舟山市2020-2021学年高二下学期期末检测语文试题及参考答案(3)
时间:2021-08-18
参考答案
1．C
【详解】
本题考查学生识记现代汉语常用字字音、字形的能力。
A.“搏弈”的“搏”应为“博”；“消弭”的“弭”应读mǐ；
B.“驯养”的“驯”应读xùn；“突显”的“突”应为“凸”；
D.“别出新裁”的“新”应为“心”；“聆听”的“聆”应读líng。
故选C。
2．D
【详解】
本题考查学生辨析并修改病句的能力。
A.搭配不当“发生了……影响”应为“产生了……影响”；
B.成分残缺，“加大……的执法”后加“力度”；
C.语序不当，不合逻辑，“两年”“五年”对调。
故选D。
3．D
4．C
【分析】
3．
本题考查学生正确使用词语（包括成语）的能力。
A.文中说“李白的狂放”应包含“将进酒”和“行路难”两方面，“除去”用于此处符合语境。
B.“逼仄”，地方狭窄，句中是说书斋的狭窄，使用正确。
C.“打点”，收拾，准备（礼物、行装等）。句中用“收拾”意。
D.“洋洋洒洒”形容文章或谈话丰富明快，连续不断；形容规模或气势大。用在此处不合语境，应该改为“潇潇洒洒”。
故选D。
4．
本题考查学生正确使用标点符号的能力。
C.“访友”和“拜客”之间不能使用顿号，“访友”和“拜客”是并列的谓语，之间应该使用逗号。
故选C项。
5．不同书写形式的文字对思维有不同影响。
6．(1)构图要素：扇面、江潮、跑道（太阳、互联网）(2)寓意：①扇面反映江南人文意蕴，跑道代表体育运动和竞技，江潮奔涌代表浙江儿女勇立潮头。（太阳象征“亚奥理事会”或“运动健儿的热情与活力”；互联网符号代表“互联网之城”杭州）②整个会徽象征亚运大家庭团结向前，也象征中国改革大潮的涌动和发展。
7．A
8．D
9．（1）科研团队秉承“三大精神”铸就自主创新、团结协作、攻坚克难、追求卓越的精神。（2）自主研发，掌握了核心技术，打破了国外垄断技术的局面。（3）全国上下，同心协力，形成“全国一盘棋”。（4）科研人员勇于担当，认真负责的工作态度。
【分析】
7．
本题考查学生理解文章中重要概念，分析文章内容要点能力。
A.是“北斗”系统研发团队取得的成就，不属于“北斗”系统的实用价值。
故选A。
8．
本题考查学生对文章内容的概括和分析的能力。
A.“‘北斗’与其他全球中轨搜救系统一起提供了更加高效、优质的搜索救援服务”中“一起提供了”说法不当。根据材料二最后一段中“将与其他全球中轨搜救系统一起，为全球用户提供更加高效、优质的搜索救援服务”分析可知，选项把未然说成已然。
B.“星基增强服务、精密单点定位服务、区域短报文通信服务等六个基础服务体系”错误，张冠李戴。根据原文“北斗除了基本服务体系以外，还有很多特色应用服务体系，共有六类”可知，星级增强等六类是特色服务体系，而不是“基础服务体系”。
C.“避免人员接触”错误。根据原文“从而减少人员的接触”可知，选项太过绝对。
10．运用了插叙。作用：①交代了幸福与疙瘩的关系，为下文情节的展开作铺垫；②补充说明幸福的经历，丰富了人物的形象。
11．（1）语言、动作描写，突出其不相信自己“土疙瘩”变成“金疙瘩”的事实，大巧的捂嘴笑是幸福的笑，侧面写出对丈夫疙瘩的赞美。
（2）借景暗示扶贫政策给农民送来了“春风”，表现疙瘩一家脱贫后的幸福心情；借景抒情，诠释了村干部的责任与担当，唱响扶贫致富的凯歌。
12．①原先的“疙瘩”好吃懒做，生活贫困，却一心想着靠和“幸福”的同学关系领救济金度日，以至于成了村里最后的贫困户，成了全村最难解决的问题“疙瘩”，因此，将其取名为“疙瘩”；②退伍军人“幸福”退伍不褪色，扶贫立新功，他头脑灵活，好学上进，敢想敢干，养花走上小康幸福之路，不仅如此，担任村支书的他还带领村民走向小康，是百姓幸福的领路人，因此，将其取名为“幸福”。
