鞍山市2022届高三第二次质量监测语文试题及参考答案(3)
时间:2022-05-06
参考答案与评分标准
1.D（3分）（原文提供信息不足以定义概念。）
2.B（3分）（“排斥人文性已是研究的共识”曲解文意。）
3.C（3分）（“诗和礼两个文化流脉”是由语言文字所创造出来的黛玉和宝钗两个艺术形象承载的，不是语言文字本身。）
4.（4分）
①在论证方式上，先破后立，指出把语言看做形式上的纯数理符号的谬误，再论证语言是有意义的人文符号。（2分，指出先破后立1分，具体分析1分。）
②在论证方法上，运用比喻论证方法，分别用血小板、陷阱两个比喻，使说理更为生动形象。（或举例论证，举单句对句、散文韵文两个例子，使说理具体可信。）（2分，指出一种论证方法1分，具体分析1分。）
③在论证语言上，第二自然段连续使用整句来列举语言作为符号研究的合理性，语势强大，说理充分。（或第三自然段用三个反问句连续追问，使说理的同时饱含感情，增强了说服力，发人深省。）（2分，指出一种语言特点1分，具体分析1分。）
（答出以上两点即可，意思对即可，有其他答案，言之成理亦可酌情给分。）
5.（4分）
①不能排斥中国语言文字的人文性，要重视汉语中的经验和隐于汉语底层的内化意义。②有意识地加强汉字教育，适当做一些日常习惯上的改变，避免书写能力的下降。③要改进和加强语文教育，尤其是义务教育阶段的汉字教学，要兼顾汉字背后的历史渊源和文化内涵。
④遵守国家语言文字的规范标准，维护语言文字的严肃性，规范地使用国家通用语言文字。（每点1分，意思对即可给分。其他答案，言之有据亦可。）
6．（3分）D（A项“是因为他重视荣誉”分析错误，应该是他想“如何让自己的家看上去还有点儿家样”。B项“来衬托周志刚‘改良’工作的阻力”分析错误，是为了衬托周志刚的无私。C项“是因为他们对自己父亲治理那条脏街的行为感到不解”分析错误，儿女们装聋作哑，是因为他们并不想接替父亲去治理那条脏街。）
7．（3分）C（“小说为文明和文化进行定义”分析错误，从材料二最后一段“一些人以为这是他对文明、文化的定义，其实这是他从文明、文化的角度，为‘好人’定下的标准”可知，小说并非为文明和文化进行定义。）
8．（6分）
①维护自己的自尊心，这么说可以回避重复询问的尴尬。②想以此希望子女理解自己这么做的原因，并可以接替自己的“工作”。③唤起子女改良周边环境工程的认同。
9．（6分）
文本一中的周志刚，比较充分地体现了梁晓声“好人文化观”的深厚内涵：
①退休后始终如一地为大家抹墙补路，体现了“为他人着想的善良”。
②哪怕不被所有人理解，仍然觉得自己有责任改良小街环境，这种主动的情义担当，就是一种高尚的“无需提醒的自觉”。
③当黄泥“有主”，便不再去挖泥，不与人争利，这种“洁身自爱”，体现了一种“以约束为前提的自由”。
④在周志刚身上，处处都体现了“根植于内心的修养”，如在找黄泥抹墙这件事上，哪怕对儿女，也不强加自己的意见给他们。
（6分，每点2分，答出三点即可。只答出“好人文化观”的内涵，没有具体阐释的，给2分。有其他答案，只要言之成理，皆可给分。）
10.（3分）D
11.（3分）C（此处为文天祥的遗书，后人用“衣带中赞”指精忠报国的遗书。）
12.（3分）B（并非始终恭敬）
13.（8分）
（1）“死后如果不置身在他们中间享受祭祀，就不是大丈夫。”二十岁考中进士，在集英殿考策问。（4分，没、举、对策各1分，大意1分。）
（2）而最终理想没有实现，大概是因为天命不佑护大宋的原因。（4分，卒、遂、以各1分，大意1分。）
14.（3分）
