江苏省苏州市2018-2019学年高一下学期期末语文试题及参考答案
时间:2019-08-15
江苏省苏州市2018-2019学年高一下学期期末语文试题
一、现代文阅读（33分）
（一）论述类文本阅读（本题共3小题，12分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
浅论儒家之义
夏海
①义是一个内容丰富的道德范畴，在中国伦理思想史上有着重要地位，管子倡导“礼义廉耻，国之四维”，儒家倡导“仁义礼智信”。义是儒家思想的重要范畴，儒家之义强调主体性和实践性，使义既内敛为行为主体的品格，在人们的心灵深处播种下道德文明的基因，又外化为主体行为，把义由抽象的价值准则贯穿到日常生活和个人行为之中，拓展了伦理道德实践的空间。在儒家看来，义是处理人际关系的重要依据，也是个人道德修身的价值取向，更是具有现实操作性的伦理道德范畴。
②义是人性的规定，孔子虽没有对人性作出判断，但他认为，“性相近也，习相远也”，强调后天的学习和实践对人的品性有着重要影响。孟子则认为人性本善，将义规定为“羞恶之心”，与仁、礼、智共同构成人的本性。孟子言人性本善，虽然不无唯心倾向，却有着积极的社会意义和激励作用。这是告诉人们，所有道德行为都源自于人的本性，只要你愿意，就能够做到，而且是很容易做到的事情。孟子以羞恶来界定义的内容，是对儒家之义的贡献与发展。
③一个真正的君子，是优秀道德品质的集合体，其中义是根本，表现在外面的行为是礼，有高度的文化修养；然后是态度，谦逊，不自满，不骄傲；最后是诚信，对人对事，处之有信，言而有信，自信而信他人。在孔子看来，义是区分君子与小人的标准。《论语》经常比较君子与小人的差别，最大的差别与义有关，这就是“君子喻于义，小人喻于利”。在中国传统社会，君子实现理想抱负和人生价值的主要途径是为官从政。“学而优则仕”，孔子鼓励君子为官从政，承担社会责任，努力为大众服务，必须遵循义的原则，“君子之仕也，行其义也”。
④儒家思想的核心是仁爱，根基却是孝悌。“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；孝弟也者，其为仁之本与！”仁爱不是兼爱、泛爱，而是差序之爱，即从血缘亲情之爱开始，逐渐延伸拓展开来，形成亲疏有别的仁爱关系和伦理原则，其主旨是敬长。孟子用义来规范君臣关系，明确提出君臣有义的观点，这与孔子有着些微的差别。在孔子那里，君是臣服务的对象，臣是君的下属，上下等级关系比较分明；孟子则注重君臣关系的对等性，君主是君臣关系的主要方面，其行为具有引导、统率作用。为此，孟子强调，为官从政者要做大人，敢于发表不同意见，纠正君主的错误。
⑤儒家之义，既是主体品格又是行为品格，能够在任何情况下把道德的价值原则与行为实践统一起来，从而使得儒家的伦理道德思想历久弥新，成为影响中国人道德修养和性格品质的主导力量。
（有删节）
1. 下列对“儒家之义”的表述，不正确的一项是( )
A. 儒家之义强调主体性和实践性，拓展了伦理道德实践的空间，具有现实操作性。
B. 义是儒家思想的根本，外部表现为文化修养高、态度谦逊、对人对事讲诚信。
C. 儒家之义是处理人际关系的重要依据，孔子把它作为区分君子与小人的标准。
D. 把道德的价值原则与行为实践统一起来的儒家之义，影响了国人的道德修养。
2. 下列理解和分析，不符合原文意思的一项是( )
A. 儒家眼里的君子，既能把义内敛为品格，又能将它贯穿到日常生活和行为之中。
B. 孟子认为人性本善，而孔子恰恰相反，他强调后天的学习和实践能够改善人性。
C. 孔子的“仁爱”基于血缘亲情之爱，并由此延伸拓展形成长幼有序的伦理原则。
D. 孔子鼓励君子为官从政，目的是行君子之义，承担社会责任，努力为大众服务。
3. 请结合文意，简要说明孟子对“儒家之义”的贡献。
【答案】1. B 2. B
3. ①孟子认为人性本善，以羞恶来界定义的内容，具有积极的社会意义和激励作用。②孟子用义规范君臣关系，注重君臣关系的对等性，强调为官从政者要敢于发表不同意见，纠正君主的错误。
【解析】
【1题详解】
本题考查筛选并整合文中信息的能力。题干的表述一般为“对文章有关内容的表述，不符合原文意思的一项”或者“正确的一项”，错误设置一般为答非所问、混淆范围，强拉因果、曲解文意，偷换概念、无中生有等，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，答题时注意阅读题干，找准区位，然后对读，寻找细微的差别。
B项，“义是儒家思想的根本，外部表现为文化修养高、态度谦逊、对人对事讲诚信”不合文意，根据 “一个真正的君子，是优秀道德品质的集合体，其中义是根本，表现在外面的行为是礼，有高度的文化修养；然后是态度，谦逊，不自满，不骄傲；最后是诚信，对人对事，处之有信，言而有信，自信而信他人”可知“义”是优秀道德品质的根本；原文也认为“义是儒家思想的重要范畴”，选项错误地把两个不同的观点嫁接在一起，混淆概念，曲解文意。
故选B。
【2题详解】
本题考查学生对文本有关内容的分析和理解能力。解答此题既要对文章进行整体的把握，又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对文章的内容、主题、结构思路、观点态度、句段含义、创作意图等进行分析概括。
