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于书中赏尽人生

时间:2018-11-18
于书中赏尽人生
王雅馨
人这一生要读三本大书:一本是“有字之书”,即在笔墨中认识人生;一本是“无字之书”,即在社会中看清人生;最后一本书是“心灵之书”,即在内心中悟出人生。
少年时,初涉“有字之书”,它是我们获取知识最主要、最直接的来源。靖节先生以菊为知己,和靖先生以梅为知己,子猷以竹为知己,我们亦可以书为知己。翻开书页,于《离骚》中感屈原报国之志,于李杜见证唐之兴衰,与东坡齐叹大江东去,看《红楼梦》知晓人生百态。在未涉世之前,“有字之书”是我们认识世界、认知人生的最佳途径,也是我们着手规划人生的繆斯。毛泽东曾表示:“饭可以一日不吃,觉可以一日不睡,书不可一日不读。”阿根廷的作家博尔赫斯也说,书籍就是他写作的源泉。尽管他因置身书海而失去了视力,但他仍用口授之法创造了“另一个世界”。
纸上得来终觉浅,尽管“有字之书”对于人生必不可少,但它终究是只停留于表面,进一步阅览人生还需“躬行”,这便是“无字之书”。“无字之书”虽然脱离了文字的束缚,但在这光怪陆离的社会中,想要认清人生,就变得更加有难度了。正所谓“吃一堑,长一智”,当我们在社会中摸爬滚打的时候,周遭的一切都在直观地对我们进行教导。所遇到的一切社会冷暖、人情世故都会使我们的心性更加成熟,进而对人生有一个更清楚明白的认识。
稻盛和夫曾言:“人生不是一场物质的盛宴,而是一次灵魂的修炼,使它在谢幕之时比开幕之初更为高尚。”如果可以,人都应归于本真,沉淀自己的灵魂,于内心深处顿悟“心灵之书”的美妙。每个人的内心都应该有一个位置来安放一根竹子,或者一片竹林,所谓风骨,就是内在的支撑。正如杨绛先生的不屑争抢,木心的一生清醒自得,沈从文面对打压时的不卑不亢。“心灵之书”可以洗净现世带来的铅华与浮躁,使人悟得人生。
人生如梦,梦里是我的江湖,梦中有花、有酒、有剑、有马,可以妙算如神快意恩仇,亦可行侠仗义踏遍山河。可梦醒不过一场空,我们应当吃透这三本大书,脚踏实地,紧握自己真实的人生。

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