（1）文本一赞美文天祥志向坚定，忠心耿耿，不可用成败结果评价他。（1分）（2）文本二赞美文天祥为国竭忠尽智，百折不回；在南宋杀身成仁的忠臣中，文天祥是当之无愧的第一。（2分）（意思对即可。）
15.（3分）A（首联表达的是热爱自然而非热爱国家。）
16.（6分）
（1）欧诗从感念“节物”出发，借景抒怀，表达了作者忧世有心而救时无术，既慕隐居而又难能如愿，热爱生活和感叹国事的复杂感情。（3分，每点1分。）
（2）罗诗则表现了深切的亡国之痛。（1分）“凄凉”、“那堪”、“风雨”及“毡寒”等语，未提国势，却浸透着家国危亡之悲；“指一弹”表明诗人深感岁月蹉跎，认识到东山再起的渺茫，抒发了报国无望的无奈和苦闷；“谁念”表现出自己力图恢复的努力无人能解的孤独、失望和愤慨。（分析部分每点1分，答出两点即可。）
（意思对即可给分，如有其他答案，言之成理亦可酌情给分。）
17. （6分）
（1）汩余若将不及兮 恐年岁之不吾与
（2）其莳也若子 其置也若弃
（3）示例一：呦呦鹿鸣食野之苹（曹操《短歌行》）
示例二：且放白鹿青崖间须行即骑访名山（李白《梦游天姥吟留别》）
示例三：树深时见鹿溪午不闻钟（李白《访戴天山道士不遇》）
（每句1分，错字、漏字、书写不规范均不得分。）
18.（3分）A（①融合：几种不同的事物合成一体。融和：融洽和谐。此处指传统与现代之间的结合，应填“融合”。②萃取：是从固体或液体混合物中提取出所需要的物质；荟萃，本指草木丛生的样子，后喻优秀的人物或精美的东西会集、聚集。此处无聚集而是提取之意，应填萃取。③构思：谋划，设想；拟想主题和安排或设计情节。构想：指作家、艺术家在孕育作品过程中的思维活动；亦指构想的结果，即文中此处“构想”的含义，强调的是结果而非过程。D.拔地而起：从地上突兀而起。高耸入云：意为高高地直立，直入云端，形容建筑物、山峰等高峻挺拔。此处根据前文应填“拔地而起”。）
19.（3分）B（原句同时存在语序不当和搭配不当的问题。B选项通过调整语序同时解决了这两个问题。A选项的改动解决了搭配问题，没有解决语序问题。C选项的改动没有照顾到表意上“内化”和“代表”两方面并重且在逻辑上存在先后次序的要求，应该用并列复句，而不宜用长单句，造成“内化”一方的表意被弱化，因此不是最优的改动办法。D选项第一个分句主语蒙后省，也是弱化了“内化”一方，强化了第二个分句“代表”一方，也不是最优解。而且，C、D两项的改动还会造成全文意脉衔接的不畅。故选B。）
20.（6分）
①中国文化特色 ②水凝结成冰后 ③进行了创造性转化（每空2分。）
21.（3分）D（A项采用变式句加以强调，但强调点在文学内刊增加文学人口的方式上。B项采用反问句加以强调，但强调点在文明素质、文学素养与文学内刊二者的关系上。C项采用设问句加以强调，强调点也在文学内刊的作用上，但概括不够全面，相对D项强调力度不够。D项虽然是对“文学内刊”作用的直接陈述，但主语“文学内刊”独立，排比的使用不仅增强了语势，还有助于内容的丰富，即更加全面地概括了文学内刊的作用。）
22.（5分）
①创办内刊（和民刊）提供发表平台（3分，“创办”、“内刊”、“提供发表平台”三方面意思各1分。）②形成名家名作（2分）
23.（60分）参照2021年新课标全国卷II评分标准赋分。
【作文评分细则】
一类卷：54分——60分
切合题意。中心鲜明突出，针对性强，有一定启发意义和社会价值。文体规范，议论客观全面，透彻深刻，逻辑性强，有创新性和批判性，内容充实，例证丰富贴切；记叙意蕴丰厚，选材不俗，详略得当，描写生动形象，感情真挚充沛，多种表达方式运用自如。结构严谨，语言精炼，有特色，书写美观整洁。
二类卷：42分——53分
