中国古诗词
导航

“蔡泽者,燕人也,游学干诸侯小大甚众,不遇”阅读答案解析及翻译

时间:2015-05-22
蔡泽者,燕人也,游学干诸侯小大甚众,不遇。去之赵,见逐。之韩、魏,遇夺釜鬲①于途,蔡泽乃西入秦。 将见昭王,使人宣言以感怒秦相范雎曰:“燕客蔡泽,天下雄俊弘辩智士也。彼一见秦王,秦王必困君而夺君之位。”范雎闻,使人召之。蔡泽入,则揖范雎,范雎固不快。及见之,又倨。范雎让之曰:“子尝宣言欲代我相秦,宁有之乎?请闻其说!”蔡泽曰:“若夫秦之商君、楚之吴起、越之大夫种,其卒然亦可愿与?”范雎知蔡泽之欲困己以说,复谬曰:“何为不可!若此三子②者,固义之至之,忠之节也。是故君子以义死难,视死如归。生而辱,不如死而荣。士固有杀身以成名,惟义之所在,虽死无所恨,何为不可哉!”蔡泽曰:“今商君、吴起、大夫种之为人臣,是也;其君,非也。故世称三子致功而不见德,岂慕不遇世死乎!夫人之立功,岂不期于成全邪!身与名俱全者,上也。名可法而身死者,其次也。名在戮辱而身全者,下也。”于是范雎称善。乃延入坐,为上客。  
后数日入朝,言于秦昭王。昭王召见蔡泽,与语,大说之,拜为客卿。范雎因谢病请归相印。昭王新说蔡泽,遂拜为秦相,东收周室。蔡泽相秦数月,人或恶之,俱诛,乃谢病归相印,号为纲成君。居秦十余年,事昭王、孝文王、庄襄王,卒事始皇帝。为秦使于燕,三年而燕使太子丹入质于秦。  
太史公曰:韩非子称长袖善舞,多钱善贾,信哉是言也!蔡泽等世所谓一切辩士,然游说诸侯,至白首无所遇者,非计策之拙,所为说力少也。及羁旅入秦,取秦相,垂功于天下者,固强弱之势异也。然士亦有偶合,贤者多如此子,不得尽意,岂要胜道哉!然此子不困厄,恶能激乎!           
(《史记•范睢蔡泽列传》)
【注释】①釜鬲:行厨炊具。②三子:指商君、吴起、大夫种,他们都是功成被杀。     
17.写出下列加点词在句中的意思。(4分)
(1)   游学干诸侯小大甚众         (2)   及见之,又倨 (      )
(3)   三子致功而不见德                   (4) 卒事始皇帝       )
【答案】(1)求取;(2)傲慢;(3)获得恩惠、有回报;(4)最后
【考点】本题考查理解文中重要实词的含义。
【解析】文言实词的积累是提高解题正确率的关键。同学们不能仅满足于考纲中的120个实词,那些我们尚未直接接触到的而在传世名篇中却经常出现的实词,也要加强识记。
18.翻译文中划线的句子。(5分)
(1) 范雎让之曰:“子尝宣言欲代我相秦,宁有之乎?
                                                              
(2) 韩非子称长袖善舞,多钱善贾,信哉是言也!
                                                               
【答案】(1)范雎于是责备他说:“你曾经公开扬言要取代我做秦国宰相,难道真有这回事吗?”(2)韩非子认为(辨士们)“长袖善舞,多钱善贾”,这句话是真的啊!
【考点】本题考查理解并翻译文言语句的能力。
【解析】文言翻译时,要把重点实词翻译准确、到位,如上面的“让”,是“责备”的意思;要熟悉各种词类活用现象,掌握各类特殊句式的特点,如上题中“相”是名作动,“信哉是言也”是主谓倒装句。
19.下列加点词的意义和用法相同的一项是(    )(2分)
A. 乃延入坐,为上客     精思傅会,十年乃成
B. 其君,非也          其皆出于此乎
C. 士固有杀身以成名     此物固非西产
D. 秦昭王召见,与语,大说之   与嬴而不助五国也
【答案】C
【考点】本题考查理解文言虚词在文中的意义与用法。
【解析】C“固”都是“本来”的意思。A为:于是∕才;B其:代词∕表推测的语气副词;D与:介词,跟、同∕动词,结交。
20.蔡泽向范雎说起商鞅、吴起、大夫种三人的遭遇,其用意在于                                              。(2分)
【答案】阐明了“人之立功,身与名俱全乃为上”的道理,要让范雎认清盛极则衰的道理,以此三人功成身死为鉴,从而主动让出相位。
【考点】本题考查理解文意,分析文中的观点态度的能力。
【解析】援引人物事例,无非证明自己的观点,以古为鉴。
21.联系全文,概括蔡泽之所以能够“垂功于天下”的原因。(3分)
【答案】足智多谋,能言善辩;把握机遇,有赖范雎向秦昭王举荐和让贤而获取相位;在困厄中激励自奋。
【考点】本题考查归纳内容要点。
【解析】原文叙写了两件事,一件是蔡泽与范雎的交锋,一件是得到秦昭王赏识。可从中概括出蔡泽“垂功于天下”的原因。另外太史公的评价也不容忽视。
【易错警示】未审清题目要求,筛选、概括出的信息与题目要求不符;筛选、概括有遗漏,或照抄原文,不加概括。

