广东省高考研究会2023届高三上阶段性学习效率检测分阶考语文试题及参考答案
时间:2023-02-04
广东省高考研究会2023届高三上阶段性学习效率检测分阶考语文试题
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读I（本题共5小题，共17分）
阅读下面的文字，完成1-5题。
材料一
真实和虚伪的问题，是刘再复对鲁迅悲剧美学分析的切入点。在“真实论”的标题下，鲁迅悲剧观的精神，聚焦真实美感和虚饰之间的鸿沟，透视现实的悲剧真实，摒弃弥漫于文化和意识中的虚幻的雅乐。
刘再复引用鲁迅著名的悲剧定义∶“悲剧将人生有价值的东西毁灭给人看”。什么是有价值的东西呢，鲁迅没有阐明，刘再复也没直接解释。但刘再复根据鲁迅的说法，暗示理解悲剧就要学会触摸现实人生的底线，必须了解最起码的“人的价格”，这就是鲁迅的“立人”说提出的“被压抑的人性”。悲剧意味发生暴力摧毁人的身心的完整性、圆满性，剥夺人生尊严和权益。刘再复分析重心放在主流文化传统如何排除，粉饰，回避，"救赎"悲剧的社会现实，以虚文掩盖真实上。
鲁迅评杭州西湖名胜雷峰塔的倒塌可为一例。不少文人墨客哀叹如此美妙的景致居然一夜间丧失了，西湖十景少了一景，定要补足十景而后已。鲁迅不以雷峰塔倒塌为悲哀，却倡导在毁灭和灾祸降临时毫不退却、不求慰藉。刘再复解释道，悲剧事件和冲突是人生常态，是真实的底线，人生社会本有缺陷。悲剧真实，是虚伪欺瞒的“十景病的仇敌”。悲剧拒绝自我安慰、自欺人的审美趣味，拒斥对灾难置若罔闻的懦弱心态。在雷峰塔倒塌中，鲁迅抨击文人和史家醉心于重写灾难的过去或史迹，使之可观赏可忍受。他们粉饰灾难，"在瓦砾场上修补老例”。
“在瓦砾上修补老例”精辟地概括了传统历史书写中自我欺骗的文化心理，这是长期形成，代代相传的一种审美范式和心态。鲁迅不仅批评廉价的情感满足，抨击回避现实的十景病，还用悲剧美学钩沉、透视中国历史上的悲惨事件。其历史观与悲剧观是望远镜瞭望真实世界的两个镜片。
鲁迅在《病后杂谈》和《病后杂谈之余》两篇杂文中列举了几个历史上的悲惨事件。要在官方历史中寻找直言不讳的记录是很难的。但悲剧观察者，就是要为受创的身体，为撕裂创痛的体验作真切的记录。《狂人日记》中的狂人就具备这种穿透力。文人伪士也会接触到一些匪夷所思的事件，但他们立即编造华丽转身救赎故事。经典的例子是明朝永乐皇帝如何处置忠臣景清和铁玄。永乐诏令将景清剥皮，将铁玄油炸。铁玄的两个女儿被发送妓院，沦为娼妓。这些残忍旧事众人皆知。但更令人作呕的是文人和史家想方设法重写这些残酷的事件。铁玄的两个名门闺媛贬为娼妓，而文人却在两人的遭遇上编了一个动人圆满的故事让她们与官宦仕人完婚。
针对这种自欺欺人、沉浸于心地晶莹的审美幻象和心满意足的表达，鲁迅的悲剧反其道而行之。悲剧观执意滞留在痛苦和受难地体验和记录中，眼光投向旧中国历史和生存状况，对历史浩劫毫不退避，毫不眨眼地直面相对，拒绝编织宣泄情感的拯救图景。
（摘自王斑《“后真实时代”的悲剧观》）
材料二
鲁迅的悲剧观是独特的，在美学史上占有一席之地。他的悲剧思想的形成自有一定原因。
在鲁迅的幼年时代，曾家道中落。家庭的变故随之带来的人情冷暖，给鲁迅幼小的心灵以巨大的冲击，加深了他对人生痛苦的深刻体验，以至于多年后他仍然忘不了这种世态炎凉给他的刺激。鲁迅生活的时代，也是中华民族苦难深重的时代。当时的中国，积贫积弱，正面临着亡国的危险。鲁迅在日本留学期间的“幻灯片事件”深深地刺激了他，使他坚信，改变人的精神的最有效的方式就是文艺。通过“揭示病苦，引起疗救的注意”。这样的文艺，就是悲剧创作。
