杨朴《莎衣》阅读答案及翻译赏析
时间:2015-12-11
莎衣
宋 杨朴
软绿柔蓝著胜衣，倚船吟钓正相宜。
蒹葭影里和烟卧，菡萏③香中带雨披。
狂脱酒家春醉后，乱堆渔舍晚晴时。
直饶紫绶金章④贵，未肯轻轻博换伊。
[注]①莎衣：即蓑衣。②杨朴：字契元，为人恬淡闲静，一生布衣。③菡萏：荷花。④紫绶金章：紫色绶带，黄金印章，指高级的官爵。
1．“蒹葭影里和烟卧，菡萏香中带雨披”两句描绘了怎样的画面？寄寓了诗人怎样的情感？
2．这首诗的尾联在表现手法上有什么特点？请简要分析。
参考答案
1．示例：这两句描绘的画面充满了诗情画意，波光潋滟，烟霭迷蒙，苇影参差，莲叶滴翠，荷花吐香，雨洒湖面，如溅珠迸玉，此间一叶扁舟，舟上卧着一位披着蓑衣的渔人。诗人描绘这幅渔人乐趣图，是对渔人无拘无束、无忧无虑生活的赞颂，也是对桃花源式的理想天地的向往。（意对即可）
2．示例：在表现手法上，尾联运用了对比（或衬托）和象征手法。诗人将“紫绶金章”和“莎衣”对比，莫说紫绶金章多么高贵，也不肯轻易将蓑衣与之交换；以“紫绶金章”象征荣华富贵，以“莎衣”象征平淡自由的生活。表现了诗人遗世独立、飘然物外，视官爵如敝履的思想。（意对即可）
二：
⑴请对颔联“蒹葭影里和烟卧，菡萏香中带雨披”作简要赏析。（4分）
⑵在本诗中，“莎衣”有怎样的象征意义？（4分）
参考答案
⑴颔联既直接描写主人公身披莎衣，驾扁舟畅行江湖，或卧或立，穿蒹葭，闻荷香，又以朦胧烟雨和蒹葭之影、菡萏之香等景象作烘托，充分体现了主人公放旷不羁、自由洒脱的心性。（“人物描写”意占2分、“景物烘托”意占1分，表达效果占1分）
⑵在本诗中，“莎衣”是诗人放旷不羁、自由洒脱、清高脱俗的品性和热爱自然、崇尚自由、蔑视权贵的志趣的写照。（具体准确答出主人公的志趣或品性即可，其中“自由放旷”意占2分，“脱俗，不慕权贵”意占2分）
三
1．结合诗句说明颔联运用了哪些艺术手法？（5分）
2．这首诗通过莎衣寄寓了诗人怎样的思想情感？请简要分析。（6分）
参考答案
1. ①对仗，如“蒹葭”对“菡萏”，“影里”对“香中”。 ②视觉和嗅觉等角度进行描写，如“蒹葭影里和烟卧”是视觉角度“菡萏香中带雨披”是嗅觉角度。 ③借景抒情，借此景抒发对莎衣的喜爱之情，对渔人生活的向往之情。（答出2组）这两句描绘的画面充满了诗情画意，波光潋滟，烟霭迷蒙，苇影参差，莲叶滴翠，荷花吐香，雨洒湖面，如溅珠迸玉，此间一叶扁舟，舟上卧着一位披着蓑衣的渔人。（术语+解析）
2. 桃花源式的理想天地的向往，也是对官场的厌恶与摒弃。（结合四联分析）
赏析：这首诗除尾联两句抒情言志以外，其余六句都是咏蓑衣的。首联写渔人爱蓑衣。颔联写渔人披蓑衣。颈联写渔人脱蓑衣。
蓑衣虽然是用草和绳子编缀而成的，但是在渔人的眼里，它是色彩鲜明、质地轻柔的，穿着它是胜过衣服的。穿上它，倚在船上钓鱼是非常合适惬意的。吟诗是诗人的事，钓鱼是渔人的事，既钓鱼又吟诗，就不是一般的渔翁，而是闲居江湖的高雅之士的行为了。诗人爱蓑衣，正是他喜爱浪迹江湖，不与污浊庸俗的官场往来的思想情感的流露。这两句为全诗定下了基调，表现了淡泊清高的情韵。
颔联叙渔人披蓑衣。这两句意思是：在那芦苇的婆娑影子里，在那浮动的水气中，披着蓑衣卧在渔船之上；在那如盖的莲叶影里，在那清幽的荷香中间，披着蓑衣御着雨。这一联写得有意境，波光潋滟，烟霭迷蒙，苇影参差，莲叶滴翠，荷花吐香，加上雨洒做面，如溅珠进玉，此间一叶扁舟，舟上卧着披了蓑衣的渔人，这景象充满了诗情画意。诗人描绘这么一幅渔人乐趣图，是对渔人无优无虑生活的赞颂，也是对“不知有汉，无论魏晋”的世外桃源的向往。诗人之所以要叙写渔人披蓑衣的情景，就在于借此表现一个桃花源式的理想天地。因此这里的景愈美，也就显得人愈雅，从而对比了现实社会中官场的混浊，披上蓑衣，就能超然尘外，就可归返自然，诗人对蓑衣是非常喜爱的。
