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材料作文“舍得”写作指导及范文(6篇)(4)

时间:2016-01-08

“舍”与“得”
“太阳的高尚,是把光明与月亮分享;月亮的睿智,是把余晖与星星分享。”正是因为太阳放弃了独占光明,既成就了他的高尚,也令地球不灰暗。正是因为月亮放弃独占余晖,既成就了她的睿智,也领夜晚的天空不再寂寞。所以只有饱含“余”的“得”,才能化作心间的甘露,滋养干涸的心灵。
个人的放弃是火,带来点点光明。
冰心曾语:“成功的花,人们只惊羡它现时的明艳,而它当初的芽,浸透了奋斗的泪泉,洒满了牺牲的血雨。”正是因为放弃了所有的诱惑才能开出成功的花儿,正如曹刿,放弃了安稳的生活甚至做好了放弃生命的的准备,才赢得了生前身后名。如若他只是一味畏惧而不敢放弃,早被淹没在了历史的长河之中。而秦始皇正是因为不懂放弃,既要财富美人,也要那醉人的权势,使得“百姓敢怒不敢言”,才落得最后国家破败的下场。所以说,个人的放弃带来光明与希望,犹如星星之火,却可燎原。
集体的放弃是光,照亮未来的路。
正是因为楚人有了破釜沉舟的果断,才使得“百二秦关终属楚”;正是在为勾践与越甲的卧薪尝胆与忍辱负重,才使得“三千越甲可吞吴”。中国也正是因为放弃了一部分的环境,才最终迈向经济大国之路,集体的放弃,是造就一支势不可当的军队的前提,只有懂得“舍”的集体,才拥有一往无前的锐气!所以说集体的放弃是一束束光芒,照亮了原本昏暗迷离的路。
生命的放弃是路,通往梦想的岸。
《孟子》有语:“生亦我所欲,义亦我所欲,二者不可得兼,舍生而取义者也”,弃生而取义,方可成其忠义。李斯说:“泰山不让土壤,致能成其高;河海不泽细流,故能就其深”,正是因为放弃了身为泰山与河海的高高在上的面子,才能成就其高远。不懂得放弃的生命,就如同只有经线没有纬线的布,一扯,便断开了两截。所以说生命的放弃是通往彼岸的路。
不懂得放弃,便只能如那贪心的孩童,什么都得不到。
不懂得放弃,就只能如寓言中的守财奴,守着财富孤独的逝去。
不懂得放弃,于我们而言,在这短短的170天里,也只能望着成堆的辅导书发呆与难过。
放弃并不是耻辱,而是高明的抉择。总有一天,懂得“舍”与“得”会看大地寒来暑往,四季消长分明;看放弃播散种子,古树支起苍穹!【48分】


【他山之石】
学会舍弃
《成功》杂志出版商达伦.哈迪曾采访过一些着名的成功人士,探索他们的成功之道,最后他总结出他们的成功在于放弃一些次要的事情,把重点放在至关重要的少数事情上。的确,有时成大事必定要舍弃一些东西,轻装上阵才能决胜千里。
  在如今的“快餐时代”里,生活节奏的加快也迫使许多人急功近利,妄想着获得成功。在2013年5月开幕的戛纳电影节上,韩国鸟叔受许多人的追捧。但与此同时,鸟叔又在新加坡一见面会上现身,这让众人摸不着头脑。然而,当事实揭晓后,众人的猜疑转眼间变成了谩骂。戛纳电影节上现身的鸟叔只是鸟叔的一个替身。他在戛纳电影节上骗吃骗喝,出尽风头,却让电影节上的鸟叔热成为一大笑柄。我想,与其说他只是热衷于模仿,不如说他已经被名利蒙蔽了双眼。在新媒介环境下,我们应当放弃对模仿的依赖心理,告别简单的拿来主义。而那些披着偶像外衣争名夺利的人更应该反思,真正的成功不是伪装自己而是自我创新。一味的模仿,只得其皮毛,只会自毁前程。诚然,倘若毅然放弃所谓的名利,放弃无谓的模仿,做真实而全新的自己,成功不是幻想。
  我想,一个人若能放下那些浮华而锈蚀的东西,会用更轻快的脚步迈向成功。同样,一个社会也需要舍弃。即便有些传统礼节与习俗传承了上千年需要不断的丰富,但适可而止才能立足社会。端午节作为中国传统节日,家家吃粽子是为了纪念伟大的爱国诗人屈原,但近年来粽子却由祭品变成了礼品。作家莫怀戚对于此现象愤愤地说到:“这些杂味的粽子何必一定要用竹叶呢,用塑料袋不就成了?”或许这句话的背后正折射出物质生活的悲哀。与其说是注重礼节,礼尚往来,不如说是过度包装,与礼节背道而驰。我想,那些虚无的外表应当果断地放弃,不能让传统美德,社会伦理被生硬的附着上现代人的物质观,占有欲。或许一个社会如果能舍弃所谓的“金玉”,清除其中的“败絮”,让它们不再成为枷锁,这个社会才能无限的向前迈进。
  不管是人还是社会,要想进步,就应当果断地舍弃一些东西。无论走得多么遥远都应当记得自己为什么而出发。有时舍弃也是一种收获。

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