B项，“而孔子恰恰相反”不合文意，根据原文第二段“孔子虽没有对人性作出判断……孟子则认为人性本善”可知，孟子认为人性本善的说法正确，但原文只是说“孔子没有对人性作出判断”并没有说“孔子恰恰相反”。选项无中生有。
故选B。
【3题详解】
本题考查学生把握文章内容要点、筛选整合文中信息的能力。此类题一般的答题模式为：第一步，找出题干中的关键词语，确定筛选对象；第二步，在把握全文内容要点的基础上，在文中找到题干信息对应的语句或段落并加以概括。有关孟子对儒家之义贡献的文段是第二段和第四段，根据第二段“孟子言人性本善，虽然不无唯心倾向，却有着积极的社会意义和激励作用。这是告诉人们，所有道德行为都源自于人的本性，只要你愿意，就能够做到，而且是很容易做到的事情。孟子以羞恶来界定义的内容，是对儒家之义的贡献与发展”可概括出孟子认为人性本善，以羞恶来界定义的内容，具有积极的社会意义和激励作用。根据文本第四段“孟子用义来规范君臣关系，明确提出君臣有义的观点，这与孔子有着些微的差别”以及“孟子则注重君臣关系的对等性，君主是君臣关系的主要方面，其行为具有引导、统率作用。为此，孟子强调，为官从政者要做大人，敢于发表不同意见，纠正君主的错误”可概括出孟子用义规范君臣关系，注重君臣关系的对等性，强调为官从政者要敢于发表不同意见，纠正君主的错误。
（二）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
幽暗的林荫小径
[俄]伊凡·蒲宁
马车在一长排茅屋前停了下来，车里坐着一个身材匀称的老军人，他严厉地扫视着周围，眼神中流露出些许倦意。他从马车里跨出一只脚来，走进穿堂，朝左边的客房走去。
客房收拾得干净整洁，很温暖很干燥。客人脱下军大衣，将它扔在长椅上。他神情倦怠地用白皙瘦削的手捋了下灰白的头发。客房里不见一个人影，于是他稍稍推开通往穿堂的门，不太高兴地喊道：“嗨，有人吗？”
“欢迎您，大人，”一个黑头发、黑眉毛的女人当即走进客房，她尽管有了点年纪，但依然挺美。“您想用饭还是上茶炊？”
“上茶炊吧。你是这家店的主人还是仆人？”
“我是这家店的主人，大人。”
“那就是说，你自己当家喽？”
“是的，我自己当家。”
“真的吗？难道是守了寡，所以得由自己来操劳？”
“我不是寡妇，大人。不过，人总得挣钱谋生吧。再说，我也喜欢管管事。”
“哦，原来是这样。这挺好。你店里很干净，很舒服。”
女人老是瞅着他，稍微眯起了眼睛，好像是要寻根问底地打听什么。
“我也喜欢干净，”她答道。“我从小是在贵族老爷家长大的，怎么会不知道讲究体面呢，尼古拉·阿列克谢耶维奇。”
他一听见自己的名字，顿时惊讶得挺直身子，睁大双眼，脸涨红了。
“纳杰日达！是你？”他迫不及待地说。
“是我，”她回答。
“我的上帝，我的上帝啊，”他一边说，一边坐到长凳上，两眼紧盯住她“谁能想得到！我们已经多少年没见面啦？大约有三十五年了吧？”
“三十年。我现在四十八岁，我想您已年近六十了吧？”
他目光中流露的倦意和脸上心不在焉的神情顿时消失了。他站起身来，两眼望着地板，在房间里大步地踱来踱去。然后，他又停下了脚步，长着灰白胡子的脸涨得通红，说道：“从那时候起，我对你的下落一无所知。你怎么会到这儿来的？”
“老爷，这说来话长。”
“听你刚才说的话，你没有嫁过人。凭你当年的姿色，怎么会找不到人嫁呢？”
“我不能这样做。”
“为什么不能？你说这话什么意思？”
“这有什么可解释的。想必您也记得，那时候我是多么爱您。”
他羞愧得热泪盈眶，便皱着眉头，又踱起方步来。
“一切都会过去的，我的朋友，”他嘟嘟哝哝地说。“爱情啊，青春啊——一切的一切都是如此。那是件庸俗的、平凡的事情，随着岁月的流逝，终将烟消云散。”
“上帝给每个人的安排是不一样的，每个人的青春都会过去，但爱情，却是另一回事。”
他抬起头来，停下脚步，苦笑着说：“你总不能为我守一辈子吧！”
“我想，我能的。对您来说，好像什么事情也不曾发生过，可是……记得您那时老是念诗给我听，关于‘幽暗的林荫小径’什么的，”她冷笑着补充说。
“啊！一切都会过去的。一切都会被忘记的。”
“一切都会过去，但并不是一切都会被忘记。”
“你出去吧，”他说，一边转身往窗子走去。“请你出去吧。”
然后，他掏出手帕，捂住双眼说：“但愿你已经宽恕我了。”
“不，我没有宽恕您。不过，何必去回忆这些事呢。”
“对，对，没有必要去回忆了。请你吩咐一下，让他们把马备好吧，”他回答说，一边离开了窗户，脸色已经变得严峻起来。“不过，我想告诉你，我在一生中可从来没有感到过幸福，你也别以为我有多么幸福。我爱我的妻子，可是，她竟然背叛了我，她使我受到的伤害远比我使你受到的厉害……不过，话得说回来，这一切也不过是最平凡的、庸俗的事罢了。好啦，我的朋友，祝你健康。我想，我也是把我生活中曾经有过的最珍贵的东西留给你了。”
她走到尼古拉·阿列克谢耶维奇跟前，吻了下他的手，他也吻了下她的手。
“请吩咐备马吧……”
他在再次启程赶路时，回想起刚才说过的最后几句话，以及吻了她的手的这一举动，不禁感到羞愧起来，但马上又因为自己的这种羞愧而更加羞愧。
“这一切不过是最平凡的、庸俗的事罢了……”
落日将黄澄澄的余晖撒在空旷的田野上，马儿吧唧吧唧地踩着一片片水洼，平稳地朝前飞驰。他望着不时闪现的马蹄，紧蹙乌黑的双眉，寻思道：