【参考译文】
蔡泽,燕国人。游学四方,向所在诸侯求取官位,(都没有获得机会。)到赵国,被驱逐。又前往韩、魏,在路上,所带行厨炊具又都给别人抢去了,于是蔡泽只好向西到秦国。蔡泽准备去见秦昭王,就(用计)先派人扬言,用以激怒秦国宰相范雎,说:"燕人蔡泽,是天下见识高超,口辩厉害的智慧之人,他一拜见秦王,秦王一定会使你窘迫而(蔡泽)定会夺取你的相位。"范雎听说后,派人召蔡泽来见。蔡泽进见,却只长揖之礼而不下拜,本来早就(惹得)范雎不高兴。等到接见后,蔡泽的态度又很倨傲放肆,范雎于是责备他说:“你曾经扬言要取代我做秦国宰相,难道真有这件事吗?请允许我听听你的说法!”蔡泽说:“假使像商君、吴起、大夫种那样的结局,也可以作为祈向的愿望吗?”范雎料到蔡泽故意引用这三人之事,是要用这些说辞来堵住自己的嘴,于是就诡辩地回答说:"为什么不可以!像这三个人,本来就是仁义的极致,忠诚的标准。因此君子为保持节义可以以身殉难,视死如归。活着而受辱没,还不如为节义死去而荣耀。士人本来就有杀身成名的,只要仁义所在,即便死也无所怨恨,为什么不可以!"蔡泽说:"商君、吴起、大夫种作为人臣,做得对;但那些君主,却错了。所以,世人称这三人尽了忠孝之功而不得好报,难道羡慕他们那样不得好报而白死么?人们建功立业,难道不期望成全吗!性命和功名都得成全的,这是最好的愿望。功名可以使后世景仰而性命却失去的,这就次一等了;性命虽得苟全,但声名却蒙受污辱,这就是最下的一等了。"听到这里,范雎称许蔡泽的话。于是请他入座,待为上宾。
过后几天,范雎上朝,把蔡泽的情况向秦昭王作了禀报。秦昭王召见蔡泽,同他谈话,大为喜悦,授予他客卿之位。范雎于是托言有病情昭王允话他归还相印。秦召王新宠蔡泽,于是授予蔡泽宰相之位,并在他的辅佐下灭了东周。蔡泽做秦相几个月后,有人说他的坏话,中伤他,蔡泽害怕被杀,于是就托言有病归还相印,秦昭王封他为纲成君。在秦国十多年,奉事昭王、孝文王、庄襄王,最后奉事秦始皇。蔡泽作为秦国使者出使燕国,在燕国三年,就让太子丹被送入秦国当了人质。
太史公评论说:韩非子称“长袖善舞,多钱善贾”,这句话说的真对啊。蔡泽等世上的一切辩士,虽然游说诸侯,但(大都是)到了头白也没有入仕的机会。这并非他们的计策拙劣,而是因为游说的力度不大。等到入秦作客,取得卿相之位,功垂天下的原因,是(游说力度)强弱形势本来就不一样,凭藉不同罢了。辩士也有偶然遇到好机会的,天下有很多像蔡泽一样的贤能之人,却没有遇到好机会,所以就不能尽展他们的才能,(这样的事)又哪能一一数得尽呢!然而,蔡泽如果不被厄境所困,又哪能激励自奋呢!

下一页



位置:主页 > 古诗名文 > 高中古诗文 >

相关文章


触屏版 电脑版

© 古诗词 wap.exam58.com