吾生也有涯，而知也无涯的意思及出处
时间:2012-06-10
吾生也有涯，而知也无涯出自《庄子·养生主》，原句是：吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆已。
意思是，人生是有限的，但知识是无限的（没有边界的），用有限的人生追求无限的知识，是必然失败的
见于《庄子·养生主》
吾生也有涯②，而知③也无涯，以有涯随无涯④，殆己⑤！
全句之意为：“我们的生命是有限度的，而知识是没有边界的。以有限的生命去追求没有限度的知识，就会弄得很疲困。”
“知”是知识的意思
吾生也有涯②，而知③也无涯，以有涯随无涯④，殆己⑤！已而为知者⑥，殆而已矣。为善无近名⑦，为恶无近刑⑧，缘督以为经⑨，可以保身⑩，可以余生，可以养亲，可以尽年.
注释 ①养生主——养生的主要关键。一说，生主为一词，指人的精神，养生主即养护人的精神。 ②吾生也有涯——吾生，指人的生命。 ③知——知识。 ④以有涯随无涯——有涯，指上句所说生命，无涯，指知识。随，追求。 ⑤殆——危险，疲困。已，语气词。 ⑥已而为知者——已而，既然如此。为知，追求知识。 ⑦为善无近名——即“无为善近名”，养生的人，不可做善事，因为善就接近有名誉。 ⑧为恶无近刑——语序与前句子，指不可为恶，因为为恶就会受刑戮惩罚。 ⑨缘督以为经——缘，顺。 督，中，此处指自然之道。经，常。 ⑩“可以保身”四句——保身者，保护生命，不受刑罚；全身者，保全天性，不戕害思想；养亲者，养护精神，尽年者，享受天然的寿命。
译文：人的生命是有限的，而知识是无穷的，以有限的生命去追求无穷的知识，就会搞得精疲力竭，既然如此，还去追求知识的人，就只能弄得疲困了。养生的人不做好事去追求名声，也不做坏事而触犯刑律，把顺着自然规律去做，做为处事的法则，就可以保护生命，保全天性，可以养护精神，享尽天的。
意思是，人生是有限的，但知识是无限的（没有边界的），用有限的人生追求无限的知识，是必然失败的
见于《庄子·养生主》
吾生也有涯②，而知③也无涯，以有涯随无涯④，殆己⑤！
全句之意为：“我们的生命是有限度的，而知识是没有边界的。以有限的生命去追求没有限度的知识，就会弄得很疲困。”
“知”是知识的意思
吾生也有涯②，而知③也无涯，以有涯随无涯④，殆己⑤！已而为知者⑥，殆而已矣。为善无近名⑦，为恶无近刑⑧，缘督以为经⑨，可以保身⑩，可以余生，可以养亲，可以尽年.
注释 ①养生主——养生的主要关键。一说，生主为一词，指人的精神，养生主即养护人的精神。 ②吾生也有涯——吾生，指人的生命。 ③知——知识。 ④以有涯随无涯——有涯，指上句所说生命，无涯，指知识。随，追求。 ⑤殆——危险，疲困。已，语气词。 ⑥已而为知者——已而，既然如此。为知，追求知识。 ⑦为善无近名——即“无为善近名”，养生的人，不可做善事，因为善就接近有名誉。 ⑧为恶无近刑——语序与前句子，指不可为恶，因为为恶就会受刑戮惩罚。 ⑨缘督以为经——缘，顺。 督，中，此处指自然之道。经，常。 ⑩“可以保身”四句——保身者，保护生命，不受刑罚；全身者，保全天性，不戕害思想；养亲者，养护精神，尽年者，享受天然的寿命。
译文：人的生命是有限的，而知识是无穷的，以有限的生命去追求无穷的知识，就会搞得精疲力竭，既然如此，还去追求知识的人，就只能弄得疲困了。养生的人不做好事去追求名声，也不做坏事而触犯刑律，把顺着自然规律去做，做为处事的法则，就可以保护生命，保全天性，可以养护精神，享尽天的。