“是啊，只能怨我自己。是啊，那当然是最美好的时光。‘一条小径掩映在椴树幽暗的林荫之中，四周盛开着红色的蔷薇……’可是，我的上帝，要是当初我不抛弃她，会怎样呢？那是多么荒谬！这个纳杰日达不是客店的女主人，而是我的妻子，我的彼得堡那个家的女主人，我的孩子们的母亲，这可能吗？”
他闭上眼睛，摇了摇头。
（有删改）
4. 请简析文章画线句中两个“羞愧”的不同原因。
5. 同为被抛弃的女性，纳杰日达与《雷雨》中的鲁侍萍形象有较大不同，请结合文本简要说明。
6. 小说中两次提到“幽暗的林荫小径”，请探究作者的用意。
【答案】4. 第一个：他为自己对她仍有真情，当初却抛弃了她而感到羞愧；第二个：在他眼中，爱情是庸俗平凡的，他为自己刚才的真情流露而羞愧。
5. ①纳杰日达坚守爱情，三十年过着单身生活；鲁侍萍不再相信爱情，为生活所迫二次改嫁。②遇到以前深爱之人，纳杰日达显得更加平和从容、理性克制；鲁侍萍则有不平和激愤。③纳杰日达乐观积极，对现实有清醒的认识，开旅店自食其力；而鲁侍萍却将自己的厄运归结于不公平的命。
6. ①象征了他们浪漫美好的爱情；②是主人公追怀幸福生活的凭借；③寄寓了作者对坚守爱情的女子的肯定与赞美、对男主人公漠视爱情的讽刺和谴责。
【解析】
【4题详解】
本题考查理解文本内容的能力。考生解答本题时应结合上下文情节，在了解人物形象的基础上分析作答。“但马上又因为自己的这种羞愧而更加羞愧”，这句话是对男主人公尼古拉的心理描写，他在一家旅店意外邂逅了年轻时的恋人（女店主），尼古拉没有想到对方竟为了守候他们当年的爱情等了三十年，并决定终生不嫁，正像小说中说的那样“不过，我想告诉你，我在一生中可从来没有感到过幸福，你也别以为我有多么幸福。我爱我的妻子，可是，她竟然背叛了我，她使我受到的伤害远比我使你受到的厉害……不过，话得说回来，这一切也不过是最平凡的、庸俗的事罢了。好啦，我的朋友，祝你健康。我想，我也是把我生活中曾经有过的最珍贵的东西留给你了”，尼古拉婚后并不幸福，他对纳杰日达还有怀念和真情，他感到愧对纳杰日达，这是文中第一个“羞愧”的原因；通过整部小说来看，尼古拉是个虚伪的人，他漠视爱情不敢面对，他反复强调“这一切不过是最平凡的、庸俗的事罢了……”，他认为爱情是庸俗平凡的事，当真情流露，他又躲躲闪闪，怕被嘲笑，第二个“羞愧”是他因为自己的真情流露感到羞愧。
【5题详解】
本题考查赏析人物形象的能力。这是一道对比鉴赏题目，考生解答本题时应分别阅读两部作品，结合原文，通过语言、动作、神态等描写，分析人物形象，发现不同点。同为被抛弃的女性，纳杰日达与《雷雨》中的鲁侍萍形象有较大不同，二者心态不同，人生观不同，对爱情的态度不同，生活方式和观念不同。纳杰日达在被抛弃后，忠诚的坚守自己的爱情，三十年没有嫁人，“听你刚才说的话，你没有嫁过人。凭你当年的姿色，怎么会找不到人嫁呢？”“我不能这样做”“你总不能为我守一辈子吧！”“我想，我能的。对您来说，好像什么事情也不曾发生过，可是……记得您那时老是念诗给我听，关于‘幽暗的林荫小径’什么的；”鲁侍萍在被赶出周公馆后，嫁过两次，都不如意，对爱情已心灰意冷，不再相信爱情。当自己以前深爱的人出现时，纳杰日达沉着镇静，心态平和，能理性的控制自己的情绪，典型的语言描写有：“我也喜欢干净，”她答道。“我从小是在贵族老爷家长大的，怎么会不知道讲究体面呢，尼古拉·阿列克谢耶维奇。” “上帝给每个人的安排是不一样的，每个人的青春都会过去，但爱情，却是另一回事。” “不，我没有宽恕您。不过，何必去回忆这些事呢。”而鲁侍萍见到周朴园时心怀怨怒，情绪激愤，如课文中“命!不公平的命指使我来的”“我没有找你，我没有找你，我以为你早死了。我今天没想到到这儿来，这是天要我在这儿又碰见你”“哼，我的眼泪早哭干了，我没有委屈，我有的是恨，是悔，是三十年一天一天我自己受的苦。你大概已经忘了你做的事了!三十年前，过年三十的晚上我生下你的第二个儿子才三天，你为了要赶紧娶那位有钱有门第的小姐，你们逼着我冒着大雪出去，要我离开你们周家的门”“我要提，我要提，我闷了三十年了!”。从两人的生活态度来看，纳杰日达积极乐观，“我不是寡妇，大人。不过，人总得挣钱谋生吧。再说，我也喜欢管管事”，她对现实有清醒的认识，开旅店自食其力；鲁侍萍敢于命运的摆布，虽拒绝了周朴园的五千元支票，但心态消极，“这都是命”，迷信宿命论。
【6题详解】
本题考查理解重要语句作用的能力。考生解答本题时应认真阅读全文，找出该句子在文中的位置，然后从内容、效果、写作目的、主旨等方面综合分析。“幽暗的林荫小径”是文章的标题，这句话在文中两次出现，第一次出现在小说中间位置，“我想，我能的。对您来说，好像什么事情也不曾发生过，可是……记得您那时老是念诗给我听，关于‘幽暗的林荫小径’什么的，”她冷笑着补充说。纳杰日达回忆起旧日的时光，从内容上分析，这里“幽暗的林荫小径”象征他们浪漫美好的爱情，是追怀幸福生活的凭借；在文章的结尾段“是啊，只能怨我自己。是啊，那当然是最美好的时光。‘一条小径掩映在椴树幽暗的林荫之中，四周盛开着红色的蔷薇……’可是，我的上帝，要是当初我不抛弃她，会怎样呢？那是多么荒谬！这个纳杰日达不是客店的女主人，而是我的妻子，我的彼得堡那个家的女主人，我的孩子们的母亲，这可能吗？”，这里“幽暗的林荫小径”是美好爱情和美好生活的象征，值得向往。从表达效果来看，这一重要语句在文中反复出现，起到强调作用，突出文章的主旨，借“幽暗的林荫小径”寄寓作者对纳杰日达的赞美之情，她坚守爱情，乐观真实，形象高大；男主人公尼古拉自私虚伪，漠视爱情，作者对他进行了讽刺和批判。从作者的写作目的来看，借这篇文章唤起人们的良知，爱情是伟大的，不容亵渎，告诫人们在美好的爱情面前应该坦诚，学会珍惜，不要把它藏在心底，甚至回避。