1.二类上：47——53分
切合题意。中心鲜明突出，有针对性。文体规范，议论较为客观全面，透彻深刻，有逻辑性，说理有思辨色彩，内容充实，例证丰富恰当。记叙意蕴较为丰富，选材恰当，有详有略，描写较为生动形象，感情真挚，多种表达方式运用自然。结构完整，语言流畅，书写美观整洁。
2.二类下：42——46分
符合题意。中心比较鲜明。文体较为规范，议论文能围绕观点分析说理，有一定思辩性，内容较为充实，例证恰当；记叙文有意蕴，选材恰当，有详有略，能进行比较具体的描写，感情真挚，能运用多种表达方式进行表达。结构完整，语言通畅，书写整洁规范。
三类卷：36分——41分
基本符合题意。中心不够鲜明。文体基本规范，议论简单或无分析，说服力不强，逻辑不够严谨，思辨色彩不浓，内容单薄，例证较为平庸陈旧；记叙文意蕴单薄，选材粗糙，详略失当，叙述较为清楚但缺乏必要的描写，情感真实但不够自然，表达方式运用较为刻板。结构完整，语言通顺，书写较为整洁。
四类卷：35分以下
偏离题意。中心模糊。文体不够规范，议论文逻辑不清，记叙文空洞无味。穿靴戴帽，生搬硬套，勉强成文；内容干瘪，感情做作；结构基本完整，表达不够通畅，书写不够规范。
20分以下酌情给分：偏离题意，内容与材料毫无关系。文体不规范，东拉西扯，逻辑混乱，情感虚假，敷衍成文。结构残缺，语言不通顺，书写不规范。
【补充说明】
1．综合理解材料，遵循任务要求，结合现实生活，体现个人感受和思考。不符合此要求的，最高分为45分。
2．试题未限定写作文体，但确定文体后要保证文体规范。
3．文章不足800字，每少50字扣1分，扣到8分为止。不足400字的，不扣字数分，如果结构完整，在30分以下给分；结构不完整，在20分以下给分。不足200字的，在10分以下给分。只写一两句话的，在5分以下给分；只写标题的，给2分。
4．3．缺标题扣2分。（包括书信等实用性文体，必须要有标题。）文中每一个错别字扣1分，重复不计，扣满5分为止。标点符号错误酌情扣分，扣满2分为止。
5．写作内容与试题无关，价值观扭曲，情感不健康，写作态度不端正，视情况严重程度，可给到0分。
6．参考平均分：43分。
【文言文参考译文】
文本一：
文天祥，字宋璐,又字履善,吉州吉水人。身材高大相貌堂堂,漂亮白皙像玉石,眉清目秀,顾盼生辉。在童子时,看到学校祭供的同乡先辈欧阳修、杨邦丶胡铨像,谥号都叫“忠“,就景仰他们,说:“死后如果不置身在他们中间享受祭祀,就不是大丈夫。"二十岁考中进士，在集英殿考策问。当时宋理宗在位时间长，政务渐渐懈怠，文天祥以遵循天意不懈怠作答，长达一万多字，不起草稿，一挥而就。皇帝亲自选拔为第一名。考官王应麟上奏：“这份答卷流露的古风（古代贤人的风义）如龟镜一般可供人学习，他的忠心像铁石，所以臣冒昧地为您获得人才而庆贺。”
祥兴二年二月，文天祥被押到潮阳，见张弘范，左右元军命令文天祥叩拜，文天祥拒不叩拜，张弘范于是用宾客的礼节接见他，文天祥与元军一起进入崖山，张弘范让文天祥写信招降张世杰。文天祥说："我不能保护父母，难道还能教别人背叛父母吗？"张弘范不听，一再强迫文天祥写信。文天祥于是将自己前些日子所写的《过零丁洋》一诗抄录给张弘范。张弘范读到“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”两句时，（不禁也受到感动）笑了笑不再强逼文天祥了。崖山被攻破之后，元军举行宴会，张弘范说：“国家已亡，丞相你已经尽了忠孝之心了，如果你改变对宋的忠心来效忠于我们皇上，还给你宰相的官职。”文天祥流泪说：“国家灭亡不能拯救，做人臣子的死有余罪，怎么还敢摆脱杀头之罪而怀有二心呢？”张弘范敬佩他的仁义，派人护送文天祥到京师。