鲁迅在日本留学期间，广泛接受了西方作家的思想。这其中，挪威作家易卜生对鲁迅的影响十分深远。鲁迅借助易卜生的社会批判武器和思考方式，把批判的触角延伸到社会的方方面面，形成了解剖现实人生和社会悲剧的思想，通过悲剧创作了深刻地反映了当时中国社会各种问题的作品，深化了人们对悲剧本质的认识。
鲁迅悲剧观的形成，同样离不开对中国悲剧的批判。我们知道，鲁迅对中国古典悲剧基本持否定的态度。鲁迅为什么否定中国古典悲剧呢？其原因在于中国古典悲剧的大团圆结尾在很大程度上削弱了悲剧的真实性，将悲剧产生的社会根源遮蔽了，因而形成了"瞒"和"骗"的文艺。
“悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看”直接地表达了悲剧的本质就在于毁灭；在文学创作中，鲁迅塑造了一个一个鲜活的生命被“毁灭”的形象，孔乙己、祥林嫂、华小栓、阿Q……这些有价值的人物形象，生动阐释了“毁灭”的美学内涵。鲁迅的“毁灭式”悲剧观明显有着尼采悲剧观影响的痕迹。
（摘自罗永祥《鲁迅悲剧观成因探析》）
1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A.“悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看”，文中认为，有价值的东西包含身心的完整性、圆满性，人生的尊严和权益。
B．鲁迅先生悲剧美学是独特的，他的悲剧观执意滞留在痛苦和受难地体验和记录中，主张透视现实的悲剧真实。
C. 中国古典悲剧的大团圆结尾削弱了悲剧的真实性，遮蔽了悲剧产生的社会根源。这是中国古典悲剧最大的缺陷。
D.鲁迅先生认为，哀叹雷峰峪倒掉的文人和传统历史书写中都有一种自我欺骗的文化心理，这是长期形成的心态。
2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）（3分）
A.材料一重在谈论鲁迅先生的悲剧美学，材料二重在探究其悲剧观形成的原因。
B.举“鲁迅评雷峰塔倒塌”事例，论证文人粉饰太平，追求廉价情感满足的本质。
C.狂人是作者满怀悲痛刻画的人物形象，揭示人生的悲惨，抚慰人们撕裂的创痛。
D.材料一运用了事例论证与对比论证，突出了鲁迅先生悲剧观与古典悲剧观的不同。
3. 下列选项，不能体现古典悲剧观的一项是（）（3分）
A.《孔雀东南飞》中刘兰芝与焦仲卿双化鸳鸯。
B.《诗经·氓》中采桑女毅然离婚的果敢与决绝。
C.《长恨歌》中临邛道士作为使者与太真相见。
D.《窦娥冤》中窦娥父亲中举，沉冤得雪。
4.请结合材料二概括鲁迅悲剧观形成的原因有哪些（4分）
5. 祥林嫂（《祝福》的主人公）是鲁迅作品中最悲剧的人物之一。请结合材料一简要分析祥林嫂是怎样体现鲁迅先生的悲剧观的（4分）
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，共18分）
阅读下面的文字，完成6-9题。
砸缸的人
申平
哐啷！一声响亮，那口大缸便被砸破了。缸里流出来的，不仅是水，还有千古流传的故事。砸缸少年一举成名。