13．①从形象设计看，小说的主人公是疙瘩，原题容易让读者产生误解：“幸福”是人还是生活？小说主要讲疙瘩寻找幸福生活的故事，疙瘩才是主人公；②从情节安排看，疙瘩请求救济、疙瘩喝酒、疙瘩编柳编致富、疙瘩娶妻、疙瘩做技术指导，修改后题目更能涵盖全文；③从主旨揭示看，疙瘩能够走上幸福之路，全靠村主任幸福他们的引导、帮助，修改后的标题能够以点带面，具有更为深广的意蕴。
14．A
15．C
16．D
17．（1）光阴不能停留，像流水一样消逝。五十岁的年龄，很快就到了。您是才满，而我已经超过两岁了。
（2）上面说的这些事情，本来就是您知道的，但我还是再次提及，是想要您推崇重视这交友的道义。
18．C
【分析】
14．
本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。
A.“知识”的意思为“相识知交”。句意：国内的相识知交，差不多都要死光了
故选A。
15．
本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。
A.介词，被/介词，向、对；
B.副词，表判断，是/副词，竟；
C.都是连词，因为；
D.连词，表转折/连词，表修饰。
故选C。
16．
本题考查学生理解文章内容的能力。
D.“他在曹操面前也不得不放下身段，委曲求全”错误。从全文看，孔融态度磊落，不卑不亢，谨慎从事。既揣摩到了曹操要建功立业网罗人才的心理，又注意到了曹操大权在握，威重不可随便说话，所以说话时谦逊有礼，很有分寸。
故选D。
17．
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力
（1）居：停留，始：才，忽：快速，过二：超过两岁，译为五十二岁亦可。各）
（2）称引：称述引述，自：本来，自然亦可，复：再，崇笃：推崇重视。
18．
本题考查学生文言文断句的能力。
句意：周族的祖先后稷亲自耕作因而拥有天下，周太王的长子泰伯多次辞让天下，周文王一怒而安天下之民，古书中的这些说法都是以子孙之事追述。当时，后稷刚被封于邰（今陕西武功县），古公直父（即太王）刚刚在梁山下修筑城邑，周文王刚据有岐周（今陕西岐山县）之地，还远远谈不上天下。夏禹不曾亲自耕作，因而通过同时代的后稷而称赞他。
“稷躬稼而有天下”主谓宾结构，句意完整，单独成句，后面断开，排除AD。“文王”作“才有歧周之地”的主语，前面断开，排除B。
故选C。
19． 忆 思念丈夫
20．①反衬，首联“海燕双栖玳瑁梁”反衬主人公的孤独寂寞。②借景抒情，“寒砧木叶”“城南秋夜”，渲染了凄冷清的氛围，抒发主人公思念征人（丈夫）而不得见的忧愁。③以景结情，“明月照流黄”含有深沉惆怅、孤独无奈的情绪。
21． 学《诗》（或“诗教”） 启发诱导
22．①子贡引用诗句，侧重修身之道，说明求学之人不断磨砺自己，才能达到更高境界；②皇侃引用诗句，侧重交友之道，表明朋友之间通过不断磨合，可以和谐相处（群居）。（意思对即可）
参考译文：
子贡说：“贫穷而不逢迎谄媚，富裕而不骄矜傲慢，怎么样？”孔子说：“好。但不如虽贫穷但快乐，虽富裕却爱好礼制。”子贡说：“《诗经》说：‘切割，锉刻，雕削，磨光’，是不是这个意思呢？”孔子说：“子贡呀，这样才可以和你讨论诗了。告诉你过去的，你便能用在未来上。”
孔子说：“同学们，为什么不学诗呢？学诗可以激发热情，可以提高观察力，可以团结群众，可以抒发不满。近可以侍奉父母，远可以侍奉君王;还可以多知道些鸟兽草木的名字。”
《诗经》有“切割，锉刻，雕削，磨光”的说法，意思是要找到和朋友相处的方法，可以成群地聚居在一起探讨了。
23．（是故）弟子不必不如师 师不必贤于弟子 挟飞仙以遨游 抱明月而长终 连峰去天不盈尺 枯松倒挂倚绝壁 无求生以害仁 有杀身以成仁
