中国古诗词
导航

《王国维“道器合一”的文史治学》阅读答案(2)

时间:2015-12-15

参考答案
(1)(选B给3分,选D给2分,选C给1分)(A项“观点一致”于文中无据;C项“王国维如屈原般具有民族情怀和爱国精神”只是原因之一;E项“吴梅代表着20世纪前半期昆曲曲学的最高成就”并非作者观点。) 
(2)①道”指中国文化的发展脉络和规律(事物变迁之迹与其因果)。
②“器”指文化现象(史料)。
③“道器合一”指通过文化表象探索文化发展的脉络和规律,又用文化发展的脉络和规律证实文化表象(于形下之器透视形上之道,又让形上之道坐实于形下之器)。(每点2分)  
(3)①良知担当:他试图发现中国文化的兴衰存亡之道,为风雨飘摇的中国传统文化确立一个历史根基。
②敢于怀疑:王国维在《咏史诗二十首》中,面对苍茫历史“呵而问之”,分咏相对完整的“中国全史”。
③科学严谨:他治学从严密的考证出发,用史料说话;重证据,重事实。(每点2分) 

(4)①坚持了历史的观点:主张欲知古人必先论其世,欲知后代必先求诸古;
②道器结合:主张从严密的考证出发,用史料说话,溯源探流,追求道器结合——于形下之器透视形上之道,又让形上之道坐实于形下之器;
③采用古今中外结合的“古史新证”的手段:取地下之实物,与纸上之遗文互相释证;取异族之故书与吾国之旧籍互相补证;取外来之观念与固有之材料互相参证;
④吸收了西学逻辑推演的方法。
(每点2分)

上一页            



位置:主页 > 学习资料 > 阅读理解 >

相关文章


触屏版 电脑版

© 古诗词 wap.exam58.com