《及身未见中原定 ——朱希祖的史学研究与爱国情怀》阅读答案(2)

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① “九一八”事变后，尝恨民族败类在东北、华北、南京组织伪政权，又愤于日寇沿袭金人封张邦昌、刘豫故技，因而勾稽两宋史料，撰《伪楚录辑补》六卷、《伪齐录校补》四卷、《伪齐国志长编》十六卷，揭发敌人奸谋，揭汉奸秽迹，以昭国人，以明学以致用之旨。（傅振伦《朱希祖传略》）
②朱希祖任北大史学系主任时，请李大钊到史学系讲“唯物史观研究”“史学思想”等。朱希祖甚至把这一举措视为史学系改革的一项内容，他说：“希祖颇思以欧美新史学，改革中国旧史学，曾聘西洋史教授翻译新史学及唯物史观等书，从事鼓吹，此为本系可记之事二也。”朱希祖在政治上、学术思想上与李大钊并非同道，但他赞赏蔡元培兼容并包的办学思想，所以聘请了讲马克思主义的李大钊开课，这在当时是需要胆识的。（周文玖《顾颉刚与朱希祖、李大钊的学术关系》）
（1）下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）
A.作为史学家，朱希祖以良知与担当为治学之要，突破旧有的史学研究模式，对历史学的定位和研究方法有自己的认识。
B.“国家将亡，尚阋墙不已……”朱希祖的日记反映了他对抗战局势的担忧，如果各军阀内部的争斗不停止，国家就会不战而亡。
C.朱希祖不但在历史学研究中成就卓著，思想上也很开明，乐于接受马克思主义及唯物史观，曾聘请李大钊到历史系讲课。
D.朱氏父子联手调查六朝陵墓，并发现了齐宣帝永安陵等十三处六朝古墓，其目的是防止日寇盗掠重要文物，发扬民族精神。
E.本文按照时间顺序，以抗日战争为主要历史事件进行叙事，主要表现朱希祖对历史学研究的贡献及其在抗战中的爱国情感。
（2）朱希祖的爱国情怀具体表现在哪些方面？请结合材料加以概括。（6分）
（3）“及身未见中原定”作为本传记选节的主标题，有何作用？请简要回答。（6分）
（4）朱希祖把历史研究放在深刻的社会背景下，让历史研究为社会现实服务，请结合材料，谈谈你对这一问题的看法。（8分）

参考答案
（1）答A给3分，答D给2分，答B给1分；答C、E不给分。
【解析】B.日记只是在表现朱希祖的忧心，“国家就会不战而亡”于文无据；C. “乐于接受马克思主义及唯物史观”与相关链接中的“朱希祖在政治上、学术思想上与李大钊并非同道”相矛盾；E.“本文按照时间顺序”的分析不当，文章的顺序是先总后分。
（2）①研究历史,以发扬民族精神,鼓励民族之复兴。重新研究南明史乘，调查六朝陵墓，保存历史遗迹,主张国民政府应开馆修史等。②为国担忧,深痛国难严重。看到大敌当前，国内军阀势力仍然内斗不止，不能一致对外，忧心如焚。③编撰书籍，以揭露敌人奸谋、汉奸秽迹；恨民族败类在东北、华北、南京组织伪政权，恨日寇故技重演，撰写大量史学书籍予以揭露。④创作歌曲，以鼓舞士气。作长诗《天都烈士歌》，悼念章门弟子。与其子联手创作饱含爱国主义情怀的《万里长城歌》。（每点2分，答三点给6分）
（3）①交代了传主生活和研究的时代背景，一生经历诸多混乱的历史阶段。②赞扬了传主的爱国情怀，传达出作者对朱希祖始终未见统一的遗憾之情。③与抱憾而终的结尾相照应，结构严谨。（每点2分，共6分）
（4）我认为朱希祖的做法是对的。历史研究不是象牙塔中的精雕细琢，而是要为社会和时代树一面镜子，助一股推力。（观点2分）
①历史的范畴涉及政治、经济、法律等社会生活的各个领域，有利于我们鉴往知来。九·一八事变后，朱希祖便勾稽两宋史料对日寇阴谋予以揭露。②历史的价值在于客观全面地呈现社会民生状况，有利于我们了解社会情状、民生苦乐，制定正确的大政方针；③史学的目的在追溯本源，裨益将来，而现在是连接过去与将来的枢纽，所以不能脱离社会现实；④史学的使命还有传承国本，砥砺民气，持危扶颠。朱希祖在日寇侵略期间研究南明史乘，调查六朝古墓就是出于这个目的。（观点2分，后面四点答三点就可以得6分）

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