内蒙古鄂尔多斯市2021年中考语文试题及参考答案(2)
时间:2021-08-07
阅读与欣赏（40分）
阅读下面诗词，完成下面小题。
【甲】
钱塘湖春行
（唐）白居易
孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
【乙】
行香子
（北宋）秦观
树绕村庄，水满陂塘。倚东风，豪兴徜徉。小园几许，收尽春光。有桃花红，李花白，菜花黄。
远远围墙，隐隐茅堂。飏青旗，流水桥旁。偶然乘兴，步过东冈。正莺儿啼，燕儿舞，蝶儿忙。
3. 【乙】词中的“倚”字用得好，好在哪里？
4. 两诗词运用的表现手法，通过描绘春日图景，表达了作者之情。
【答案】3. “倚”字化无形的东风为有形，具体可感/“倚”，倚靠，使东风具体可感；表现出词人悠闲惬意（或舒畅闲适/愉悦）的心境。
4. 借景抒情/融情于景/寄情于景 喜爱（热爱）和赞美/愉悦
【解析】
【详解】1.本题考查词句赏析。
“倚东风”本指“迎着暖暖的春风”，这里诗人用了一个“倚”字，春风变得如同桌椅实物般可供“倚靠”，所以“倚”字以有形写无形，将无形的春风描绘得更具体可感，，也表现出了诗人游兴正浓、怡然自得的心境。
2.本题考查诗歌情感对比鉴赏。
品味诗歌《钱塘湖春行》，由“孤山寺北贾亭西”可知，这里两个地名连用，表明诗人是在一边走，一边观赏。后一句“水面初平云脚低”则正面写湖光水色；颔联写“早莺争暖树”和“春燕啄春泥”，由动物的忙碌表现出春天的勃勃生机；颈联则由“渐欲”和“才能”两个词写出诗人观察、欣赏植物的感受和判断，这就使客观的自然景物化为带有诗人主观感情色彩的眼中景物，富含自然理趣。尾联则写诗人置身其间，饱览湖光山色之美，心旷而神怡。以“行不足”说明自然景物美不胜收，“最爱”一词也直接抒发了自己对西湖美景的热爱和赞美之情。
品味诗歌《行香子》，由“树绕村庄，水满陂塘”可知，这首词开头两句是描绘的是绿树绕着村庄，春水溢满池塘的优美景色。接着“东风”点时令，“豪兴”说明游兴正浓，徜徉则显示词人只是信步闲游，并没有固定的目标和路线。下片“远远围墙”四句，作者的视野由近放远。围墙，茅堂，青旗，流水，小桥，动静相生，风光如画，而又富含诗蕴，引入遐想。全词下笔轾灵，借景抒情，意兴盎然，洋溢着一种由衷的快意和舒畅，也表现了诗人对乡野田园风光的喜爱和赞美之情。
阅读下面文言文，完成下面小题。
【甲】
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
（诸葛亮《诫子书》）
【乙】
有德者皆由俭来也，俭则寡欲。君子寡欲则不役于①物，可以直道而行；小人寡欲而能谨②身节用，远③罪丰④家。故曰：俭，德之共也。侈则多欲，君子多欲则贪慕富贵，小人多欲则败家丧身。是以居官必贿，居乡必盗。故曰：侈，恶之大也。
（司马光《训俭示康》节选）
【注释】①于：被。②谨：约束。③远：使……远离。④丰：使……丰足。
5. 解释下列句子中加点的词语。
（1）非宁静无以致远____________（2）淫慢则不能励精____________
（3）故曰：俭，德之共也。____________（4）居乡必盗____________
6. 下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是（ ）
A. 是以居官必贿/以是人多以书假余
B. 可以直道而行/鸣之而不能通其意
C. 侈，恶之大也/夫君子之行
D. 将复何及/徐公何能及君也
7. 翻译文中画横线句子。
有德者皆由俭来也，俭则寡欲。
8. 请概括【甲】【乙】两文教育思想的不同点。
【答案】5. ①. 达到 ②. 振奋 ③. 所以/因此 ④. 居住/处在/住在 6. A
7. 有德行（品德）的人都是由勤俭（而）培养来的（获得的），勤俭就可以减少欲望（欲求）。
8. 甲文侧重宁静淡泊、立志成学、珍惜时间等方面；乙文对“侈”带来的坏处进行论述。