1．C
【详解】
本题考查学生识记现代汉语常用字字音、字形的能力。
A.“搏弈”的“搏”应为“博”；“消弭”的“弭”应读mǐ；
B.“驯养”的“驯”应读xùn；“突显”的“突”应为“凸”；
D.“别出新裁”的“新”应为“心”；“聆听”的“聆”应读líng。
故选C。
2．D
【详解】
本题考查学生辨析并修改病句的能力。
A.搭配不当“发生了……影响”应为“产生了……影响”；
B.成分残缺，“加大……的执法”后加“力度”；
C.语序不当，不合逻辑，“两年”“五年”对调。
故选D。
3．D
4．C
【分析】
3．
本题考查学生正确使用词语（包括成语）的能力。
A.文中说“李白的狂放”应包含“将进酒”和“行路难”两方面，“除去”用于此处符合语境。
B.“逼仄”，地方狭窄，句中是说书斋的狭窄，使用正确。
C.“打点”，收拾，准备（礼物、行装等）。句中用“收拾”意。
D.“洋洋洒洒”形容文章或谈话丰富明快，连续不断；形容规模或气势大。用在此处不合语境，应该改为“潇潇洒洒”。
故选D。
4．
本题考查学生正确使用标点符号的能力。
C.“访友”和“拜客”之间不能使用顿号，“访友”和“拜客”是并列的谓语，之间应该使用逗号。
故选C项。
5．不同书写形式的文字对思维有不同影响。
6．(1)构图要素：扇面、江潮、跑道（太阳、互联网）(2)寓意：①扇面反映江南人文意蕴，跑道代表体育运动和竞技，江潮奔涌代表浙江儿女勇立潮头。（太阳象征“亚奥理事会”或“运动健儿的热情与活力”；互联网符号代表“互联网之城”杭州）②整个会徽象征亚运大家庭团结向前，也象征中国改革大潮的涌动和发展。
7．A
8．D
9．（1）科研团队秉承“三大精神”铸就自主创新、团结协作、攻坚克难、追求卓越的精神。（2）自主研发，掌握了核心技术，打破了国外垄断技术的局面。（3）全国上下，同心协力，形成“全国一盘棋”。（4）科研人员勇于担当，认真负责的工作态度。
【分析】
7．
本题考查学生理解文章中重要概念，分析文章内容要点能力。
A.是“北斗”系统研发团队取得的成就，不属于“北斗”系统的实用价值。
故选A。
8．
本题考查学生对文章内容的概括和分析的能力。
A.“‘北斗’与其他全球中轨搜救系统一起提供了更加高效、优质的搜索救援服务”中“一起提供了”说法不当。根据材料二最后一段中“将与其他全球中轨搜救系统一起，为全球用户提供更加高效、优质的搜索救援服务”分析可知，选项把未然说成已然。
B.“星基增强服务、精密单点定位服务、区域短报文通信服务等六个基础服务体系”错误，张冠李戴。根据原文“北斗除了基本服务体系以外，还有很多特色应用服务体系，共有六类”可知，星级增强等六类是特色服务体系，而不是“基础服务体系”。
C.“避免人员接触”错误。根据原文“从而减少人员的接触”可知，选项太过绝对。
10．运用了插叙。作用：①交代了幸福与疙瘩的关系，为下文情节的展开作铺垫；②补充说明幸福的经历，丰富了人物的形象。
11．（1）语言、动作描写，突出其不相信自己“土疙瘩”变成“金疙瘩”的事实，大巧的捂嘴笑是幸福的笑，侧面写出对丈夫疙瘩的赞美。
（2）借景暗示扶贫政策给农民送来了“春风”，表现疙瘩一家脱贫后的幸福心情；借景抒情，诠释了村干部的责任与担当，唱响扶贫致富的凯歌。
12．①原先的“疙瘩”好吃懒做，生活贫困，却一心想着靠和“幸福”的同学关系领救济金度日，以至于成了村里最后的贫困户，成了全村最难解决的问题“疙瘩”，因此，将其取名为“疙瘩”；②退伍军人“幸福”退伍不褪色，扶贫立新功，他头脑灵活，好学上进，敢想敢干，养花走上小康幸福之路，不仅如此，担任村支书的他还带领村民走向小康，是百姓幸福的领路人，因此，将其取名为“幸福”。
