《汤一介：真诚做人做学问》阅读答案
时间:2015-12-21
汤一介：真诚做人做学问
王庆环
儒雅平和，内敛沉静，无论在几百人的课堂上，还是几十人的座谈中，只要汤一介先生在，他身上流淌出的这种气息，总是让人宁静下来，奇异地陷入中华传统文化的内涵美之中，并为自己是一位中国人而骄傲。
汤一介小时候，父亲发现他喜欢读古诗，就拿来庾信的《哀江南赋》让他读，讲的是丧国之痛，还有《桃花扇》中的《哀江南》，都是汤用彤时时吟诵的，那时正值抗战时期，那种忧国忧民之情，深深地影响了汤一介。还有一次，父亲把珍藏的一幅《颐园老人生日燕游图》拿给他，上面有一段祖父约700字的题词，父亲告诉他，题词中的“事不避难，义不逃责”是祖父当年对自己的教导，“事不避难”就是遇到事情不要逃避它的困难，“义不逃责”就是理应你做的事情不推辞。
这些“为人处世”的祖辈遗训，影响了汤一介先生的一生。他非常喜欢读书，藏书在北大仅次于季羡林先生。至于“事不避难，义不逃责”，仅仅是他77岁时开始领衔编纂浩繁的《儒藏》工程这件事，就足够证明他作为一名读书人的勇气和担当。
“最近一个月来，他一直状况不好，入院几天，又出院几天，最后几天有几次清醒的时候，他和我谈起的仍是工作，谈《儒藏》的编纂，谈一定要把好质量关。”王博教授说。
“8月25日，他和我们做了最后一次长谈。那天，他和乐老师在院子里晒着太阳专门等我们，我们聊了20分钟，怕他累着，他说没关系，我们又多聊了10多分钟。谈的全是《儒藏》的事，说要尽最大可能减少错误。”
“他不是一般的学者，他做的许多事情在学问上，在文化上都有着启蒙意义。1984年他主导成立的中国文化书院，还有他倡导的中国解释学，就被外界评价为中国改革开放以来最具启蒙意义的文化行为。”北京大学儒学研究院副院长李中华教授说。
“一个人学问的高下往往和他境界的高低相联系，‘做学问’与‘做人’是统一的。‘做人’首先要真诚，‘做学问’同样要真诚。”这是汤一介先生生前常常说的一句话。
“汤先生平常待人接物，非常客气。我们是学生，端茶送水接外套，在我们看来都是本分，但他每一次都会真诚地对我们说‘谢谢’。即使这几日他病重得厉害，医护人员、学生和亲人为他做点什么，他仍会轻轻地说声‘谢谢’。”他的学生，现在北大儒藏研究中心工作的甘祥满教授说。
来自韩国的金汝珍是汤先生指导的博士生，“在韩国，汤先生被誉为‘当代中国精神的指引者’，韩国一家主流媒体将他列为当代世界八大哲学家之一，所以，入学之初我是以极其崇敬的心情来面对他的。然而，有一次，他给我们讲起他和他父亲的故事，还说了几句玩笑话，那种感觉让人真的好感动，感觉他就像自己的祖父一般。”
无论做人还是做事，汤先生都是真诚的，也总把最真诚的话语对学生相告。“他告诉我，做学问一定要有自己的思想，自由是一种最宝贵的创造力。对学术研究来说，‘自由思想’是非常重要的。”他的2011级博士生陈洁说，“他常常告诉晚辈，学术是天下之公器，只有兼容并包，才能够有很自由的讨论环境，也才能够真正推动中国学术的发展。”
从忧国忧民家庭走出，以家国情怀来做学问的汤一介先生虽然离开了我们，但他的人品与学问、格调与精神，却永远不会逝去。
（摘编自2014年12月24日《光明日报）
相关链接
①汤一介（1927年2月— 2014年9月）生于天津，原籍湖北省黄梅县人。1951年毕业于北京大学哲学系。汤一介作为当代中国哲学界代表性人物之一，曾任北京大学哲学系教授、博士生导师、中国哲学与文化研究所所长、《儒藏》编纂中心主任，还是中国文化书院院长、中国哲学史学会顾问、中华孔子学会会长。祖父汤霖是清朝光绪十六年（1891年）的进士。父亲汤用彤是近现代中国哲学界融会中西并接通中文和梵文的学术大师之一，曾任职北京大学副校长。