（三）实用类文本阅读（本题共2小题，6分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
工业互联网是传统产业“智能+”的基础支撑工具。以“智能+”接棒“互联网+”，不仅是因为我国制造业正处于由大到强、爬坡过坎的关键时期，更因为智能技术经过了多年孕育发展，尤其是我国人工智能、大数据等领域已涌现出一些领先世界的技术成果，具备了与发达国家同台竞技的能力。
今年《政府工作报告》首次提出“智能+”，并强调“智能+”对于产业尤其是制造业的升级赋能作用，意在强化技术创新能力，推动制造业高质量发展，焕发经济新动能。从“互联网+”到“智能+”，互联网新技术从消费端到产业端的深度迁移和升级，越来越引起社会广泛关注。
如果说“互联网+”更偏重于先实现互联互通，“智能+”则是在万物互联新时代，通过智能化技术为各个行业深度赋能，是数字技术发展升级的全新阶段，并要将新一代信息技术在消费端的成功应用进一步迁移到产业端，重塑产业结构和生产模式，激发效率革命，打造传统产业升级和经济发展新动能。
（摘编自《“智能+”带来新变革》，转自新华网）
材料二：
从技术本质看，“智能+”与“互联网+”所依赖的关键核心技术不同，计算科学的发展以及智能技术与互联网的融合，使“智能+”拥有了远超“互联网+”的发展潜能。人工智能与互联网分别是“智能+”与“互联网+”所依赖的关键技术，两者的发展路径不同，且在很长一段时间内相互独立存在。
从经济特性看，“智能+”与“互联网+”的价值创造方式不同，“智能+”超越了“互联网+”带来的范围经济、规模经济和网络外部性，将通过智能感知、自主预测等塑造出一个更加智能化的经济形态。
从影响程度看，“智能+”与“互联网+”产生的影响在广度和深度上也不同。“智能+”不仅能覆盖互联网不能“+”到的领域，还能实现智能技术对社会生产活动和关系的全新赋能，在影响的广度和深度上将远远超过“互联网+”。
（摘编自《抢抓“智能+”催生的新机遇 培育更强劲新动能》，转自《经济日报》）
材料三：
“从‘互联网+’走向‘智能+’是一种技术发展的必然结果。而在‘智能+’时代，更多的挑战和应用将来自企业端和产业端。”近日，新华三集团副总裁、云数产品线总裁张岩在接受包括环球网在内的媒体采访时表示。
他认为，“随着ABC等新兴技术的不断发展融合，信息技术的应用已经不再局限于人与人，人与物、物与物都可以通过这些技术实现互联”。当万物皆可互联时，“智能+”将促使生活和生产效率发生质的飞跃，也就是利用更智能的机器、更智能的网络、更智能的交互来创造出更智能的经济发展模式和社会生态系统。
（摘编自《“互联网+”到“智能+”关键何在》，转自环球网）
7. 下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A. 今年《政府工作报告》首次提出“智能+”，“智能+”对于产业尤其制造业会有重大作用。
B. “智能+”与“互联网+”依赖的关键技术不同，发展路径不同，所以只能相互独立
C. “智能+”是数字技术发展升级的全新阶段，它将面临来自企业端和产业端的更多挑战。
D. “智能+”能对社会生产活动和关系全新赋能，创造更智能的经济发展模式和社会生态系统。
8. 根据材料，下列不属于我国产业从“互联网+”走向“智能+”的原因的一项是（ ）
A. 我国制造业正处于由大到强、爬坡过坎的关键时期。
B. 在一些领域，我国的智能技术领先世界，可与发达国家同台竞技。
C. “智能+”更偏重于人与人、人与物、物与物之间的互联互通。
D. 从技术本质、经济特征、影响程度来看，“智能+”都超越“互联网+”。
【答案】7. B 8. C
【解析】
【7题详解】
本题考查学生对文本有关内容的分析和理解能力。解答此题既要对文章进行整体的把握，又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对文章的内容、主题、结构思路、观点态度、句段含义、创作意图等进行分析概括。
B项，“所以只能相互独立”强加因果，材料二中原文相关表述为“人工智能与互联网分别是“智能+”与“互联网+”所依赖的关键技术，两者的发展路径不同，且在很长一段时间内相互独立存在”，文中只是客观陈述事实，各分句之间是并列关系，并无因果关系，选项中“所以”使用错误，属于强加因果。
故选B。
【8题详解】
本题考查筛选并分析文本信息的能力。考生解答本题时应根据题目要求，首先看选项和题干之间有没有答非所问之类的错误，然后再结合文本逐项分析，筛选答案。本题要求为“不属于我国产业从“互联网+”走向“智能+”的原因的一项是”，这是一道反向选择题，题干问的是原因。
C项，“‘智能+’更偏重于人与人、人与物、物与物之间的互联互通”在材料三第二段出现，根据材料三可知，这是“智能+”的结果，选项答非所问。