五十年以后，那位少年已进入老年。在当年被称为西京的洛阳城里，在一处简陋的宅院前，他，又站在了一口缸前。
这是一口被金纸包裹得严严实实的大缸，是他的老管家背着他，同意人家安放在这里的。安放者什么也没说，只留下一张“门状（名片）”就走了。门状上的字也很简单∶翰林学士王拱辰。
王拱辰，他当然知道。这人在仁宗皇帝时代和自己先后中进士，并因在殿试时勇敢说出考试题目他以前曾经做过，被赐“诚信状元”称号。后来曾出使契丹，以学识阻止战争。在神宗皇帝时代，他也和自己一样，因反对变法，受到王安石的排挤。
上午，王拱辰登门拜访，老管家也曾通报。那时候，他在地下室里文思泉涌。听到王拱辰的名字，他犹豫了一下，但还是拒见了。一是他的确没工夫，二是他早就知道，现在的王拱辰已经不是过去的王拱辰了。听说他在洛阳最繁华的地段，修建了一座豪宅，光中堂就有三层楼高，巍峨壮丽。不怪人说"王家钻天，司马入地”。
现在，司马光绕着那口大缸，驴拉磨一样转了几圈，又伸手去撕被金纸包得紧紧的缸口。但是那金纸很厚，还在缸沿儿上箍了一道铜丝，把金纸绷得鼓面一样紧，人手根本抓不住。推一推，重如泰山，敲一敲，闷闷地没有声响。这缸里到底装的是什么呢？
你去，给我找一块石头来！或者一把锤子。他转头对老管家下达了命令。
但是老管家却没有动，他嗫喏了半天，终于鼓足勇气说，君实秀才，人家好心好意给你送来一口风水缸，你要砸……不好吧？
不好，有什么不好？他鼓起眼睛问老管家。
这个是聚财的。老管家说，你看咱家，也太穷了吧。夫人有病，都没钱抓药了。
人穷不能志短，乱收东西，非君子之德也！再说，我也得知道这缸里装的是啥呀！
人家说了，十日后方可打开，否则就不灵验了。
往后几天，司马光的生活完全被门外那口大缸打乱了。以前他总是一更睡，五更起，直接到他那间地下室里去编修《资治通鉴》，可以说是心无旁骛。但是现在，那口缸却不断在他眼前晃来晃去。送缸人的用意，缸的内容，都开始让他分心。
而且，自从这口缸安放到他家门口以后，前来拜访他的人不知为什么络绎不绝。后来他接到京城一位朋友的密札，才知道自从哲宗皇帝继位之后，便由最信任他的高太后辅佐朝政，人们疯传，他即将奉旨进京去当宰相了。
怪不得……
五天以后，夫人不幸去世。也不知道一下子从哪里冒出来那么多人前来吊唁，而且人人都不空手。悲伤之中的司马光让老管家把所有的礼品礼金都登记造册，一点不动，然后他悄悄把自己家里仅有的五亩地典当了，开始为夫人准备后事。
出殡那天，路两边人山人海，有人竟然喊出了“司马相公”的口号。
司马光分明感觉到，正有一口无形的大缸铺天盖地向他的头上扣过来。这口缸比王拱辰放在他家门口那口缸还要神秘，还要危险。这两口缸最后叠加在一起，悬在他的头上，直搞得满腹经纶的他六神无主，坐卧不安。他知道，他必须马上砸缸了。
但是全家上下没有一个人支持配合他。他想在院子里找个铁器，或者找一块石头，根本就找不到。老管家，还有他的养子司马康，早已带人坚壁清野了。
砸个缸，居然这么难，要不算了……不行！这缸非砸不可。不然，我这一世英名，就要毁于一旦了。
凌晨，天刚微亮，官道上就有一个老者走走停停，寻寻觅觅。最后，他怀抱一块石头，一步步走回自家门前，他气喘喘地把石头举起来，对着那口大缸用力砸去。
砰！第一下，竟然没有砸破。石头反弹，险些砸到他。啊，这缸难道是铁缸？
管他！再砸！哐啷，缸破了……