②他率先把中国传统哲学作为认识史来思考，并以真善美概念为基础，综合各家所言，建构出一套中国哲学理论体系。进入九十年代，汤一介提出了“和而不同”“普遍和谐”“内在超越”“中国解释学”“新轴心时代”等一系列新问题，推动文化界对传统哲学的大讨论。其中，他提出的传统哲学应“走出中西古今之争”，促进了中国传统哲学与现代相结合。
（1）下面对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是( )（5分）
A．汤一介先生就像是一个巨大的磁场，无论在几百人的课堂上，还是几十人的座谈中，只要汤一介先生在，都会被他的魅力吸引。
B．汤一介先生喜欢读书和藏书，小时候父亲发现他喜欢读古诗，就拿来庾信的《哀江南赋》让他读，他的藏书在北大仅次于季羡林先生。
C．汤一介先生治学严谨，尽管他晚年身体一直不好，但他跟教授们谈的全是《儒藏》的编纂工作，叮嘱要尽最大可能减少编纂错误。
D．汤先生被誉为“当代中国精神的指引者”，他总是身体力行地影响着他的学生，在待人接物、与学生谈心上，总是体现着长者之风。
E．汤一介先生对学生的教诲也是真诚的，他常常告诫晚辈，做学问要有自由的思想，只有很自由的讨论环境，才能推动中国学术的发展。
（2）父辈汤用彤等在哪些方面“影响了汤一介先生的一生”？请结合材料简要分析。（6分）
（3）汤一介先生是一个怎样的人？请结合文本简要分析。 (6分)
（4）作为一位文化名人，汤一介有哪些突出表现？请结合材料谈谈你的理解。（8分）
王庆环
儒雅平和，内敛沉静，无论在几百人的课堂上，还是几十人的座谈中，只要汤一介先生在，他身上流淌出的这种气息，总是让人宁静下来，奇异地陷入中华传统文化的内涵美之中，并为自己是一位中国人而骄傲。
汤一介小时候，父亲发现他喜欢读古诗，就拿来庾信的《哀江南赋》让他读，讲的是丧国之痛，还有《桃花扇》中的《哀江南》，都是汤用彤时时吟诵的，那时正值抗战时期，那种忧国忧民之情，深深地影响了汤一介。还有一次，父亲把珍藏的一幅《颐园老人生日燕游图》拿给他，上面有一段祖父约700字的题词，父亲告诉他，题词中的“事不避难，义不逃责”是祖父当年对自己的教导，“事不避难”就是遇到事情不要逃避它的困难，“义不逃责”就是理应你做的事情不推辞。
这些“为人处世”的祖辈遗训，影响了汤一介先生的一生。他非常喜欢读书，藏书在北大仅次于季羡林先生。至于“事不避难，义不逃责”，仅仅是他77岁时开始领衔编纂浩繁的《儒藏》工程这件事，就足够证明他作为一名读书人的勇气和担当。
“最近一个月来，他一直状况不好，入院几天，又出院几天，最后几天有几次清醒的时候，他和我谈起的仍是工作，谈《儒藏》的编纂，谈一定要把好质量关。”王博教授说。
“8月25日，他和我们做了最后一次长谈。那天，他和乐老师在院子里晒着太阳专门等我们，我们聊了20分钟，怕他累着，他说没关系，我们又多聊了10多分钟。谈的全是《儒藏》的事，说要尽最大可能减少错误。”
“他不是一般的学者，他做的许多事情在学问上，在文化上都有着启蒙意义。1984年他主导成立的中国文化书院，还有他倡导的中国解释学，就被外界评价为中国改革开放以来最具启蒙意义的文化行为。”北京大学儒学研究院副院长李中华教授说。