故选C。
一、现代文阅读（33分）
（一）论述类文本阅读（本题共3小题，12分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
浅论儒家之义
夏海
①义是一个内容丰富的道德范畴，在中国伦理思想史上有着重要地位，管子倡导“礼义廉耻，国之四维”，儒家倡导“仁义礼智信”。义是儒家思想的重要范畴，儒家之义强调主体性和实践性，使义既内敛为行为主体的品格，在人们的心灵深处播种下道德文明的基因，又外化为主体行为，把义由抽象的价值准则贯穿到日常生活和个人行为之中，拓展了伦理道德实践的空间。在儒家看来，义是处理人际关系的重要依据，也是个人道德修身的价值取向，更是具有现实操作性的伦理道德范畴。
②义是人性的规定，孔子虽没有对人性作出判断，但他认为，“性相近也，习相远也”，强调后天的学习和实践对人的品性有着重要影响。孟子则认为人性本善，将义规定为“羞恶之心”，与仁、礼、智共同构成人的本性。孟子言人性本善，虽然不无唯心倾向，却有着积极的社会意义和激励作用。这是告诉人们，所有道德行为都源自于人的本性，只要你愿意，就能够做到，而且是很容易做到的事情。孟子以羞恶来界定义的内容，是对儒家之义的贡献与发展。
③一个真正的君子，是优秀道德品质的集合体，其中义是根本，表现在外面的行为是礼，有高度的文化修养；然后是态度，谦逊，不自满，不骄傲；最后是诚信，对人对事，处之有信，言而有信，自信而信他人。在孔子看来，义是区分君子与小人的标准。《论语》经常比较君子与小人的差别，最大的差别与义有关，这就是“君子喻于义，小人喻于利”。在中国传统社会，君子实现理想抱负和人生价值的主要途径是为官从政。“学而优则仕”，孔子鼓励君子为官从政，承担社会责任，努力为大众服务，必须遵循义的原则，“君子之仕也，行其义也”。
④儒家思想的核心是仁爱，根基却是孝悌。“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；孝弟也者，其为仁之本与！”仁爱不是兼爱、泛爱，而是差序之爱，即从血缘亲情之爱开始，逐渐延伸拓展开来，形成亲疏有别的仁爱关系和伦理原则，其主旨是敬长。孟子用义来规范君臣关系，明确提出君臣有义的观点，这与孔子有着些微的差别。在孔子那里，君是臣服务的对象，臣是君的下属，上下等级关系比较分明；孟子则注重君臣关系的对等性，君主是君臣关系的主要方面，其行为具有引导、统率作用。为此，孟子强调，为官从政者要做大人，敢于发表不同意见，纠正君主的错误。
⑤儒家之义，既是主体品格又是行为品格，能够在任何情况下把道德的价值原则与行为实践统一起来，从而使得儒家的伦理道德思想历久弥新，成为影响中国人道德修养和性格品质的主导力量。
（有删节）
1. 下列对“儒家之义”的表述，不正确的一项是( )
A. 儒家之义强调主体性和实践性，拓展了伦理道德实践的空间，具有现实操作性。
B. 义是儒家思想的根本，外部表现为文化修养高、态度谦逊、对人对事讲诚信。
C. 儒家之义是处理人际关系的重要依据，孔子把它作为区分君子与小人的标准。
D. 把道德的价值原则与行为实践统一起来的儒家之义，影响了国人的道德修养。
2. 下列理解和分析，不符合原文意思的一项是( )
A. 儒家眼里的君子，既能把义内敛为品格，又能将它贯穿到日常生活和行为之中。
B. 孟子认为人性本善，而孔子恰恰相反，他强调后天的学习和实践能够改善人性。
C. 孔子的“仁爱”基于血缘亲情之爱，并由此延伸拓展形成长幼有序的伦理原则。
D. 孔子鼓励君子为官从政，目的是行君子之义，承担社会责任，努力为大众服务。
3. 请结合文意，简要说明孟子对“儒家之义”的贡献。
【答案】1. B 2. B
3. ①孟子认为人性本善，以羞恶来界定义的内容，具有积极的社会意义和激励作用。②孟子用义规范君臣关系，注重君臣关系的对等性，强调为官从政者要敢于发表不同意见，纠正君主的错误。
【解析】
【1题详解】
本题考查筛选并整合文中信息的能力。题干的表述一般为“对文章有关内容的表述，不符合原文意思的一项”或者“正确的一项”，错误设置一般为答非所问、混淆范围，强拉因果、曲解文意，偷换概念、无中生有等，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，答题时注意阅读题干，找准区位，然后对读，寻找细微的差别。
B项，“义是儒家思想的根本，外部表现为文化修养高、态度谦逊、对人对事讲诚信”不合文意，根据 “一个真正的君子，是优秀道德品质的集合体，其中义是根本，表现在外面的行为是礼，有高度的文化修养；然后是态度，谦逊，不自满，不骄傲；最后是诚信，对人对事，处之有信，言而有信，自信而信他人”可知“义”是优秀道德品质的根本；原文也认为“义是儒家思想的重要范畴”，选项错误地把两个不同的观点嫁接在一起，混淆概念，曲解文意。
故选B。
【2题详解】
本题考查学生对文本有关内容的分析和理解能力。解答此题既要对文章进行整体的把握，又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对文章的内容、主题、结构思路、观点态度、句段含义、创作意图等进行分析概括。
