“薛祥，字彦祥，无为人”阅读答案及原文翻译

薛祥，字彦祥，无为人。从俞通海来归。俞通海父廷玉徙巢，元末，盗起汝、瓶，廷玉父子与赵普胜、廖永安等结寨巢湖，有水军千艘，数为庐州左君何所窘，遣通海问道归太祖，太祖方驻师和阳，谋渡江，无舟样，通海至，大喜曰“天赞我也!”亲往抚其军。渡江，祥为水寨管军镇抚。数从征有功。
    洪武元年转滑河南，夜半抵蔡河。贼骤至，祥不为动，好语谕散之。帝阁大喜。以方用兵，供亿艰，投京钱都滑运使，分司淮安。泼河筑堤，自扬达济数百里，丢役均平，民无怨言。有劳者立奏，授以官。元都下，官民南迁，道经淮安，祥多方存恤。山阳、海州民乱，骑马都尉黄琛捕治，诠①误甚众。祥会鞠②，元验者悉原之。治淮八年，民相劝为善。及考满还京，皆焚香，祝其再来，或肖像祀之。
    八年投工部尚书。时造凤阳宫殿。帝坐殿中，若有人持兵斗殿脊者。太师李善长奏诸工匠用厌镇法，帝将尽杀之。祥为分别交替不在工者，并铁石匠皆不预，活者千数。营谨身殿，有司列中匠为上匠，帝怒其罔，命齐市。祥在侧，争曰“奏对不实竞杀人，恐非法。”得旨用腐刑。祥复徐奏曰“腐，废人矣，莫若杖而使工。”帝可之。明年改天下行省为承宣布政司。以北平重池，特授祥，三年治行称第一。
    为胡惟庸所恶，坐营建扰民，滴知嘉兴府。惟庸诛，复召为工部尚书。帝曰“详臣害汝，何不言?”对曰“臣不知也。”明年，坐累杖死，天下哀之。子四人，询琼州，遂为琼山人。
                                                         (节选自《明史》列传二一、二六)
〔注]①i圭:guii，连累。②鞠:ju，审问。
1.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是(  )(3分)
  A.大喜曰“天赞我也!”         赞：帮助
  B.授京最都糟是使，分司淮安    司：掌管 
  C.民相劝为善                  善：好的
  D.坐营建扰良，滴知嘉兴府      坐：因……获罪
2.下列句子中，加点词的意义与用法完全相同的一组是(  )(3分)
  A.以方用兵，供亿艰            夫夷可近，则游者众
  B.苛怒其罔，命弃市            以乱易整，不武，吾莘还也
  C.帝可之且罪侯                单于初立，恐汉袭芋
  D.为胡位庸所恶                身死人手，丰天下笑者，何也
3.下列对原文有关内容的分析与概括，干正确的一项是()T分)
  A.薛祥原先可能参加水军，后来跟俞通海归顺明太祖朱元璋，渡江后担任水军小头目。太祖对他在一次糟运中好语退贼十分满意。
  B．薛祥治理淮河两岸的人民共八年，政绩突出，抚恤慰问迁徙民众，他死后人民有的画肖像祭祀他
  C．营造凤阳宫殿时，皇帝因有人打斗将要全部杀死工匠，薛样区分出轮流不在上工的工匠，救活下来上千人，可见其做官为民着想。
  D.胡惟庸曾经陷害薛祥，皇帝问为什么不上书说一说，薛祥回答他说不知道这事可见薛样为人较为豁达。
4.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。10分)
  (1)渔河筑堤，自扬达济数百里，儒役均平，民无怨言。(5分)
  (2)腐，废人矣，莫若杖而使工。(5分)

参考答案
1．C项。“善”形容词用作名词，“好事”。
2．D项，都是介词“被”。A项：连词，“因为”/连词，同“而”；B项：代词，“他们”/表商量或希望的语气，“还是”；C项：代词，“这件事”/代词，代“匈奴”。
3．B项。与原文不符，不是治理淮河两岸，是“淮安”，在现在的江苏省。“死后”原文中也没有这一信息。
4．（1）疏浚河道构筑堤岸，从扬州直达济南几百里，民众分担劳役均衡平等，百姓没有怨恨的话语。
（2）腐刑，是使人成废人的刑罚，不如改用杖刑还使他们能够劳动。

参考译文
薛祥，字彦祥，是无为州人。跟随俞通海来归顺明朝。俞通海父亲俞廷玉迁徙到巢湖，元朝末年，盗贼起于汝、颍，俞廷玉父子和赵普胜、廖永安等人在巢湖聚结成水军营垒，有水军船只上千艘，多次让庐州府左君弼感到困窘，派遣俞通海从小路归顺明太祖朱元璋，明太祖正驻轧军队在和阳，谋求渡江，没有船只，十分喜悦说：“上天帮助我啊！”亲自去慰问来归的水军。渡过长江后，薛祥做了水军军营的管军镇抚，多次跟随明太祖征战，有功劳。
洪武元年水道转运粮食至河南，半夜抵达蔡河，贼人突然到了，薛祥没有被贼人惊吓到，好语良言劝解使贼人散去，皇帝听说这件事后十分高兴。因为当时正调动军队，军队按需要而供给（补给）艰难，就授予薛祥京畿都漕运使官职，分工负责淮安。疏浚河道构筑堤岸，从扬州直达济南几百里，民众分担劳役均衡平等，百姓没有怨恨的话语。有功劳的人立刻上报，授给他官职。元朝都城被攻下，官员百姓向南迁徙，途中经过淮安地带，薛祥多方面加以慰问救济。山阳、海州百姓暴乱，驸马都尉黄琛逋捕惩治，牵涉连累很多人。薛祥会同审问，没有证据的全部使他们还原（无罪释放）。治理淮安八年，人民相互劝勉做善事。等到期满考核官员回京城，当地人民都焚香，祝愿他再次来到此地为官，或者画肖像纪念他。
洪武八年任工部尚书。当时营造凤阳宫殿。皇帝坐在殿中间，好象有人拿着兵器在宫殿中间高起的地方打斗。太师李善长上奏说是诸位工匠使用（厌镇法）迷信的方法镇服或驱避可能出现的灾祸，皇帝将要全部杀死工匠。薛祥区分出另外轮流不在上工的工匠，并指出铁匠石匠都没有参预，救活下来的人上千数。营建谨身殿，有司开列出中匠作为上匠，对那样的欺骗皇帝发怒，命处于弃市的死刑。薛祥在旁侧争辩说：“（有司）上报对不准确，遍杀工匠，恐怕不符合法规。”到得皇帝旨意改用腐刑。薛祥又徐雍容大方地上奏说：“腐刑，是使人成废人的刑罚，不如改用杖刑还使他们能够劳动。”皇帝同意了这件事。第二年改全国的行省制度为承宣布政司。把地位、性质重要的地方北平，特意授官于薛祥，三年为政的成绩堪称全国第一。
薛祥被胡惟庸嫉恨，因为营建扰民的原因获罪，贬谪任嘉兴府知府。胡惟庸被诛杀，又召回京城任工部尚书。皇帝说：“谗害人的佞臣陷害你，你为什么不说？”薛祥回答说：“我不知道。”第二年，因牵累获罪杖刑而死，天下哀伤他。有四个儿子，都贬谪琼州，于是成为琼山人。

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