黄景仁《癸巳除夕偶成》“悄立市桥人不识，一星如月看多时”全诗翻译赏析
时间:2015-03-11
悄立市桥人不识，一星如月看多时。
这两句大意是：我悄悄地立在人们不认识我的市桥附近仰望长空，把一颗星星当做月亮凝视多时。
【出自】 清朝 黄景仁 《癸巳除夕偶成》其一
千家笑语漏迟迟， 忧患潜从物外知。
悄立市桥人不识， 一星如月看多时。
注释：
癸已：天干地支纪年法，查黄景仁生平，可知这一年是清乾隆三十八年，即1773年。
偶成：偶然有感而作。
漏，沙漏，古代的计时器。
忧患：关于“忧患”的解释，历来说法不一。有的认为是指所谓“乾隆盛世”中潜藏的社会危机；有的认为是指第二年的“寿张之乱”；我认为仅是作者抒发自己在异乡除夕的寂寞凄凉与忧愁苦闷。
译文1：
除夕之夜，在千家万户欢声笑语中时间慢慢逝去。危机正在暗暗向社会袭来，而沉浸在节日欢乐中的人们尚未觉察。我孤独寂寞地一人站在市桥之上，仰望星空陷入沉思。
译文2：
要过年了，千家笑语，人们都在守岁接福，过午夜了还笑声不绝，但惟有诗人却高兴不起来。除夕之夜，在千家万户欢声笑语中时间慢慢逝去。诗人孤独寂寞地站在市桥之上，仰望星空陷入沉思。他分明感受到，在可见的欢乐景象之外，某种危机正在暗暗地袭来，而正沉浸在节日欢乐中的人们怎么能够觉察呢。
附两首
其一
千家笑语漏迟迟，忧患潜从物外知。
悄立市桥人不识，一星如月看多时。
其二
年年此夕费吟呻，儿女灯前窃笑频。
汝辈何知吾自悔，枉抛心力作诗人。
简析：
这是公元一七七三年作者自安徽归里后所作，写除夕中寂寞、抑郁的心情。全诗为：“千家笑语漏迟迟，忧患潜从物外知。悄立市桥人不识，一星如月看多时。”当有钱人家欢度除夕的时候，作者却无以卒岁，只有悄立市桥，长时间地仰望星星，似乎在这个世界上，在这个除夕之夜，只有这一颗星星是他的朋友，是他的亲人，可以陪伴他度过这一夜。诗人的穷愁潦倒，寂寞无依，以及世态的炎凉全凝注于这两句诗中。将句以人物悄立在空寂的环境，专注于清净的孤星，来表现其寂寞无依和世态炎凉，这正是作者所说的“忧患潜从物外知”，在人物所处的外物环境氛围中现出人物的生活处境和心境。可借用此名句或化用此诗的诗境表现孤独寂寞的心情。
赏析：
除夕之夜，时间在千家万户欢声笑语中慢慢逝去。诗人孤独寂寞，一人站在市桥之上，长时间仰望星空，陷入沉思。
《癸巳除夕偶成》这是清代诗人黄景仁的著名诗篇，共有两首，今天赏析的是第一首。癸已：天干地支纪年法，查黄景仁生平，可知这一年是清乾隆三十八年，公元1773年。偶成：偶然有感而作。
黄景仁字仲则，号鹿菲子，江苏武进人，著有《两当轩集》。黄仲则是清代乾隆年间诗人，三十五岁去世，是短命的多才诗人。黄仲则一生贫病交迫，多次参加科举考试不中，为了生计，二十岁开始在浙江、安徽、江西、湖南等地漂泊，三十五岁时病死在山西运城。黄仲则短短的三十四年生命，充满悲哀和困顿，却又个性倔强，常常发出不平的感慨。所作诗歌，多抒发穷愁不遇、寂寞凄怆的情怀，情调比较感伤低沉的作品则最能体现其诗文成就。
千家笑语漏迟迟，忧患潜从物外知。漏，沙漏，古代的计时器。物外，世外的意思。除夕之夜，时间在千家万户欢声笑语中慢慢逝去。
悄立市桥人不识，一星如月看多时。诗人孤独寂寞，一人站在市桥之上，长时间仰望星空，陷入沉思。“立多时”也是黄仲则诗中经常出现的意境，比如《夜读邵先生诗》的“忽得南沙故人纸，一庭春月立多时”，《绮怀》“似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵”、《湖上杂感》“不见故人闻旧曲，水西楼下立多时”。
清代诗人黄景仁的《癸巳除夕偶成》这首诗格调凄凉，写的是对于时间的伤感，只是这样的伤感更近乎忧患，是更深沉的时间伤感。诗人在除夕之夜为什么不欢享天伦之乐，却立在市桥，又要看星多时，作者在想什么？黄景仁在《绮怀》诗中也说：“似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。”到底是什么令诗人彻夜仰望星辰呢？除了身世之感，他是否感到可见的现实之外，似乎酝酿着某种危机正在暗暗向社会袭来，而沉浸在节日欢乐中的人们尚未觉察？
这首诗作于1773年，当时正是所谓“康乾盛世”，过了这个“盛世”，清王朝就急剧走下坡路了。作者不是未卜先知，而是居安思危，这正是我们文化传统中可贵的“忧患意识”。