B项，“而孔子恰恰相反”不合文意，根据原文第二段“孔子虽没有对人性作出判断……孟子则认为人性本善”可知，孟子认为人性本善的说法正确，但原文只是说“孔子没有对人性作出判断”并没有说“孔子恰恰相反”。选项无中生有。
故选B。
【3题详解】
本题考查学生把握文章内容要点、筛选整合文中信息的能力。此类题一般的答题模式为：第一步，找出题干中的关键词语，确定筛选对象；第二步，在把握全文内容要点的基础上，在文中找到题干信息对应的语句或段落并加以概括。有关孟子对儒家之义贡献的文段是第二段和第四段，根据第二段“孟子言人性本善，虽然不无唯心倾向，却有着积极的社会意义和激励作用。这是告诉人们，所有道德行为都源自于人的本性，只要你愿意，就能够做到，而且是很容易做到的事情。孟子以羞恶来界定义的内容，是对儒家之义的贡献与发展”可概括出孟子认为人性本善，以羞恶来界定义的内容，具有积极的社会意义和激励作用。根据文本第四段“孟子用义来规范君臣关系，明确提出君臣有义的观点，这与孔子有着些微的差别”以及“孟子则注重君臣关系的对等性，君主是君臣关系的主要方面，其行为具有引导、统率作用。为此，孟子强调，为官从政者要做大人，敢于发表不同意见，纠正君主的错误”可概括出孟子用义规范君臣关系，注重君臣关系的对等性，强调为官从政者要敢于发表不同意见，纠正君主的错误。
（二）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
幽暗的林荫小径
[俄]伊凡·蒲宁
马车在一长排茅屋前停了下来，车里坐着一个身材匀称的老军人，他严厉地扫视着周围，眼神中流露出些许倦意。他从马车里跨出一只脚来，走进穿堂，朝左边的客房走去。
客房收拾得干净整洁，很温暖很干燥。客人脱下军大衣，将它扔在长椅上。他神情倦怠地用白皙瘦削的手捋了下灰白的头发。客房里不见一个人影，于是他稍稍推开通往穿堂的门，不太高兴地喊道：“嗨，有人吗？”
“欢迎您，大人，”一个黑头发、黑眉毛的女人当即走进客房，她尽管有了点年纪，但依然挺美。“您想用饭还是上茶炊？”
“上茶炊吧。你是这家店的主人还是仆人？”
“我是这家店的主人，大人。”
“那就是说，你自己当家喽？”
“是的，我自己当家。”
“真的吗？难道是守了寡，所以得由自己来操劳？”
“我不是寡妇，大人。不过，人总得挣钱谋生吧。再说，我也喜欢管管事。”
“哦，原来是这样。这挺好。你店里很干净，很舒服。”
女人老是瞅着他，稍微眯起了眼睛，好像是要寻根问底地打听什么。
“我也喜欢干净，”她答道。“我从小是在贵族老爷家长大的，怎么会不知道讲究体面呢，尼古拉·阿列克谢耶维奇。”
他一听见自己的名字，顿时惊讶得挺直身子，睁大双眼，脸涨红了。
“纳杰日达！是你？”他迫不及待地说。
“是我，”她回答。
“我的上帝，我的上帝啊，”他一边说，一边坐到长凳上，两眼紧盯住她“谁能想得到！我们已经多少年没见面啦？大约有三十五年了吧？”
“三十年。我现在四十八岁，我想您已年近六十了吧？”
他目光中流露的倦意和脸上心不在焉的神情顿时消失了。他站起身来，两眼望着地板，在房间里大步地踱来踱去。然后，他又停下了脚步，长着灰白胡子的脸涨得通红，说道：“从那时候起，我对你的下落一无所知。你怎么会到这儿来的？”
“老爷，这说来话长。”
“听你刚才说的话，你没有嫁过人。凭你当年的姿色，怎么会找不到人嫁呢？”
“我不能这样做。”
“为什么不能？你说这话什么意思？”
“这有什么可解释的。想必您也记得，那时候我是多么爱您。”
他羞愧得热泪盈眶，便皱着眉头，又踱起方步来。
“一切都会过去的，我的朋友，”他嘟嘟哝哝地说。“爱情啊，青春啊——一切的一切都是如此。那是件庸俗的、平凡的事情，随着岁月的流逝，终将烟消云散。”
“上帝给每个人的安排是不一样的，每个人的青春都会过去，但爱情，却是另一回事。”
他抬起头来，停下脚步，苦笑着说：“你总不能为我守一辈子吧！”
“我想，我能的。对您来说，好像什么事情也不曾发生过，可是……记得您那时老是念诗给我听，关于‘幽暗的林荫小径’什么的，”她冷笑着补充说。
“啊！一切都会过去的。一切都会被忘记的。”
“一切都会过去，但并不是一切都会被忘记。”
“你出去吧，”他说，一边转身往窗子走去。“请你出去吧。”
然后，他掏出手帕，捂住双眼说：“但愿你已经宽恕我了。”
“不，我没有宽恕您。不过，何必去回忆这些事呢。”
“对，对，没有必要去回忆了。请你吩咐一下，让他们把马备好吧，”他回答说，一边离开了窗户，脸色已经变得严峻起来。“不过，我想告诉你，我在一生中可从来没有感到过幸福，你也别以为我有多么幸福。我爱我的妻子，可是，她竟然背叛了我，她使我受到的伤害远比我使你受到的厉害……不过，话得说回来，这一切也不过是最平凡的、庸俗的事罢了。好啦，我的朋友，祝你健康。我想，我也是把我生活中曾经有过的最珍贵的东西留给你了。”
她走到尼古拉·阿列克谢耶维奇跟前，吻了下他的手，他也吻了下她的手。
“请吩咐备马吧……”
他在再次启程赶路时，回想起刚才说过的最后几句话，以及吻了她的手的这一举动，不禁感到羞愧起来，但马上又因为自己的这种羞愧而更加羞愧。
“这一切不过是最平凡的、庸俗的事罢了……”
落日将黄澄澄的余晖撒在空旷的田野上，马儿吧唧吧唧地踩着一片片水洼，平稳地朝前飞驰。他望着不时闪现的马蹄，紧蹙乌黑的双眉，寻思道：
