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“长太息以掩涕兮 哀民生之多艰”的意思及作者出处赏析

时间:2013-08-31
长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。
  [译文]  我长叹一声啊,止不住那眼泪流了下来,我是在哀叹那人民的生活是多么的艰难!
  [出自]  战国  屈原  《离骚》

    长太息以掩涕兮,      哀民生之多艰。
    余虽好修姱以鞿羁兮,  謇朝谇而夕替。
    既替余以蕙纕兮,      又申之以揽芷。
    亦余心之所善兮,      虽九死其尤未悔。
    众女疾余之蛾眉兮,    谣诼谓余以善淫。
    固时俗之工巧兮,      偭规矩而改错。
    背绳墨以追曲兮,      竞周容以为度。
    忳郁邑余挓傺兮,      吾独穷困乎此时也。
    宁溘死以流亡兮,      余不忍为此态。
    鸷鸟之不群兮,        自前世而固然。
    何方圜之能周兮,      夫孰异道而相安。
    屈心而抑志兮,        忍尤而攘诟。
    伏清白以死直兮,      固前圣之所厚。
  
注释:
     鞿羁:马缰绳和马笼头。在此借喻为约束之意。
    谇(sui 4):进谏。
    替:废。
    蕙纕(xiang 1):装有蕙草的香囊。
    申:加上。 
    浩荡:水盛大之意。在此喻楚怀王糊涂的厉害。
    众女:比喻在楚怀王身边向屈原进谗言的小人。
    偭(mian 3):背弃。
    错:同“措”,措置,处分。
    绳墨:木工用以取直线的工具。在此指法度。
    周容:以苟合取容于人。 
    忳(tun 4):烦闷。
    郁邑:滞结了忧念。
    侘傺(chachi 44):抑抑不得志的样子。
    溘(ke 4):忽然。
    流亡:顺水而逝。
    鸷(zhi 4)鸟:一种刚烈而不合群的鸟。为屈原自喻。
    方圜:同“圆”。
    周:周全配合。
    尤:责备。
    攘:取。
    诟:辱。
    伏:同“服”,保持。
    死直:因正直而死。
 
译文1:
     深深地叹息著擦拭眼泪啊,我哀伤自己活得是如此艰难。
     我只因为热爱美德并以之约束自己啊,却旱晨受到责骂,晚上又被罢官。
     这既是因为我以蕙草为佩饰啊,又加上我采了白芷精心编连。
     只要是我衷心喜爱的事啊, 纵然为它死上多次也不后悔半点。
     恨只恨君王你太放荡啊, 始终不能体察贱妾的衷肠。
     众女子们嫉妒我的美丽的风姿啊,造谣诬蔑我善於淫乱。
     世俗的人本会投机取巧啊,违背了规矩把措施改变。
     背弃正道而追求邪曲啊,争著苟合求容反以为符合常规。
     烦闷苦恼,我深深地惆怅啊,独有我在此时遭受穷困命运多舛。
     宁肯即刻死亡魂离魄散啊,我也不能把小人的丑态来现!
     雄鹰猛雕不与燕雀为伍啊,自古以来就是这样。
     方和圆怎能包容在一起啊, 哪有志趣各异的人能彼此相安?
     心灵受屈精神压抑啊,强忍指责把侮辱承担。
     坚守清白为直道而死啊, 这本为前代的圣贤称赞嘉许。
   
译文2:
    我揩拭着辛酸的眼泪,声声长叹,哀叹人生的航道充满了艰辛。我只不过是洁身自好却因此遭殃受累,早晨去进谏,到傍晚就遭毁弃!既因为我用香蕙作佩带而贬黜我啊,又因为我采集白芷而给我加上罪名。这些都是我内心之所珍爱,叫我死九次我也绝不改悔!我只怨君主啊!你是这般无思无虑,始终是不能明察我的用心。你周围的侍女嫉妒我的姿容,于是造出百般谣言,说我妖艳狐媚!那些贪图利禄的小人本来就善于投机取巧,方圆和规矩他们可以全部抛弃。追随着邪恶,背弃了法度,竞相以苟合求容作为处世准则。我忧郁烦闷,怅然失意,我困顿潦倒在这人妖颠倒的时期!我宁愿暴死而尸漂江河,也绝不和他们同流合污,沆瀣一气。哦,那凤鸟怎么能和家雀合群?自古以来本就这样泾渭分明。哪有圆孔可以安上方柄?哪有异路人能携手同行!我委屈着自己的心志,压抑着自己的情感,暂且忍痛把谴责和耻辱一起担承。保持清白之志而死于忠贞之节,这本为历代圣贤所赞称!

译文3:
   我哀怜着人民的生涯多么艰苦, 我长太息地禁不住要洒雪眼泪。 我虽然是爱好修洁而自制花环, 在清早做成,晚上便已被人折毁。不怕他就毁坏了我秋蕙的花环, 我又要继续着用白芷花来替代。 说到头是我自己的情愿而心甘, 纵使是死上九回我也不肯悔改。我怨恨你王长者呵真是荒唐, 你始终是不肯洞鉴我的心肠。 你周围的侍女嫉妒我的丰姿, 造出谣言来说我是本来淫荡。  固然是胡涂的人们善于取巧, 不守一定的规矩而任意胡闹。 抛弃了一定的准绳只图迁就, 竞争着在依阿取悦以为常套。我忧郁,我不安,我感受着孤独,我孤独地遭受着今世的困穷。 我即使奄然死去而魂离魄散, 也决不肯同乎流俗,屈节卑躬。鹰和隼不能够和凡鸟同群, 原本是自古以来就是这样。 哪有方和圆能够互相通融? 哪有曲和直能够一概相量?我委屈着情怀,抑制着意气, 我忍受着谴责,排遣着羞耻, 伏清白之志而死忠贞之节, 本是前代的圣人之所称许。

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