颈联写醉后和晴时脱蓑衣，在两种情况下脱下蓑衣：一是在好客的酒家开怀畅饮、醉意朦胧之后，狂放自在，抛开了蓑衣；一是在晚霞满天，收棹拢岸之后，把蓑衣脱下来，随手堆放在渔舍里。这显然是对无拘无束、怡然自乐的渔人生活的讴歌。
以上三联都集中笔墨于写蓑衣。首联系总起，二三两联分写，一写“披”，一写“脱”。“披妙时风景如画，“脱”时神情活现。写“披”，景是动，人是静;写“脱”，景是静，人是动。一“披”一“脱”，两相对照，把诗人对这种渔人生活的由衷深爱披沥无遗。
尾联画龙点睛，揭示主旨：任凭你紫绶金章有多高贵，我是不会轻易把我的蓑衣换你的官场礼服的。“莎衣”也就有了象征意义。“富贵非吾愿”，衣锦而招摇过市那是沐猴而冠。穿上莎衣“遁世以保真”，“渔歌入浦深”；“白云依静渚”，“万事不关心”。诗人面对宋太宗而拒绝受官，正和他不愿将蓑衣换官服的思想行为是相一致的，由此可见其思想情操。这就表明，这首《莎衣》，不是一般的咏物诗，而是一首咏物言志诗。
这首诗表现了诗人视官爵如敝屣的思想，由于要和“紫缓金章妙对举，因而诗人改变了自楚辞《渔父》以来一贯咏渔翁的写法，不着力于“人”而专意于“衣”，从而构成“换”的关系，构思新巧。在前三联极写蓑衣的基础上，笔锋一转，泻出正题，是点峭传神之笔，足有千钧万解之力。
注释：
①胜衣：即蓑衣。
②蒹葭：芦苇。
③饶：任凭。紫绶金章：紫色绶带，黄金印章，指高级官员的服饰。
④博换：交换。
⑤菡萏：荷花
翻译
蓑衣绿蓝相间胜过锦衣，（穿上它）正好靠在船边吟诗、钓鱼。
渔人披着蓑衣，看雨洒湖面，蒹葭苍苍，烟雾迷蒙，闻荷花飘香，想躺就躺，想坐就坐，无拘无束，无忧无虑。
在酒家喝醉后，在晚晴时，脱掉蓑衣，自由自在，潇洒超脱。
任凭那紫绶金印多么珍贵，却休想用它来换取我的蓑衣。
作者
杨朴（921—1003）北宋诗人。世居新郑东里（郑韩故城内），字契元（一作玄或先），自号东里野民。好学，善诗，天性恬淡孤僻，不愿作官，终生隐居农村。常独自骑牛游赏，往来于县境东里、郭店间。见到草茂林密幽僻的地方，就卧伏草中冥思苦想，每得妙辞佳句，立即挥笔成诗。曾独自带上手杖进入嵩山险绝处，构思成文100多篇。当时的士人学子多传阅诵读他的诗文。
赏析：
《纱衣》为北宋诗人杨朴所作。诗人所作诗俊逸潇洒，语言质朴精炼，多描写自然景色和农村隐居生活。
咏物诗的首联往往是用来破题，诗人说蓑衣绿蓝相间，柔软胜过锦衣，穿着它靠在船边吟诗、钓鱼是最合适的。蓑衣硬得很，如今已没什么人愿穿。诗人并不仅仅只是因为喜爱才这样说的。
颔联写在烟雨朦胧，“花雾阴时迷远浦”时候，“纵一苇之所如，凌万顷之茫然”，穿过芦苇荡，看莲叶滴翠，闻菡萏飘香，想躺就躺，想坐就坐，有“飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙”的感觉。
颈联写醉后和晴时脱蓑衣，读者仿佛看到“浩歌惊世俗，狂语任天真”楚狂接舆就站在面前，无拘无束，超然尘外。中间两联一“披”一“脱”，显得自由自在又潇洒超脱。
尾联运用对比和象征的手法，画龙点睛，揭示主旨：任凭那紫授金印多么珍贵，多少人梦寐以求而不可得，可是休想用这些俗物来换取我的蓑衣！“莎衣”也就有了象征意义。“富贵非吾愿”，衣锦而招摇过市那是沐猴而冠。穿上莎衣“遁世以保真”，“渔歌入浦深”；“白云依静渚”，“万事不关心”。