天亮了，许多人聚在司马宅前看热闹。但见那口大缸里流出来的，果然是黄白细软之物。破缸上还摆着一份礼单，写着一行大字∶司马只要清白，钱财自来认领。
6. 下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（ ）（3分）
A.开头精炼而含蓄地叙述流传千古的司马光幼年砸缸救人的故事，引出下文司马光中老年再一次砸（另一种）缸的故事。
B.送缸者是翰林学士王拱辰，作者借此人暗示了世道变迁，人心不古，他从一个诚信正直之士变成了一个阿谀之徒。
C.管家是一个次要人物，却有着重要的作用，代表着官场中利欲熏心的势利人物，从他千方百计阻挠砸缸即可看出。
D.小说结尾"司马只要清白，钱财自来认领"起到画龙点睛的作用，既完成了主人公形象的塑造，又有力地表现主题。
7. 下列对本文艺术特点的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分）
A.本文心理描写比较突出，如“这两口缸最后叠加在一起，悬在他的头上……”“不行！这缸非砸不可……”生动地刻画了人物的内心世界。
B.小说的语言精练而略带含蓄，如写王拱辰修建豪宅以示其腐化堕落，以高太后辅佐朝政暗含司马光即将飞黄腾达，几笔带过，举重若轻。
C.小说处理细节精于雕琢，意味深远，例如“有人竟然喊出了‘司马相公’”，“相公”既可指普通男性，又可指宰相，一语双关，耐人细品。
D.那一口大缸“重如泰山”“石头反弹”富有象征意味，暗寓趋炎附势者顽固难摧，而司马光坚决砸缸则显示出他与趋炎附势者斗争到底的决心。
8. 小说塑造司马光的人物形象，用了衬托手法，请结合文本举例分析。（6分）
9. 小说写司马光中老年时的再一次砸缸，使用了延宕手法——砸缸的结果迟迟不得出现。请分析小说中这一延宕手法的运用有什么好处？（6分）
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读I（本题共5小题，共17分）
阅读下面的文字，完成1-5题。
材料一
真实和虚伪的问题，是刘再复对鲁迅悲剧美学分析的切入点。在“真实论”的标题下，鲁迅悲剧观的精神，聚焦真实美感和虚饰之间的鸿沟，透视现实的悲剧真实，摒弃弥漫于文化和意识中的虚幻的雅乐。
刘再复引用鲁迅著名的悲剧定义∶“悲剧将人生有价值的东西毁灭给人看”。什么是有价值的东西呢，鲁迅没有阐明，刘再复也没直接解释。但刘再复根据鲁迅的说法，暗示理解悲剧就要学会触摸现实人生的底线，必须了解最起码的“人的价格”，这就是鲁迅的“立人”说提出的“被压抑的人性”。悲剧意味发生暴力摧毁人的身心的完整性、圆满性，剥夺人生尊严和权益。刘再复分析重心放在主流文化传统如何排除，粉饰，回避，"救赎"悲剧的社会现实，以虚文掩盖真实上。
鲁迅评杭州西湖名胜雷峰塔的倒塌可为一例。不少文人墨客哀叹如此美妙的景致居然一夜间丧失了，西湖十景少了一景，定要补足十景而后已。鲁迅不以雷峰塔倒塌为悲哀，却倡导在毁灭和灾祸降临时毫不退却、不求慰藉。刘再复解释道，悲剧事件和冲突是人生常态，是真实的底线，人生社会本有缺陷。悲剧真实，是虚伪欺瞒的“十景病的仇敌”。悲剧拒绝自我安慰、自欺人的审美趣味，拒斥对灾难置若罔闻的懦弱心态。在雷峰塔倒塌中，鲁迅抨击文人和史家醉心于重写灾难的过去或史迹，使之可观赏可忍受。他们粉饰灾难，"在瓦砾场上修补老例”。
