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散文:寻找快乐

时间:2015-08-10
寻找快乐
远山独语
 

 
沿着校园湖畔的曲径,我一个人溜达,期望寻找些什么。
 
日子象旋转的陀螺,转眼就瞅见春天只剩下一条尾巴在树梢上摇摆。微风吹动,把淡绿色的柳枝儿鼓荡成少女的长发,恣意地在风中飘洒。湖中的水也被吹皱,一波一波地推向岸边。远处,三两青年学子,在低首读着什么,他们拥有大把的青春,可以尽情地快乐。
 
我在寻找快乐。只要有空闲,我就整理内心家园,看看那些积年来的收藏,忘却那些本该忘却的事情,回忆一些叫我快乐的事情。到了“上有老下有小”的岁数,据说这是应该很幸福的人生阶段,但却处于家庭责任和工作压力“两大”的境况。按照孔夫子的教诲“五十而知天命”,既知天命,那就应当心平气和地去顺应它。“人,不能踏进同一条河流”,因为它不会重来,没有回程。故此,人生的每一段岁月经历都是宝贵的。可是,无数的教训告诉我们,许多东西直到失去了,才懂得珍惜,这种教训反反复复地折磨着人类。快乐,就是在这种折磨中不为我们所享受就悄悄地去了。正可谓:
 
快乐没有保鲜期。
 

 
快乐在哪里呢?寻寻觅觅,“暮然回首,那人却在,灯火阑珊处”。
 
一个偶然的机会去参观幼儿园,我似乎找到了久违的快乐。看着孩子们天真的笑容、无邪的眼神和可爱的动作,听到孩子们稚嫩的音声,无一不让我感到快乐,尤其当听到孩子们齐声呼出“爷爷好”时,突然有种感慨涌上心头——就象春天里的枯木望见周边葳蕤的新枝,感慨中生发出一种至纯的快乐,这份快乐瞬间沁入心脾,就感觉到心灵微颤的幸福!
 
原来,快乐并没有舍弃我,它在一个地方静静地等候着我,突然给我一个惊喜。
 
不知何时,我开始喜欢观看动物世界这档节目了。看到肥笨的企鹅、机灵的猴子、欢悦的小鸟、艳丽的孔雀、斑斓神秘的海底世界家族……动物们用最自然、最真实的秉性展现出另一个思维世界里的种种情趣,都深深地感染了我,带给我真正的快乐。记得小时候,我最喜欢喂养小鸡、小鸭子、小兔子等小家禽,为它们修筑小房子,细微地观察、伺弄它们,那些毛绒绒的小精灵,给我孤寂的童年增添了许多快乐元素。
 
与幸福相比,快乐也许是简单的,但却容易找到。一早去上班,临行前与爱人轻轻地拥吻,两个人都是快乐的;认真地投入工作,漂亮地完成一件任务,你会感到快乐;外出的路上,得到一名陌生人的帮助,你会感到快乐;下班后回到家,喊一声“我回来了”,瞧见正在窗前眺望、等待你归来的老人,抱起飞奔过来的小宝贝,你有多快乐!
 
“助人”是一剂制造快乐的良药。古谚有云:“为善最乐。”国学大师南怀瑾在《历史的经验》一书中写到:乐莫乐于好善。小时候,学雷锋,做好事,每做了一件好事,就感觉快乐,受了表扬,就更快乐,正所谓“赠人玫瑰,手有余香”。我承认,我不能够象吃饭穿衣一样去习惯做好事,我还没有达到那种境界。甚至,我连一个好人也做不到。但我能分清好事坏事,还会为那些好人好事去感动。中央电视台一年一度的“感动中国年度人物”颁奖晚会,总是让我感动的一塌糊涂。那些感动中国的人物们,必定是最快乐的,因为他们给人世间带来了快乐。2014年度感动中国人物中,有一位叫朱晓辉的,万般艰难中,独自陪伴瘫痪父亲13年。她说,每天努力睁开眼睛,只要父亲还活着,她就是幸福和快乐的。“仁孝行于家”,这是一份多么感人的快乐!
 
打开一部厚重的历史,你会看到,“孝”是中国古代传承下来最悠久的文化。孔夫子讲,孝的最高境界是“敬”而非“养”。让父母及长辈亲人们感受到尊敬和快乐,才是孝的真谛。“尽孝”的人快乐了家庭也快乐了自己。
 
快乐也会传染的。
 

 
快乐有时候影影绰绰,若即若离,让我陷入一种莫名的苦恼中,我必须时时借助于回忆。这时,我就想起儿时的快乐:放飞一只风筝的快乐,吃到一只冰棍一串糖葫芦的快乐,筑成一个小兔窝的快乐,每天瞅着自己种下的葵花籽、南瓜籽破土、发芽直到长出第一片叶瓣的快乐,在河沟里捉到一只螃蟹、一尾白條鱼的快乐,在林子里黏一串知了、逮一篓蚂蚱的快乐……如今,这些快乐都成了记忆中的珍藏,只有独自一个人发呆的时候,拿出来晒一晒,品味一番,重温快乐,亦能快乐!
 