宋 杨朴
软绿柔蓝著胜衣，倚船吟钓正相宜。
蒹葭影里和烟卧，菡萏③香中带雨披。
狂脱酒家春醉后，乱堆渔舍晚晴时。
直饶紫绶金章④贵，未肯轻轻博换伊。
[注]①莎衣：即蓑衣。②杨朴：字契元，为人恬淡闲静，一生布衣。③菡萏：荷花。④紫绶金章：紫色绶带，黄金印章，指高级的官爵。
1．“蒹葭影里和烟卧，菡萏香中带雨披”两句描绘了怎样的画面？寄寓了诗人怎样的情感？
2．这首诗的尾联在表现手法上有什么特点？请简要分析。
参考答案
1．示例：这两句描绘的画面充满了诗情画意，波光潋滟，烟霭迷蒙，苇影参差，莲叶滴翠，荷花吐香，雨洒湖面，如溅珠迸玉，此间一叶扁舟，舟上卧着一位披着蓑衣的渔人。诗人描绘这幅渔人乐趣图，是对渔人无拘无束、无忧无虑生活的赞颂，也是对桃花源式的理想天地的向往。（意对即可）
2．示例：在表现手法上，尾联运用了对比（或衬托）和象征手法。诗人将“紫绶金章”和“莎衣”对比，莫说紫绶金章多么高贵，也不肯轻易将蓑衣与之交换；以“紫绶金章”象征荣华富贵，以“莎衣”象征平淡自由的生活。表现了诗人遗世独立、飘然物外，视官爵如敝履的思想。（意对即可）
二：
⑴请对颔联“蒹葭影里和烟卧，菡萏香中带雨披”作简要赏析。（4分）
⑵在本诗中，“莎衣”有怎样的象征意义？（4分）
参考答案
⑴颔联既直接描写主人公身披莎衣，驾扁舟畅行江湖，或卧或立，穿蒹葭，闻荷香，又以朦胧烟雨和蒹葭之影、菡萏之香等景象作烘托，充分体现了主人公放旷不羁、自由洒脱的心性。（“人物描写”意占2分、“景物烘托”意占1分，表达效果占1分）
⑵在本诗中，“莎衣”是诗人放旷不羁、自由洒脱、清高脱俗的品性和热爱自然、崇尚自由、蔑视权贵的志趣的写照。（具体准确答出主人公的志趣或品性即可，其中“自由放旷”意占2分，“脱俗，不慕权贵”意占2分）
三
1．结合诗句说明颔联运用了哪些艺术手法？（5分）
2．这首诗通过莎衣寄寓了诗人怎样的思想情感？请简要分析。（6分）
参考答案
1. ①对仗，如“蒹葭”对“菡萏”，“影里”对“香中”。 ②视觉和嗅觉等角度进行描写，如“蒹葭影里和烟卧”是视觉角度“菡萏香中带雨披”是嗅觉角度。 ③借景抒情，借此景抒发对莎衣的喜爱之情，对渔人生活的向往之情。（答出2组）这两句描绘的画面充满了诗情画意，波光潋滟，烟霭迷蒙，苇影参差，莲叶滴翠，荷花吐香，雨洒湖面，如溅珠迸玉，此间一叶扁舟，舟上卧着一位披着蓑衣的渔人。（术语+解析）
2. 桃花源式的理想天地的向往，也是对官场的厌恶与摒弃。（结合四联分析）
赏析：这首诗除尾联两句抒情言志以外，其余六句都是咏蓑衣的。首联写渔人爱蓑衣。颔联写渔人披蓑衣。颈联写渔人脱蓑衣。
蓑衣虽然是用草和绳子编缀而成的，但是在渔人的眼里，它是色彩鲜明、质地轻柔的，穿着它是胜过衣服的。穿上它，倚在船上钓鱼是非常合适惬意的。吟诗是诗人的事，钓鱼是渔人的事，既钓鱼又吟诗，就不是一般的渔翁，而是闲居江湖的高雅之士的行为了。诗人爱蓑衣，正是他喜爱浪迹江湖，不与污浊庸俗的官场往来的思想情感的流露。这两句为全诗定下了基调，表现了淡泊清高的情韵。
颔联叙渔人披蓑衣。这两句意思是：在那芦苇的婆娑影子里，在那浮动的水气中，披着蓑衣卧在渔船之上；在那如盖的莲叶影里，在那清幽的荷香中间，披着蓑衣御着雨。这一联写得有意境，波光潋滟，烟霭迷蒙，苇影参差，莲叶滴翠，荷花吐香，加上雨洒做面，如溅珠进玉，此间一叶扁舟，舟上卧着披了蓑衣的渔人，这景象充满了诗情画意。诗人描绘这么一幅渔人乐趣图，是对渔人无优无虑生活的赞颂，也是对“不知有汉，无论魏晋”的世外桃源的向往。诗人之所以要叙写渔人披蓑衣的情景，就在于借此表现一个桃花源式的理想天地。因此这里的景愈美，也就显得人愈雅，从而对比了现实社会中官场的混浊，披上蓑衣，就能超然尘外，就可归返自然，诗人对蓑衣是非常喜爱的。