元帝非常着急地寻求有才华的南方人，王积翁推荐文天祥。文天祥说：“国家灭亡，从本分上说我只能以死报国。倘若因为你们宽大为怀，我能够以道士身份回到故乡，来日以世俗之外的身份聊备顾问是可以的。”王积翁想让降元的宋官谢昌言等十人上书请求释放文天祥去做道士，留梦炎却认为不可以，他说：“一旦文天祥放出来，会在江南重新号召百姓，那么我们十人会置于何种境地呢！”此事就搁置了。元帝知道文天祥不可屈服，商议将他释放，文天祥说：“希望赐我一死！”元帝还是不忍心，但身边人却极力怂恿元帝听从文天祥的请求，于是元帝下诏杀了文天祥。他的衣带中有赞文，这样写道：“孔子说成仁，孟子说取义，只有把道义践行到了极点，仁德自然也就达到了最高境界。读圣贤书，想学的是什么呢？从今以后，大概可以问心无愧。”
史臣说：“想要在天下伸张大义的有志之士，是不会因为事情的成败或难易（或译为：失败或困难）而使自己的心志动摇的（或译为：动摇自己的心志）。文天祥迎奉两位弱主，兵败之后被捕，从容就义，能不说是仁吗！”许有壬说：“文天祥经历各种变故却不改变志向，事情本来是不可以简单地用成败而论的。”
文本二：
丞相刚刚二十岁就在朝廷回答皇帝问题，极尽论辩才能议论国家大事。不久，元兵渡过长江，他又上书请求斩杀君主宠幸亲近的小人中主张皇帝迁居他处的人，凭他一个人的力量安定国家，本来已经气魄盖过天下了。从此，忠心耿耿，竭力尽智，力挽狂澜，以复兴为己任。虽然历尽艰难险阻，各种挫折，只能前进不能后退，不幸国家灭亡自己被俘，而忠贞大义更加显明。文丞相志向刚正，有大才能，认识高远而且有气度，身上充满浩然正气，而最终的理想没有实现，大概是因为天命不佑护大宋的原因。虽然天命不眷顾大宋王朝，但是天理还在，一定不会停止。所以宋亡了，杀身成仁的臣子却不少，评论者一定称赞文丞相为第一忠臣。
1.D（3分）（原文提供信息不足以定义概念。）
2.B（3分）（“排斥人文性已是研究的共识”曲解文意。）
3.C（3分）（“诗和礼两个文化流脉”是由语言文字所创造出来的黛玉和宝钗两个艺术形象承载的，不是语言文字本身。）
4.（4分）
①在论证方式上，先破后立，指出把语言看做形式上的纯数理符号的谬误，再论证语言是有意义的人文符号。（2分，指出先破后立1分，具体分析1分。）
②在论证方法上，运用比喻论证方法，分别用血小板、陷阱两个比喻，使说理更为生动形象。（或举例论证，举单句对句、散文韵文两个例子，使说理具体可信。）（2分，指出一种论证方法1分，具体分析1分。）
③在论证语言上，第二自然段连续使用整句来列举语言作为符号研究的合理性，语势强大，说理充分。（或第三自然段用三个反问句连续追问，使说理的同时饱含感情，增强了说服力，发人深省。）（2分，指出一种语言特点1分，具体分析1分。）
（答出以上两点即可，意思对即可，有其他答案，言之成理亦可酌情给分。）
5.（4分）
①不能排斥中国语言文字的人文性，要重视汉语中的经验和隐于汉语底层的内化意义。②有意识地加强汉字教育，适当做一些日常习惯上的改变，避免书写能力的下降。③要改进和加强语文教育，尤其是义务教育阶段的汉字教学，要兼顾汉字背后的历史渊源和文化内涵。
④遵守国家语言文字的规范标准，维护语言文字的严肃性，规范地使用国家通用语言文字。（每点1分，意思对即可给分。其他答案，言之有据亦可。）
6．（3分）D（A项“是因为他重视荣誉”分析错误，应该是他想“如何让自己的家看上去还有点儿家样”。B项“来衬托周志刚‘改良’工作的阻力”分析错误，是为了衬托周志刚的无私。C项“是因为他们对自己父亲治理那条脏街的行为感到不解”分析错误，儿女们装聋作哑，是因为他们并不想接替父亲去治理那条脏街。）