【解析】
【分析】
【5题详解】
本题考查对文言实词的理解能力。平时注意多积累归纳，加强对文言文中重点实词、重点虚词、一词多义、古今异义、词类活用、通假字等现象的理解与识记，并学会迁移运用。做题时要结合语境，认真分析，确认词义。
（1）非宁静无以致远。句意是：不排除外来干扰无法达到远大目标。致，达到。
（2）淫慢则不能励精。句意是：纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志振奋精神。励，振奋
（3）故曰：俭，德之共也。句意是：所以说，节俭是有德之人共同的品质。故，所以。
（4）居乡必盗。句意：住在乡野必然成为盗贼。居，住在。
【6题详解】
本题考查一词多义。
A.都是“介词，因为”的意思；
B.连词，表修饰/连词，表转折；
C.助词，定语后置/助词，的；
D.来得及/比得上
故选A。
【7题详解】
本题考查学生对文言文句子的翻译能力。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。本题在翻译时要注意以下词语的意思：
德，德行；者，……的人；皆，都；由，从；俭，勤俭；则，就；寡，形容词作动词，减少；欲，欲望。
【8题详解】
本题考查对内容的理解和分析。
甲文。从“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”来看，诸葛亮认为一个人要成才首先要“宁静淡泊”；从 “非学无以广才，非志无以成学”是谈学习和立志对成才的重要性；“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及”是告诫儿子要珍惜时间。所以甲文侧重宁静淡泊、立志成学、珍惜时间等方面。
乙文。从“侈则多欲，君子多欲则贪慕富贵，小人多欲则败家丧身”来看，人们生活奢侈了，私心杂念也就多了。从“是以居官必贿，居乡必盗”来看，如果人们生活奢侈，做官时就必然受贿，在乡间为民时，就必然盗窃他人的财物。从“故曰：侈，恶之大也”来看，作者得出结论，奢侈必然导致严重后果。所以乙文侧重对“侈”带来的坏处进行论述。
阅读下面非连续性文本，完成下面小题。
材料一：
远古时期，人类用勇敢和智慧驯服了野牛，从此人、牛关系更加密切，牛成了氏族的图腾，成了能镇水安澜的神灵，成了祭祀天地、祖先的祭品，成了人们运输、犁田的动力，成了中华民族农耕文明不可或缺的角色。因此，在以农立国数千年的华夏，牛之勋业，功不可没，故为六畜之首。
材料二：
中国民间的“鞭春牛”风俗流传甚广。《事物纪原》中说：“周公始制立春土牛，盖出土牛以示农耕早晚。”①唐代诗人元稹的《生春》中有“鞭牛县门外，争土盖春蚕”的诗句。②《汉书·礼仪志》中说:“立春日，京师百官皆衣青衣，郡国县道官下至斗食令吏皆服青帻，立青幡，施土牛，耕人于门外以示兆民。”《义县志·岁时》有“鞭春牛”的唱词：“一鞭曰风调雨顺，二鞭曰国泰民安，三鞭曰天子万岁春。”到乾隆年间，“立春鞭土牛”被列为国家庆典，每年专管天文历法的钦天监于六月制订次年的芒神土牛图颁发各地，作为印制芒神春牛的规范。
材料三：
牛很早就染上了书香，古人以竹蒲作画，以牛拉车载书，所以有了“汗牛充栋”的故事。另外，还有牛刀小试、对牛弹琴、风马牛不相及等等。牛已深深融入中华文化之中，也成了表达艺术家艺术灵魂的心声。齐白石老人曾画《牧牛图》，上题：“祖母闻铃心始欢，也曾总角牧牛还。”李可染所画之牛有恣肆雄横，筋骨雄强，犄角翘翘桡，铃目炯炯姿态者；有劳作终日，疲惫不堪，羸瘦憔悴，憨态蹒跚模样者；有温驯善良，任劳任怨，不问收获，只顾耕田容貌者；有但予草水，沉默自若，能忍自安面目者。以牛为题材的文学作品也数不胜数。清代散文家陈鼎的《义牛传》讲述了牯牛勇敢与虎相斗，义救牧童的故事。而鲁迅的“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”最为脍炙人口。此外，关于牛的佳话、神话、风俗、歌赋、年画、剪纸、雕塑等也广为流传，深藏民间，深受百姓喜爱，可谓蔚为大观。