这两句大意是：我悄悄地立在人们不认识我的市桥附近仰望长空，把一颗星星当做月亮凝视多时。
【出自】 清朝 黄景仁 《癸巳除夕偶成》其一
千家笑语漏迟迟， 忧患潜从物外知。
悄立市桥人不识， 一星如月看多时。
注释：
癸已：天干地支纪年法，查黄景仁生平，可知这一年是清乾隆三十八年，即1773年。
偶成：偶然有感而作。
漏，沙漏，古代的计时器。
忧患：关于“忧患”的解释，历来说法不一。有的认为是指所谓“乾隆盛世”中潜藏的社会危机；有的认为是指第二年的“寿张之乱”；我认为仅是作者抒发自己在异乡除夕的寂寞凄凉与忧愁苦闷。
译文1：
除夕之夜，在千家万户欢声笑语中时间慢慢逝去。危机正在暗暗向社会袭来，而沉浸在节日欢乐中的人们尚未觉察。我孤独寂寞地一人站在市桥之上，仰望星空陷入沉思。
译文2：
要过年了，千家笑语，人们都在守岁接福，过午夜了还笑声不绝，但惟有诗人却高兴不起来。除夕之夜，在千家万户欢声笑语中时间慢慢逝去。诗人孤独寂寞地站在市桥之上，仰望星空陷入沉思。他分明感受到，在可见的欢乐景象之外，某种危机正在暗暗地袭来，而正沉浸在节日欢乐中的人们怎么能够觉察呢。
附两首
其一
千家笑语漏迟迟，忧患潜从物外知。
悄立市桥人不识，一星如月看多时。
其二
年年此夕费吟呻，儿女灯前窃笑频。
汝辈何知吾自悔，枉抛心力作诗人。
简析：
这是公元一七七三年作者自安徽归里后所作，写除夕中寂寞、抑郁的心情。全诗为：“千家笑语漏迟迟，忧患潜从物外知。悄立市桥人不识，一星如月看多时。”当有钱人家欢度除夕的时候，作者却无以卒岁，只有悄立市桥，长时间地仰望星星，似乎在这个世界上，在这个除夕之夜，只有这一颗星星是他的朋友，是他的亲人，可以陪伴他度过这一夜。诗人的穷愁潦倒，寂寞无依，以及世态的炎凉全凝注于这两句诗中。将句以人物悄立在空寂的环境，专注于清净的孤星，来表现其寂寞无依和世态炎凉，这正是作者所说的“忧患潜从物外知”，在人物所处的外物环境氛围中现出人物的生活处境和心境。可借用此名句或化用此诗的诗境表现孤独寂寞的心情。
赏析：
除夕之夜，时间在千家万户欢声笑语中慢慢逝去。诗人孤独寂寞，一人站在市桥之上，长时间仰望星空，陷入沉思。
《癸巳除夕偶成》这是清代诗人黄景仁的著名诗篇，共有两首，今天赏析的是第一首。癸已：天干地支纪年法，查黄景仁生平，可知这一年是清乾隆三十八年，公元1773年。偶成：偶然有感而作。
黄景仁字仲则，号鹿菲子，江苏武进人，著有《两当轩集》。黄仲则是清代乾隆年间诗人，三十五岁去世，是短命的多才诗人。黄仲则一生贫病交迫，多次参加科举考试不中，为了生计，二十岁开始在浙江、安徽、江西、湖南等地漂泊，三十五岁时病死在山西运城。黄仲则短短的三十四年生命，充满悲哀和困顿，却又个性倔强，常常发出不平的感慨。所作诗歌，多抒发穷愁不遇、寂寞凄怆的情怀，情调比较感伤低沉的作品则最能体现其诗文成就。
千家笑语漏迟迟，忧患潜从物外知。漏，沙漏，古代的计时器。物外，世外的意思。除夕之夜，时间在千家万户欢声笑语中慢慢逝去。
悄立市桥人不识，一星如月看多时。诗人孤独寂寞，一人站在市桥之上，长时间仰望星空，陷入沉思。“立多时”也是黄仲则诗中经常出现的意境，比如《夜读邵先生诗》的“忽得南沙故人纸，一庭春月立多时”，《绮怀》“似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵”、《湖上杂感》“不见故人闻旧曲，水西楼下立多时”。
清代诗人黄景仁的《癸巳除夕偶成》这首诗格调凄凉，写的是对于时间的伤感，只是这样的伤感更近乎忧患，是更深沉的时间伤感。诗人在除夕之夜为什么不欢享天伦之乐，却立在市桥，又要看星多时，作者在想什么？黄景仁在《绮怀》诗中也说：“似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。”到底是什么令诗人彻夜仰望星辰呢？除了身世之感，他是否感到可见的现实之外，似乎酝酿着某种危机正在暗暗向社会袭来，而沉浸在节日欢乐中的人们尚未觉察？
这首诗作于1773年，当时正是所谓“康乾盛世”，过了这个“盛世”，清王朝就急剧走下坡路了。作者不是未卜先知，而是居安思危，这正是我们文化传统中可贵的“忧患意识”。