7．（3分）C（“小说为文明和文化进行定义”分析错误，从材料二最后一段“一些人以为这是他对文明、文化的定义，其实这是他从文明、文化的角度，为‘好人’定下的标准”可知，小说并非为文明和文化进行定义。）
8．（6分）
①维护自己的自尊心，这么说可以回避重复询问的尴尬。②想以此希望子女理解自己这么做的原因，并可以接替自己的“工作”。③唤起子女改良周边环境工程的认同。
9．（6分）
文本一中的周志刚，比较充分地体现了梁晓声“好人文化观”的深厚内涵：
①退休后始终如一地为大家抹墙补路，体现了“为他人着想的善良”。
②哪怕不被所有人理解，仍然觉得自己有责任改良小街环境，这种主动的情义担当，就是一种高尚的“无需提醒的自觉”。
③当黄泥“有主”，便不再去挖泥，不与人争利，这种“洁身自爱”，体现了一种“以约束为前提的自由”。
④在周志刚身上，处处都体现了“根植于内心的修养”，如在找黄泥抹墙这件事上，哪怕对儿女，也不强加自己的意见给他们。
（6分，每点2分，答出三点即可。只答出“好人文化观”的内涵，没有具体阐释的，给2分。有其他答案，只要言之成理，皆可给分。）
10.（3分）D
11.（3分）C（此处为文天祥的遗书，后人用“衣带中赞”指精忠报国的遗书。）
12.（3分）B（并非始终恭敬）
13.（8分）
（1）“死后如果不置身在他们中间享受祭祀，就不是大丈夫。”二十岁考中进士，在集英殿考策问。（4分，没、举、对策各1分，大意1分。）
（2）而最终理想没有实现，大概是因为天命不佑护大宋的原因。（4分，卒、遂、以各1分，大意1分。）
14.（3分）
（1）文本一赞美文天祥志向坚定，忠心耿耿，不可用成败结果评价他。（1分）（2）文本二赞美文天祥为国竭忠尽智，百折不回；在南宋杀身成仁的忠臣中，文天祥是当之无愧的第一。（2分）（意思对即可。）
15.（3分）A（首联表达的是热爱自然而非热爱国家。）
16.（6分）
（1）欧诗从感念“节物”出发，借景抒怀，表达了作者忧世有心而救时无术，既慕隐居而又难能如愿，热爱生活和感叹国事的复杂感情。（3分，每点1分。）
（2）罗诗则表现了深切的亡国之痛。（1分）“凄凉”、“那堪”、“风雨”及“毡寒”等语，未提国势，却浸透着家国危亡之悲；“指一弹”表明诗人深感岁月蹉跎，认识到东山再起的渺茫，抒发了报国无望的无奈和苦闷；“谁念”表现出自己力图恢复的努力无人能解的孤独、失望和愤慨。（分析部分每点1分，答出两点即可。）
（意思对即可给分，如有其他答案，言之成理亦可酌情给分。）
17. （6分）
（1）汩余若将不及兮 恐年岁之不吾与
（2）其莳也若子 其置也若弃
（3）示例一：呦呦鹿鸣食野之苹（曹操《短歌行》）
示例二：且放白鹿青崖间须行即骑访名山（李白《梦游天姥吟留别》）
示例三：树深时见鹿溪午不闻钟（李白《访戴天山道士不遇》）
（每句1分，错字、漏字、书写不规范均不得分。）
18.（3分）A（①融合：几种不同的事物合成一体。融和：融洽和谐。此处指传统与现代之间的结合，应填“融合”。②萃取：是从固体或液体混合物中提取出所需要的物质；荟萃，本指草木丛生的样子，后喻优秀的人物或精美的东西会集、聚集。此处无聚集而是提取之意，应填萃取。③构思：谋划，设想；拟想主题和安排或设计情节。构想：指作家、艺术家在孕育作品过程中的思维活动；亦指构想的结果，即文中此处“构想”的含义，强调的是结果而非过程。D.拔地而起：从地上突兀而起。高耸入云：意为高高地直立，直入云端，形容建筑物、山峰等高峻挺拔。此处根据前文应填“拔地而起”。）