材料四：
在全国政协新年茶话会上，习近平总书记着眼全面建设社会主义现代化国家新征程，希望全党同志和全国人民发扬“为民服务孺子牛、创新发展拓荒牛、艰苦奋斗老黄牛的精神”。
材料五：
中国邮政于2021年1月5日发行《辛丑年》特种邮票一套2枚，第一枚名为“奋发图强”，第二枚名为“牛年大吉”。
第一枚 第二枚
（图片摘自中国邮政网）
9. 下列对材料理解分析正确的一项是（ ）
A. 从材料整体来看，说明对象为“牛”。
B. 材料一“人、牛关系更加密切”一句中的“更加”去掉后不影响句意。
C. 材料二整体结构为总分式，①②两个事例顺序安排正确。
D. 材料三画线句采用了分类别、摹状貌的说明方法。
10. 中国邮政于新年之际发行牛年生肖邮票，请你任选其中一枚描述画面，借助材料探究寓意。
11. 故宫博物院原院长单霁翔说，我们要打开尘封的历史，让故宫博物院所代表的中国传统文化既有辉煌的过去，尊严的现在，也能健康地走向未来……请你结合选文说说怎样让传统文化更具生命力。
【答案】
9. D
10. 示例：第一枚邮票描绘了公牛四蹄扬起，昂首向前，目光炯炯，表现出不畏艰险，砥砺前行，为实现中华民族伟大复兴而努力奋斗的寓意。
11. 从传承、发扬、宣传、创新等方面回答，言之有理即可。
【解析】
【分析】
【9题详解】
本题考查文章内容理解。
A.由材料二“中国民间的‘鞭春牛’风俗流传甚广”和材料四“为民服务孺子牛、创新发展拓荒牛、艰苦奋斗老黄牛的精神”可知，材料说明对象应是“牛的文化和精神”，所以本项表述有误；
B.“更加”一词是说明文语言准确严谨的体现，也能表现“人与牛关系”的密切程度，所以本项表述有误；
C.由“唐代诗人元稹”和“汉书”可知，应当②在前，①在后，所以两个事例顺序有误；
故选D。
【10题详解】
本题考查学生描述画面和解读寓意的能力。
题目要求是任选一枚中国邮政发行的牛年生肖邮票进行画面描述，并解读邮票的寓意。描述画面内容，最好按照一定的顺序来进行，比如从上到下，从左到右，从中间到两遍，注意要素齐全，不能遗漏。
示例一：第一枚邮票描绘了一头神气活现的公牛，它的四蹄高高扬起，昂首向前迈步，目光炯炯有神，表现出是一份不怕困难，勇敢前进，为实现目标而不断拼搏奋斗的斗志。也寓示着我们中华儿女们都像这头牛一样顽强拼搏，勇于奋斗，正在为实现中华民族伟大复兴而努力奔跑。
示例二：第二枚邮票描绘了一头壮实的母牛一边喂奶，一边深情凝望着小牛，这枚邮票发行在新春之际，传递出希望全国人民家庭兴旺和谐、幸福美满的美好祝愿。
【11题详解】
本题考查文章主题的理解和表达。
本题要求结合材料内容来说说如何让传统文化更具有生命力。由材料一“牛成了氏族的图腾，成了能镇水安澜的神灵，成了祭祀天地、祖先的祭品，成了人们运输、犁田的动力，成了中华民族农耕文明不可或缺的角色”可知，“牛”是从远古时期就与人类的生产生活产生的密切联系，而我们的传统文化也是从古代延续至今。所以我们可以多去发现传统文化中那些有趣的、贴近人们生活生产的动植物原型，以这一原型为基础，多去发掘与它相关的故事来弘扬传统文化；由材料三“牛很早就染上了书香，古人以竹蒲作画，以牛拉车载书”和“关于牛的佳话、神话、风俗、歌赋、年画、剪纸、雕塑等也广为流传，深藏民间，深受百姓喜爱，可谓蔚为大观”可知，许多的动物都与我们文化的传承息息相关，可以说是文化的载体，有着独特的文化底蕴，我们可以从多个维度入手，多去探寻那些承载着传统文化的事物的深厚文化宝藏。作为当代的年轻人，我们活在信息交流便捷的互联网时代，所以我们可以用自己的方式在网络上探讨、交流、传播传统文化的知识，既能普及文化知识，又能宣扬璀璨传统文化的保护；最后，我们要辩证的看待传统文化，立足“去其糟粕，取其精华”的精神，对传统文化进行创造性的传承和弘扬，当然也要守住我们传承传统文化的初心和使命。
