《陈寅恪 踽踽独行的国学大师》阅读答案(2)
时间:2017-01-12
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①陈寅恪（1890-1969），字鹤寿，江西修水人。中国现代最负盛名的集历史学家、古典文学研究家、语言学家、诗人于一身的百年难见的人物，与叶企孙、潘光旦、梅贻琦一起被列为清华大学百年历史上四大哲人，与吕思勉、陈垣、钱穆并称为“前辈史学四大家”。（摘自“百度百科”）
②在日本弘文学院，陈寅恪和鲁迅同住一舍，朝夕相处。后来，鲁迅日记中不时地提到他，而陈寅恪没有只言片语谈到鲁迅。一直到晚年，陈寅恪才透露，因为鲁迅的名气越来越大，他怕言及此事被国人误认为自己像鲁迅所说的那样成为“谬托知己”的“无聊之徒”。（摘编自陶方宜《鲁迅一生骂人无数为何不骂陈寅恪》）
4．下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的一项是（3分）
A．陈寅恪认为没必要没必要纠正关于自己姓名的读音错误，说明他更希望人们了解他的学问及其价值，他的一生，是为学问的一生。
B．为促进中国学术逐渐向国际学界转轨，陈寅恪对不同民族语文与历史进行了比较研究，开辟了中国学术一个崭新的领域。
C．陈寅恪和鲁迅曾同住一舍，朝夕相处。但陈寅恪不愿提及这段往事，因为他不愿成为攀附鲁迅以抬高自己名望的无聊之徒。
D．本文语言简洁而内涵深沉，字里行间流露出对陈寅恪具有开创意义的学术研究的推崇，对其严谨的治学态度和高洁人品的敬仰。
5．陈寅恪的学术研究方向有怎样的变化？各有怎样的学术意义？请结合材料简要概括。（4分）
6．题目中说陈寅恪是“踽踽独行的国学大师”，你是否同意对陈寅恪的这个评价？请结合材料谈谈你的看法。（5分）
参考答案
4．（3分）D
【解析】A项，“他更希望人们了解他的学问及其价值”不妥，原文是“他似乎更希望人们了解他的学问及其价值”。B项，“为促进中国学术逐渐向国际学界转轨”不妥，原文是“在中国学术逐渐向国际学界转轨时”，背景不是目的。C项，“无耻之徒”的说法不准确，原文是“无聊之徒”。
5．（4分）
①对不同民族语文与历史进行比较研究，为中国学术开辟了一个崭新的领域。
②对魏晋南北朝和隋唐的研究，他以论带史，开创了研究范式；对一些问题的关注，具有开创意义。
③对明清历史和文化进行探索，表现出独立的精神、自由的意志。
（每条学术研究方向1分，意义1分；答对1条给2分，答对两条给3分，答对三条给4分。意思对即可。）
6．（5分）
示例一：
我同意这个评价，陈寅恪是“踽踽独行的国学大师”。
①陈寅恪达到无人企及的学术高度：他的学生成为大家，他的研究对中国学术有重要的开创意义。
②陈寅恪信奉独立自由的学术追求：他拒绝出任中科院历史研究所二所所长，认为没有独立的精神、自由的意志，就不能发扬真理、研究学术。
③陈寅恪具有独步千秋的学术操守：他不在乎别人读错他的名字，不愿借鲁迅的名气扬自己之名，强调文责自负，表现出淡泊名利、严谨治学的操守。
④陈寅恪遭遇国难、家恨和个人坎坷：1937年以后，他先后经历父亡，藏书被毁、被盗、两眼相继失明的打击，后来又受到不正常的政治风气的压制。
示例二：
我不同意这个评价，陈寅恪不是“踽踽独行的国学大师”。
①他的研究，曾获得清华校方包括他的同事梁启超、王国维的鼎力支持。
②他的生活，曾获得邓广铭先生的关心。
③他的成就，曾得到《剑桥中国史》的褒奖、牛津大学的认可，中科院拟请他出任历史研究所二所所长。
④他转向对明清历史和文化的探索，与学生蒋天枢寄给他长篇弹词《再生缘》有关。
（要答出观点和理由，答对一条理由给1分，答对两条理由给3分，答出三条理由给5分；只答理由无观点扣所得分1分。意思对即可。）