19.（3分）B（原句同时存在语序不当和搭配不当的问题。B选项通过调整语序同时解决了这两个问题。A选项的改动解决了搭配问题，没有解决语序问题。C选项的改动没有照顾到表意上“内化”和“代表”两方面并重且在逻辑上存在先后次序的要求，应该用并列复句，而不宜用长单句，造成“内化”一方的表意被弱化，因此不是最优的改动办法。D选项第一个分句主语蒙后省，也是弱化了“内化”一方，强化了第二个分句“代表”一方，也不是最优解。而且，C、D两项的改动还会造成全文意脉衔接的不畅。故选B。）
20.（6分）
①中国文化特色 ②水凝结成冰后 ③进行了创造性转化（每空2分。）
21.（3分）D（A项采用变式句加以强调，但强调点在文学内刊增加文学人口的方式上。B项采用反问句加以强调，但强调点在文明素质、文学素养与文学内刊二者的关系上。C项采用设问句加以强调，强调点也在文学内刊的作用上，但概括不够全面，相对D项强调力度不够。D项虽然是对“文学内刊”作用的直接陈述，但主语“文学内刊”独立，排比的使用不仅增强了语势，还有助于内容的丰富，即更加全面地概括了文学内刊的作用。）
22.（5分）
①创办内刊（和民刊）提供发表平台（3分，“创办”、“内刊”、“提供发表平台”三方面意思各1分。）②形成名家名作（2分）
23.（60分）参照2021年新课标全国卷II评分标准赋分。
【作文评分细则】
一类卷：54分——60分
切合题意。中心鲜明突出，针对性强，有一定启发意义和社会价值。文体规范，议论客观全面，透彻深刻，逻辑性强，有创新性和批判性，内容充实，例证丰富贴切；记叙意蕴丰厚，选材不俗，详略得当，描写生动形象，感情真挚充沛，多种表达方式运用自如。结构严谨，语言精炼，有特色，书写美观整洁。
二类卷：42分——53分
1.二类上：47——53分
切合题意。中心鲜明突出，有针对性。文体规范，议论较为客观全面，透彻深刻，有逻辑性，说理有思辨色彩，内容充实，例证丰富恰当。记叙意蕴较为丰富，选材恰当，有详有略，描写较为生动形象，感情真挚，多种表达方式运用自然。结构完整，语言流畅，书写美观整洁。
2.二类下：42——46分
符合题意。中心比较鲜明。文体较为规范，议论文能围绕观点分析说理，有一定思辩性，内容较为充实，例证恰当；记叙文有意蕴，选材恰当，有详有略，能进行比较具体的描写，感情真挚，能运用多种表达方式进行表达。结构完整，语言通畅，书写整洁规范。
三类卷：36分——41分
基本符合题意。中心不够鲜明。文体基本规范，议论简单或无分析，说服力不强，逻辑不够严谨，思辨色彩不浓，内容单薄，例证较为平庸陈旧；记叙文意蕴单薄，选材粗糙，详略失当，叙述较为清楚但缺乏必要的描写，情感真实但不够自然，表达方式运用较为刻板。结构完整，语言通顺，书写较为整洁。
四类卷：35分以下
偏离题意。中心模糊。文体不够规范，议论文逻辑不清，记叙文空洞无味。穿靴戴帽，生搬硬套，勉强成文；内容干瘪，感情做作；结构基本完整，表达不够通畅，书写不够规范。
20分以下酌情给分：偏离题意，内容与材料毫无关系。文体不规范，东拉西扯，逻辑混乱，情感虚假，敷衍成文。结构残缺，语言不通顺，书写不规范。
【补充说明】
1．综合理解材料，遵循任务要求，结合现实生活，体现个人感受和思考。不符合此要求的，最高分为45分。
2．试题未限定写作文体，但确定文体后要保证文体规范。
3．文章不足800字，每少50字扣1分，扣到8分为止。不足400字的，不扣字数分，如果结构完整，在30分以下给分；结构不完整，在20分以下给分。不足200字的，在10分以下给分。只写一两句话的，在5分以下给分；只写标题的，给2分。