“一个人学问的高下往往和他境界的高低相联系，‘做学问’与‘做人’是统一的。‘做人’首先要真诚，‘做学问’同样要真诚。”这是汤一介先生生前常常说的一句话。
“汤先生平常待人接物，非常客气。我们是学生，端茶送水接外套，在我们看来都是本分，但他每一次都会真诚地对我们说‘谢谢’。即使这几日他病重得厉害，医护人员、学生和亲人为他做点什么，他仍会轻轻地说声‘谢谢’。”他的学生，现在北大儒藏研究中心工作的甘祥满教授说。
来自韩国的金汝珍是汤先生指导的博士生，“在韩国，汤先生被誉为‘当代中国精神的指引者’，韩国一家主流媒体将他列为当代世界八大哲学家之一，所以，入学之初我是以极其崇敬的心情来面对他的。然而，有一次，他给我们讲起他和他父亲的故事，还说了几句玩笑话，那种感觉让人真的好感动，感觉他就像自己的祖父一般。”
无论做人还是做事，汤先生都是真诚的，也总把最真诚的话语对学生相告。“他告诉我，做学问一定要有自己的思想，自由是一种最宝贵的创造力。对学术研究来说，‘自由思想’是非常重要的。”他的2011级博士生陈洁说，“他常常告诉晚辈，学术是天下之公器，只有兼容并包，才能够有很自由的讨论环境，也才能够真正推动中国学术的发展。”
从忧国忧民家庭走出，以家国情怀来做学问的汤一介先生虽然离开了我们，但他的人品与学问、格调与精神，却永远不会逝去。
（摘编自2014年12月24日《光明日报）
相关链接
①汤一介（1927年2月— 2014年9月）生于天津，原籍湖北省黄梅县人。1951年毕业于北京大学哲学系。汤一介作为当代中国哲学界代表性人物之一，曾任北京大学哲学系教授、博士生导师、中国哲学与文化研究所所长、《儒藏》编纂中心主任，还是中国文化书院院长、中国哲学史学会顾问、中华孔子学会会长。祖父汤霖是清朝光绪十六年（1891年）的进士。父亲汤用彤是近现代中国哲学界融会中西并接通中文和梵文的学术大师之一，曾任职北京大学副校长。
②他率先把中国传统哲学作为认识史来思考，并以真善美概念为基础，综合各家所言，建构出一套中国哲学理论体系。进入九十年代，汤一介提出了“和而不同”“普遍和谐”“内在超越”“中国解释学”“新轴心时代”等一系列新问题，推动文化界对传统哲学的大讨论。其中，他提出的传统哲学应“走出中西古今之争”，促进了中国传统哲学与现代相结合。
（1）下面对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是( )（5分）
A．汤一介先生就像是一个巨大的磁场，无论在几百人的课堂上，还是几十人的座谈中，只要汤一介先生在，都会被他的魅力吸引。
B．汤一介先生喜欢读书和藏书，小时候父亲发现他喜欢读古诗，就拿来庾信的《哀江南赋》让他读，他的藏书在北大仅次于季羡林先生。
C．汤一介先生治学严谨，尽管他晚年身体一直不好，但他跟教授们谈的全是《儒藏》的编纂工作，叮嘱要尽最大可能减少编纂错误。
D．汤先生被誉为“当代中国精神的指引者”，他总是身体力行地影响着他的学生，在待人接物、与学生谈心上，总是体现着长者之风。
E．汤一介先生对学生的教诲也是真诚的，他常常告诫晚辈，做学问要有自由的思想，只有很自由的讨论环境，才能推动中国学术的发展。
（2）父辈汤用彤等在哪些方面“影响了汤一介先生的一生”？请结合材料简要分析。（6分）
（3）汤一介先生是一个怎样的人？请结合文本简要分析。 (6分)
（4）作为一位文化名人，汤一介有哪些突出表现？请结合材料谈谈你的理解。（8分）