“是啊，只能怨我自己。是啊，那当然是最美好的时光。‘一条小径掩映在椴树幽暗的林荫之中，四周盛开着红色的蔷薇……’可是，我的上帝，要是当初我不抛弃她，会怎样呢？那是多么荒谬！这个纳杰日达不是客店的女主人，而是我的妻子，我的彼得堡那个家的女主人，我的孩子们的母亲，这可能吗？”
他闭上眼睛，摇了摇头。
（有删改）
4. 请简析文章画线句中两个“羞愧”的不同原因。
5. 同为被抛弃的女性，纳杰日达与《雷雨》中的鲁侍萍形象有较大不同，请结合文本简要说明。
6. 小说中两次提到“幽暗的林荫小径”，请探究作者的用意。
【答案】4. 第一个：他为自己对她仍有真情，当初却抛弃了她而感到羞愧；第二个：在他眼中，爱情是庸俗平凡的，他为自己刚才的真情流露而羞愧。
5. ①纳杰日达坚守爱情，三十年过着单身生活；鲁侍萍不再相信爱情，为生活所迫二次改嫁。②遇到以前深爱之人，纳杰日达显得更加平和从容、理性克制；鲁侍萍则有不平和激愤。③纳杰日达乐观积极，对现实有清醒的认识，开旅店自食其力；而鲁侍萍却将自己的厄运归结于不公平的命。
6. ①象征了他们浪漫美好的爱情；②是主人公追怀幸福生活的凭借；③寄寓了作者对坚守爱情的女子的肯定与赞美、对男主人公漠视爱情的讽刺和谴责。
【解析】
【4题详解】
本题考查理解文本内容的能力。考生解答本题时应结合上下文情节，在了解人物形象的基础上分析作答。“但马上又因为自己的这种羞愧而更加羞愧”，这句话是对男主人公尼古拉的心理描写，他在一家旅店意外邂逅了年轻时的恋人（女店主），尼古拉没有想到对方竟为了守候他们当年的爱情等了三十年，并决定终生不嫁，正像小说中说的那样“不过，我想告诉你，我在一生中可从来没有感到过幸福，你也别以为我有多么幸福。我爱我的妻子，可是，她竟然背叛了我，她使我受到的伤害远比我使你受到的厉害……不过，话得说回来，这一切也不过是最平凡的、庸俗的事罢了。好啦，我的朋友，祝你健康。我想，我也是把我生活中曾经有过的最珍贵的东西留给你了”，尼古拉婚后并不幸福，他对纳杰日达还有怀念和真情，他感到愧对纳杰日达，这是文中第一个“羞愧”的原因；通过整部小说来看，尼古拉是个虚伪的人，他漠视爱情不敢面对，他反复强调“这一切不过是最平凡的、庸俗的事罢了……”，他认为爱情是庸俗平凡的事，当真情流露，他又躲躲闪闪，怕被嘲笑，第二个“羞愧”是他因为自己的真情流露感到羞愧。
【5题详解】
本题考查赏析人物形象的能力。这是一道对比鉴赏题目，考生解答本题时应分别阅读两部作品，结合原文，通过语言、动作、神态等描写，分析人物形象，发现不同点。同为被抛弃的女性，纳杰日达与《雷雨》中的鲁侍萍形象有较大不同，二者心态不同，人生观不同，对爱情的态度不同，生活方式和观念不同。纳杰日达在被抛弃后，忠诚的坚守自己的爱情，三十年没有嫁人，“听你刚才说的话，你没有嫁过人。凭你当年的姿色，怎么会找不到人嫁呢？”“我不能这样做”“你总不能为我守一辈子吧！”“我想，我能的。对您来说，好像什么事情也不曾发生过，可是……记得您那时老是念诗给我听，关于‘幽暗的林荫小径’什么的；”鲁侍萍在被赶出周公馆后，嫁过两次，都不如意，对爱情已心灰意冷，不再相信爱情。当自己以前深爱的人出现时，纳杰日达沉着镇静，心态平和，能理性的控制自己的情绪，典型的语言描写有：“我也喜欢干净，”她答道。“我从小是在贵族老爷家长大的，怎么会不知道讲究体面呢，尼古拉·阿列克谢耶维奇。” “上帝给每个人的安排是不一样的，每个人的青春都会过去，但爱情，却是另一回事。” “不，我没有宽恕您。不过，何必去回忆这些事呢。”而鲁侍萍见到周朴园时心怀怨怒，情绪激愤，如课文中“命!不公平的命指使我来的”“我没有找你，我没有找你，我以为你早死了。我今天没想到到这儿来，这是天要我在这儿又碰见你”“哼，我的眼泪早哭干了，我没有委屈，我有的是恨，是悔，是三十年一天一天我自己受的苦。你大概已经忘了你做的事了!三十年前，过年三十的晚上我生下你的第二个儿子才三天，你为了要赶紧娶那位有钱有门第的小姐，你们逼着我冒着大雪出去，要我离开你们周家的门”“我要提，我要提，我闷了三十年了!”。从两人的生活态度来看，纳杰日达积极乐观，“我不是寡妇，大人。不过，人总得挣钱谋生吧。再说，我也喜欢管管事”，她对现实有清醒的认识，开旅店自食其力；鲁侍萍敢于命运的摆布，虽拒绝了周朴园的五千元支票，但心态消极，“这都是命”，迷信宿命论。
【6题详解】
本题考查理解重要语句作用的能力。考生解答本题时应认真阅读全文，找出该句子在文中的位置，然后从内容、效果、写作目的、主旨等方面综合分析。“幽暗的林荫小径”是文章的标题，这句话在文中两次出现，第一次出现在小说中间位置，“我想，我能的。对您来说，好像什么事情也不曾发生过，可是……记得您那时老是念诗给我听，关于‘幽暗的林荫小径’什么的，”她冷笑着补充说。纳杰日达回忆起旧日的时光，从内容上分析，这里“幽暗的林荫小径”象征他们浪漫美好的爱情，是追怀幸福生活的凭借；在文章的结尾段“是啊，只能怨我自己。是啊，那当然是最美好的时光。‘一条小径掩映在椴树幽暗的林荫之中，四周盛开着红色的蔷薇……’可是，我的上帝，要是当初我不抛弃她，会怎样呢？那是多么荒谬！这个纳杰日达不是客店的女主人，而是我的妻子，我的彼得堡那个家的女主人，我的孩子们的母亲，这可能吗？”，这里“幽暗的林荫小径”是美好爱情和美好生活的象征，值得向往。从表达效果来看，这一重要语句在文中反复出现，起到强调作用，突出文章的主旨，借“幽暗的林荫小径”寄寓作者对纳杰日达的赞美之情，她坚守爱情，乐观真实，形象高大；男主人公尼古拉自私虚伪，漠视爱情，作者对他进行了讽刺和批判。从作者的写作目的来看，借这篇文章唤起人们的良知，爱情是伟大的，不容亵渎，告诫人们在美好的爱情面前应该坦诚，学会珍惜，不要把它藏在心底，甚至回避。