我发现,从不惑之年进入知天命之年,而今又奔向耳顺之年,随着年龄的增长,快乐离我越来越远。小时候最期盼着过年的那份快乐,现在渐渐变成了一种负担。我必须更努力地去寻找、追踪并捉住它。譬如,平日里,我在偌大的校园里转悠,端详一只鸟巢,心就会温柔安静下来。偶尔发现一棵开花的树,我对着花瓣凝视,思绪也跟着灿烂起来。早春的晨曦洒下一地的碎金,走在叽叽喳喳有鸟儿鸣叫的五角枫下,我感到通身的清爽。多日的雾霾之后,忽然有一日,天晴气朗,白云悠悠,打开窗户,快乐扑面而来。连续的干旱之后,一场喜雨,“天街小雨润如酥”,想着即刻就要出去转一转,遥看一片草色,望穿一池春水,迷了双眼,醉了心肝,快乐早已装满脑壳!
 
快乐会衍生出笑音和歌声。循着笑音和歌声,你定会找到快乐。当你快乐的时候,笑意就会不由自主地写在你的脸上,还会有一系列的肢体语言表达出来。谁会掩饰自己的快乐呢?当你快乐的时候,常常不由自主地哼起小曲,或放声高歌或手舞足蹈,那是一种彻底的放松和欢愉。到过大草原和高原的人会知道,那里的民族喜欢载歌载舞,纵情歌唱,那不就是一种淳朴自然快乐真情的流露吗?婴幼儿的快乐是最容易袒露的,逗一逗襁褓中的孩子,他会发出会心的笑,幼童的笑声象天籁之音,常常感染到我的内心。常常想起一句当下很禅意的话:
 
没事偷着乐。
 

 
快乐是难以比较与衡量的,全因个体的人所处的时代、地域、阶层和喜好而定。土豪富翁们一场花费数万元的盛宴得到的快乐也许比不上我小时候吃一碗猪肉炖粉条得到的快乐;时下年轻人得到一双耐克阿迪达斯的快乐也许比不上我第一次穿上解放牌胶鞋的快乐;上世纪七十年代之前,拥有一辆自行车的人,比现在拥有一辆宝马也许还要快乐……古人讲人生四大喜:久旱逢甘霖,他乡遇故知,洞房花烛夜,金榜提名时。这可不是一般能得到的快乐,要求有些高了。
 
对于我们凡俗之人来说,快乐多半是建立在物质基础之上的,而物质是随着科技的日益进步而丰富变化着。所以,建立在物质基础上的快乐总是不可持续或没有深度,追求精神层面的快乐就成了人类的一大课题。从感官的愉悦到心灵的震颤,会抵达幸福的界河。有一首歌叫“你是幸福的,我是快乐的”唱出了一对爱人相濡以沫的真挚情感,忠贞相爱的人们必定是快乐的。一个人将快乐转化成了习惯,就演变成幸福人生!
 
贫穷并不能阻挡人们去追求快乐的热情。早年的民间,即使物质匮乏的年代,春节、元宵等都是一年中最快乐的时候。家家净庭扫院、门贴新符、檐挑灯笼、火树银花,人们穿上新衣、唱起大戏,乡野陋巷处处弥漫着喜庆、安详、平和的气氛,快乐充溢了整个村子。
 
快乐并不与财富成正比。
 

 
儒家创始人孔夫子是个追求快乐的人。《论语》开篇即讲:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?” 他十分称赞颜回的快乐观:“一箪食,一瓢饮,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”他将快乐寄情于山水:“知者乐水,仁者乐山。”他说快乐是如此地简单:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。”他赞同曾点的人生理想:“莫春者,春服既成。冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”有人向子路打听自己是个啥样的人,他就说自己是一个“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔”的人。他告诫我们的“君子坦荡荡,小人常戚戚”和“己所不欲,勿施于人”不正是寻找快乐的金钥匙吗?老夫子能活到七十三岁,和他的快乐观大概有些关系吧?
 
“知足常乐”,这是最简显的一句快乐格言。曾国藩日记中写到自己有三乐:“读书声出金石,一乐也;宏奖人才,诱人日进,二乐也;勤劳而后憩息,三乐也。”大清一代文武大儒的快乐观竟是如此的简单平凡,难怪叫后人爱不释怀。当代作家毕淑敏写过:“人们常常只是在幸福的金马车已经驶过去很远,捡起地上的金鬃毛说,原来我见过它。”快乐稍纵即逝,许多本该属于自己的快乐,眼瞅着就像滚滚东逝的河水,悄然而去。在我们不断膨胀的欲壑面前,快乐黯然消逝;在我们锱铢计较的心态里,快乐无处安身;在我们迷失自我的奔波中,快乐被无情放逐;在我们顾影自怜的目光里,快乐早已飘然而逝。《易经》上讲“乐天知命,故不忧”。
 
快乐就是这样简单。
 

 
而今,在日益拥堵的都市里,雾霾与喧嚣的围困,机动车的拥堵,混凝土高楼的压抑,让我很难寻找到快乐。偶尔,来到乡间僻壤,吸一口清新空气,望一望葱翠大地,闻一闻泥土芳香,听一听大自然天籁之音——风声瑟瑟、鸟鸣啾啾、蜜蜂嗡嗡、泉水潺潺,甚至花儿绽放的声音……这种感觉会让你找回久违的快乐,一如童年鲁迅在百草园里寻到的快乐。忽然记起陶渊明在《归去来兮辞》中抒发的快乐:园日涉以成趣,门虽设而常关。策扶老以流憩,时矫首而遐观。云无心以出岫,鸟倦飞而知还。景翳翳以将入,抚孤松而盘桓……
 
古往今来,放着县令不做,参悟舍得,归去来兮,返璞求乐的达人,非陶公莫属,有这千古名篇为证,你信不信?反正我信了。



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