无不向往，那么，看罢岳阳楼之后，我这种“山不在高，有仙则名;水不在深，有龙则灵”的感受，似乎更加突出而不可泯灭了。
你看，岳阳楼雄踞城西，面临洞庭，登楼遥望，水波浩淼，“衔远山，吞长江，浩浩荡，横无际涯;朝晖夕阴，气象万千”。我乘舟赴君山，一路自有与滇池不同之美感。洞庭之水的壮伟，磅的气势，广阔、雄浑的境界和绚丽多姿的景色自不必赘言。但回首仰望岳阳楼，和在滇池回眸大观楼，不免有大同小异之感。二楼同样临湖耸立，俯瞰水面，视野无碍;均是木制结构，典型的中国古建筑式的巨檐画栋。这些平常景象，在我国许多楼字、寺院里是可以看到的。
可是，为什么这两座并不富丽堂皇的楼却有那么大的名声呢?究其缘由，不在于外形的巧装打扮，位置的奇特险峻，建筑的高矮大小，而在于它们深邃的内涵，以及他们给人展示的精神与气质。阿房官可谓富丽堂皇，千古绝有，“覆压三百余里，隔离天日.五步一楼，十步一阁”，但这是搜制民脂民膏、辉霍无度的之果，被人们英为灰烬也就是情理之事，且落个昭著臭名。刘禹锡曾居住过的简陋的房屋，虽然满是苔痕草色，还时常受凄风苦而的袭扰，却美名在外，只因“斯是陋室，惟吾德馨”。而大观楼、岳阳楼也凭一联一文显其精神与气质。《岳阳楼记》范仲淹为朋友滕子京被贬所邀而作的。此记虽有忠君之言，但他“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的抱负;却给人以深刻的启迪。试想，在“朱门酒肉臭，路有冻死骨”时代，“古仁人”能“不以物喜，不以己悲”，“进亦忧，退亦忧”，是何等不易啊!我想这里络绎不绝的游者，大多并非都是为古建筑而来吧。同样，我在大观楼前看到的情景也无不如此。“海内长联第一佳者”，不仅完美无缺地写出了大观楼前的景物，而且从云南历史写起，有力地抨击整个封建制度，使人洞察生活的底藴，触摸时代的脉搏。虽然“汉习楼船唐标铁柱，宋挥玉斧，元跨革彙”，他们费尽移山心カ，但“珠帘画栋，卷不及墓雨朝云”。
孙髯更尖锐指出:“断碣残碑，都付与苍烟落照”，而他们所赢得的，只不过是只杵疏钟半江涣火，两行秋雁，一枕清霜”。历史不正是如此吗?范仲淹虽然登斯楼“宽辱皆忘”，也难免宦海浮沉，但其精神必定长留人间。千古雄文垂壁，古今第一长联悬门，这是我们民族的自豪和骄傲。虽遭历史战火的毁坏，却不绝于世，可见其精神的所在。
若不是范仲淹的名篇在此，若不是孙翁的奇对在此，恐难有千里迢迢而来的游者。自然，名楼的湖光也美，山色也美，水花也美，但这些名楼之美，更不是名楼的风骨!它们的真正的美，是先贤为永葆它们的生命和青春而赋与它们的博大的胸襟和深邃的内涵，教你看后可纵贯古今，悟出做人应恪守与追求的信念。
名楼为人増志オ是真正的名楼。贫莫贫于无志，贱英贱于无才。愿徒有空名而无益于人的楼，也可从岳阳、大观的络绎不断的敬仰者中悟出些什么，也谱一曲传世的绝唱。
(有删改)
6.下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是(3分)()
A.文章开篇写“偶然的边疆之行老天也真作美”表面上是说自己很幸运。实则是表达自己对名搂的喜爱与仰慕之情。
B.文章引用“四围香稻，万顷晴沙，九夏芙蓉，三春杨柳”，概写自己观览到的大观楼的美景，给读者以丰富的想象。
C.文章第五段“可是”之后的问句，概括了作者游览大观楼和岳阳楼的总体感受，又自然转入论述两楼的精神与风骨。
D.文章写游客“大多并非是为古建筑而来”，既是作者的猜想，也是作者的希望，希望游客观赏名楼，更要感悟名楼真正的美
7.下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)
A.文章题为“赋”，铺陈叙事，笔法灵活，并综合运用了多种表达方式，使得文章既不乏富有诗意的语言，又有散文“形散而神聚”的特点
B.文章祥写大观楼而略写岳阳楼，主要因为《岳阳楼记》名扬天下，不知道岳阳楼记的中国人很少;同时文章的目的不在于介绍岳阳楼。
C.文章引用了很多大家熟知的名句，例如“山不在高，有仙则名“不以物喜，不以己悲等，既可以引发读者的联想，又可增强文章的文化底蕴。
D.文章语言雅俗共赏，极富特色，句式上多用四字句、对偶句、排比句，整散结合，读来郎朗上口，形象地刻画出“名楼”之美。
8.本文前部分先写大观楼后写岳阳接，而后部分则先写岳阳楼后写大观楼，对此你如何理解?(4分)
9.本文表达上主要运用记叙和议论，请结合作品筒析二者的关系。(6分)