（三）实用类文本阅读（本题共2小题，6分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
工业互联网是传统产业“智能+”的基础支撑工具。以“智能+”接棒“互联网+”，不仅是因为我国制造业正处于由大到强、爬坡过坎的关键时期，更因为智能技术经过了多年孕育发展，尤其是我国人工智能、大数据等领域已涌现出一些领先世界的技术成果，具备了与发达国家同台竞技的能力。
今年《政府工作报告》首次提出“智能+”，并强调“智能+”对于产业尤其是制造业的升级赋能作用，意在强化技术创新能力，推动制造业高质量发展，焕发经济新动能。从“互联网+”到“智能+”，互联网新技术从消费端到产业端的深度迁移和升级，越来越引起社会广泛关注。
如果说“互联网+”更偏重于先实现互联互通，“智能+”则是在万物互联新时代，通过智能化技术为各个行业深度赋能，是数字技术发展升级的全新阶段，并要将新一代信息技术在消费端的成功应用进一步迁移到产业端，重塑产业结构和生产模式，激发效率革命，打造传统产业升级和经济发展新动能。
（摘编自《“智能+”带来新变革》，转自新华网）
材料二：
从技术本质看，“智能+”与“互联网+”所依赖的关键核心技术不同，计算科学的发展以及智能技术与互联网的融合，使“智能+”拥有了远超“互联网+”的发展潜能。人工智能与互联网分别是“智能+”与“互联网+”所依赖的关键技术，两者的发展路径不同，且在很长一段时间内相互独立存在。
从经济特性看，“智能+”与“互联网+”的价值创造方式不同，“智能+”超越了“互联网+”带来的范围经济、规模经济和网络外部性，将通过智能感知、自主预测等塑造出一个更加智能化的经济形态。
从影响程度看，“智能+”与“互联网+”产生的影响在广度和深度上也不同。“智能+”不仅能覆盖互联网不能“+”到的领域，还能实现智能技术对社会生产活动和关系的全新赋能，在影响的广度和深度上将远远超过“互联网+”。
（摘编自《抢抓“智能+”催生的新机遇 培育更强劲新动能》，转自《经济日报》）
材料三：
“从‘互联网+’走向‘智能+’是一种技术发展的必然结果。而在‘智能+’时代，更多的挑战和应用将来自企业端和产业端。”近日，新华三集团副总裁、云数产品线总裁张岩在接受包括环球网在内的媒体采访时表示。
他认为，“随着ABC等新兴技术的不断发展融合，信息技术的应用已经不再局限于人与人，人与物、物与物都可以通过这些技术实现互联”。当万物皆可互联时，“智能+”将促使生活和生产效率发生质的飞跃，也就是利用更智能的机器、更智能的网络、更智能的交互来创造出更智能的经济发展模式和社会生态系统。
（摘编自《“互联网+”到“智能+”关键何在》，转自环球网）
7. 下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A. 今年《政府工作报告》首次提出“智能+”，“智能+”对于产业尤其制造业会有重大作用。
B. “智能+”与“互联网+”依赖的关键技术不同，发展路径不同，所以只能相互独立
C. “智能+”是数字技术发展升级的全新阶段，它将面临来自企业端和产业端的更多挑战。
D. “智能+”能对社会生产活动和关系全新赋能，创造更智能的经济发展模式和社会生态系统。
8. 根据材料，下列不属于我国产业从“互联网+”走向“智能+”的原因的一项是（ ）
A. 我国制造业正处于由大到强、爬坡过坎的关键时期。
B. 在一些领域，我国的智能技术领先世界，可与发达国家同台竞技。
C. “智能+”更偏重于人与人、人与物、物与物之间的互联互通。
D. 从技术本质、经济特征、影响程度来看，“智能+”都超越“互联网+”。
【答案】7. B 8. C
【解析】
【7题详解】
本题考查学生对文本有关内容的分析和理解能力。解答此题既要对文章进行整体的把握，又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对文章的内容、主题、结构思路、观点态度、句段含义、创作意图等进行分析概括。
B项，“所以只能相互独立”强加因果，材料二中原文相关表述为“人工智能与互联网分别是“智能+”与“互联网+”所依赖的关键技术，两者的发展路径不同，且在很长一段时间内相互独立存在”，文中只是客观陈述事实，各分句之间是并列关系，并无因果关系，选项中“所以”使用错误，属于强加因果。
故选B。
【8题详解】
本题考查筛选并分析文本信息的能力。考生解答本题时应根据题目要求，首先看选项和题干之间有没有答非所问之类的错误，然后再结合文本逐项分析，筛选答案。本题要求为“不属于我国产业从“互联网+”走向“智能+”的原因的一项是”，这是一道反向选择题，题干问的是原因。
C项，“‘智能+’更偏重于人与人、人与物、物与物之间的互联互通”在材料三第二段出现，根据材料三可知，这是“智能+”的结果，选项答非所问。
故选C。