阅读下面诗词，完成下面小题。
【甲】
钱塘湖春行
（唐）白居易
孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
【乙】
行香子
（北宋）秦观
树绕村庄，水满陂塘。倚东风，豪兴徜徉。小园几许，收尽春光。有桃花红，李花白，菜花黄。
远远围墙，隐隐茅堂。飏青旗，流水桥旁。偶然乘兴，步过东冈。正莺儿啼，燕儿舞，蝶儿忙。
3. 【乙】词中的“倚”字用得好，好在哪里？
4. 两诗词运用的表现手法，通过描绘春日图景，表达了作者之情。
【答案】3. “倚”字化无形的东风为有形，具体可感/“倚”，倚靠，使东风具体可感；表现出词人悠闲惬意（或舒畅闲适/愉悦）的心境。
4. 借景抒情/融情于景/寄情于景 喜爱（热爱）和赞美/愉悦
【解析】
【详解】1.本题考查词句赏析。
“倚东风”本指“迎着暖暖的春风”，这里诗人用了一个“倚”字，春风变得如同桌椅实物般可供“倚靠”，所以“倚”字以有形写无形，将无形的春风描绘得更具体可感，，也表现出了诗人游兴正浓、怡然自得的心境。
2.本题考查诗歌情感对比鉴赏。
品味诗歌《钱塘湖春行》，由“孤山寺北贾亭西”可知，这里两个地名连用，表明诗人是在一边走，一边观赏。后一句“水面初平云脚低”则正面写湖光水色；颔联写“早莺争暖树”和“春燕啄春泥”，由动物的忙碌表现出春天的勃勃生机；颈联则由“渐欲”和“才能”两个词写出诗人观察、欣赏植物的感受和判断，这就使客观的自然景物化为带有诗人主观感情色彩的眼中景物，富含自然理趣。尾联则写诗人置身其间，饱览湖光山色之美，心旷而神怡。以“行不足”说明自然景物美不胜收，“最爱”一词也直接抒发了自己对西湖美景的热爱和赞美之情。
品味诗歌《行香子》，由“树绕村庄，水满陂塘”可知，这首词开头两句是描绘的是绿树绕着村庄，春水溢满池塘的优美景色。接着“东风”点时令，“豪兴”说明游兴正浓，徜徉则显示词人只是信步闲游，并没有固定的目标和路线。下片“远远围墙”四句，作者的视野由近放远。围墙，茅堂，青旗，流水，小桥，动静相生，风光如画，而又富含诗蕴，引入遐想。全词下笔轾灵，借景抒情，意兴盎然，洋溢着一种由衷的快意和舒畅，也表现了诗人对乡野田园风光的喜爱和赞美之情。
阅读下面文言文，完成下面小题。
【甲】
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
（诸葛亮《诫子书》）
【乙】
有德者皆由俭来也，俭则寡欲。君子寡欲则不役于①物，可以直道而行；小人寡欲而能谨②身节用，远③罪丰④家。故曰：俭，德之共也。侈则多欲，君子多欲则贪慕富贵，小人多欲则败家丧身。是以居官必贿，居乡必盗。故曰：侈，恶之大也。
（司马光《训俭示康》节选）
【注释】①于：被。②谨：约束。③远：使……远离。④丰：使……丰足。
5. 解释下列句子中加点的词语。
（1）非宁静无以致远____________（2）淫慢则不能励精____________
（3）故曰：俭，德之共也。____________（4）居乡必盗____________
6. 下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是（ ）
A. 是以居官必贿/以是人多以书假余
B. 可以直道而行/鸣之而不能通其意
C. 侈，恶之大也/夫君子之行
D. 将复何及/徐公何能及君也
7. 翻译文中画横线句子。
有德者皆由俭来也，俭则寡欲。
8. 请概括【甲】【乙】两文教育思想的不同点。
【答案】5. ①. 达到 ②. 振奋 ③. 所以/因此 ④. 居住/处在/住在 6. A
7. 有德行（品德）的人都是由勤俭（而）培养来的（获得的），勤俭就可以减少欲望（欲求）。
8. 甲文侧重宁静淡泊、立志成学、珍惜时间等方面；乙文对“侈”带来的坏处进行论述。
【解析】
【分析】
【5题详解】