“在瓦砾上修补老例”精辟地概括了传统历史书写中自我欺骗的文化心理，这是长期形成，代代相传的一种审美范式和心态。鲁迅不仅批评廉价的情感满足，抨击回避现实的十景病，还用悲剧美学钩沉、透视中国历史上的悲惨事件。其历史观与悲剧观是望远镜瞭望真实世界的两个镜片。
鲁迅在《病后杂谈》和《病后杂谈之余》两篇杂文中列举了几个历史上的悲惨事件。要在官方历史中寻找直言不讳的记录是很难的。但悲剧观察者，就是要为受创的身体，为撕裂创痛的体验作真切的记录。《狂人日记》中的狂人就具备这种穿透力。文人伪士也会接触到一些匪夷所思的事件，但他们立即编造华丽转身救赎故事。经典的例子是明朝永乐皇帝如何处置忠臣景清和铁玄。永乐诏令将景清剥皮，将铁玄油炸。铁玄的两个女儿被发送妓院，沦为娼妓。这些残忍旧事众人皆知。但更令人作呕的是文人和史家想方设法重写这些残酷的事件。铁玄的两个名门闺媛贬为娼妓，而文人却在两人的遭遇上编了一个动人圆满的故事让她们与官宦仕人完婚。
针对这种自欺欺人、沉浸于心地晶莹的审美幻象和心满意足的表达，鲁迅的悲剧反其道而行之。悲剧观执意滞留在痛苦和受难地体验和记录中，眼光投向旧中国历史和生存状况，对历史浩劫毫不退避，毫不眨眼地直面相对，拒绝编织宣泄情感的拯救图景。
（摘自王斑《“后真实时代”的悲剧观》）
材料二
鲁迅的悲剧观是独特的，在美学史上占有一席之地。他的悲剧思想的形成自有一定原因。
在鲁迅的幼年时代，曾家道中落。家庭的变故随之带来的人情冷暖，给鲁迅幼小的心灵以巨大的冲击，加深了他对人生痛苦的深刻体验，以至于多年后他仍然忘不了这种世态炎凉给他的刺激。鲁迅生活的时代，也是中华民族苦难深重的时代。当时的中国，积贫积弱，正面临着亡国的危险。鲁迅在日本留学期间的“幻灯片事件”深深地刺激了他，使他坚信，改变人的精神的最有效的方式就是文艺。通过“揭示病苦，引起疗救的注意”。这样的文艺，就是悲剧创作。
鲁迅在日本留学期间，广泛接受了西方作家的思想。这其中，挪威作家易卜生对鲁迅的影响十分深远。鲁迅借助易卜生的社会批判武器和思考方式，把批判的触角延伸到社会的方方面面，形成了解剖现实人生和社会悲剧的思想，通过悲剧创作了深刻地反映了当时中国社会各种问题的作品，深化了人们对悲剧本质的认识。
鲁迅悲剧观的形成，同样离不开对中国悲剧的批判。我们知道，鲁迅对中国古典悲剧基本持否定的态度。鲁迅为什么否定中国古典悲剧呢？其原因在于中国古典悲剧的大团圆结尾在很大程度上削弱了悲剧的真实性，将悲剧产生的社会根源遮蔽了，因而形成了"瞒"和"骗"的文艺。
“悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看”直接地表达了悲剧的本质就在于毁灭；在文学创作中，鲁迅塑造了一个一个鲜活的生命被“毁灭”的形象，孔乙己、祥林嫂、华小栓、阿Q……这些有价值的人物形象，生动阐释了“毁灭”的美学内涵。鲁迅的“毁灭式”悲剧观明显有着尼采悲剧观影响的痕迹。
（摘自罗永祥《鲁迅悲剧观成因探析》）
1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A.“悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看”，文中认为，有价值的东西包含身心的完整性、圆满性，人生的尊严和权益。
B．鲁迅先生悲剧美学是独特的，他的悲剧观执意滞留在痛苦和受难地体验和记录中，主张透视现实的悲剧真实。