4．3．缺标题扣2分。（包括书信等实用性文体，必须要有标题。）文中每一个错别字扣1分，重复不计，扣满5分为止。标点符号错误酌情扣分，扣满2分为止。
5．写作内容与试题无关，价值观扭曲，情感不健康，写作态度不端正，视情况严重程度，可给到0分。
6．参考平均分：43分。
【文言文参考译文】
文本一：
文天祥，字宋璐,又字履善,吉州吉水人。身材高大相貌堂堂,漂亮白皙像玉石,眉清目秀,顾盼生辉。在童子时,看到学校祭供的同乡先辈欧阳修、杨邦丶胡铨像,谥号都叫“忠“,就景仰他们,说:“死后如果不置身在他们中间享受祭祀,就不是大丈夫。"二十岁考中进士，在集英殿考策问。当时宋理宗在位时间长，政务渐渐懈怠，文天祥以遵循天意不懈怠作答，长达一万多字，不起草稿，一挥而就。皇帝亲自选拔为第一名。考官王应麟上奏：“这份答卷流露的古风（古代贤人的风义）如龟镜一般可供人学习，他的忠心像铁石，所以臣冒昧地为您获得人才而庆贺。”
祥兴二年二月，文天祥被押到潮阳，见张弘范，左右元军命令文天祥叩拜，文天祥拒不叩拜，张弘范于是用宾客的礼节接见他，文天祥与元军一起进入崖山，张弘范让文天祥写信招降张世杰。文天祥说："我不能保护父母，难道还能教别人背叛父母吗？"张弘范不听，一再强迫文天祥写信。文天祥于是将自己前些日子所写的《过零丁洋》一诗抄录给张弘范。张弘范读到“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”两句时，（不禁也受到感动）笑了笑不再强逼文天祥了。崖山被攻破之后，元军举行宴会，张弘范说：“国家已亡，丞相你已经尽了忠孝之心了，如果你改变对宋的忠心来效忠于我们皇上，还给你宰相的官职。”文天祥流泪说：“国家灭亡不能拯救，做人臣子的死有余罪，怎么还敢摆脱杀头之罪而怀有二心呢？”张弘范敬佩他的仁义，派人护送文天祥到京师。
元帝非常着急地寻求有才华的南方人，王积翁推荐文天祥。文天祥说：“国家灭亡，从本分上说我只能以死报国。倘若因为你们宽大为怀，我能够以道士身份回到故乡，来日以世俗之外的身份聊备顾问是可以的。”王积翁想让降元的宋官谢昌言等十人上书请求释放文天祥去做道士，留梦炎却认为不可以，他说：“一旦文天祥放出来，会在江南重新号召百姓，那么我们十人会置于何种境地呢！”此事就搁置了。元帝知道文天祥不可屈服，商议将他释放，文天祥说：“希望赐我一死！”元帝还是不忍心，但身边人却极力怂恿元帝听从文天祥的请求，于是元帝下诏杀了文天祥。他的衣带中有赞文，这样写道：“孔子说成仁，孟子说取义，只有把道义践行到了极点，仁德自然也就达到了最高境界。读圣贤书，想学的是什么呢？从今以后，大概可以问心无愧。”
史臣说：“想要在天下伸张大义的有志之士，是不会因为事情的成败或难易（或译为：失败或困难）而使自己的心志动摇的（或译为：动摇自己的心志）。文天祥迎奉两位弱主，兵败之后被捕，从容就义，能不说是仁吗！”许有壬说：“文天祥经历各种变故却不改变志向，事情本来是不可以简单地用成败而论的。”
文本二：
丞相刚刚二十岁就在朝廷回答皇帝问题，极尽论辩才能议论国家大事。不久，元兵渡过长江，他又上书请求斩杀君主宠幸亲近的小人中主张皇帝迁居他处的人，凭他一个人的力量安定国家，本来已经气魄盖过天下了。从此，忠心耿耿，竭力尽智，力挽狂澜，以复兴为己任。虽然历尽艰难险阻，各种挫折，只能前进不能后退，不幸国家灭亡自己被俘，而忠贞大义更加显明。文丞相志向刚正，有大才能，认识高远而且有气度，身上充满浩然正气，而最终的理想没有实现，大概是因为天命不佑护大宋的原因。虽然天命不眷顾大宋王朝，但是天理还在，一定不会停止。所以宋亡了，杀身成仁的臣子却不少，评论者一定称赞文丞相为第一忠臣。