本题考查对文言实词的理解能力。平时注意多积累归纳，加强对文言文中重点实词、重点虚词、一词多义、古今异义、词类活用、通假字等现象的理解与识记，并学会迁移运用。做题时要结合语境，认真分析，确认词义。
（1）非宁静无以致远。句意是：不排除外来干扰无法达到远大目标。致，达到。
（2）淫慢则不能励精。句意是：纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志振奋精神。励，振奋
（3）故曰：俭，德之共也。句意是：所以说，节俭是有德之人共同的品质。故，所以。
（4）居乡必盗。句意：住在乡野必然成为盗贼。居，住在。
【6题详解】
本题考查一词多义。
A.都是“介词，因为”的意思；
B.连词，表修饰/连词，表转折；
C.助词，定语后置/助词，的；
D.来得及/比得上
故选A。
【7题详解】
本题考查学生对文言文句子的翻译能力。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。本题在翻译时要注意以下词语的意思：
德，德行；者，……的人；皆，都；由，从；俭，勤俭；则，就；寡，形容词作动词，减少；欲，欲望。
【8题详解】
本题考查对内容的理解和分析。
甲文。从“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”来看，诸葛亮认为一个人要成才首先要“宁静淡泊”；从 “非学无以广才，非志无以成学”是谈学习和立志对成才的重要性；“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及”是告诫儿子要珍惜时间。所以甲文侧重宁静淡泊、立志成学、珍惜时间等方面。
乙文。从“侈则多欲，君子多欲则贪慕富贵，小人多欲则败家丧身”来看，人们生活奢侈了，私心杂念也就多了。从“是以居官必贿，居乡必盗”来看，如果人们生活奢侈，做官时就必然受贿，在乡间为民时，就必然盗窃他人的财物。从“故曰：侈，恶之大也”来看，作者得出结论，奢侈必然导致严重后果。所以乙文侧重对“侈”带来的坏处进行论述。
阅读下面非连续性文本，完成下面小题。
材料一：
远古时期，人类用勇敢和智慧驯服了野牛，从此人、牛关系更加密切，牛成了氏族的图腾，成了能镇水安澜的神灵，成了祭祀天地、祖先的祭品，成了人们运输、犁田的动力，成了中华民族农耕文明不可或缺的角色。因此，在以农立国数千年的华夏，牛之勋业，功不可没，故为六畜之首。
材料二：
中国民间的“鞭春牛”风俗流传甚广。《事物纪原》中说：“周公始制立春土牛，盖出土牛以示农耕早晚。”①唐代诗人元稹的《生春》中有“鞭牛县门外，争土盖春蚕”的诗句。②《汉书·礼仪志》中说:“立春日，京师百官皆衣青衣，郡国县道官下至斗食令吏皆服青帻，立青幡，施土牛，耕人于门外以示兆民。”《义县志·岁时》有“鞭春牛”的唱词：“一鞭曰风调雨顺，二鞭曰国泰民安，三鞭曰天子万岁春。”到乾隆年间，“立春鞭土牛”被列为国家庆典，每年专管天文历法的钦天监于六月制订次年的芒神土牛图颁发各地，作为印制芒神春牛的规范。
材料三：
牛很早就染上了书香，古人以竹蒲作画，以牛拉车载书，所以有了“汗牛充栋”的故事。另外，还有牛刀小试、对牛弹琴、风马牛不相及等等。牛已深深融入中华文化之中，也成了表达艺术家艺术灵魂的心声。齐白石老人曾画《牧牛图》，上题：“祖母闻铃心始欢，也曾总角牧牛还。”李可染所画之牛有恣肆雄横，筋骨雄强，犄角翘翘桡，铃目炯炯姿态者；有劳作终日，疲惫不堪，羸瘦憔悴，憨态蹒跚模样者；有温驯善良，任劳任怨，不问收获，只顾耕田容貌者；有但予草水，沉默自若，能忍自安面目者。以牛为题材的文学作品也数不胜数。清代散文家陈鼎的《义牛传》讲述了牯牛勇敢与虎相斗，义救牧童的故事。而鲁迅的“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”最为脍炙人口。此外，关于牛的佳话、神话、风俗、歌赋、年画、剪纸、雕塑等也广为流传，深藏民间，深受百姓喜爱，可谓蔚为大观。