C. 中国古典悲剧的大团圆结尾削弱了悲剧的真实性，遮蔽了悲剧产生的社会根源。这是中国古典悲剧最大的缺陷。
D.鲁迅先生认为，哀叹雷峰峪倒掉的文人和传统历史书写中都有一种自我欺骗的文化心理，这是长期形成的心态。
2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）（3分）
A.材料一重在谈论鲁迅先生的悲剧美学，材料二重在探究其悲剧观形成的原因。
B.举“鲁迅评雷峰塔倒塌”事例，论证文人粉饰太平，追求廉价情感满足的本质。
C.狂人是作者满怀悲痛刻画的人物形象，揭示人生的悲惨，抚慰人们撕裂的创痛。
D.材料一运用了事例论证与对比论证，突出了鲁迅先生悲剧观与古典悲剧观的不同。
3. 下列选项，不能体现古典悲剧观的一项是（）（3分）
A.《孔雀东南飞》中刘兰芝与焦仲卿双化鸳鸯。
B.《诗经·氓》中采桑女毅然离婚的果敢与决绝。
C.《长恨歌》中临邛道士作为使者与太真相见。
D.《窦娥冤》中窦娥父亲中举，沉冤得雪。
4.请结合材料二概括鲁迅悲剧观形成的原因有哪些（4分）
5. 祥林嫂（《祝福》的主人公）是鲁迅作品中最悲剧的人物之一。请结合材料一简要分析祥林嫂是怎样体现鲁迅先生的悲剧观的（4分）
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，共18分）
阅读下面的文字，完成6-9题。
砸缸的人
申平
哐啷！一声响亮，那口大缸便被砸破了。缸里流出来的，不仅是水，还有千古流传的故事。砸缸少年一举成名。
五十年以后，那位少年已进入老年。在当年被称为西京的洛阳城里，在一处简陋的宅院前，他，又站在了一口缸前。
这是一口被金纸包裹得严严实实的大缸，是他的老管家背着他，同意人家安放在这里的。安放者什么也没说，只留下一张“门状（名片）”就走了。门状上的字也很简单∶翰林学士王拱辰。
王拱辰，他当然知道。这人在仁宗皇帝时代和自己先后中进士，并因在殿试时勇敢说出考试题目他以前曾经做过，被赐“诚信状元”称号。后来曾出使契丹，以学识阻止战争。在神宗皇帝时代，他也和自己一样，因反对变法，受到王安石的排挤。
上午，王拱辰登门拜访，老管家也曾通报。那时候，他在地下室里文思泉涌。听到王拱辰的名字，他犹豫了一下，但还是拒见了。一是他的确没工夫，二是他早就知道，现在的王拱辰已经不是过去的王拱辰了。听说他在洛阳最繁华的地段，修建了一座豪宅，光中堂就有三层楼高，巍峨壮丽。不怪人说"王家钻天，司马入地”。
现在，司马光绕着那口大缸，驴拉磨一样转了几圈，又伸手去撕被金纸包得紧紧的缸口。但是那金纸很厚，还在缸沿儿上箍了一道铜丝，把金纸绷得鼓面一样紧，人手根本抓不住。推一推，重如泰山，敲一敲，闷闷地没有声响。这缸里到底装的是什么呢？
你去，给我找一块石头来！或者一把锤子。他转头对老管家下达了命令。
但是老管家却没有动，他嗫喏了半天，终于鼓足勇气说，君实秀才，人家好心好意给你送来一口风水缸，你要砸……不好吧？
不好，有什么不好？他鼓起眼睛问老管家。
这个是聚财的。老管家说，你看咱家，也太穷了吧。夫人有病，都没钱抓药了。
人穷不能志短，乱收东西，非君子之德也！再说，我也得知道这缸里装的是啥呀！
人家说了，十日后方可打开，否则就不灵验了。