13．①从形象设计看，小说的主人公是疙瘩，原题容易让读者产生误解：“幸福”是人还是生活？小说主要讲疙瘩寻找幸福生活的故事，疙瘩才是主人公；②从情节安排看，疙瘩请求救济、疙瘩喝酒、疙瘩编柳编致富、疙瘩娶妻、疙瘩做技术指导，修改后题目更能涵盖全文；③从主旨揭示看，疙瘩能够走上幸福之路，全靠村主任幸福他们的引导、帮助，修改后的标题能够以点带面，具有更为深广的意蕴。
14．A
15．C
16．D
17．（1）光阴不能停留，像流水一样消逝。五十岁的年龄，很快就到了。您是才满，而我已经超过两岁了。
（2）上面说的这些事情，本来就是您知道的，但我还是再次提及，是想要您推崇重视这交友的道义。
18．C
【分析】
14．
本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。
A.“知识”的意思为“相识知交”。句意：国内的相识知交，差不多都要死光了
故选A。
15．
本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。
A.介词，被/介词，向、对；
B.副词，表判断，是/副词，竟；
C.都是连词，因为；
D.连词，表转折/连词，表修饰。
故选C。
16．
本题考查学生理解文章内容的能力。
D.“他在曹操面前也不得不放下身段，委曲求全”错误。从全文看，孔融态度磊落，不卑不亢，谨慎从事。既揣摩到了曹操要建功立业网罗人才的心理，又注意到了曹操大权在握，威重不可随便说话，所以说话时谦逊有礼，很有分寸。
故选D。
17．
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力
（1）居：停留，始：才，忽：快速，过二：超过两岁，译为五十二岁亦可。各）
（2）称引：称述引述，自：本来，自然亦可，复：再，崇笃：推崇重视。
18．
本题考查学生文言文断句的能力。
句意：周族的祖先后稷亲自耕作因而拥有天下，周太王的长子泰伯多次辞让天下，周文王一怒而安天下之民，古书中的这些说法都是以子孙之事追述。当时，后稷刚被封于邰（今陕西武功县），古公直父（即太王）刚刚在梁山下修筑城邑，周文王刚据有岐周（今陕西岐山县）之地，还远远谈不上天下。夏禹不曾亲自耕作，因而通过同时代的后稷而称赞他。
“稷躬稼而有天下”主谓宾结构，句意完整，单独成句，后面断开，排除AD。“文王”作“才有歧周之地”的主语，前面断开，排除B。
故选C。
19． 忆 思念丈夫
20．①反衬，首联“海燕双栖玳瑁梁”反衬主人公的孤独寂寞。②借景抒情，“寒砧木叶”“城南秋夜”，渲染了凄冷清的氛围，抒发主人公思念征人（丈夫）而不得见的忧愁。③以景结情，“明月照流黄”含有深沉惆怅、孤独无奈的情绪。
21． 学《诗》（或“诗教”） 启发诱导
22．①子贡引用诗句，侧重修身之道，说明求学之人不断磨砺自己，才能达到更高境界；②皇侃引用诗句，侧重交友之道，表明朋友之间通过不断磨合，可以和谐相处（群居）。（意思对即可）
参考译文：
子贡说：“贫穷而不逢迎谄媚，富裕而不骄矜傲慢，怎么样？”孔子说：“好。但不如虽贫穷但快乐，虽富裕却爱好礼制。”子贡说：“《诗经》说：‘切割，锉刻，雕削，磨光’，是不是这个意思呢？”孔子说：“子贡呀，这样才可以和你讨论诗了。告诉你过去的，你便能用在未来上。”
孔子说：“同学们，为什么不学诗呢？学诗可以激发热情，可以提高观察力，可以团结群众，可以抒发不满。近可以侍奉父母，远可以侍奉君王;还可以多知道些鸟兽草木的名字。”
《诗经》有“切割，锉刻，雕削，磨光”的说法，意思是要找到和朋友相处的方法，可以成群地聚居在一起探讨了。
23．（是故）弟子不必不如师 师不必贤于弟子 挟飞仙以遨游 抱明月而长终 连峰去天不盈尺 枯松倒挂倚绝壁 无求生以害仁 有杀身以成仁