颈联写醉后和晴时脱蓑衣，在两种情况下脱下蓑衣：一是在好客的酒家开怀畅饮、醉意朦胧之后，狂放自在，抛开了蓑衣；一是在晚霞满天，收棹拢岸之后，把蓑衣脱下来，随手堆放在渔舍里。这显然是对无拘无束、怡然自乐的渔人生活的讴歌。
以上三联都集中笔墨于写蓑衣。首联系总起，二三两联分写，一写“披”，一写“脱”。“披妙时风景如画，“脱”时神情活现。写“披”，景是动，人是静;写“脱”，景是静，人是动。一“披”一“脱”，两相对照，把诗人对这种渔人生活的由衷深爱披沥无遗。
尾联画龙点睛，揭示主旨：任凭你紫绶金章有多高贵，我是不会轻易把我的蓑衣换你的官场礼服的。“莎衣”也就有了象征意义。“富贵非吾愿”，衣锦而招摇过市那是沐猴而冠。穿上莎衣“遁世以保真”，“渔歌入浦深”；“白云依静渚”，“万事不关心”。诗人面对宋太宗而拒绝受官，正和他不愿将蓑衣换官服的思想行为是相一致的，由此可见其思想情操。这就表明，这首《莎衣》，不是一般的咏物诗，而是一首咏物言志诗。
这首诗表现了诗人视官爵如敝屣的思想，由于要和“紫缓金章妙对举，因而诗人改变了自楚辞《渔父》以来一贯咏渔翁的写法，不着力于“人”而专意于“衣”，从而构成“换”的关系，构思新巧。在前三联极写蓑衣的基础上，笔锋一转，泻出正题，是点峭传神之笔，足有千钧万解之力。
注释：
①胜衣：即蓑衣。
②蒹葭：芦苇。
③饶：任凭。紫绶金章：紫色绶带，黄金印章，指高级官员的服饰。
④博换：交换。
⑤菡萏：荷花
翻译
蓑衣绿蓝相间胜过锦衣，（穿上它）正好靠在船边吟诗、钓鱼。
渔人披着蓑衣，看雨洒湖面，蒹葭苍苍，烟雾迷蒙，闻荷花飘香，想躺就躺，想坐就坐，无拘无束，无忧无虑。
在酒家喝醉后，在晚晴时，脱掉蓑衣，自由自在，潇洒超脱。
任凭那紫绶金印多么珍贵，却休想用它来换取我的蓑衣。
作者
杨朴（921—1003）北宋诗人。世居新郑东里（郑韩故城内），字契元（一作玄或先），自号东里野民。好学，善诗，天性恬淡孤僻，不愿作官，终生隐居农村。常独自骑牛游赏，往来于县境东里、郭店间。见到草茂林密幽僻的地方，就卧伏草中冥思苦想，每得妙辞佳句，立即挥笔成诗。曾独自带上手杖进入嵩山险绝处，构思成文100多篇。当时的士人学子多传阅诵读他的诗文。
赏析：
《纱衣》为北宋诗人杨朴所作。诗人所作诗俊逸潇洒，语言质朴精炼，多描写自然景色和农村隐居生活。
咏物诗的首联往往是用来破题，诗人说蓑衣绿蓝相间，柔软胜过锦衣，穿着它靠在船边吟诗、钓鱼是最合适的。蓑衣硬得很，如今已没什么人愿穿。诗人并不仅仅只是因为喜爱才这样说的。
颔联写在烟雨朦胧，“花雾阴时迷远浦”时候，“纵一苇之所如，凌万顷之茫然”，穿过芦苇荡，看莲叶滴翠，闻菡萏飘香，想躺就躺，想坐就坐，有“飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙”的感觉。
颈联写醉后和晴时脱蓑衣，读者仿佛看到“浩歌惊世俗，狂语任天真”楚狂接舆就站在面前，无拘无束，超然尘外。中间两联一“披”一“脱”，显得自由自在又潇洒超脱。
尾联运用对比和象征的手法，画龙点睛，揭示主旨：任凭那紫授金印多么珍贵，多少人梦寐以求而不可得，可是休想用这些俗物来换取我的蓑衣！“莎衣”也就有了象征意义。“富贵非吾愿”，衣锦而招摇过市那是沐猴而冠。穿上莎衣“遁世以保真”，“渔歌入浦深”；“白云依静渚”，“万事不关心”。