往后几天，司马光的生活完全被门外那口大缸打乱了。以前他总是一更睡，五更起，直接到他那间地下室里去编修《资治通鉴》，可以说是心无旁骛。但是现在，那口缸却不断在他眼前晃来晃去。送缸人的用意，缸的内容，都开始让他分心。
而且，自从这口缸安放到他家门口以后，前来拜访他的人不知为什么络绎不绝。后来他接到京城一位朋友的密札，才知道自从哲宗皇帝继位之后，便由最信任他的高太后辅佐朝政，人们疯传，他即将奉旨进京去当宰相了。
怪不得……
五天以后，夫人不幸去世。也不知道一下子从哪里冒出来那么多人前来吊唁，而且人人都不空手。悲伤之中的司马光让老管家把所有的礼品礼金都登记造册，一点不动，然后他悄悄把自己家里仅有的五亩地典当了，开始为夫人准备后事。
出殡那天，路两边人山人海，有人竟然喊出了“司马相公”的口号。
司马光分明感觉到，正有一口无形的大缸铺天盖地向他的头上扣过来。这口缸比王拱辰放在他家门口那口缸还要神秘，还要危险。这两口缸最后叠加在一起，悬在他的头上，直搞得满腹经纶的他六神无主，坐卧不安。他知道，他必须马上砸缸了。
但是全家上下没有一个人支持配合他。他想在院子里找个铁器，或者找一块石头，根本就找不到。老管家，还有他的养子司马康，早已带人坚壁清野了。
砸个缸，居然这么难，要不算了……不行！这缸非砸不可。不然，我这一世英名，就要毁于一旦了。
凌晨，天刚微亮，官道上就有一个老者走走停停，寻寻觅觅。最后，他怀抱一块石头，一步步走回自家门前，他气喘喘地把石头举起来，对着那口大缸用力砸去。
砰！第一下，竟然没有砸破。石头反弹，险些砸到他。啊，这缸难道是铁缸？
管他！再砸！哐啷，缸破了……
天亮了，许多人聚在司马宅前看热闹。但见那口大缸里流出来的，果然是黄白细软之物。破缸上还摆着一份礼单，写着一行大字∶司马只要清白，钱财自来认领。
6. 下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（ ）（3分）
A.开头精炼而含蓄地叙述流传千古的司马光幼年砸缸救人的故事，引出下文司马光中老年再一次砸（另一种）缸的故事。
B.送缸者是翰林学士王拱辰，作者借此人暗示了世道变迁，人心不古，他从一个诚信正直之士变成了一个阿谀之徒。
C.管家是一个次要人物，却有着重要的作用，代表着官场中利欲熏心的势利人物，从他千方百计阻挠砸缸即可看出。
D.小说结尾"司马只要清白，钱财自来认领"起到画龙点睛的作用，既完成了主人公形象的塑造，又有力地表现主题。
7. 下列对本文艺术特点的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分）
A.本文心理描写比较突出，如“这两口缸最后叠加在一起，悬在他的头上……”“不行！这缸非砸不可……”生动地刻画了人物的内心世界。
B.小说的语言精练而略带含蓄，如写王拱辰修建豪宅以示其腐化堕落，以高太后辅佐朝政暗含司马光即将飞黄腾达，几笔带过，举重若轻。
C.小说处理细节精于雕琢，意味深远，例如“有人竟然喊出了‘司马相公’”，“相公”既可指普通男性，又可指宰相，一语双关，耐人细品。
D.那一口大缸“重如泰山”“石头反弹”富有象征意味，暗寓趋炎附势者顽固难摧，而司马光坚决砸缸则显示出他与趋炎附势者斗争到底的决心。
8. 小说塑造司马光的人物形象，用了衬托手法，请结合文本举例分析。（6分）
9. 小说写司马光中老年时的再一次砸缸，使用了延宕手法——砸缸的结果迟迟不得出现。请分析小说中这一延宕手法的运用有什么好处？（6分）