材料四：
在全国政协新年茶话会上，习近平总书记着眼全面建设社会主义现代化国家新征程，希望全党同志和全国人民发扬“为民服务孺子牛、创新发展拓荒牛、艰苦奋斗老黄牛的精神”。
材料五：
中国邮政于2021年1月5日发行《辛丑年》特种邮票一套2枚，第一枚名为“奋发图强”，第二枚名为“牛年大吉”。
第一枚 第二枚
（图片摘自中国邮政网）
9. 下列对材料理解分析正确的一项是（ ）
A. 从材料整体来看，说明对象为“牛”。
B. 材料一“人、牛关系更加密切”一句中的“更加”去掉后不影响句意。
C. 材料二整体结构为总分式，①②两个事例顺序安排正确。
D. 材料三画线句采用了分类别、摹状貌的说明方法。
10. 中国邮政于新年之际发行牛年生肖邮票，请你任选其中一枚描述画面，借助材料探究寓意。
11. 故宫博物院原院长单霁翔说，我们要打开尘封的历史，让故宫博物院所代表的中国传统文化既有辉煌的过去，尊严的现在，也能健康地走向未来……请你结合选文说说怎样让传统文化更具生命力。
【答案】
9. D
10. 示例：第一枚邮票描绘了公牛四蹄扬起，昂首向前，目光炯炯，表现出不畏艰险，砥砺前行，为实现中华民族伟大复兴而努力奋斗的寓意。
11. 从传承、发扬、宣传、创新等方面回答，言之有理即可。
【解析】
【分析】
【9题详解】
本题考查文章内容理解。
A.由材料二“中国民间的‘鞭春牛’风俗流传甚广”和材料四“为民服务孺子牛、创新发展拓荒牛、艰苦奋斗老黄牛的精神”可知，材料说明对象应是“牛的文化和精神”，所以本项表述有误；
B.“更加”一词是说明文语言准确严谨的体现，也能表现“人与牛关系”的密切程度，所以本项表述有误；
C.由“唐代诗人元稹”和“汉书”可知，应当②在前，①在后，所以两个事例顺序有误；
故选D。
【10题详解】
本题考查学生描述画面和解读寓意的能力。
题目要求是任选一枚中国邮政发行的牛年生肖邮票进行画面描述，并解读邮票的寓意。描述画面内容，最好按照一定的顺序来进行，比如从上到下，从左到右，从中间到两遍，注意要素齐全，不能遗漏。
示例一：第一枚邮票描绘了一头神气活现的公牛，它的四蹄高高扬起，昂首向前迈步，目光炯炯有神，表现出是一份不怕困难，勇敢前进，为实现目标而不断拼搏奋斗的斗志。也寓示着我们中华儿女们都像这头牛一样顽强拼搏，勇于奋斗，正在为实现中华民族伟大复兴而努力奔跑。
示例二：第二枚邮票描绘了一头壮实的母牛一边喂奶，一边深情凝望着小牛，这枚邮票发行在新春之际，传递出希望全国人民家庭兴旺和谐、幸福美满的美好祝愿。
【11题详解】
本题考查文章主题的理解和表达。
本题要求结合材料内容来说说如何让传统文化更具有生命力。由材料一“牛成了氏族的图腾，成了能镇水安澜的神灵，成了祭祀天地、祖先的祭品，成了人们运输、犁田的动力，成了中华民族农耕文明不可或缺的角色”可知，“牛”是从远古时期就与人类的生产生活产生的密切联系，而我们的传统文化也是从古代延续至今。所以我们可以多去发现传统文化中那些有趣的、贴近人们生活生产的动植物原型，以这一原型为基础，多去发掘与它相关的故事来弘扬传统文化；由材料三“牛很早就染上了书香，古人以竹蒲作画，以牛拉车载书”和“关于牛的佳话、神话、风俗、歌赋、年画、剪纸、雕塑等也广为流传，深藏民间，深受百姓喜爱，可谓蔚为大观”可知，许多的动物都与我们文化的传承息息相关，可以说是文化的载体，有着独特的文化底蕴，我们可以从多个维度入手，多去探寻那些承载着传统文化的事物的深厚文化宝藏。作为当代的年轻人，我们活在信息交流便捷的互联网时代，所以我们可以用自己的方式在网络上探讨、交流、传播传统文化的知识，既能普及文化知识，又能宣扬璀璨传统文化的保护；最后，我们要辩证的看待传统文化，立足“去其糟粕，取其精华”的精神，对传统文化进行创造性的传承和弘扬，当然也要守住我们传承传统文化的初心和使命。
